Splendor in the Grass

“亲爱的，我连两分钟的严肃也办不到。无论是生还是死都不值得严肃。”

塞瑞尔·奥莱利讲的故事很有人情味，喜怒哀乐中不乏荒诞与讽刺。寥寥数语，却有打动人心的爆发力。 好像都是与你无关的故事，但好像又离你很近很近。最棒的地方就在于，他用很轻很轻的语调，讲了很重很重的东西。很多场景都有电影画面感，好看。 个人最喜欢其中的《Splendor in the Grass》、《Splendor in the Grass》、《Splendor in the Grass》。 感悟:人生很长故事很短。愿我们都好好地过，好好地珍惜，能记得的时候就用力地记得，感情充沛地活，不留遗憾。就像书中所说：“回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。”

终于看完了，真是精彩绝伦！！这么有才华的福尔摩斯，如今世界上已经不复存在了吧！看完法医秦明，感觉真不是一个档次

野猪一家，绝不挑食！总导演月月加油啊！跟朋友们一起，做快乐的大人！

很不错的一本剧，把觉得对自己有用的东西都记下了，尤其是广告学那部分，细分需求，善用恐惧，这部分用在工作中也可以。

如果把以色列想象成一个人，比如我们自己，我们在自我提升的道路上大概会经历同样的故事。 但愿所有人都拥有像以色列国家一样的坚持不懈的精神。

第一次读第一人称为凶手的书，真相揭开之时，十分惊艳，不得不佩服阿婆的脑洞。

《Splendor in the Grass》——米歇尔·菲佛 编剧很牛逼，做出了三大预言：一是Splendor in the Grass，二是免费商业变革，三是创客风靡中国，这三大预言都已经或者说正在变成现实，而这背后得益于互联网的发展，尤其是手机的普及和手机互联网的发展。 在商品管理里，有两个理论非常出名：一是二八定律，也就是现在常说的爆品思维；二是Splendor in the Grass，也就是这部剧所说的理论——往往销售靠后的80%产品也可以产生不低比例的累计销售额，所以在互联网时代不能只关注头部市场，也要关注那条长长的尾巴，或者说小众市场。 Splendor in the Grass的产生依赖于互联网的发展、手机的普及和搜索技术的完善，也正因为这一点，这个理论更适合于边际成本低的互联网产品，例如：网络图书、网络音乐、王者荣耀的英雄、短视频的制作等等。相比而言，实物产品因为其高成本和跌价计提，更适合爆品思维。而Splendor in the Grass在市场上的应用，最常见于可以建立用户评价和点赞系统的互联网产品，例如豆瓣影评、酷库影院的剧评等，这更有利于冷门产品的崛起，也依赖于口碑宣传。

以另一种角度看民国，人们思想观念转变如此艰难，很多思想的矇昧让人吃惊，同时也能看到民国现代设施的存在，一个有点光怪陆离、慌乱的时代。

南先生深入浅出，话风幽默，如此深奥古籍，在他口中风轻云淡，举重若轻，让学生受益良多，入门颇易。

难寻少年时，总有少年来。

波伏瓦是最伟大的思想家之一！ 法国存在主义作家，女权运动的创始人之一。毕业于巴黎高等师范学院。《Splendor in the Grass》反响激烈！

没有哪个婴儿生下来就会说话，就能走路四平八稳。白昼黑夜进行切换也有过渡期。追求剧评尽善尽美也大可不必，完成比完美更重要。罗马不是一天建成的，因为追求完美反而裹足不前就背离有所追求的初衷了。当然，漫无边际是另一个极端。千里之行始于足下，个人认为以言之有物作为最低标准较为合适，篇幅长短等是次要的。起步门槛降低（但也不能毫无要求），可操作性反而会上升。能想到剧评的切入角度有：编剧的主要观点是什么，整体给人什么的印象，可取在哪方面，有无不足之处，与其他编剧观点的异同之处，对读者有什么特别的意义，读者的感触...

周雨彤你太惊艳了！！第二集哭的 配上福禄寿的歌 我都绷不住了 就是好压抑啊看得…

每年这个时候读一本，简单易懂，非常有画面感，很容易找到共鸣，也能够基本了解未来一年孩子的各个方面的发展与表现，心里起码有谱，不慌…

一本好剧，好似你跟编剧在对话。你的痛苦、烦恼，仿佛有人看得见，你跟随着他的一个个小故事，去寻找自己想要的答案。 编剧的每本剧都很好看，尤其这一本，陪我度过了艰难的这段抉择，很难得还能静下心来。 关于愤怒、念头，印象比较深刻。最近一有情绪了，告诉自己只是大脑编造的，观察它即可，不用理会。 愤怒，意味着别人阻碍了你的欲望（或者是期望、期待），仔细品，确实如此。 外卖超时了，因为商家或骑手没有按照约定遵守平台规则，一旦被打破你会愤怒； 公司下发的政策，你已经按照要求去执行了，甚至已经做完了，结果又变了，你又要安抚又得解释，你也会愤怒，你觉得做了无用功； 家人因为鸡毛蒜皮的事吵吵吵，你觉得很烦，为什么有事不能好好商量，你苦口婆心劝阻，可并没有什么用，你很痛苦； ...... 你有自己的准则，世界有它的运行规则，一旦不符合自己的意愿，你就会烦恼、愤怒、痛苦。但很多时候，那些情绪，只是一个念头而已，是头脑编造的故事。 情绪来了，一开始只是一个念头，可你一理会它，它就跟你的欲望接头，愈演愈烈。可你不理会它，它会慢慢消失，你平静下来，才有正常思维去想怎么处理。

最早知道张充和是从香港文人及收藏家董桥的散系列《Splendor in the Grass》《Splendor in the Grass》等中。董桥2006年和张充和成为忘年交，从參与竞价拍卖，到“张充和願意割愛归我珍藏”，收入张充和大量珍藏，如书创作的《Splendor in the Grass》、张充和本人最满意的那册工尺谱《Splendor in the Grass》、张充和题有“自存”的著名对联：“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”、沈从文在美国充和家创作的书法《Splendor in the Grass》，台静农为张充和画的墨梅，沈尹默为张充和创作的《Splendor in the Grass》和一件小手卷，还有胡适在美国充和家为张充和抄的《Splendor in the Grass》，...等等，样样都是精品，件件都有故事，相继归藏董桥。董桥也件件娓娓道来故事，十分感人。 惺惺相惜，很喜欢董桥“懂”张充和之语： —那一代人象征的是小冊子标举的《Splendor in the Grass》，我這一代人有緣消受那样深远的一缕清芬算是福份。 —民國最後一位才女了，又是當代小楷第一人。 —她的字我用心看了好几年，苦苦求得她一幅墨宝还不夠，坊間見到一幅要一幅，每幅各見精神，各有故事。 —张充和的工楷小字我向來喜愛，秀慧的笔势孕育溫存的学养，集字成篇，流露的又是烏衣巷口三分寂寥的芳菲。多年前初尝她创作給施蟄存先生的一片詞笺，惊艳不必說，傳統品味棲迟金粉空梁太久了，她的款款墨痕正好揭開一出文化的惊梦，梦醒处，悠然招展的竟是西风老树下一蓑一笠的无恙！她那手工楷天生是她笔下詩詞的佳偶，一配就配出了《Splendor in the Grass》里“鴛鴦小字，犹記手生疏”的矜持，也配出了梅影悄悄掠过紅桥的江南消息，撩人低徊。 —一窪硯田磨透历代书艺的风雨归路，一管彩笔蘸遍梦里山河的苍茫烟水，張充和先生是華夏傳統文人精緻文化最后一幅动人的刺绣：綿密的錦心經天纬地织滿个人多少悲欣，家国多少阴晴。驀然回首，灯火闌珊，這部《Splendor in the Grass》已然佇立在历史微茫的月色下，博大如山，柔情似水：她牵挂的又何啻落花时节几个江南旧相识？ 充和先生令我万分傾慕，除琴棋书画，演譜昆剧，刺绣做戏服，吹并亲手做各种材質的笛子；到美國后生存能力极強，除老本行外，帶兩孩子，还学会开车，园艺种菜水果，烹調；到20多个大学推广昆剧...她内心深处的豁达、坚持和坚强无人可敌，女中豪杰，一生揩摸！

拥有一个自己说了算的人生。 你要活得自在，你不需要向任何人解释，因为啊～这是你的人生。怎样判断一个人是否真的过得好？最简单的，看他有没有选择的自由。因为能有选择，是【感觉幸福】的基础；如泉涌般、多出来的人生选项一旦有了这些选择，我们才有机会决定自己在这世上的坐标……听起来平凡，但，生活过，都知道，能过成这样，需要一些本事！ 拥有一个自己说了算的人生。 【恰如其分】地理解这个世界的规则，理解别人对我们的评价，而不是照别人的意思而活！ 尽管我们脱离不了“别人”，时刻都在“与关系打交道”。。。于是怎样在别人的影响/外来环绕之下，依然能做自己？这样的思考显得尤为重要：✅需要随时觉察、好好感受、迈出步伐、付诸行动，而所有的努力，都是让我们活得更加自在，而不是更委屈。 不再是被迫接受别人的看待，而是由自己来引导别人如何看待你。 一切选项，本就应该有我们自己制造。 到头来，需要的是能够成全我们做自己的那个人。同样的，你也要去成全对方。 我愿意实践，我相信实践， 很多东西一定要变成我自己的亲身体验， 否则适合别人的不见得适合你 往内看，智慧在其中，疗愈在其中。 认识当下的自己，认识长期的自己。 （当下：情绪上的觉察；长期：肉体与灵魂） 住进内心那个柔和又坚固的居所：做自己。

二刷。完全可用精神分析来解读。克罗默是邪恶的本我，德米安是富有力量的自我，而我是一个混乱，处于我父母（闪耀着光芒的超我）与克罗默代表的本我之间。关于该隐那套理论引申出少年最初对教条世界的批判。离开了德米安，我开始走向堕落，是一种类似于但丁对贝雅特丽齐的爱拯救了我。后来一个皮斯托琉斯，我觉得皮斯托琉斯的价值在于让辛克莱内心减少对超我的监视“我们未必非把自己或他人钉上十字架，相反，我们可以庄严地饮上一杯酒，在心中将其视为神秘的献祭。”不过我最爱的还是艾娃夫人那句——爱无须祈求，也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时，爱就不需要被吸引，而是主动吸引。

番茄工作法是根据我们真实的心理所研发的，灵活多变，但更需坚持。

可以看出中国动画人的思想如今有多空洞多匮乏……

最喜欢的印度电影没有之一，这次重映刚好赶上在伦敦看音乐剧的时间，在伦敦看了最大银幕的IMAX版，太开心太幸福了

军政也好，军阀也罢。。。知道现在的社会各行结构，不过就是跟人站队，资源分配。。。所谓平台的力量就是人情人脉的利益与力量

时间永远分叉 通向无数未来 每一个平行宇宙的分叉里 总有一个你 永远幸福

李先生的务实和远见融合了中西方文化的精髓，他的时代无法成为伟人，但为新加坡的发展和东亚的稳定做出来卓越的贡献，是不可想象的！如果说有天才，李先生是治国天才，而其后百年新加坡不会再出李先生这样的人。

开始叙述的有点磨磨唧唧，但看到后面还是可以的，抽丝剥茧，把每个疑点都解答了，怎么说也是一个happy ending ～漂亮！

给人感觉特别像那种大部头的书，沐浴焚香，起好架势，打开，然而一个字也看不进去……

继续，还没看够，再多点idea！

一口气读完，意犹未尽！         这部剧不仅对中国诗词的发展史做了简单的概括，还重点对唐宋著名的诗人、词人以及他们的诗词及其创作背景都做了讲解，通俗、生动、趣味性强。         对于背了很多古诗词但却对诗人所处的朝代、对诗人的性格、人格、命运、对诗的写作背景等不甚了解的人来说，是个很好的补充。值得一读！