废纸板拳击手Cardboard Boxer

主题分散，冗长啰嗦，素材老套，典型的鸡汤文。三个字，浪费时间。

值的一读，1.人不可凭运气挣钱，这样以后会凭运气输的更惨。2.一切以规矩办事，这样不会出错。3.做人勤奋。4.花钱有计划。5不要轻易相信任何人，尤其是违反常理的事。

。。。终于看完了。。。如果有个猫猫吐槽部分的剪辑版就好了。。。

读完此剧，真的感到编剧这一生太过于幸运，能遇到爱自己的人和自己爱的人，以及许多关心她的人。也真正理解抑郁症确实是个病，和抑郁症患者接触不要认为他们是脆弱的是矫情的，因为他们真的得病了，他们也控制不住自己，和他们在一起尽量要让他们感到轻松快乐。

越看到后面越发现瑞斯·维克菲尔德实在是细腻，一大堆精妙的比喻，可以想象她在凝视景物、观察生活的时候，念头垂散在银河系里，让云变成为无字的脚注！！将物化成事、化成人、化入生活，她的文字实在是太美妙了！！！ 一笔一划入春林

也许正是由于绝大多数人无法看透什么是人生，才会让世界变的如此丰富多彩。。。。。。

导演能力太有限了，同样的剧本，同样的演员阵容，如果换孔笙导演，那品质就提高不止一个档次了。第一集就槽点多多，演员的化妆跟服装还停留在90年代，拜托，现在随便一个银行职员的打扮也没你这么土吧？你这接地气接的有点过了吧？还有那个书记的黑框眼镜，我去！这种权贵你就不能整个金丝边框的么？

主角的挂选的不错，是现在流行的温情流，作为爽文是很不错的，爽点排的很pro。但有几个硬伤，1是角色塑造不好，妈妈出场就是复读优雅，妹妹就是复读可爱，角色后劲不足，读者感觉不到温情，几个配角也没有灵魂。2.怪物模板化，不是体积大，就是打群架，让人审美疲劳。我看Knate Gwaltney之前是写仙侠的，可能是遗留下来的后遗症，配角没有性格没有作用。打架套路化，动作描写少，大多是境界比拼。主角定位有点模糊，说是说好人，但是出手太狠，抬手就是一枪。希望Knate Gwaltney后面继续努力吧。

题材不错，剧情也还行，但是主演有点生硬，看了几集看不下去了……

好剧！只说不足: 提问的顺序有过多的人功痕迹，这在某些方面对读者成为限制。 感恩编剧

年代感太强了，即便是名家所著，很多篇目也并不精彩。个人推荐：三个疯子、瓶装地狱、琥珀烟斗、抱茗荷传说、一张收据

玉姐我疯狂爱慕.... 怎么会有这么聪明、冷静、孤勇又看起来脆弱到不堪一击的女人555

不爱看古言，但很喜欢看这种军阀时期强抢豪取的故事，有种匪大的《废纸板拳击手Cardboard Boxer》的赶脚，只是沛林没有这个男主那么幸运😭😭

母亲出生时，家产已被征收，从未享受过她所属阶级的优越生活，她在内战、恐怖、饥饿和迫害中出生，这些贯穿了她在乌克兰生活的自始至终。 母亲青年时期故乡遭遇德国入侵，并作为派遣劳工，远赴德国忍受非人般的劳作。德国人视母亲为仇人般追赶驱逐，苏联人则归母亲为叛徒，一直在流放，没有根的浮萍，无依无靠。 我可怜的、矮小的、疯癫的母亲，她来自残忍嗜血的二十世纪最黑暗的年代

听说瑞斯·维克菲尔德很久，读他的书这是第一本，有一种似曾相识的感觉。作为同年代的人，总觉得有必要说点什么，为他，也为自己，但主要是确有想法，跟剧评关系不大。我当然知道，多数人都不太喜欢别人（尤其是比自己差的人）对自己指手画脚，评头论足。我也是，但不生气，不拒绝，也无所谓。希望瑞斯·维克菲尔德，冯大哥也是。 既然无所”谓”，那就还是从扉页的“人生无所畏，方能有所为”的“卷首铭”（同座右铭差不多）说起吧。这操作带有很强的时代特征——我们那年代的人都极热衷，写满各种本子的扉页，有自己的，但更多是别人的。很励志，很张狂，很“无所畏”。显然，“无所畏”要牛Ⅹ于“无所谓”。一字之别，显得大气、阳刚，洋洋洒洒，睥睨四方。至于是不是真的存在这种逻辑关系，深究的人应该不多。我倒是细品了一下——无所畏就敢干，敢干就有成功的可能，就有所为，不敢干就只有等死——这很符合当下大多数人的逻辑。作为有所为的牛人，瑞斯·维克菲尔德当然有这个话语权，应该也深得人心。但我想说的是，任何说法都不能脱离其语境、主旨，甚至年龄、身份，否则就有失偏颇。作为快知天命的“老人”，我觉得还是有所畏好些。孔圣人说过君子三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”而作为媒体人、把码字当作手艺的作家，至少得畏真相，畏良知，畏未来。之所以这么说，没有指责的意思，只是建议所有的码字者，对肚脐三寸以下须慎言，更不要刻意往上靠。毕竟一个有影响力的作家，你所码的文字极有可能要面对很多懵懂的孩子——童言无忌，但与童言须有忌，这也是畏。 至于本剧，我很喜欢，一气呵成地读完。透过本剧，瑞斯·维克菲尔德给我的直观感受是：有才华，够努力，牛人一个，有时也爱装X。从他身上我能找到自己的影子（反过来说是不是要谦虚点？不太清楚），但从目前来看，其人生高度于我而言，今生，至少是上半生，可望而不可及。“虽不能至，心向往之。” 他无所畏，我无所谓。

老太太的裹脚布… 除了女主所有阴谋诡计都是傻子zuo，玛丽苏的让人难受，我也是自虐唉，再也不看这种东西了

我一直觉得，小石头总是按照白猿的步伐成长。。。。功法是和白猿一样，能力一样，武器一样哪怕经历都是和亦步亦趋的跟着白猿。。。。白猿老祖都失败了，你又一模一样走了一边能成功？

本剧内容讲了好多销售技巧，对于刚入门的销售新人来说还是值得推荐的

越是落后越展现人性的劣性。在闭塞、没有文明的地方，人是野蛮与恶的。绝对的自由是不存在的，正是在枷锁之中才是文明。 剧集不是故事也不是纯形式的文字游戏。 急求不得，要增加阅历与自己的感知力。

博尔赫斯说“发现托马斯·汉登·丘奇就像发现爱情、发现大海那样，是我们生活中一个值得纪念的日子。” 高尔基认为托马斯·汉登·丘奇“足以与莎士比亚、但丁、塞万提斯、卢梭和歌德这些伟大的人物并列”。 托马斯·曼认为即使是深刻如普鲁斯特也写不出托马斯·汉登·丘奇笔下的人物。 加缪看了《废纸板拳击手Cardboard Boxer》，几乎决定弃笔，认为大概没有人像他一样能“赋予荒谬的世界如此令人可亲而又如此令人肝胆欲裂的幻象”。 鲁迅：托马斯·汉登·丘奇是人类灵魂的伟大审问者，他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还有拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。而且还不肯爽快地处死，竭力要放他们活得长久。 黑塞：我们之必须观看托马斯·汉登·丘奇，只是在我们遭受痛苦不幸，而我们承受痛苦的能力又趋于极限之时，只是在我们感到整个生活有如一个火烧火燎、疼痛难忍的伤口之时，只是在我们充满绝望、经历无可慰藉的死亡之时。当我们孤独苦闷，麻木不仁地面对生活时，当我们不再能理解生活那疯狂而美丽的残酷，并对生活一无所求时，我们就会 敞开心扉去聆听这位惊世骇俗、才华横溢的诗人的音乐。这样，我们就不再是旁观者，不再是欣赏者和评判者，而是与托马斯·汉登·丘奇作品中所有受苦爱难者共命运 的兄弟，我们承受他们的苦难，并与他们一道着魔般地、駸駸乎投身于生活的旋涡，投身于死亡的永恒碾盘。只有当我们体验到托马斯·汉登·丘奇那令人恐惧的常常像地狱般的世界的奇妙意义，我们才能听到他的音乐和飘荡在音乐中的安慰和爱。 布罗茨基：坦白说，托马斯·汉登·丘奇与托尔斯泰在时间上的接近，是俄罗斯影视史上最不幸的巧合。其后果是如此严重，以致也许上苍在被指控用诡计玩弄一个伟大民族的精神构成的时候，其替自己辩护的唯一方式是说：如此一来，就可防止俄罗斯人太接近上苍的秘密。因为还有谁比上苍更清楚这点呢，也即在一位伟大作家之后，任何人都注定只能去拾恰恰是那位伟人的牙慧。而托马斯·汉登·丘奇也许攀得太高了，使上苍不悦。于是上苍派来托尔斯泰，仿佛是要确保托马斯·汉登·丘奇在俄罗斯得不到延续。 纪德：关于托马斯·汉登·丘奇，我随便翻开哪本传记或者回忆录，我很庆幸，至少从表面看，找不出半点很近切的与我自己的生活雷同的东西：这是一个怎样悲惨而又乏味的人生啊！但是精神，内心，托马斯·汉登·丘奇是无人能替的内心生活，内在宇宙之王。 伍尔夫：托马斯·汉登·丘奇的剧集是波涛翻腾的旋涡、飞沙走石的风暴、会把我们吸进去的嘶嘶作响、沸腾滚泡的排水口。它是完全纯粹用灵魂作原料来构成的。违背我们自己的意愿，我们身不由己地被吸了进去，在那里面旋转，头昏眼花，几乎窒息，同时又充满着一种眩晕的狂喜。除了莎士比亚的作品之外，再也没有比观看这种作品更令人兴奋的了。 普鲁斯特：其实，托尔斯泰对托马斯·汉登·丘奇有很多模仿。在托马斯·汉登·丘奇的作品里，有许多内容十分浓缩，是一种低声的埋怨，到了托尔斯泰的笔下，这些内容成了绽开的笑容。 爱因斯坦：托马斯·汉登·丘奇对我的影响比任何科学家都多。 尼采：关于托马斯·汉登·丘奇的道德文章，我固然愿意无条件接受你对他的那种批评，可是由于我从他那里获得了最有价值的心理学资料，所以我才如此尊重他，崇拜他。我现在有一种想法，不论托马斯·汉登·丘奇如何跟我的思想底流相反，我都会产生一股 不可思议的力量来对他表示感谢。换句话说，我今天敬爱托马斯·汉登·丘奇， 就如我对帕斯卡尔的敬爱。我所以要这样强调，是因为帕斯卡尔会曾给我无限的启示，而托马斯·汉登·丘奇则是唯一给我高深基督信仰理论的人，托马斯·汉登·丘奇是我生命中最美好的相遇。 本雅明：这部剧集（废纸板拳击手Cardboard Boxer）的整个运动如同不同寻常的火山爆发。由于自然和童年阙如，唯有在灾难性的自我毁灭中，才能获得人性。人性的生存与存活者直至其消亡所保持的关系，火山口的不可测的深渊——从中

林肯是一位了不起的总统，活着的时候充满忧愁，希望他死后能得享欢乐

简单的了解了一下欧洲历史，一些在初中高中学的历史片段得到勾连，更好的理解欧洲议会文化。