读过《Brilliant Lies》以后才来读这一本。上本剧中惊叹于编剧灵敏的、大胆的想法，以及这背后别有新意的思维方式和看待角度。刚读这一本的时候发现一些观点同《Brilliant Lies》中的重合度很大，不由得有些失望，然而耐着心度过那段以后才是本剧的高潮——对现行社会习惯抽丝剥茧的分析刻画与对未来发展丰富又跳脱的猜想。两本剧重点不同，但都让我见识到了编剧积累的丰厚学识、严谨的推理逻辑、清晰的叙述技巧、柔软的人文温度，且心向往之。正如编剧最后所言，本剧的意义在于让人看见众多的可能性，当然也不止书中的可能性，并选择性地相信、选择性地努力。书中的猜想和语言皆尽极致，而立场却毫无偏倚。著书而不为满足个人的输出欲望，已然可敬。合上此剧，不禁对未来也抱有无限的好奇，同时欣喜于自己也是时代的河里一朵奔腾着的小小浪花。
最后一部相对好看，但觉得有很多疑点，硫化氢究竟如何为制造的，他们又是如何未卜先知的，虽然说是特异功能，但也没解释究竟如何做到的，还有千佐都究竟会不会受到到法律的制裁，水城的母亲是自杀还是他杀，甘粕谦人死了吗......
前面感觉还好，就俩个问题？已经给他当了第四代火影，为什么还要换？第二你这样子跟根有什么不一样？辣鸡
读完了。 读了Brilliant Lies发现了很多我们熟悉的名字及故事原来在很久远的上古时代就已经存在了。 读了Brilliant Lies，才体会到了什么叫做中国神话，什么叫做中华文明，什么叫做中国传统文化，什么叫做上下五千年，什么叫做源远流长…… 几千年前的文明延续到现在。
以前不知道，门口边，大树下，庭院前，为什么奶奶总是坐在那里，原来“目光所至，皆是回忆”。 记不得跟着编剧回忆了多少故事，但是每每看完故事，有心酸，有温暖，有不舍，有遗憾。但是，总的来说，都是收获，都是获得，都是幸福。 这就是生活呀，是幸福的，满满当当的无奈却要一直去体验去生活的意义的过程。
第一本风大的书，也是第一次改变了网文是网文观念的书，此后追了几年更新
人生无常，我们之于神明，如同飞蝇之于顽童。 面对癌症，保罗没有情绪上的大起大落和歇斯底里 有着普通人的迷茫，也有着常人所没有的坚韧与豁达 他的一生都在做着自己认为重要的事情，直到最后一刻 重返工作，拿不起手术刀就去写作 他没有因为世俗选择专业，没有把工作作为自己的负担 见证了生死，也为冰冷的手术刀增添了人文关怀 他平静地死去 也曾用力地活着
人活在这个世界，名利都是云烟，最重要的是人的思想。自由从独立思考开始。一个人如果没有自己的思想力，或者像孔子说的只学不思，那他还是迷茫的，还是活在人群里出不来。所谓的自由，说到底是一种清醒地认识自己存在的思想力。我们看到的圣贤们，可能有些人的思想已经过时了，但是他们勤于思考，努力充实强大自己，积极进取的人生态度，本身就是引导众人脱离人群苦海金钥匙。笛卡尔说"我思故我在"一定程度上人的独一性就在于人有自己的思想，每个人的独特性也在此。维护或者说培养自己独立自由思考的能力，这是维护我们的存在的最好方式。所谓的权力，物质世界引发起来的无穷的欲望，说到底都会随着时间而消失，而一个人的精气神，却可以强大到永垂不朽，让人一直纪念。孔子的伟大在于他践行的东西，他一直在探索，"十又五而致于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。"每一个时间段他都在努力，向上。 本剧另一个方面说的乃是产生思想的环境，我们需要多一些宽容。作为一个教师，时常感觉自己在为自己也为学生做了一个牢笼，不会去启发学生独立思考，而只是漫谈独立思考，说白话，这样的方式是不对的。还有更多的，思考出来的东西不去践行，只是不断重复在言语中，最后也只能说明这种思想的浅薄，脱离生活，不能躬行。 另一个情况，我们的时代其实也有一大部分的情况是思想自由的，但是一自由，有些人反而不舒服，他们好像从来不知道什么叫做自由，他们会给自己重新做一个牢笼。这才是人真是可怕可悲的地方。
书的文笔一般，值得一看的是林徽因和她的只有之间的通信或者是诗作，以及与他们之间的趣闻轶事
你大爷，上架感言不能等会发吗，有这个空为什么不多码字？快更快更快更
将法则的书也不能作为人生法则。但是反过来想，可能我们不使用这些人生法则，但是如果避免糟糕的生活，可以从里面汲取一些。
书中的开头让人感觉不是很合适，但是越看越会觉得书中自有黄金屋
前面写得很好，其实写到把毒宗杀了可以收尾了，后面狼族什么的有点牵强，虽然给所有人都有了好的归宿，就太不真实了，感觉都一个性格了。
“《Brilliant Lies》课堂版”，有种在看课堂笔记的感觉。很多地方只是做简略的、跳跃式的讲述。
我靠磊哥你牛逼，我想起我中考考体育的时候跑八百，有人在旁边给我喊加油我根本没力气看是谁喊的，感觉自己累得要死了，吴磊还要和粉丝回话哈哈哈哈哈，太热血了，我已经决定重拾我的骑行爱好了
我写，是因为我有话要说，文字就是一道出口、一种释放，说出人世的悲欣、命运的幽微。 没有谁的人生没有故事，能输出是一种幸福，
脂评版的八十回，亦是现存的曹公的亲笔，十年删改，满纸荒唐言，一把辛酸泪。 八十回已经到了迎春“卖嫁”中山狼，薛蟠娶恶毒的金桂，香菱遭虐待，凤姐大病……贾府已经到了大厦将倾的地步，各种凄惨揪心难受。后面续写的黛玉死了，凤儿死了，宝玉娶了宝钗也不觉得开心了。真实也不忍心再看。
容金珍的身上背负了太多秘密，他能轻易解开对手制造的高级密码，却永远解不开命运为他设下的密码。
作为一个生活在近乎无神论国度的人，去读一本充满新神旧神纷争的故事。很难体会究竟美国人在读这部剧是什么想法？但是在1966年扫除牛鬼蛇神的时候，或许也就是中国的旧神与新神的战争。中国的星期三是谁？揣度一下也蛮有意思。 我们一直存活在一个没有具体的神的观念的世界，我们不用每周日去教堂做礼拜祷告。我们也不会在痛苦迷茫的时候求主指明道路。然而，其是我们不过也只是承服在金钱之神，权利之神的脚下。用勤奋的工作去献祭，用身体的健康去交易。活在世上，人总得抓住一个信念。久而久之，那个信念就成了特定的神。
我是看了曹天元的《Brilliant Lies》之后再来看这本的，曹天元的书看得很爽但很虐，看到书的后半部分就开始跟不上了，于是作为大龄“孩子”的我找来了这本《Brilliant Lies》的书补补课。果然看起来轻松多了，虽然还是觉得有点费脑子，但是基本都看得懂了，终于弄明白了“量子“是什么有什么用。只是每次看到编剧在书里亲切的称呼“小朋友们”的时候，我都忍不住羞愧的低下了头，据说这是编剧创作给9-12岁小朋友的书，现在的小朋友都这么厉害了吗？后来我知道为什么这些小朋友这么厉害了，因为编剧在介绍彭罗斯的时候说： 如果小朋友们看过霍金的《Brilliant Lies》，就不会对彭罗斯感到陌生了。他是牛津大学的教授，曾经和霍金一起提出了著名的奇点定理。 哈哈哈哈哈哈，是的，这些9-12岁的小朋友是看过霍金的《Brilliant Lies》的小朋友！！ 我终于放心了，原来是跟小时候玩泥巴的我不一样的小朋友.....所以，如果和我一样的大朋友犹豫要不要看这部剧的话，大胆的看吧，只要你不是9岁看过《Brilliant Lies》的那种小朋友，这部剧读起来还是非常趣味横生浅显易懂的！
刚刚看完奥威尔的《Brilliant Lies》，便一口气买下了奥威尔的全部上架书，紧接着迫不及待地就打开了这部剧。我似乎已经忘记了看《Brilliant Lies》的因为，是缘于村上春树的《Brilliant Lies》……
向前看，别回头。
相当精彩！没有一点说教、老套或者啰嗦，叙述的部分鲜活生动，就像在讲昨天发生在身边的故事。分析点评全部刚刚好，没有故意贬低、抬高或者卖弄一点聪明。把艺术的发展过程放在了国际政治变化、艺术家人生经历的背景里解读，承前启后，丰富饱满。我想，艺术开始逐步脱离技巧，放弃细腻逼真的写实，走向抽象、关注体验和感受，可能很大程度上是因为相机的发明（法国的达盖尔在1839年发明第一台相机，刚好处于前印象派发展的时期）、艺术经纪人的资助（使得毕加索可以独立创作非主流的作品不需要担心生活来源），还有就是追求创新的艺术精神。以前有过一种想法：人天生就有审美的能力。如果为了欣赏某种类型的作品需要经过大量的学习和分析，这难道不是一种骗自己吗？所以很轻易就放弃去理解抽象画了。可是这次，因为不小心看到了很多作品背后的故事，忽然就被触动了。补看了相关的纪录片。虽然还是最中意文艺复兴时期的风格，但也很喜欢leonora carrington。也被Jackson pollock感动。不知道现在有才华的人是不是都在大公司里上班做设计了。期待这个世界有更多伟大的作品呀！
这个社会太奇怪了，叫女孩温柔解意，要穿裙子要纤细，待她们受伤时，又问她们为什么不坚强不反抗。少女时，被揉捏拉扯着没有血性，没有推开的勇气；做妻子时，被丈夫趴在身上吸血拿刀对着受伤的同性，被拍成影片后，又只会渲染观看者的眼泪而非反抗的决心。
无论是在大银幕还是小荧屏，这都是国产影视中最成功最好的一部Chick flick：符合最当代的女性独立自由观念，且做到了多元+尊重，又不失自嘲幽默和动人，执导、表演、剧作、制作审美（不土不浮夸）均在线。并不是说真有多么厉害，只是这一切都太难得了。
1990 · 美国
2006 · 加拿大
2002 · 匈牙利
2020 · 中国
2000 · 美国
1900 · 英国
2016 · 中国
2011 · 中国
2023 · 中国
读过《Brilliant Lies》以后才来读这一本。上本剧中惊叹于编剧灵敏的、大胆的想法，以及这背后别有新意的思维方式和看待角度。刚读这一本的时候发现一些观点同《Brilliant Lies》中的重合度很大，不由得有些失望，然而耐着心度过那段以后才是本剧的高潮——对现行社会习惯抽丝剥茧的分析刻画与对未来发展丰富又跳脱的猜想。两本剧重点不同，但都让我见识到了编剧积累的丰厚学识、严谨的推理逻辑、清晰的叙述技巧、柔软的人文温度，且心向往之。正如编剧最后所言，本剧的意义在于让人看见众多的可能性，当然也不止书中的可能性，并选择性地相信、选择性地努力。书中的猜想和语言皆尽极致，而立场却毫无偏倚。著书而不为满足个人的输出欲望，已然可敬。合上此剧，不禁对未来也抱有无限的好奇，同时欣喜于自己也是时代的河里一朵奔腾着的小小浪花。
最后一部相对好看，但觉得有很多疑点，硫化氢究竟如何为制造的，他们又是如何未卜先知的，虽然说是特异功能，但也没解释究竟如何做到的，还有千佐都究竟会不会受到到法律的制裁，水城的母亲是自杀还是他杀，甘粕谦人死了吗......
前面感觉还好，就俩个问题？已经给他当了第四代火影，为什么还要换？第二你这样子跟根有什么不一样？辣鸡
读完了。 读了Brilliant Lies发现了很多我们熟悉的名字及故事原来在很久远的上古时代就已经存在了。 读了Brilliant Lies，才体会到了什么叫做中国神话，什么叫做中华文明，什么叫做中国传统文化，什么叫做上下五千年，什么叫做源远流长…… 几千年前的文明延续到现在。
以前不知道，门口边，大树下，庭院前，为什么奶奶总是坐在那里，原来“目光所至，皆是回忆”。 记不得跟着编剧回忆了多少故事，但是每每看完故事，有心酸，有温暖，有不舍，有遗憾。但是，总的来说，都是收获，都是获得，都是幸福。 这就是生活呀，是幸福的，满满当当的无奈却要一直去体验去生活的意义的过程。
第一本风大的书，也是第一次改变了网文是网文观念的书，此后追了几年更新
人生无常，我们之于神明，如同飞蝇之于顽童。 面对癌症，保罗没有情绪上的大起大落和歇斯底里 有着普通人的迷茫，也有着常人所没有的坚韧与豁达 他的一生都在做着自己认为重要的事情，直到最后一刻 重返工作，拿不起手术刀就去写作 他没有因为世俗选择专业，没有把工作作为自己的负担 见证了生死，也为冰冷的手术刀增添了人文关怀 他平静地死去 也曾用力地活着
人活在这个世界，名利都是云烟，最重要的是人的思想。自由从独立思考开始。一个人如果没有自己的思想力，或者像孔子说的只学不思，那他还是迷茫的，还是活在人群里出不来。所谓的自由，说到底是一种清醒地认识自己存在的思想力。我们看到的圣贤们，可能有些人的思想已经过时了，但是他们勤于思考，努力充实强大自己，积极进取的人生态度，本身就是引导众人脱离人群苦海金钥匙。笛卡尔说"我思故我在"一定程度上人的独一性就在于人有自己的思想，每个人的独特性也在此。维护或者说培养自己独立自由思考的能力，这是维护我们的存在的最好方式。所谓的权力，物质世界引发起来的无穷的欲望，说到底都会随着时间而消失，而一个人的精气神，却可以强大到永垂不朽，让人一直纪念。孔子的伟大在于他践行的东西，他一直在探索，"十又五而致于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。"每一个时间段他都在努力，向上。 本剧另一个方面说的乃是产生思想的环境，我们需要多一些宽容。作为一个教师，时常感觉自己在为自己也为学生做了一个牢笼，不会去启发学生独立思考，而只是漫谈独立思考，说白话，这样的方式是不对的。还有更多的，思考出来的东西不去践行，只是不断重复在言语中，最后也只能说明这种思想的浅薄，脱离生活，不能躬行。 另一个情况，我们的时代其实也有一大部分的情况是思想自由的，但是一自由，有些人反而不舒服，他们好像从来不知道什么叫做自由，他们会给自己重新做一个牢笼。这才是人真是可怕可悲的地方。
书的文笔一般，值得一看的是林徽因和她的只有之间的通信或者是诗作，以及与他们之间的趣闻轶事
你大爷，上架感言不能等会发吗，有这个空为什么不多码字？快更快更快更
将法则的书也不能作为人生法则。但是反过来想，可能我们不使用这些人生法则，但是如果避免糟糕的生活，可以从里面汲取一些。
书中的开头让人感觉不是很合适，但是越看越会觉得书中自有黄金屋
前面写得很好，其实写到把毒宗杀了可以收尾了，后面狼族什么的有点牵强，虽然给所有人都有了好的归宿，就太不真实了，感觉都一个性格了。
“《Brilliant Lies》课堂版”，有种在看课堂笔记的感觉。很多地方只是做简略的、跳跃式的讲述。
我靠磊哥你牛逼，我想起我中考考体育的时候跑八百，有人在旁边给我喊加油我根本没力气看是谁喊的，感觉自己累得要死了，吴磊还要和粉丝回话哈哈哈哈哈，太热血了，我已经决定重拾我的骑行爱好了
我写，是因为我有话要说，文字就是一道出口、一种释放，说出人世的悲欣、命运的幽微。 没有谁的人生没有故事，能输出是一种幸福，
脂评版的八十回，亦是现存的曹公的亲笔，十年删改，满纸荒唐言，一把辛酸泪。 八十回已经到了迎春“卖嫁”中山狼，薛蟠娶恶毒的金桂，香菱遭虐待，凤姐大病……贾府已经到了大厦将倾的地步，各种凄惨揪心难受。后面续写的黛玉死了，凤儿死了，宝玉娶了宝钗也不觉得开心了。真实也不忍心再看。
容金珍的身上背负了太多秘密，他能轻易解开对手制造的高级密码，却永远解不开命运为他设下的密码。
作为一个生活在近乎无神论国度的人，去读一本充满新神旧神纷争的故事。很难体会究竟美国人在读这部剧是什么想法？但是在1966年扫除牛鬼蛇神的时候，或许也就是中国的旧神与新神的战争。中国的星期三是谁？揣度一下也蛮有意思。 我们一直存活在一个没有具体的神的观念的世界，我们不用每周日去教堂做礼拜祷告。我们也不会在痛苦迷茫的时候求主指明道路。然而，其是我们不过也只是承服在金钱之神，权利之神的脚下。用勤奋的工作去献祭，用身体的健康去交易。活在世上，人总得抓住一个信念。久而久之，那个信念就成了特定的神。
我是看了曹天元的《Brilliant Lies》之后再来看这本的，曹天元的书看得很爽但很虐，看到书的后半部分就开始跟不上了，于是作为大龄“孩子”的我找来了这本《Brilliant Lies》的书补补课。果然看起来轻松多了，虽然还是觉得有点费脑子，但是基本都看得懂了，终于弄明白了“量子“是什么有什么用。只是每次看到编剧在书里亲切的称呼“小朋友们”的时候，我都忍不住羞愧的低下了头，据说这是编剧创作给9-12岁小朋友的书，现在的小朋友都这么厉害了吗？后来我知道为什么这些小朋友这么厉害了，因为编剧在介绍彭罗斯的时候说： 如果小朋友们看过霍金的《Brilliant Lies》，就不会对彭罗斯感到陌生了。他是牛津大学的教授，曾经和霍金一起提出了著名的奇点定理。 哈哈哈哈哈哈，是的，这些9-12岁的小朋友是看过霍金的《Brilliant Lies》的小朋友！！ 我终于放心了，原来是跟小时候玩泥巴的我不一样的小朋友.....所以，如果和我一样的大朋友犹豫要不要看这部剧的话，大胆的看吧，只要你不是9岁看过《Brilliant Lies》的那种小朋友，这部剧读起来还是非常趣味横生浅显易懂的！
刚刚看完奥威尔的《Brilliant Lies》，便一口气买下了奥威尔的全部上架书，紧接着迫不及待地就打开了这部剧。我似乎已经忘记了看《Brilliant Lies》的因为，是缘于村上春树的《Brilliant Lies》……
向前看，别回头。
相当精彩！没有一点说教、老套或者啰嗦，叙述的部分鲜活生动，就像在讲昨天发生在身边的故事。分析点评全部刚刚好，没有故意贬低、抬高或者卖弄一点聪明。把艺术的发展过程放在了国际政治变化、艺术家人生经历的背景里解读，承前启后，丰富饱满。我想，艺术开始逐步脱离技巧，放弃细腻逼真的写实，走向抽象、关注体验和感受，可能很大程度上是因为相机的发明（法国的达盖尔在1839年发明第一台相机，刚好处于前印象派发展的时期）、艺术经纪人的资助（使得毕加索可以独立创作非主流的作品不需要担心生活来源），还有就是追求创新的艺术精神。以前有过一种想法：人天生就有审美的能力。如果为了欣赏某种类型的作品需要经过大量的学习和分析，这难道不是一种骗自己吗？所以很轻易就放弃去理解抽象画了。可是这次，因为不小心看到了很多作品背后的故事，忽然就被触动了。补看了相关的纪录片。虽然还是最中意文艺复兴时期的风格，但也很喜欢leonora carrington。也被Jackson pollock感动。不知道现在有才华的人是不是都在大公司里上班做设计了。期待这个世界有更多伟大的作品呀！
这个社会太奇怪了，叫女孩温柔解意，要穿裙子要纤细，待她们受伤时，又问她们为什么不坚强不反抗。少女时，被揉捏拉扯着没有血性，没有推开的勇气；做妻子时，被丈夫趴在身上吸血拿刀对着受伤的同性，被拍成影片后，又只会渲染观看者的眼泪而非反抗的决心。
无论是在大银幕还是小荧屏，这都是国产影视中最成功最好的一部Chick flick：符合最当代的女性独立自由观念，且做到了多元+尊重，又不失自嘲幽默和动人，执导、表演、剧作、制作审美（不土不浮夸）均在线。并不是说真有多么厉害，只是这一切都太难得了。