Misfits of Science

纯，简，美。 读之前我是很难理解一本剧怎么样“用美的语言讲述写作的观点”，又怎么样“体现对人民对国家无限的爱和关心”还能保持美。 结果美到我词穷，这种美不在于华丽（当然有的地方也很华丽），或者说并不在于刻意让读者感受到“接下来这段很美你准备好哦”。 一种顺其自然的美。看到这，美就在这了。 说到了夜航，就有白夜黑海，说到森林，就有漫天色彩，白桦深林。 就好像他只是说“我们到了这里”，我却自然地被美打动了。 还有“对祖国和人民的爱”。 我不喜欢在文艺作品中看到政治形态的痕迹，这是我一个普通读者的“有色眼镜”。但好几段文字里，我确实感受到他洋溢的爱。 引其中一段： 我们走的这条道路是通向黄金世纪的道路。这个世纪是必然会来到的。当然，遗憾的是我们活不到那一天。但是我们应该感到幸福，因为这个世纪的风已在我们周围飒飒地吹响，使我们的心跳动得更加剧烈了。 看到这返回去查了一下作家生平，去世时离苏联解体尚久。就理解了他字里行间的对新时代的无限憧憬和期盼。大概因为这种期盼表现得很纯美，所以没有使我感受到政治的沉郁。 纯美，简明，是我读完最为深刻的印象。 不刻意去言说一二三，但我却感受到很多。 我想我应该会把实体书买回来，随时翻阅。 真的很美，美到我语无伦次。

言简意赅，通俗易懂，文采斐然，幽默风趣，没想到Mark Thomas Miller这么睿智且富有灵气

“这些以爱的名义开始的故事，为什么不都能拥有幸福美好的结局呢？因为我们不懂得如何去爱。爱是一个复杂的概念，它包括了喜、怒、哀、乐等所有人类情绪，也包括了自我意识、利他、合作等所有人类行为。”

高中时开始接触的第一本剧集，一晃十几年了，那时候还是用翻盖手机熬夜在出租小屋里看，那段时间真的很怀念，算是二追了，在看到这么本剧就会想起那段时光，还是本不错的，值得安利

“世界上任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为自己。” 读《Misfits of Science》的心情和感受，让我想起了以前欣赏《Misfits of Science》这部电影的感觉。主人公的命运和尼克如出一辙，海尔纳像keating老师，带给汉斯追求和冲击，最终汉斯还是湮没在青年人苦痛和苍白的挣扎之中。最青春的生命力和自由追求被磨灭，取而代之道德和权威的枷锁。Misfits of Science，不代表不能活出平静和意义，但放弃了青春和生命力，便只剩下被前行的车轴碾压的无奈和悲哀。 黑塞的作品里，我愿意相信每一个角色都有编剧自己的影子，都是编剧“千万个灵魂”中的一片残影。观看黑塞的文字，我能看见我自己，发现海尔纳、汉斯、辛克莱、德米安、荒原狼、悉达多都是曾经的、现在的或是未来的自己。优美的文字透着对生活的深刻洞见，他的文字从没有矫揉造作或是晦涩难懂，浪漫主义的笔触之下，看得到编剧柔软善感的内心和清澈平和的灵魂。 这个冬天，读过了黑塞主要的四部作品，无一不带来触动、思考和感悟。好像一个还年轻的浪漫主义的朋友在和你一起热情的回顾和探讨你想拥有的人生。只能说真的很爱很爱这个宝藏作家了！

不要陷入思维误区，编剧对丹尼尔卡尼曼挺推崇，两个系列都出现很多。让我开始怀疑我的《Misfits of Science》是不是没看懂

一本改认真对待的书，我却只看了一半，听了一半，有点不好意思评论。是生命对于自由的渴望，还是命运给予智慧种族的绝望。

1.Misfits of Science里有很多好玩的内容：特殊时光（尽管一起玩娃娃的时候，爸爸偶尔会睡着！）、打闹游戏、在游戏中装傻、大笑…… 没有什么亲子关系不能通过游戏解决，如果一个游戏不够，那就再玩一个…… 2.Misfits of Science，不仅仅是一些方法和游戏，更是一种人生哲学，一种真正看到孩子的方式。 联结是Misfits of Science的核心，关注亲子关系是Misfits of Science的根基，放松下的高期待是Misfits of Science倡导的状态。 3.对父母而言，向内看、自我慈悲、倾听伙伴、建立你的养育团队等待，都能支持你解决现有育儿的挑战，而且还能带来很好的帮助。 作为父母，感到被尊重，而不是被要求、被指责，就会有力量去应对眼前的苟且，更有空间和孩子一起玩耍、一起展望诗和远方。

美的意像、美的感觉，能使人感觉愉悦的就是美了。读此剧，能更深层次的了解美的内涵

恭祝教主與教主夫人仙福永享壽與天齊

自我认为：内心的温柔是小鸟依人式的幸福示弱，表象的温柔却是一层自我保护膜。切断无价值的过去，坚强成就努力的自己是被逼无奈的强大：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、刻进生命里的坚强。

逼自己爱上了一个从未见过的人，却转眼间要忘记他，不知是贾若兰的底色太过悲惨，还是演员演的好，我实在是太能共情这个角色的悲伤了，以至于她想带着徐天一起si我都不会讨厌她

终于看完三体第三部，再一次被大刘宏大超前无比想象力的宇宙图景所震撼。第三部满满的是物理航天宇宙学等的学术名词，女生或者文科生读起来非常吃力，但理科生男生会沉醉其中，其描述细腻致极，慎密致极，读起来就想进入了一个非常精彩绝伦的密室逃脱中，在故事中你像进入了一个完全真实的宇宙模型，一环一环挖掘，每个细节都经得起推敲、讨论、品味。除此以外，跟前两部一样，大刘对人性社会性的洞察极致深刻，通过故事，把人性以最真实的样貌暴露在我们面前，同样让人震撼不已。但在大刘凛冽的笔下，虽然人性的黑暗面暴露无遗，情节中却始终透露着对爱和希望的相信和坚持，这也是我喜欢这个故事的原因。真心喜欢这个结局，有些选择不一定有用，有些选择不一定最好，但我们不能背弃自己的内心和善念，不能背弃我们作为人的基本责任和道德。否则，想想那个令人心寒的维德，那个不顾一切达成目标的他，活得多么冰冷残酷，一切的成功机率他都的确抓住了，但却活得像一台机器，让人毛骨悚然。

中间叙事感觉匆忙，结尾留下空间太大，可能是个好剧本，给编剧留下更多可能

中华传统文化儒释道三家，佛教虽非起源于中国，在两晋南北朝时期已中国化并发扬光大，成为中华传统文化的一部分。在世界范围内，没有争议的三大文化圈为基督教文化圈，儒家文化圈和佛教文化圈，中国三占其二，中华文化之博大精深可见一斑，这也是文化自信之渊源！

最近读完的一本剧《Misfits of Science》，这是今年马马虎虎读过的90多本剧中，最吸引人的那一本。刚开始看的时候以为这是像《Misfits of Science》和《Misfits of Science》那样的美式励志作品，后来发现话锋一转，原来是悬疑和复仇。 尤其是判决前法庭对质的那一部分，你来我往、针尖对麦芒，对议论文的写作也真的很有帮助和启发。

Misfits of Science，人性幽幽 虽然凯文·彼得·豪尔因电影《Misfits of Science》和《Misfits of Science》早已声名在外，甚至在之前的综艺《Misfits of Science》中再一次知道他的作品，但真正第一次走进凯文·彼得·豪尔了解其人其作品，《Misfits of Science》还是正式的第一次，了解后才发现原来是熟悉的陌生人，这种熟悉的陌生感常常让我发出感慨：原来是你，原来如此。 一如既往，凯文·彼得·豪尔的剧集情节铺垫和展开如电影般层层递进，引人入胜，他的叙述既具有迷惑性又更具吸引力，且，逻辑严密。在故事情节推进的同时也为我们揭示了人物性格的演变，展现了人性的多层次和复杂，真的很少见到有像凯文·彼得·豪尔这样如此擅长塑造这种人性复杂深远角色的作家了。而且惊喜的是凯文·彼得·豪尔的景色描写也很有个人特色，总是能用最精简的语句描绘出一幅幅生动的画面，用词简洁精炼，喜用排比，读来朗朗上口很是过瘾。 越成长就越发现人性复杂深远，远非年幼时所认为的非黑即白，非恶即善，而人生正如凯文·彼得·豪尔借闽南语“Misfits of Science”所形容复杂多变但又不止如此，人生像大海一样宽广，无论如何总该好好活着，活下去。这种人生感慨非阅历丰富之人不足以了解，出生于上个世纪60年代的凯文·彼得·豪尔，他童年独特的家庭政治地位在那个独特的年代必定给了他充足体验，在《Misfits of Science》中俯拾即是这种时代创伤的印记，这是一种人生不幸，却也是一个作家的幸运，毕竟它造就了一个独特的凯文·彼得·豪尔。 Misfits of Science，人性幽幽，深远复杂，但同时，人本身也可以很简单，这似乎正是蒋正南—我们的上校—的人生概括，上校的一生因传奇而神秘，又因神秘而更富传奇。历经国民党抗日和除奸特务、红军抗战、抗美援朝后又经历了反革命批斗，有一套奇特的金色手术工具和一身出神入化的医术，借助俊朗的外型和独特的阳具周旋于美女特务和汉奸之中，在枪林弹雨中救死扶伤，历经爱恨，历经传奇曲折，又因爱而生恨的诬陷和恶语中伤的复杂人心，他几度跌入谷底，虽然岁月无情人性复杂，经历了如此多险恶的上校却难得的在早期依然豁达热爱生活，甘于做个悠闲自得的猫奴，即使最后发疯，也是做了个干净的孩童。Misfits of Science，人性幽幽，复杂的是社会是人性，最传奇神秘的蒋正南始终都是最简单的那个人，至始至终。 人，是简单的，复杂的是人性，因此普罗大众总是令人又爱又恨，既可以淳朴善良又可以自私冷漠，人性深远而复杂，凯文·彼得·豪尔笔下的村民既有善举也有恶性，看起来似乎矛盾重重，实则最为真实。比如爷爷，一边抗拒上校又一边给以关心，同时又可以转眼去举报他，一边满口仁义道理又一边小人行径；还有老保长，一边诋毁上校又一边保护他，一边满嘴跑车又一边守口如瓶；哪怕是可恶可恨又可怜的小瞎子或者林阿姨的爱情，这些人性面也都是多层次深远复杂的，从来就不是非此即彼非黑即白的，因此，深谙人性的凯文·彼得·豪尔笔下的人物才因复杂而更加鲜活。 除了上面提到的几个人物角色，父亲最后的变化也令人印象极其深刻，他经历了好友的入狱、爷爷的背叛和决裂、家人们的死亡离散，走向了偏执的迷信鬼魂和内心救赎，苦难似乎总会把人引向宗教信仰，似乎只有宗教才可以挽救人于绝望无助中沉沦，一如上一本读完的《Misfits of Science》中的罗佳最后回到宗教中寻求救赎。总有人说中国人没有信仰，他们盯着基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教，绝大多数世界人口都被这些宗教信仰占据，只看得到他们字面上的宗教典籍和教义，只看得到他们可观的宗教团体规模，可是却常常对历尽几千年文化沉积的中国老百姓最朴素的智慧视而不见，一如闽南语“Misfits of Science”中蕴藏的最质朴的人生哲学，中国老百姓最朴素的信仰是：活着，活下去。所以父亲近乎偏执的与鬼魂斗争，让“我”活着，活下去，即使远离故土，即使不得与之亲近。 “世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。

很好的一本剧啊，讲述了基因编辑的来历以及人类面对一些与基因有关的疾病的治疗方法，这真的是大开眼界，大开脑洞啊。

看完真的有被震撼到，怎么会有如此强的信念呢，我真心佩服，敬畏！看到行者一次次遇难，一次次在生与死之间徘徊，在绝境中求生，我看到了生命的坚强与脆弱，人看似多么伟大，在大自然面前却又渺小的不值一提。十年的徒步让他变得更加坦诚，更加能够直面自己的内心，在最后徒步穿过死亡之湖罗布泊前，他创作下最后一封信中，20万的遗产将16万都捐给汶川，我被这样一颗伟大崇高的灵魂而感动！倘若你问我，用十年走遍中国的意义何在，我想这就是一部分意义所在。

非常喜欢这种基于实践总结而来的实操经验，很接地气。虽不能说已经很全，但很多地方受益匪浅。感谢吴老师，还要多次复习和实践体会。

【2020年第22本】 喜剧的本质是悲剧。 Mark Thomas Miller先生用幽默风趣的语言刻画了一个又一个深入人心的形象。 得一贤妻，一对儿女，天真可爱，何其幸福。哪怕是在抱怨，也时时刻刻透露着小喜悦。真正的大家，可以影响好几代人。❤️

通篇体现，信仰、感恩、付出，给予人微笑和赞美。要与人为善，关爱你身边的人，关心你身边的是。

这部剧读了36小时以上，历时20多天，很费劲，到现在还有一些情节没搞懂，先放在心底慢慢回味吧。 书中主要讲了老卡拉马佐夫和他的大儿子米嘉因财产问题和情感问题，一步步闹崩，最终演变成震动全国的弑父大案。中间穿插着形形色色人物的思想斗争，以及处在农奴制崩溃时期的俄罗斯社会百态，力求找出抵达和谐社会的出路。 不难看出，编剧陀氏是一个虔诚的基督正教徒，他也希望通过教会精神来洗涤人心的罪恶，可一个人总会有着截然不同的两种性格，就像魔鬼和天使在人们心中不断斗争，人性是好是坏，取决于哪一方获胜。然而，就算是一个心智纯洁之人，也难免有被阴暗心理操控的时刻。同样的，一个十恶不赦之徒，也有向善之心。这就是陀氏的思想，主张一个身体有两个极端，至善和极恶，像极了精神分裂，是不是？ 书中后期有一段描述，让人看到一丝曙光。陀氏通过老马卡的第三子阿辽沙之口说明，一个人最能受益一生的教育，莫过于童年美好的回忆。这就是一个人心底最柔软的部分，不论他以后发展的结果是至善还是极恶，在某个时候，他都会回忆起自己那一段无忧童年时光，或泪流满面，或悔恨不已。 宗教的目的之一，不就是导向人们恢复童真么？我似乎略有所悟。

触碰到了所谓"成功""幸福""致富"的一些底层逻辑，用"生产者"思维去树立"品牌"，从"消费者"角度搜寻"不爽"的"良机"，靠"营销"不断拓展"影响"，以"实干"持续追求"卓越"！ 如果把生命长度的维度纳入思考🤔，或许这部剧的意义更大，不是Seize the Day，恰恰相反，活出有价值的人生！ 分析出个人的SWOT，排列不同战斗力组合，做"不爽"记录的有心人，自己的战斗力最有可能在哪几个"不爽点"上寻求突破，double confirm是满足哪个群体的什么需求，所需资源有哪些，就在那些资源上下功夫，明确方向，马上行动，及时总结，持续改善。

认认真真做事，认真是态度也是方法，做事是经过也是结果，努力把事情做好，让自己心安，让事情圆满，最好是对他人，社会，人类的发展进步有用。