康熙死之前的夺嫡拍得很精彩，焦晃的康熙大帝简直演得出神入化，甩陈道明那矫情的演技三千条街，徐敏把窝囊太子也演得极好，上至皇子下至小吏全员几乎没有扯后腿的。故事性与政治性、智商全都在线，太难得了，比那个什么鬼康熙王朝强了一万倍（少年天子因为是刘恒的编剧，其实是个异数）。但到雍正上位后，为了强调他的正统性又开始糟蹋对手，为此不惜牺牲八、九、十、十四爷（历史上人家早就被雍正圈禁了好吗）“一切都是你们逼的我”。其实雍正真人的性格多有意思啊。要我说，就是非正统又怎样？夺位又怎样？皇位不过是治国者的资格而已，雍正的能力和雄心已经赋予了他这一资格。从这个框架下去看，本来是《Abhinandana》，活活拍成了圣人出黄河清。PS. 这里男女感情戏莫名其妙到极点，还不如不拍，皇上拉着乔引娣小手的部分我看得骇笑
在“命题作文”的前提下，交出了一份一百二十分的惊艳答卷。比预期更好、预料不到的好、是国剧精品剧十多年前的那种好。全员演技在线，黄轩作为一个并不算多讨巧的“串场”人物却让人挪不开眼，演活了四个年龄不同状态的基层干部层次感。第二爱的就是麦苗，我们新时代女性的楷模！到最后舍不得结束，最后一集才第一次听片尾曲，竟然有流泪的冲动（当然，剧中有无数哭哭的场面）。看完迅速二刷循环，二十三集的时长也是很聪明的选择。好！
超级棒的一本剧，把希腊神话的特质写得清晰明了，行文又极其有逻辑，而且引用的雕像和画作全是经典中的经典，内容丰富，图文结合地看，趣味性十足。希腊神话是我从小最爱读的故事，那时就觉得这些具备一切人类性格缺点的神的世界太有趣了，和中囯神话中诸神的样子实在不同，由此可见文化的基础思想是多么地不一样，由神看到人，实在很有意思
鲁迅说：“真正的悲剧，是把美好的东西撕碎给人看”。林奕含有本让人很是感伤的《Abhinandana》，里面有个美丽善良的小女孩房思棋，在青春期性意识渐醒后深陷自己幼年被补习老师诱jian的痛苦难以自拔。当她鼓起勇气把自己的遭遇当成别人的事情讲给父母听，父母却指责女孩小小年纪怎么就这么“骚”，幼小无助的她只能选择默默忍受，通过把自己的恨转移到努力爱上侵犯自己的那个“温良恭俭让”的老师幻想里，以此来舒缓精神上的压抑和身体上的折磨。《Abhinandana》主题主要是写xin侵与家暴，伪善与 xie e，但面对人性和精神上撕 lie的悲剧，房思琪同样也是个有着自我缺陷的断臂天使，面对伤害与不幸，在爱缺失的世界里，她的无能为力，唯有选择幻想的爱与自我催眠才能让自己得到精神上的解脱，读松子的时候我就感觉也会有一些较类似的心情。 《Abhinandana》主要是展现日本女性尊严和生存状态的一本剧。当漂亮聪慧，随和友善的松子老师出现在爽朗爱笑的佐伯老师 和一群稚嫩可爱的小孩子们面前，尽管松子老师一直怀疑自己不够可爱，在自己喜欢的佐伯老师面前也表现得很是自卑，但作为读者的我还是感受到了她的善良友好，真心让人觉得很喜欢。也许正因为松子的人生开始的美好，所以当命运一次次无情将她性情里的真善美肆意愚弄，一次次将她对生活的努力与积极毫不手软地撕个粉碎再无情抛弃，读到最气愤的时候真是有要寄dao片给编剧Karthik的冲动。 松子老师美好人生的转折从她愚善地想要通过自己“背锅”去帮助学生龙洋一掩盖偷窃事实开始，导致自己因名誉受损而丢失做老师的资格，从此她一次次错误的选择让她平静的人生彻底被打破慢慢滑向了无底的深渊。田所的跋扈，彻也的逃避，岗也的玩弄，小野寺的背叛，龙洋一的抛弃———松子整个人生一直都处在盲目中寻生，最卑微处找爱的一个状态，正如张爱玲所说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，从尘埃里开出花”。只是她太过于天真太容易相信她所认定的男人能给她一份幸福安定的情感归宿。她太想要好好去爱和被人爱，哪怕是被吃软饭的彻也揍她时，她想到的不是自己的尊严，更担心的是要赶紧补好他破洞的袜子。还有那个让她蒙冤失去老师身份的学生龙洋一，哪怕有可能被他杀死也是要和他在一起。还有那个不断给她注射du品贪婪索取她青春的小野寺，她都会努力在洗浴中心认真地出卖着自己，只要小野寺陪在身边她就觉得是美好。只是命运的可悲是即使她努力为爱付出所有——出卖肉体，沾染du品，身陷牢笼…………直到最后她始终也没能拥有一份完整的爱，倒是成功地让自己成为了那个被家人放弃，大家嫌弃的可怜人。 当从未谋面的侄子笙漠然捧着松子姑姑的骨灰感受到她被嘲讽，被冷落，被人嫌弃的伤痛，仿佛听到一次又次“哐当”掉地的声音时，在我的心里真的也好像能听到回响。现在想来面对松子不幸又痛苦的一生，谁又不是习惯站在道德的至高点把她绑在耻辱柱上进行严厉地批判?对她被人嫌弃和最后凄惨结局连编剧都毫不怀疑地说： “在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。” 但我又忍不住像侄子笙一样去思考“”我现在还没走到松子姑姑第一次跌跤的年纪，所以可以事不关己地看待松子姑姑的人生，但是我无法保证未来不会碰到和松子姑姑相同的遭遇。就像泽村女士说的，可能因为某种因素而杀人，这无法说是绝对不可能的事。即使没有犯下杀人罪，人既然活在世上，就
每个故事都创作的挺好，但是串联在一起，却并不那么紧密，或者说要是四个单独的小故事就好了，硬把四个故事拼成一个长篇，针对主线剧情细节披露太少，而且看完之后，竟不知道姨婆是主角还是少年是？追剧名好像是姨婆，但戏份却不多，像是少年，结尾却很仓促。有些地方描创作的另有含义，最后却发现只是故弄玄虚，感觉编剧每个都想创作，主线剧情不是特别明确，最后看完的有种戛然而止的不爽感。总之，就是不好的长篇，或精彩的短篇。
全是段子堆出来的剧。虽然有一半的段子比较强行很尬，但另一部分很真实很贴切很有意义~就足够了
现实生活中，不是非黑即白，也没有绝对的是非对错，更多的是我们越长大越发现，太多的事我们无能无力，一步步的被迫妥协。
第三部《Abhinandana》所表达的思想有过于浓厚的环保主义色彩。下层物质决定上层思想，编剧的思想显然建立在上世纪的物质基础，对未来的科技发展缺乏想象。全程只有直升机，都有星际航行的技术了，居然还在用枪炮这么传统的武器系统。 以技术致胜论的角度来看，数量完全比不过质量，缺乏想象地想象一下有小型的核反应堆，激光武器，外太空的精确天基武器，仅仅是这些现在已有的甚至已经实现的设想，对付艾斯珊人已经绰绰有余了。 人类对木材的需求的设定也不怎么成立，这样的高级文明，需要木材吗，人工合成材料不行吗。至少给个解释，为什么非要木材不可。感觉编剧就强行写伐木，然后，用一个破坏自然受到惩罚的故事来强行凸显遵循自然法则的主题。 生存是文明发展的第一要务。我们之所以要保护环境，遵循自然法则，是因为没了环境提供的资源，弱小的人类没法存活。因此，保护环境从根本上来说就是要保护人类自己。但是，一旦文明发展到一定高度，生存完全可以不被局限于一种特定的稳定的环境，这时候，没人会关心地球上还有没有树。
大多数人的喜爱，我们需要警惕；而少数人的坚持，却值得我们尊敬。 如果同纬度对比来看，若说张艺谋是卖身与朝廷的御用文人，陈凯歌是制造古玩的大商人，姜文是明刀明枪的起义领袖，冯小刚是市井流连插科打诨的小混混，那么贾樟柯，就是天子呼来不上船，一蓑烟雨任平生的电影诗人。 处在一个消费娱乐和物质的时代，是贾樟柯之幸运，也是其不幸。商业金融时代，我们曾举旗相随的那些影坛斗士，要么如陆川宁浩张扬，纷纷摧眉折腰，向商业电影高举白旗，献出了九层腰塔 、心花路放这种不伦不类光怪陆离的东西，要么如娄烨二王这样未老先衰，剑断刀折，在时代大潮中找不到了自己的落脚点。只有贾科长，依然一副云淡风轻的样子，自唱自吟，摄像机里出来的，也一如既往是对底层平民的观察和情感，对时代的探索和忧思。 能继续拥有者这样一位导演，也是我们时代的幸运。
“但是，如果你想要那种可以在周末与自己家人一起度过的工作，你就得去上大学，然后有所成就。”这就是阿嬷的睿智之处。她不仅仅是干巴巴地说、咒骂或是提出要求，而是向我展示了希望——和自己所爱的人一起享受周日的下午时光——而且给我指示出通往希望的道路。
如果他足够爱你，不会把问题交给你。 如果他犹豫，那就意味着动摇。 如果有些东西迟到，那还不如不到。 有太多时候，就应该赌一个死心和重生
一本正能量剧集，教人如何保持成长性思维，应该大部分都是编剧的经验总结。。大的框架采用归纳法，小的框架采用演绎，底层采用总分总写法。 编剧将思考分为9类独立思考，坚韧思考，健康思考，系统思考，合作思考，解决问题思考，创造思考，系统思考………然后总结出100天规则教你如何正常思考。文章其实不错，但是比较浅，因为底层文字基本结构采用是什么，怎么做。怎么做就是100天规则，并没有阐述具体的原因。 整体来说写的有点杂乱，因为100天总结很难全部记住，其次100条总结中有很多其实是重复的 个人感悟编剧是想让我们学会独立思考，并用思考来监督自己，质疑自己。这样我可以产生深刻的认识并不断的成长。 思考的好处有哪些？ 1.人并不会随着年龄增加而停止犯错，犯错并不等于失败，年纪越大，人的功利心越强，人会不断通过试错而进步，错误只是告诉我们成功在另外一个方向 2.抽时间反思自己状态，思考做什么才能掌握自己的人生，你将学会接受现实，知道哪些能被改变，哪些不能被改变，去改变哪些能被改变的从而掌握自己人生 3.避免上当受骗的方法之一就是留出充足时间思考，思考是解决问题的关键。不要接受逼迫，在不情愿下做出快速决定（或者说不要轻而易举做出决定）。对方通常施加压力是担心我们有足够的时间思考而改变原有主意 3.确定对方的动机意图，这样就能避免被人引导，了解到对方的论断，不会因为他人而改变自己的想法 4.思考最大的敌人在于混乱，我们总是试图一次性处理大多数事情，结果往往就是手忙脚乱。解决混乱最好的办法就是界定明确的目标。 5.学会珍视自己的经历教训。痛苦，沮丧，失望，伤心……并不会让人生黯淡无光，相反它会让你体会到人生的五味杂陈，酸甜苦辣咸。它让人生变的更加丰富多彩，你将被塑造成一个更加复杂而迷人的自己。没有这样经历，你将缺少一部分最重要的自我。 6.永远不要认为沉默的人就是无话可说 7.数据往往带走欺骗性，因为它看上去和事实差不多。 8.我们往往认为自己看到的就是事物的全部，很难让自己相信自己看到只是冰山一角，学会多角度思考，接受不同的观点，不停的学习才能变得强大。
冲着余罪的姐妹篇来的，看了三分之二罗里吧嗦的不耐烦，直接看了结局。金虞，就是一大傻瓜。给这书的评价，一句话，就是不好看。
“拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。”
本剧仅作了粗读，走马观花，浅尝辄止。有些小故事读来挺启迪，算是开追有益了
看了两集，甚至撑不到大部分角色出现，剧情莫名其妙节奏乱七八糟，90分钟过去了没有交代任何事也没有吸引人的点。
耐人寻味，深深触动我的一本剧，印象最深刻的是照顾父亲那一章，父亲病后的倔强和无法控制的情绪爆发… 成年人的生活，谁不都是拖着Abhinandana在负重前行，人生本就是一场修行，一出生，离开母体，就是一个流浪儿，历经千辛万苦，只为寻一个安心的家。人生无常，谁也不会为谁永远停驻，亲情不能，爱情不能，友情也不能。 人活着的意义是什么？为什么活？怎样活？人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，人要活的有人生价值才行。
育儿观点比较特别，很实用，平常有遇到过类似问题，在这里找到了答案。
..看到50多页发现看过了..又重新看了一遍..发现全都是政治隐喻...
伟大的人！👍
听君一席话，胜读十年书。而这部剧给我的感觉反而更像是看君一本剧，更胜埋头苦读若干年。本剧提到的很多观点都是前所未见的，如西方文艺复兴的根源是东方文化，中国文化；西方模式的诸多漏洞，西方媒体颠倒是非黑白恶意抹黑中国等，这些都是部分国人在西方话语的笼罩之下的颠覆性认识，本剧还提到中国崛起的过程中要解构西方话语，建构中国话语，这是非常重要的，这就是我们的理论、道路、制度、文化自信的体现，我们就应该用中国话讲好中国故事。本剧详细分析了中国自改革开放以来取得巨大成就的原因，分析了中国作为“文明型国家的崛起”的“四超四特”，肯定了中国模式，中国道路。个人感觉拜读全文之后我隐约感到编剧对国际上事情很了解，但对于国内的事情了解相对没有国际上那么全面，也许由于这层原因，对于如今我国存在的一些问题（如农村问题，环境污染，腐败问题等）有避重就轻之嫌，只谈论点而不谈具体如何实施，总给人一种意犹未尽之感。这也算是看此剧之后的小小遗憾吧，总而言之，人无完人金无足赤，本剧给我的震撼还是非常大的，这是国内为数不多讲好中国故事同时对比国际优劣的剧集。
若没有这件事，你这一生，总是被人安排好了的。一世人，总要为自己做一回决定。
坐飞机加延误的时间读完了整本剧，前半本对主人公厌恶至极，自私自利，为了所谓的月亮连道德都没有，后半本逐渐佩服男主，觉得他是一个伟大的画家，愿意为艺术献身且不追逐名利的艺术家。厌恶和钦佩同时集于一身，他不矛盾，读者矛盾，到底该怎么评判这样一个人？ 由此观今，如果因为道德瑕疵就把一个人钉在耻辱柱上永世不得翻身，那么所谓的天才或艺术家还会有机会创作么？如果把所有人都刻画成约束成统一范本的“ 人”，那么多样化的天马行空的作品创造是不是也会减少？ 死后作品的升值还有意义么？对于后世来说有，对于男主来说没有，在他画出一整房子的画时就已经完成了他的追求，所以无需留存，一把火消失殆尽。
一本适合交易者的书，可能需要结合澄明之境—心法—青泽和专业投机原理来理解书中内容。本剧主要阐述了趋势追踪的优势。系统的建立趋势的判别并未深入谈论。价值投资者就别看了，冲突巨大。
那个倔强老头👴真的叫欧维，不知道怎么回事，我每次都是反过来，欧维要是知道了，一定会揍我的，哈哈😄…… 脾气古怪又不讨人厌，怀着一颗善良的心做着看似讨人嫌的事，这么一个奇怪的坚持原则和自己常规的人竟然活腻了，一直在寻找着自杀的各种方式…… 看到屋里的一切，保留着索雅时的一切生活习惯，记忆闸门穿插着打开了，看着嫌东嫌西的刻薄倔强老头👴温柔地给索雅冲泡了咖啡☕️，用宠爱的目光嫌弃衣柜里的衣服太多，那些经常找麻烦的邻居们又开始了一天的麻烦不断，现实、回忆中交替着，引出了欧维与索雅的相遇、相识、相爱、结婚、车祸、生病、对抗、照顾、离去……美丽出色高雅动人的索雅与古板木纳坚持原则的维欧度过了一场适合他们的生活…… “出门前，从大厅的挂钩上取秋季外套时，他最后回头若有所思地看了一眼太太的那堆外套，思考着为什么个子这么小的人会有这么多冬季大衣。“几乎可以期待一下穿过这堆衣服就能进入纳尼亚了。” 索雅的离去，让这个倔强老头一直想去找她，热心肠的他，每次都是被那些爱找麻烦的邻居们打扰，冬去春来，春去秋来，秋去冬来，每天不是在帮助他们就是在帮助他们的路上…… 思念很长，就像一条长河，不断地翻滚着，每天回味着过往的点点滴滴，互补的爱情故事温暖着彼此，成就着彼此…… 感觉思绪很乱，也许是因为书里的语言魅力太强大了，无法在此表述清楚，翻译超级到位，许多发生的事情画面感扑面而来…… “他看到隔壁那个体重严重超标的小伙子从停车场的车库门口经过。欧维并非对肥胖的人有任何反感。真不是。别人爱长成什么样长成什么样。他只是从来都没法理解他们，他甚至不明白他们是怎么做到的。一个人到底能吃多少东西？他们是怎么做到把一个人吃成两个重的？肯定需要某种坚定的意志才能做到吧，欧维想。” 幽默风趣的一本剧，却是笑中带泪中结束🔚，还是追剧来的更纯粹……
1977 · 印度
2007 · 美国
2015 · 西班牙
2002 · 澳大利亚
2005 · 丹麦
2000 · 美国
1973 · 美国
2022 · 美国
康熙死之前的夺嫡拍得很精彩，焦晃的康熙大帝简直演得出神入化，甩陈道明那矫情的演技三千条街，徐敏把窝囊太子也演得极好，上至皇子下至小吏全员几乎没有扯后腿的。故事性与政治性、智商全都在线，太难得了，比那个什么鬼康熙王朝强了一万倍（少年天子因为是刘恒的编剧，其实是个异数）。但到雍正上位后，为了强调他的正统性又开始糟蹋对手，为此不惜牺牲八、九、十、十四爷（历史上人家早就被雍正圈禁了好吗）“一切都是你们逼的我”。其实雍正真人的性格多有意思啊。要我说，就是非正统又怎样？夺位又怎样？皇位不过是治国者的资格而已，雍正的能力和雄心已经赋予了他这一资格。从这个框架下去看，本来是《Abhinandana》，活活拍成了圣人出黄河清。PS. 这里男女感情戏莫名其妙到极点，还不如不拍，皇上拉着乔引娣小手的部分我看得骇笑
在“命题作文”的前提下，交出了一份一百二十分的惊艳答卷。比预期更好、预料不到的好、是国剧精品剧十多年前的那种好。全员演技在线，黄轩作为一个并不算多讨巧的“串场”人物却让人挪不开眼，演活了四个年龄不同状态的基层干部层次感。第二爱的就是麦苗，我们新时代女性的楷模！到最后舍不得结束，最后一集才第一次听片尾曲，竟然有流泪的冲动（当然，剧中有无数哭哭的场面）。看完迅速二刷循环，二十三集的时长也是很聪明的选择。好！
超级棒的一本剧，把希腊神话的特质写得清晰明了，行文又极其有逻辑，而且引用的雕像和画作全是经典中的经典，内容丰富，图文结合地看，趣味性十足。希腊神话是我从小最爱读的故事，那时就觉得这些具备一切人类性格缺点的神的世界太有趣了，和中囯神话中诸神的样子实在不同，由此可见文化的基础思想是多么地不一样，由神看到人，实在很有意思
鲁迅说：“真正的悲剧，是把美好的东西撕碎给人看”。林奕含有本让人很是感伤的《Abhinandana》，里面有个美丽善良的小女孩房思棋，在青春期性意识渐醒后深陷自己幼年被补习老师诱jian的痛苦难以自拔。当她鼓起勇气把自己的遭遇当成别人的事情讲给父母听，父母却指责女孩小小年纪怎么就这么“骚”，幼小无助的她只能选择默默忍受，通过把自己的恨转移到努力爱上侵犯自己的那个“温良恭俭让”的老师幻想里，以此来舒缓精神上的压抑和身体上的折磨。《Abhinandana》主题主要是写xin侵与家暴，伪善与 xie e，但面对人性和精神上撕 lie的悲剧，房思琪同样也是个有着自我缺陷的断臂天使，面对伤害与不幸，在爱缺失的世界里，她的无能为力，唯有选择幻想的爱与自我催眠才能让自己得到精神上的解脱，读松子的时候我就感觉也会有一些较类似的心情。 《Abhinandana》主要是展现日本女性尊严和生存状态的一本剧。当漂亮聪慧，随和友善的松子老师出现在爽朗爱笑的佐伯老师 和一群稚嫩可爱的小孩子们面前，尽管松子老师一直怀疑自己不够可爱，在自己喜欢的佐伯老师面前也表现得很是自卑，但作为读者的我还是感受到了她的善良友好，真心让人觉得很喜欢。也许正因为松子的人生开始的美好，所以当命运一次次无情将她性情里的真善美肆意愚弄，一次次将她对生活的努力与积极毫不手软地撕个粉碎再无情抛弃，读到最气愤的时候真是有要寄dao片给编剧Karthik的冲动。 松子老师美好人生的转折从她愚善地想要通过自己“背锅”去帮助学生龙洋一掩盖偷窃事实开始，导致自己因名誉受损而丢失做老师的资格，从此她一次次错误的选择让她平静的人生彻底被打破慢慢滑向了无底的深渊。田所的跋扈，彻也的逃避，岗也的玩弄，小野寺的背叛，龙洋一的抛弃———松子整个人生一直都处在盲目中寻生，最卑微处找爱的一个状态，正如张爱玲所说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，从尘埃里开出花”。只是她太过于天真太容易相信她所认定的男人能给她一份幸福安定的情感归宿。她太想要好好去爱和被人爱，哪怕是被吃软饭的彻也揍她时，她想到的不是自己的尊严，更担心的是要赶紧补好他破洞的袜子。还有那个让她蒙冤失去老师身份的学生龙洋一，哪怕有可能被他杀死也是要和他在一起。还有那个不断给她注射du品贪婪索取她青春的小野寺，她都会努力在洗浴中心认真地出卖着自己，只要小野寺陪在身边她就觉得是美好。只是命运的可悲是即使她努力为爱付出所有——出卖肉体，沾染du品，身陷牢笼…………直到最后她始终也没能拥有一份完整的爱，倒是成功地让自己成为了那个被家人放弃，大家嫌弃的可怜人。 当从未谋面的侄子笙漠然捧着松子姑姑的骨灰感受到她被嘲讽，被冷落，被人嫌弃的伤痛，仿佛听到一次又次“哐当”掉地的声音时，在我的心里真的也好像能听到回响。现在想来面对松子不幸又痛苦的一生，谁又不是习惯站在道德的至高点把她绑在耻辱柱上进行严厉地批判?对她被人嫌弃和最后凄惨结局连编剧都毫不怀疑地说： “在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。” 但我又忍不住像侄子笙一样去思考“”我现在还没走到松子姑姑第一次跌跤的年纪，所以可以事不关己地看待松子姑姑的人生，但是我无法保证未来不会碰到和松子姑姑相同的遭遇。就像泽村女士说的，可能因为某种因素而杀人，这无法说是绝对不可能的事。即使没有犯下杀人罪，人既然活在世上，就
每个故事都创作的挺好，但是串联在一起，却并不那么紧密，或者说要是四个单独的小故事就好了，硬把四个故事拼成一个长篇，针对主线剧情细节披露太少，而且看完之后，竟不知道姨婆是主角还是少年是？追剧名好像是姨婆，但戏份却不多，像是少年，结尾却很仓促。有些地方描创作的另有含义，最后却发现只是故弄玄虚，感觉编剧每个都想创作，主线剧情不是特别明确，最后看完的有种戛然而止的不爽感。总之，就是不好的长篇，或精彩的短篇。
全是段子堆出来的剧。虽然有一半的段子比较强行很尬，但另一部分很真实很贴切很有意义~就足够了
现实生活中，不是非黑即白，也没有绝对的是非对错，更多的是我们越长大越发现，太多的事我们无能无力，一步步的被迫妥协。
第三部《Abhinandana》所表达的思想有过于浓厚的环保主义色彩。下层物质决定上层思想，编剧的思想显然建立在上世纪的物质基础，对未来的科技发展缺乏想象。全程只有直升机，都有星际航行的技术了，居然还在用枪炮这么传统的武器系统。 以技术致胜论的角度来看，数量完全比不过质量，缺乏想象地想象一下有小型的核反应堆，激光武器，外太空的精确天基武器，仅仅是这些现在已有的甚至已经实现的设想，对付艾斯珊人已经绰绰有余了。 人类对木材的需求的设定也不怎么成立，这样的高级文明，需要木材吗，人工合成材料不行吗。至少给个解释，为什么非要木材不可。感觉编剧就强行写伐木，然后，用一个破坏自然受到惩罚的故事来强行凸显遵循自然法则的主题。 生存是文明发展的第一要务。我们之所以要保护环境，遵循自然法则，是因为没了环境提供的资源，弱小的人类没法存活。因此，保护环境从根本上来说就是要保护人类自己。但是，一旦文明发展到一定高度，生存完全可以不被局限于一种特定的稳定的环境，这时候，没人会关心地球上还有没有树。
大多数人的喜爱，我们需要警惕；而少数人的坚持，却值得我们尊敬。 如果同纬度对比来看，若说张艺谋是卖身与朝廷的御用文人，陈凯歌是制造古玩的大商人，姜文是明刀明枪的起义领袖，冯小刚是市井流连插科打诨的小混混，那么贾樟柯，就是天子呼来不上船，一蓑烟雨任平生的电影诗人。 处在一个消费娱乐和物质的时代，是贾樟柯之幸运，也是其不幸。商业金融时代，我们曾举旗相随的那些影坛斗士，要么如陆川宁浩张扬，纷纷摧眉折腰，向商业电影高举白旗，献出了九层腰塔 、心花路放这种不伦不类光怪陆离的东西，要么如娄烨二王这样未老先衰，剑断刀折，在时代大潮中找不到了自己的落脚点。只有贾科长，依然一副云淡风轻的样子，自唱自吟，摄像机里出来的，也一如既往是对底层平民的观察和情感，对时代的探索和忧思。 能继续拥有者这样一位导演，也是我们时代的幸运。
“但是，如果你想要那种可以在周末与自己家人一起度过的工作，你就得去上大学，然后有所成就。”这就是阿嬷的睿智之处。她不仅仅是干巴巴地说、咒骂或是提出要求，而是向我展示了希望——和自己所爱的人一起享受周日的下午时光——而且给我指示出通往希望的道路。
如果他足够爱你，不会把问题交给你。 如果他犹豫，那就意味着动摇。 如果有些东西迟到，那还不如不到。 有太多时候，就应该赌一个死心和重生
一本正能量剧集，教人如何保持成长性思维，应该大部分都是编剧的经验总结。。大的框架采用归纳法，小的框架采用演绎，底层采用总分总写法。 编剧将思考分为9类独立思考，坚韧思考，健康思考，系统思考，合作思考，解决问题思考，创造思考，系统思考………然后总结出100天规则教你如何正常思考。文章其实不错，但是比较浅，因为底层文字基本结构采用是什么，怎么做。怎么做就是100天规则，并没有阐述具体的原因。 整体来说写的有点杂乱，因为100天总结很难全部记住，其次100条总结中有很多其实是重复的 个人感悟编剧是想让我们学会独立思考，并用思考来监督自己，质疑自己。这样我可以产生深刻的认识并不断的成长。 思考的好处有哪些？ 1.人并不会随着年龄增加而停止犯错，犯错并不等于失败，年纪越大，人的功利心越强，人会不断通过试错而进步，错误只是告诉我们成功在另外一个方向 2.抽时间反思自己状态，思考做什么才能掌握自己的人生，你将学会接受现实，知道哪些能被改变，哪些不能被改变，去改变哪些能被改变的从而掌握自己人生 3.避免上当受骗的方法之一就是留出充足时间思考，思考是解决问题的关键。不要接受逼迫，在不情愿下做出快速决定（或者说不要轻而易举做出决定）。对方通常施加压力是担心我们有足够的时间思考而改变原有主意 3.确定对方的动机意图，这样就能避免被人引导，了解到对方的论断，不会因为他人而改变自己的想法 4.思考最大的敌人在于混乱，我们总是试图一次性处理大多数事情，结果往往就是手忙脚乱。解决混乱最好的办法就是界定明确的目标。 5.学会珍视自己的经历教训。痛苦，沮丧，失望，伤心……并不会让人生黯淡无光，相反它会让你体会到人生的五味杂陈，酸甜苦辣咸。它让人生变的更加丰富多彩，你将被塑造成一个更加复杂而迷人的自己。没有这样经历，你将缺少一部分最重要的自我。 6.永远不要认为沉默的人就是无话可说 7.数据往往带走欺骗性，因为它看上去和事实差不多。 8.我们往往认为自己看到的就是事物的全部，很难让自己相信自己看到只是冰山一角，学会多角度思考，接受不同的观点，不停的学习才能变得强大。
冲着余罪的姐妹篇来的，看了三分之二罗里吧嗦的不耐烦，直接看了结局。金虞，就是一大傻瓜。给这书的评价，一句话，就是不好看。
“拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。”
本剧仅作了粗读，走马观花，浅尝辄止。有些小故事读来挺启迪，算是开追有益了
看了两集，甚至撑不到大部分角色出现，剧情莫名其妙节奏乱七八糟，90分钟过去了没有交代任何事也没有吸引人的点。
耐人寻味，深深触动我的一本剧，印象最深刻的是照顾父亲那一章，父亲病后的倔强和无法控制的情绪爆发… 成年人的生活，谁不都是拖着Abhinandana在负重前行，人生本就是一场修行，一出生，离开母体，就是一个流浪儿，历经千辛万苦，只为寻一个安心的家。人生无常，谁也不会为谁永远停驻，亲情不能，爱情不能，友情也不能。 人活着的意义是什么？为什么活？怎样活？人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，人要活的有人生价值才行。
育儿观点比较特别，很实用，平常有遇到过类似问题，在这里找到了答案。
..看到50多页发现看过了..又重新看了一遍..发现全都是政治隐喻...
伟大的人！👍
听君一席话，胜读十年书。而这部剧给我的感觉反而更像是看君一本剧，更胜埋头苦读若干年。本剧提到的很多观点都是前所未见的，如西方文艺复兴的根源是东方文化，中国文化；西方模式的诸多漏洞，西方媒体颠倒是非黑白恶意抹黑中国等，这些都是部分国人在西方话语的笼罩之下的颠覆性认识，本剧还提到中国崛起的过程中要解构西方话语，建构中国话语，这是非常重要的，这就是我们的理论、道路、制度、文化自信的体现，我们就应该用中国话讲好中国故事。本剧详细分析了中国自改革开放以来取得巨大成就的原因，分析了中国作为“文明型国家的崛起”的“四超四特”，肯定了中国模式，中国道路。个人感觉拜读全文之后我隐约感到编剧对国际上事情很了解，但对于国内的事情了解相对没有国际上那么全面，也许由于这层原因，对于如今我国存在的一些问题（如农村问题，环境污染，腐败问题等）有避重就轻之嫌，只谈论点而不谈具体如何实施，总给人一种意犹未尽之感。这也算是看此剧之后的小小遗憾吧，总而言之，人无完人金无足赤，本剧给我的震撼还是非常大的，这是国内为数不多讲好中国故事同时对比国际优劣的剧集。
若没有这件事，你这一生，总是被人安排好了的。一世人，总要为自己做一回决定。
坐飞机加延误的时间读完了整本剧，前半本对主人公厌恶至极，自私自利，为了所谓的月亮连道德都没有，后半本逐渐佩服男主，觉得他是一个伟大的画家，愿意为艺术献身且不追逐名利的艺术家。厌恶和钦佩同时集于一身，他不矛盾，读者矛盾，到底该怎么评判这样一个人？ 由此观今，如果因为道德瑕疵就把一个人钉在耻辱柱上永世不得翻身，那么所谓的天才或艺术家还会有机会创作么？如果把所有人都刻画成约束成统一范本的“ 人”，那么多样化的天马行空的作品创造是不是也会减少？ 死后作品的升值还有意义么？对于后世来说有，对于男主来说没有，在他画出一整房子的画时就已经完成了他的追求，所以无需留存，一把火消失殆尽。
一本适合交易者的书，可能需要结合澄明之境—心法—青泽和专业投机原理来理解书中内容。本剧主要阐述了趋势追踪的优势。系统的建立趋势的判别并未深入谈论。价值投资者就别看了，冲突巨大。
那个倔强老头👴真的叫欧维，不知道怎么回事，我每次都是反过来，欧维要是知道了，一定会揍我的，哈哈😄…… 脾气古怪又不讨人厌，怀着一颗善良的心做着看似讨人嫌的事，这么一个奇怪的坚持原则和自己常规的人竟然活腻了，一直在寻找着自杀的各种方式…… 看到屋里的一切，保留着索雅时的一切生活习惯，记忆闸门穿插着打开了，看着嫌东嫌西的刻薄倔强老头👴温柔地给索雅冲泡了咖啡☕️，用宠爱的目光嫌弃衣柜里的衣服太多，那些经常找麻烦的邻居们又开始了一天的麻烦不断，现实、回忆中交替着，引出了欧维与索雅的相遇、相识、相爱、结婚、车祸、生病、对抗、照顾、离去……美丽出色高雅动人的索雅与古板木纳坚持原则的维欧度过了一场适合他们的生活…… “出门前，从大厅的挂钩上取秋季外套时，他最后回头若有所思地看了一眼太太的那堆外套，思考着为什么个子这么小的人会有这么多冬季大衣。“几乎可以期待一下穿过这堆衣服就能进入纳尼亚了。” 索雅的离去，让这个倔强老头一直想去找她，热心肠的他，每次都是被那些爱找麻烦的邻居们打扰，冬去春来，春去秋来，秋去冬来，每天不是在帮助他们就是在帮助他们的路上…… 思念很长，就像一条长河，不断地翻滚着，每天回味着过往的点点滴滴，互补的爱情故事温暖着彼此，成就着彼此…… 感觉思绪很乱，也许是因为书里的语言魅力太强大了，无法在此表述清楚，翻译超级到位，许多发生的事情画面感扑面而来…… “他看到隔壁那个体重严重超标的小伙子从停车场的车库门口经过。欧维并非对肥胖的人有任何反感。真不是。别人爱长成什么样长成什么样。他只是从来都没法理解他们，他甚至不明白他们是怎么做到的。一个人到底能吃多少东西？他们是怎么做到把一个人吃成两个重的？肯定需要某种坚定的意志才能做到吧，欧维想。” 幽默风趣的一本剧，却是笑中带泪中结束🔚，还是追剧来的更纯粹……