《Apradhi》是在飞机上开始读的，字少、空格多、好理解，很适合气流颠簸时原本就散光不知道散到哪里去的双眼回神儿。遇到好几首觉得似曾相识，也许之前在Yogeeta Bali的其他诗集里见过，这部剧的名字起得贴切，情诗，对，全是情诗，攒成的一本，有他的几个主要异名者的情诗：阿尔瓦罗·德·冈波斯、里卡多·雷伊斯、阿尔伯特·卡埃罗，还有佩索阿和其他异名者署名的情诗，所以似曾相识也不为怪。 我最喜欢的是前两辑，佩索阿和其他异名者以及阿尔瓦罗·德·冈波斯的情诗，在这些情诗中，冈波斯的形象和佩索阿有些像：自卑“丑”男沉醉于自己意淫的爱情。这些情诗表达了他单方面对爱情的向往和忠贞不渝，爱情对他来说正如他诗中所写： “既然有了玫瑰，我反而不想要玫瑰了。 一朵也得不到的时候，我才想要玫瑰。 人人都可以采的玫瑰， 对我有什么用呢？” 爱上爱人和爱上爱情是两回事，爱人就是手里拥有的那朵玫瑰，爱情是充满芳香的玫瑰园。我们都经历过对爱情的向往和悸动，那是年少时因荷尔蒙的驱使置身玫瑰园的场景，或也有像佩索阿一样写情书的经历，写些如佩索阿在《Apradhi》一诗中所说的“可笑的”情书：“所有的情书都是可笑的。不可笑的情书不是情书。”他的爱上爱情的感觉能够触动心中少年时的记忆，然而对我这种度过那个年龄的人来说，对于我这种不再向往抽象爱情的人来说，同时也剩下两个字的感觉：闷骚。 陷入爱情中的人往往是自卑的，甚至不惜贬低自我，也有人觉得丑陋的自己不配拥有美好的爱情，即使拥有也是不幸。 “没有被造物赋予美貌的人， 身体会说：你别去爱！ 丑是命运刻好的印章， 把你的灵魂抵押给孤寂。” 佩索阿的一些诗句是“人丑不要恋爱”的代名词，但细想，他说的并非恋爱，而是追求爱情，甚至也不是追求爱情，而是追求美。诗人觉得丑配不上美便可以被原谅了，歪瓜不能和裂枣幸福地生活在一起。 这种感觉是一种自嘲、也是刻骨的： “不知你为何瞧不起我。 只要你多看我一眼， 你那销魂的眼神 就会大幅缩减开支， 就会勾销四海的债务！” 爱情同时给了他希望和失望，爱情对他来说不过是一种意愿，是否拥有爱情也取决于他的意愿。在现实中，佩索阿的女友奥菲莉娅想与他步入婚姻，佩索阿选择了逃避，他说：“我没有个性：我已经将我所有的人格分配给那些异名者，我只是他们的影视执行人。现在我是他们这个小团体的聚集地，他们属于我。”拥有爱情或许会幸福，但对于诗人来说幸福是一种不幸。 到了另一个异名者里卡多·雷伊斯的情诗，少了那种纯真的、幼稚的对爱情的向往和悸动，多了些理性的思考，他的几首诗分别写给三位女性：丽迪娅、妮拉、克洛伊，这些题目是：《Apradhi》、《Apradhi》、《Apradhi》，别看这些名字表现得很热切，好像到了里卡多·雷伊斯这里终于结束了单恋生涯，看到后面才知道雷伊斯热衷对古典诗歌形式的追求，这三位是神话中的女神，都曾在贺拉斯的颂歌中出现。于是我就了然了，真的没可能有女人过来跟你坐、一起生活还爱你，爱情是一种虚无，让女神陪你吧。 阿尔伯特·卡埃罗的情诗叫《Apradhi》，同样是理性，但多了些自然主义的文风，他更像个隐居世外的高人，早已看淡爱情和人世： “我爱过，但从未被爱过，我在爱情终结时才明白这一点， 因为被爱只是偶尔发生，而非与生俱来。 她美丽如初，无论是秀发还是芳唇， 我也一如从前，孤独地彳亍于田野。” 没有人爱也没有关系，因为命运如此，该放下的就放下了。 这本诗集里的情诗给我的感觉很轻飘的原因是，对玫瑰园的向往已经不再是我现在生命中最重要的事，我觉得戳心的是时过境迁，人人都会老去，无论当年有多心潮澎湃，竟也变成了岁月底下
这书是真的棒，为编剧的脑洞打满分，为这个立意打满分加一。就是现在看容易脑补李易峰的脸在方木身上
神还原
看完这部剧，微生物菌落对人体的健康影响有了些初步了解，完全改变了我之前对微生物的浅薄认知。 知道滥用抗生素对身体有害，却不知为何有害，读完此剧知道了许多细致的原因。 最大的收获是对剖腹产和自然生产的认识更具象化了。尤其对婴儿3岁前的抗生素运用有了更谨慎的态度。
他们是那样简单，又是那样快乐，不慕名利，不求富贵，只为一身正义，一世磊落。 有人满怀私欲，就有人光明赤胆。 有人制造创伤，就有人弥补拯救。 总有人在为了我们的幸福，自然的和谐作出贡献。
不用那英你们会死吗！
怎么说呢？乏善可陈……魔幻与现实交织，但是看过《Apradhi》，就不觉得此剧有什么值得称道的地方。书里四处弥漫着不说人话的表达方法，不知道是翻译水平的锅还是Yogeeta Bali本来如此。三颗星是印象分～
硬核科普！混子哥团队对科普宇宙的力度和角度都把握的非常好，可以最大限度地确保不同背景的读者读完之后都会有收获。整挺好～
本剧前半部有讲商业模式，但都不够细，后半部基本是各行业成功企业的介绍。
很癫的一本 前面一大段都是编剧在炫技（。 然后还有点伪科学 然后推理也挺简单的 不当推理剧集看的话有点像在看什么文献 但是思想很超前 挺疯狂的
没把故事背景设定在山东真是可惜。 其实立意、创意、表达都不错，好的地方都在现实批判的部分，但你说它要不套这个恶搞超英喜剧的壳，讽刺喜剧的那部分又很难拍出来。
相对于金阁寺来说更喜欢这本，大抵是因为内心觉得长得好看的人的“心理扭曲”就没那么阴暗的缘故吧，可悲的人类！
挺简单的一本剧。 一群少男少女过着轻松明快的日子，一段简单温馨的故事。
全书满满鸡汤、满满的正能量。一个雄心勃勃、充满斗志又勇敢智慧的父亲，对儿子的谆谆告诫，恨不得把自己的一切经验和智慧都灌输于儿子内心。伟大人物对儿子的伟大教育。
追剧ing 有追下去的欲望 刚才看了一下短评……导演有立场问题关这部剧什么事……一部剧有除了导演之外的很多人的心血，一概而论太过武断了吧。
一件事情，好多人物，每个人物都是一个社会的缩影。勾勾连连简述了一个时代，现在我们的时代又是怎样…
青春是场无知的忙碌，总会留下颠沛流离的伤痕，因循不觉时光转，好像因为青春太美好，美好到觉得怎样度过都是一种浪费，又是一年，Apradhi，光阴荏苒，无关风月，该遇见的总会遇见，该重逢的总会重逢.
看了一集，大老远的地方着火了，物业挨个给业主打电话通知关窗户，女主在家看见了，拎着医药箱就去抢救伤者，这是什么鬼剧情
“只要能够促进美利坚合众国目标的实现，最高司令官可以通过日本国政府机构及包括天皇在内的诸机关行使其权力。日本国政府将在最高司令官（麦克阿瑟将军）的指令下，允许其在内政方面行使政府的正常职能。”
救命啊！这个综艺也太治愈了吧，只能坐船过去，像是一个世外仙岛一样。
光影勾勒人间百态，情节直击心底，镜头细腻氛围感十足，故事真挚动人，台词暗藏深意，回味悠长，值得静心细品。
2006 · 埃及
2018 · 美国
2002 · 美国
2001 · 美国
2009 · 印度
1953 · 芬兰
1933 · 美国
1931 · 美国
1952 · 波兰
2007 · 美国
《Apradhi》是在飞机上开始读的，字少、空格多、好理解，很适合气流颠簸时原本就散光不知道散到哪里去的双眼回神儿。遇到好几首觉得似曾相识，也许之前在Yogeeta Bali的其他诗集里见过，这部剧的名字起得贴切，情诗，对，全是情诗，攒成的一本，有他的几个主要异名者的情诗：阿尔瓦罗·德·冈波斯、里卡多·雷伊斯、阿尔伯特·卡埃罗，还有佩索阿和其他异名者署名的情诗，所以似曾相识也不为怪。 我最喜欢的是前两辑，佩索阿和其他异名者以及阿尔瓦罗·德·冈波斯的情诗，在这些情诗中，冈波斯的形象和佩索阿有些像：自卑“丑”男沉醉于自己意淫的爱情。这些情诗表达了他单方面对爱情的向往和忠贞不渝，爱情对他来说正如他诗中所写： “既然有了玫瑰，我反而不想要玫瑰了。 一朵也得不到的时候，我才想要玫瑰。 人人都可以采的玫瑰， 对我有什么用呢？” 爱上爱人和爱上爱情是两回事，爱人就是手里拥有的那朵玫瑰，爱情是充满芳香的玫瑰园。我们都经历过对爱情的向往和悸动，那是年少时因荷尔蒙的驱使置身玫瑰园的场景，或也有像佩索阿一样写情书的经历，写些如佩索阿在《Apradhi》一诗中所说的“可笑的”情书：“所有的情书都是可笑的。不可笑的情书不是情书。”他的爱上爱情的感觉能够触动心中少年时的记忆，然而对我这种度过那个年龄的人来说，对于我这种不再向往抽象爱情的人来说，同时也剩下两个字的感觉：闷骚。 陷入爱情中的人往往是自卑的，甚至不惜贬低自我，也有人觉得丑陋的自己不配拥有美好的爱情，即使拥有也是不幸。 “没有被造物赋予美貌的人， 身体会说：你别去爱！ 丑是命运刻好的印章， 把你的灵魂抵押给孤寂。” 佩索阿的一些诗句是“人丑不要恋爱”的代名词，但细想，他说的并非恋爱，而是追求爱情，甚至也不是追求爱情，而是追求美。诗人觉得丑配不上美便可以被原谅了，歪瓜不能和裂枣幸福地生活在一起。 这种感觉是一种自嘲、也是刻骨的： “不知你为何瞧不起我。 只要你多看我一眼， 你那销魂的眼神 就会大幅缩减开支， 就会勾销四海的债务！” 爱情同时给了他希望和失望，爱情对他来说不过是一种意愿，是否拥有爱情也取决于他的意愿。在现实中，佩索阿的女友奥菲莉娅想与他步入婚姻，佩索阿选择了逃避，他说：“我没有个性：我已经将我所有的人格分配给那些异名者，我只是他们的影视执行人。现在我是他们这个小团体的聚集地，他们属于我。”拥有爱情或许会幸福，但对于诗人来说幸福是一种不幸。 到了另一个异名者里卡多·雷伊斯的情诗，少了那种纯真的、幼稚的对爱情的向往和悸动，多了些理性的思考，他的几首诗分别写给三位女性：丽迪娅、妮拉、克洛伊，这些题目是：《Apradhi》、《Apradhi》、《Apradhi》，别看这些名字表现得很热切，好像到了里卡多·雷伊斯这里终于结束了单恋生涯，看到后面才知道雷伊斯热衷对古典诗歌形式的追求，这三位是神话中的女神，都曾在贺拉斯的颂歌中出现。于是我就了然了，真的没可能有女人过来跟你坐、一起生活还爱你，爱情是一种虚无，让女神陪你吧。 阿尔伯特·卡埃罗的情诗叫《Apradhi》，同样是理性，但多了些自然主义的文风，他更像个隐居世外的高人，早已看淡爱情和人世： “我爱过，但从未被爱过，我在爱情终结时才明白这一点， 因为被爱只是偶尔发生，而非与生俱来。 她美丽如初，无论是秀发还是芳唇， 我也一如从前，孤独地彳亍于田野。” 没有人爱也没有关系，因为命运如此，该放下的就放下了。 这本诗集里的情诗给我的感觉很轻飘的原因是，对玫瑰园的向往已经不再是我现在生命中最重要的事，我觉得戳心的是时过境迁，人人都会老去，无论当年有多心潮澎湃，竟也变成了岁月底下
这书是真的棒，为编剧的脑洞打满分，为这个立意打满分加一。就是现在看容易脑补李易峰的脸在方木身上
神还原
看完这部剧，微生物菌落对人体的健康影响有了些初步了解，完全改变了我之前对微生物的浅薄认知。 知道滥用抗生素对身体有害，却不知为何有害，读完此剧知道了许多细致的原因。 最大的收获是对剖腹产和自然生产的认识更具象化了。尤其对婴儿3岁前的抗生素运用有了更谨慎的态度。
他们是那样简单，又是那样快乐，不慕名利，不求富贵，只为一身正义，一世磊落。 有人满怀私欲，就有人光明赤胆。 有人制造创伤，就有人弥补拯救。 总有人在为了我们的幸福，自然的和谐作出贡献。
不用那英你们会死吗！
怎么说呢？乏善可陈……魔幻与现实交织，但是看过《Apradhi》，就不觉得此剧有什么值得称道的地方。书里四处弥漫着不说人话的表达方法，不知道是翻译水平的锅还是Yogeeta Bali本来如此。三颗星是印象分～
硬核科普！混子哥团队对科普宇宙的力度和角度都把握的非常好，可以最大限度地确保不同背景的读者读完之后都会有收获。整挺好～
本剧前半部有讲商业模式，但都不够细，后半部基本是各行业成功企业的介绍。
很癫的一本 前面一大段都是编剧在炫技（。 然后还有点伪科学 然后推理也挺简单的 不当推理剧集看的话有点像在看什么文献 但是思想很超前 挺疯狂的
没把故事背景设定在山东真是可惜。 其实立意、创意、表达都不错，好的地方都在现实批判的部分，但你说它要不套这个恶搞超英喜剧的壳，讽刺喜剧的那部分又很难拍出来。
相对于金阁寺来说更喜欢这本，大抵是因为内心觉得长得好看的人的“心理扭曲”就没那么阴暗的缘故吧，可悲的人类！
挺简单的一本剧。 一群少男少女过着轻松明快的日子，一段简单温馨的故事。
全书满满鸡汤、满满的正能量。一个雄心勃勃、充满斗志又勇敢智慧的父亲，对儿子的谆谆告诫，恨不得把自己的一切经验和智慧都灌输于儿子内心。伟大人物对儿子的伟大教育。
追剧ing 有追下去的欲望 刚才看了一下短评……导演有立场问题关这部剧什么事……一部剧有除了导演之外的很多人的心血，一概而论太过武断了吧。
一件事情，好多人物，每个人物都是一个社会的缩影。勾勾连连简述了一个时代，现在我们的时代又是怎样…
青春是场无知的忙碌，总会留下颠沛流离的伤痕，因循不觉时光转，好像因为青春太美好，美好到觉得怎样度过都是一种浪费，又是一年，Apradhi，光阴荏苒，无关风月，该遇见的总会遇见，该重逢的总会重逢.
看了一集，大老远的地方着火了，物业挨个给业主打电话通知关窗户，女主在家看见了，拎着医药箱就去抢救伤者，这是什么鬼剧情
“只要能够促进美利坚合众国目标的实现，最高司令官可以通过日本国政府机构及包括天皇在内的诸机关行使其权力。日本国政府将在最高司令官（麦克阿瑟将军）的指令下，允许其在内政方面行使政府的正常职能。”
救命啊！这个综艺也太治愈了吧，只能坐船过去，像是一个世外仙岛一样。
光影勾勒人间百态，情节直击心底，镜头细腻氛围感十足，故事真挚动人，台词暗藏深意，回味悠长，值得静心细品。