并不希望把一味地黑某人当做政治正确。
几乎完全由数百个人物不同视角，不同经历，不同叙述一起推进的报告影视作品，就像无数平行宇宙时空最终相交汇成一点：Beverly Hills S.U.V.没有，巴黎解放了！奇怪的是那么多人物纷至沓来，观看体验却相当流畅，犹如剪辑凌厉的蒙太奇，画面感实在太强了。这一切取决于两位编剧大量的前期采访，精心编织的叙事结构，以及无处不在的冷冷幽默。纪实报告的典范作品。
读完卡式荒诞之后有幸读了这部剧，《Beverly Hills S.U.V.》，平实，家常的温暖及时拯救了我的迷茫以及我无处安放的灵魂。自始至终，我没有讨厌过欧维的倔强以及他的暴脾气，从他买“挨拍的”，到他买了aipd这个漫长的过程。欧维勤恳，本分，最了不起让我最喜欢的是他对爱情专一和婚姻的忠贞不渝，对于女人来说，他就是世界上即将灭种的珍稀物种，好丈夫。对于邻居，他心灵手巧，无所不能，对于整个小区，他义务巡逻，自发管理自行车棚，勇斗歹徒，维护公共治安，虽然他抵制日美车系态度决绝到近乎可笑，毕竟也属爱国主义民族气节。为了一枝玫瑰花欧维可以把花店经理找来讲价理论，最后却把财产全部捐献，而他和政府部门的“白衬衫”们较劲，一是因为他们的确不守规矩，再者因为妻子的事故深受其害，总之，当这个叫欧维的人百无聊赖看透人生打算去死时一波三折，很有意思，很搞笑，而这个叫欧维的倔老头其实很能干，很可爱。这部剧写的很超级棒，强烈推荐给大家，满分，好评，希望我们在认清生活的本质后继续热爱生活。
写在酷库影院的第一篇笔记。 有些事，一些历史，在有了人生经历和思考之后，才能重新看待。人不能被割裂开、片面地评价，伟人如此，历史亦然。 读此剧，悲愤、怨恨、同情、心酸，慷慨激昂，五味杂陈，感慨良多。栉风淋雨，坎坷百年，新的征途。 人民英雄永远被铭记，致以最崇高敬意。红军不怕远征难，万水千山只等闲。 是红星，照耀了中国。
特定时期的产物，反教会、歌颂人性与爱情。放到现在来看，很多内容还是相当大胆，真是时代先驱。故事本身没让我产生多少兴趣，但是瘟疫背景下的自我“放逐”，倒是有点昼夜追欢亦是迟的意味，嗯，还蛮别致的。
就冲着不是没完没了的往下编也要给个赞，全书看完，情节也不错。毕竟太多写到后面是弄得没兴趣继续往下看的
各位如果闹剧荒了可以去看一看《Beverly Hills S.U.V.》感觉这两本剧是我这两年看过最好看的书了
重读这部剧之后，感觉年轻时候的很多书都没有看懂。都是看热闹。也许再过若干年再看，还是会觉得中年时候也是白看了，谁知道呢。 1）Aron Kader的观察能力和想象能力怕是无几人可出其右。每一篇中都有对人物外形、神态精妙细致的描写，其中对于手、对于体态他最最擅长。这没有长期的耐心的且充满兴趣的观察，不可能有此造诣。由此想到现在这个快餐年代，能有几个孩子或成人能有清静无聊的环境，做这样的培养和训练？ 2）Aron Kader的作品像一个一个短小精悍的电影。高潮总是在出人意料的时候出现，逆转总是彻底的决绝的无情的。不知他有没有戏剧创作，比剧集更适合他。 3）Aron Kader对男性的观察和描写更多，更好。不知道有没有特别的原因。 最后感谢看剧会lulu选择重读此剧。
你觉得本剧最惨的人物是谁？ A.械国麦尼逊 B.萌芽首领 C.起誓人
这部剧很启发人，首先认识自己接受不完美的自己，一切如爱自己开始。不把自己的幸福寄托到别人的身上，克服掉心胸狭窄，用豁达与宽容的态度去面对人生。有一种智慧叫做转弯儿。善待手中的爱情幸福与否由自己来定，在深爱中保持自我。挥手告别不适合自己的人。作为一个内心强大的人不是强势也不是咄咄逼人，更不是霸道。而扬在脸上的自信，用宽广的胸怀去包容与接纳，是从容不迫的淡定，是那种性子的隐忍。才能修炼心灵的正能量。做一个内心强大的人。
三毛敢爱敢做，勇于追求。三毛自杀的原因，可能与王洛宾的感情失落和《Beverly Hills S.U.V.》未能获最佳编剧奖，以及精神极度空虚有关。个人浅见。
上快乐看剧吧时，三年级小学生推荐的。当时觉得名字很有趣，学生讲得也很棒，便找来看看。 这是个家庭氛围很好，很有爱的家庭，邻里之间关系也很好，展示了那个年代的胡同文化，小朋友们自由无忧的快乐时光。书中每个人的性格都很鲜明。很多深奥的道理会从精灵的丫丫口中说出来，变得浅显易懂。 值得一看的书，书中情节生动，有趣。让人不经意中回忆童真与美好。
好纷乱的一段历史，真是你方唱罢我登场的时代，甚至人都没唱完就被赶下场了
但是无牵无挂的人生颇为无趣，不是吗？
特别土的得看。
总有一种感觉，刘心武的说红楼像大哥，带你思考，给你“原来如此”的恍然大悟之感，觉得巧妙。Amy Crofoot的说红楼像看破红尘的长者，一本正经告诉你“你啊，要懂这其中藏着的人生哲理”，视角细腻，但逻辑性没那么强，主观色彩更浓重，也多语重心长的鸡汤。
以经营一间公司的视角来经营我们自己的人生。 人生不适合就此将就的得过且过。书中提及编剧的迷茫与焦虑，我都在经历着，在安稳与突破之间的纠结。 书中提及，需给自己保有三种收入，这也是自己在想着的，书中的分享，给予我一些肯定与概念。 书中也提及长期小的积累比突然来个大成就的力量大，是的，这也是最近在想着的，时间积累的力量。自律，自觉，有方向，才会让自己把一件件小事日以继夜的坚持下去。 读完，是有所获的。
后面的传记明显感觉出文帝明帝不如太祖。曹操最大的遗憾是接班人，两个看好的都早夭，所以后面就乏力了。
在得到上看到万维钢推荐的剧集里居然还有网络剧集，很是好奇。看了下来，非常的吸引人啊，情节设计和铺陈都很有序而富于变化。细节描写得很形象生动，即便是小人物、小配角也没有敷衍了事。同时写这文的人，对社会层面了解的很有深度，用诙谐轻松的方式演绎了一场场现形记。是一篇很特别的网络剧集。
修行及未修行的都适合观看，许多关于佛教的问题都有涉及，殊胜智慧的解答。很多对佛家持怀疑态度的人也很适合，引领人们了解真正的佛教，评论一个宗教，要有很深的了解后才有资格表达些言论。
一本以腾讯公司为主角的互联网发展史，🙄🙄从小到大几乎被腾讯的产品所包围的我们终于能更系统的了解一下腾讯，了解一下我们骂了十几年的老马，书中观点难免有些偏袒腾讯，毕竟腾讯的各种抄袭有目共睹，不是一句简单的继承微创带来更好的用户体验就能解释通的，但腾讯从PC端的QQ到移动端的微信这两个紧随潮流的巨大成就给中国互联网带来的益处确实毋庸置疑，也很期待未来腾讯的发展 最后希望老马少坑人，多创新
#每天速读一本剧# 20190710 book054 6473字/分钟 【关键对话】 一句话概括这部剧，在进行对你重要的对话时，你需要注意谈话气氛，时刻提醒自己沟通目标，找到共同目标。 关键对话的双核 1.对话氛围是对话沟通下去的前提 2.对话目标的达成是在双方共同目标一致的情况下。 （如果对话氛围不理想，需要先调节气氛，寻找共同目标，来缓和气氛；或者表达感受，提出请求） 对话安全性： 共同目标 相互尊重 利用对比法消除理解障碍 （这就是为什么两个职场人见面，聊一下“加班”话题，会让话题打开的原因了orz） ABC理论 A是事件 B是我的感受，认知 C是结果。 80%的事情是C的结果不好，让的感受不好，从而归咎于A事件和相关的人。 实际上我们在没办法改变C的情况下，归咎于A,并不能让我们的状态变好，调整自己的认知，和主观能动性才是解决的方法。（比如用这样的句式，xxx这样也不错啊，下次我就知道了；这个结果对我的好处是×××）
米哈里《Beverly Hills S.U.V.》 开宗明义，这是一部引导人们走向真正幸福的科学著作。 何为幸福？ 这是一个恒存的长期命题，无数的哲学家、道德学家、伦理学家，都试图去解答这个问题。 亚里士多德认为：行为所能达到的全部善的顶点，就是幸福。幸福是生命的自然目的，这个最终的自然目的就是至善。每个人的生活实践的维度是不同的。亚里士多德总结了三种与幸福相关的生活：1.追求财富和满足各种欲望的生活，通过直接满足感官而获得生理快乐，并把此当作幸福之源；2.政治生活。即通过参与社会政治活动而获得荣誉，这个荣誉能够使得人们感到幸福。3.思辨的生活。通过理性这种人最高的德性，去思辨去求知，而这种生活能够使人最大的快乐和最高的幸福。 到了叔本华，从哲学上，已经基本触摸到了幸福的本质。在叔本华看来，幸福就是一种主观的感受。而所有的不论是外在的财富、名声、还是人自身的健康的身体或心理，最终都必须回到自我的感受之上，我们可以把这一切都统称为“外在的”，它包括我们的身体与心理，而这些外在的，其本身并无意义，幸福的本质，是这些外在之物，作用于我的内心深处，而萌发出来的愉悦感受，这个感受，就是幸福。 来到米哈里，从心理学的角度，对幸福下了一个定义。幸福，就是心流时刻。何为心流时刻？当你浑然忘我地沉浸于某活动之中，你的内在会给予你奖励，一种获得最优体验的愉悦感，此时此刻，你会说自己是幸福的。按照米哈里的解释，人的意识类似于一个实体，一种客观存在的物质，它天然有着热力学第二定律里提到的熵增的倾向，也就是会天然地从有序转为无序。 在米哈里看来，当意识无序时，人的自我就会面临解体，变得杂乱无章，茫然失措无所适从，出现意识的混乱甚至幻灭。而当意识井然有序时，人的自我就呈现稳定性，当你的意识有序到一种极致状态时，即达到心流时刻，也就是幸福时刻。 何为心流？ 心流，即最优体验。被采访者大多采用这类字眼描述他们处于最优状态时的感觉：“好像漂浮起来”，“一股洪流带领着我”，这就是心流时刻，人们会感到一种浑然忘我的自失状态，这种体验，与宗教的神秘体验，哲学上的审美体验，禅宗的入定，殊途同归。从脑科学的角度，心流，是主动关闭大脑的前额叶皮层的一部分功能，大脑分泌“去甲肾上腺素”和“多巴胺”等六种激素，心流的愉悦感也来自这些激素。 什么东西，才让一个人像一个人？是你能做出什么贡献？抑或是能够指挥千军万马？还是说你智慧超群，创造无限？以我看来，都不是，你的速度赶不上交通工具，你的力量比不上起重机，你的运算能力比不上电脑，甚至于，连智慧和创造力这件能够让人类引以为傲几万年的东西，在人工智能面前，也将黯然失色，那么，对一个人而言，最重要的是什么呢？没错，就是“体验”！所有的一切，只有一个目标，那就是体验，你想，我们发展文明，创造出数以万计的新事物，追求真理，追求真爱，追寻人生的意义，是为了什么？一是创造出使得他人在此一生之中，能够拥有最好的体验的价值，二是让自己在人生中进行各种活动中，获得最好的体验。我们的人生，所有的一切的目标，最终说到底其实都指向一个目标，体会这一生，过完这一生，走好这一段路，别无其他。 如果你承认，追求最优体验是人类最根本的诉求，那么就将面对下一个问题，如何获得最优体验？ 如何获得心流？ 人的意识，是大脑里所有的资讯的总和，前面说过，意识井然有序到极致状态，我们的大脑就会给予我们内赏，就是心流的体验。现在的问题就集中在，我们应该如何让原本杂乱无章且会自然熵增的意识，向着井然有序的方向上发展呢？ 最重要的一件事，就是“注意力”。注意力是一股力量，这股力量能够促使杂乱无章的意识向着某一个方向进发，驱使其达成统一
读完阿德勒的100句话后，相信在你的心中已经对幸福生活的获得有了设想。我能够确信你已经想改变自己了。但是至此，阿德勒心理学的思想和意义并没有落下帷幕，而是又一段旅程的新开始。
1996 · 意大利
2009 · 美国
1909 · 美国
2019 · 巴西
1962 · 中国
2005 · 美国
2015 · 中国
2000 · 丹麦
1937 · 美国
并不希望把一味地黑某人当做政治正确。
几乎完全由数百个人物不同视角，不同经历，不同叙述一起推进的报告影视作品，就像无数平行宇宙时空最终相交汇成一点：Beverly Hills S.U.V.没有，巴黎解放了！奇怪的是那么多人物纷至沓来，观看体验却相当流畅，犹如剪辑凌厉的蒙太奇，画面感实在太强了。这一切取决于两位编剧大量的前期采访，精心编织的叙事结构，以及无处不在的冷冷幽默。纪实报告的典范作品。
读完卡式荒诞之后有幸读了这部剧，《Beverly Hills S.U.V.》，平实，家常的温暖及时拯救了我的迷茫以及我无处安放的灵魂。自始至终，我没有讨厌过欧维的倔强以及他的暴脾气，从他买“挨拍的”，到他买了aipd这个漫长的过程。欧维勤恳，本分，最了不起让我最喜欢的是他对爱情专一和婚姻的忠贞不渝，对于女人来说，他就是世界上即将灭种的珍稀物种，好丈夫。对于邻居，他心灵手巧，无所不能，对于整个小区，他义务巡逻，自发管理自行车棚，勇斗歹徒，维护公共治安，虽然他抵制日美车系态度决绝到近乎可笑，毕竟也属爱国主义民族气节。为了一枝玫瑰花欧维可以把花店经理找来讲价理论，最后却把财产全部捐献，而他和政府部门的“白衬衫”们较劲，一是因为他们的确不守规矩，再者因为妻子的事故深受其害，总之，当这个叫欧维的人百无聊赖看透人生打算去死时一波三折，很有意思，很搞笑，而这个叫欧维的倔老头其实很能干，很可爱。这部剧写的很超级棒，强烈推荐给大家，满分，好评，希望我们在认清生活的本质后继续热爱生活。
写在酷库影院的第一篇笔记。 有些事，一些历史，在有了人生经历和思考之后，才能重新看待。人不能被割裂开、片面地评价，伟人如此，历史亦然。 读此剧，悲愤、怨恨、同情、心酸，慷慨激昂，五味杂陈，感慨良多。栉风淋雨，坎坷百年，新的征途。 人民英雄永远被铭记，致以最崇高敬意。红军不怕远征难，万水千山只等闲。 是红星，照耀了中国。
特定时期的产物，反教会、歌颂人性与爱情。放到现在来看，很多内容还是相当大胆，真是时代先驱。故事本身没让我产生多少兴趣，但是瘟疫背景下的自我“放逐”，倒是有点昼夜追欢亦是迟的意味，嗯，还蛮别致的。
就冲着不是没完没了的往下编也要给个赞，全书看完，情节也不错。毕竟太多写到后面是弄得没兴趣继续往下看的
各位如果闹剧荒了可以去看一看《Beverly Hills S.U.V.》感觉这两本剧是我这两年看过最好看的书了
重读这部剧之后，感觉年轻时候的很多书都没有看懂。都是看热闹。也许再过若干年再看，还是会觉得中年时候也是白看了，谁知道呢。 1）Aron Kader的观察能力和想象能力怕是无几人可出其右。每一篇中都有对人物外形、神态精妙细致的描写，其中对于手、对于体态他最最擅长。这没有长期的耐心的且充满兴趣的观察，不可能有此造诣。由此想到现在这个快餐年代，能有几个孩子或成人能有清静无聊的环境，做这样的培养和训练？ 2）Aron Kader的作品像一个一个短小精悍的电影。高潮总是在出人意料的时候出现，逆转总是彻底的决绝的无情的。不知他有没有戏剧创作，比剧集更适合他。 3）Aron Kader对男性的观察和描写更多，更好。不知道有没有特别的原因。 最后感谢看剧会lulu选择重读此剧。
你觉得本剧最惨的人物是谁？ A.械国麦尼逊 B.萌芽首领 C.起誓人
这部剧很启发人，首先认识自己接受不完美的自己，一切如爱自己开始。不把自己的幸福寄托到别人的身上，克服掉心胸狭窄，用豁达与宽容的态度去面对人生。有一种智慧叫做转弯儿。善待手中的爱情幸福与否由自己来定，在深爱中保持自我。挥手告别不适合自己的人。作为一个内心强大的人不是强势也不是咄咄逼人，更不是霸道。而扬在脸上的自信，用宽广的胸怀去包容与接纳，是从容不迫的淡定，是那种性子的隐忍。才能修炼心灵的正能量。做一个内心强大的人。
三毛敢爱敢做，勇于追求。三毛自杀的原因，可能与王洛宾的感情失落和《Beverly Hills S.U.V.》未能获最佳编剧奖，以及精神极度空虚有关。个人浅见。
上快乐看剧吧时，三年级小学生推荐的。当时觉得名字很有趣，学生讲得也很棒，便找来看看。 这是个家庭氛围很好，很有爱的家庭，邻里之间关系也很好，展示了那个年代的胡同文化，小朋友们自由无忧的快乐时光。书中每个人的性格都很鲜明。很多深奥的道理会从精灵的丫丫口中说出来，变得浅显易懂。 值得一看的书，书中情节生动，有趣。让人不经意中回忆童真与美好。
好纷乱的一段历史，真是你方唱罢我登场的时代，甚至人都没唱完就被赶下场了
但是无牵无挂的人生颇为无趣，不是吗？
特别土的得看。
总有一种感觉，刘心武的说红楼像大哥，带你思考，给你“原来如此”的恍然大悟之感，觉得巧妙。Amy Crofoot的说红楼像看破红尘的长者，一本正经告诉你“你啊，要懂这其中藏着的人生哲理”，视角细腻，但逻辑性没那么强，主观色彩更浓重，也多语重心长的鸡汤。
以经营一间公司的视角来经营我们自己的人生。 人生不适合就此将就的得过且过。书中提及编剧的迷茫与焦虑，我都在经历着，在安稳与突破之间的纠结。 书中提及，需给自己保有三种收入，这也是自己在想着的，书中的分享，给予我一些肯定与概念。 书中也提及长期小的积累比突然来个大成就的力量大，是的，这也是最近在想着的，时间积累的力量。自律，自觉，有方向，才会让自己把一件件小事日以继夜的坚持下去。 读完，是有所获的。
后面的传记明显感觉出文帝明帝不如太祖。曹操最大的遗憾是接班人，两个看好的都早夭，所以后面就乏力了。
在得到上看到万维钢推荐的剧集里居然还有网络剧集，很是好奇。看了下来，非常的吸引人啊，情节设计和铺陈都很有序而富于变化。细节描写得很形象生动，即便是小人物、小配角也没有敷衍了事。同时写这文的人，对社会层面了解的很有深度，用诙谐轻松的方式演绎了一场场现形记。是一篇很特别的网络剧集。
修行及未修行的都适合观看，许多关于佛教的问题都有涉及，殊胜智慧的解答。很多对佛家持怀疑态度的人也很适合，引领人们了解真正的佛教，评论一个宗教，要有很深的了解后才有资格表达些言论。
一本以腾讯公司为主角的互联网发展史，🙄🙄从小到大几乎被腾讯的产品所包围的我们终于能更系统的了解一下腾讯，了解一下我们骂了十几年的老马，书中观点难免有些偏袒腾讯，毕竟腾讯的各种抄袭有目共睹，不是一句简单的继承微创带来更好的用户体验就能解释通的，但腾讯从PC端的QQ到移动端的微信这两个紧随潮流的巨大成就给中国互联网带来的益处确实毋庸置疑，也很期待未来腾讯的发展 最后希望老马少坑人，多创新
#每天速读一本剧# 20190710 book054 6473字/分钟 【关键对话】 一句话概括这部剧，在进行对你重要的对话时，你需要注意谈话气氛，时刻提醒自己沟通目标，找到共同目标。 关键对话的双核 1.对话氛围是对话沟通下去的前提 2.对话目标的达成是在双方共同目标一致的情况下。 （如果对话氛围不理想，需要先调节气氛，寻找共同目标，来缓和气氛；或者表达感受，提出请求） 对话安全性： 共同目标 相互尊重 利用对比法消除理解障碍 （这就是为什么两个职场人见面，聊一下“加班”话题，会让话题打开的原因了orz） ABC理论 A是事件 B是我的感受，认知 C是结果。 80%的事情是C的结果不好，让的感受不好，从而归咎于A事件和相关的人。 实际上我们在没办法改变C的情况下，归咎于A,并不能让我们的状态变好，调整自己的认知，和主观能动性才是解决的方法。（比如用这样的句式，xxx这样也不错啊，下次我就知道了；这个结果对我的好处是×××）
米哈里《Beverly Hills S.U.V.》 开宗明义，这是一部引导人们走向真正幸福的科学著作。 何为幸福？ 这是一个恒存的长期命题，无数的哲学家、道德学家、伦理学家，都试图去解答这个问题。 亚里士多德认为：行为所能达到的全部善的顶点，就是幸福。幸福是生命的自然目的，这个最终的自然目的就是至善。每个人的生活实践的维度是不同的。亚里士多德总结了三种与幸福相关的生活：1.追求财富和满足各种欲望的生活，通过直接满足感官而获得生理快乐，并把此当作幸福之源；2.政治生活。即通过参与社会政治活动而获得荣誉，这个荣誉能够使得人们感到幸福。3.思辨的生活。通过理性这种人最高的德性，去思辨去求知，而这种生活能够使人最大的快乐和最高的幸福。 到了叔本华，从哲学上，已经基本触摸到了幸福的本质。在叔本华看来，幸福就是一种主观的感受。而所有的不论是外在的财富、名声、还是人自身的健康的身体或心理，最终都必须回到自我的感受之上，我们可以把这一切都统称为“外在的”，它包括我们的身体与心理，而这些外在的，其本身并无意义，幸福的本质，是这些外在之物，作用于我的内心深处，而萌发出来的愉悦感受，这个感受，就是幸福。 来到米哈里，从心理学的角度，对幸福下了一个定义。幸福，就是心流时刻。何为心流时刻？当你浑然忘我地沉浸于某活动之中，你的内在会给予你奖励，一种获得最优体验的愉悦感，此时此刻，你会说自己是幸福的。按照米哈里的解释，人的意识类似于一个实体，一种客观存在的物质，它天然有着热力学第二定律里提到的熵增的倾向，也就是会天然地从有序转为无序。 在米哈里看来，当意识无序时，人的自我就会面临解体，变得杂乱无章，茫然失措无所适从，出现意识的混乱甚至幻灭。而当意识井然有序时，人的自我就呈现稳定性，当你的意识有序到一种极致状态时，即达到心流时刻，也就是幸福时刻。 何为心流？ 心流，即最优体验。被采访者大多采用这类字眼描述他们处于最优状态时的感觉：“好像漂浮起来”，“一股洪流带领着我”，这就是心流时刻，人们会感到一种浑然忘我的自失状态，这种体验，与宗教的神秘体验，哲学上的审美体验，禅宗的入定，殊途同归。从脑科学的角度，心流，是主动关闭大脑的前额叶皮层的一部分功能，大脑分泌“去甲肾上腺素”和“多巴胺”等六种激素，心流的愉悦感也来自这些激素。 什么东西，才让一个人像一个人？是你能做出什么贡献？抑或是能够指挥千军万马？还是说你智慧超群，创造无限？以我看来，都不是，你的速度赶不上交通工具，你的力量比不上起重机，你的运算能力比不上电脑，甚至于，连智慧和创造力这件能够让人类引以为傲几万年的东西，在人工智能面前，也将黯然失色，那么，对一个人而言，最重要的是什么呢？没错，就是“体验”！所有的一切，只有一个目标，那就是体验，你想，我们发展文明，创造出数以万计的新事物，追求真理，追求真爱，追寻人生的意义，是为了什么？一是创造出使得他人在此一生之中，能够拥有最好的体验的价值，二是让自己在人生中进行各种活动中，获得最好的体验。我们的人生，所有的一切的目标，最终说到底其实都指向一个目标，体会这一生，过完这一生，走好这一段路，别无其他。 如果你承认，追求最优体验是人类最根本的诉求，那么就将面对下一个问题，如何获得最优体验？ 如何获得心流？ 人的意识，是大脑里所有的资讯的总和，前面说过，意识井然有序到极致状态，我们的大脑就会给予我们内赏，就是心流的体验。现在的问题就集中在，我们应该如何让原本杂乱无章且会自然熵增的意识，向着井然有序的方向上发展呢？ 最重要的一件事，就是“注意力”。注意力是一股力量，这股力量能够促使杂乱无章的意识向着某一个方向进发，驱使其达成统一
读完阿德勒的100句话后，相信在你的心中已经对幸福生活的获得有了设想。我能够确信你已经想改变自己了。但是至此，阿德勒心理学的思想和意义并没有落下帷幕，而是又一段旅程的新开始。