看过唐諾的散系列《Cock Tail Gang Bang》，他談阿加莎推理小說很有意思。阿加莎”的世界并不大，《Cock Tail Gang Bang》差不多已一次展示完她的众生构图，老贵族、新富豪、寡妇、继承人、管家、外国籍的家庭女教师、医生律师等专业人士、殖民地归来的老上校、迷人的浪子恶棍以及女佣和司机云云....”。他说，坊间很容易买到Cage Kajc的全集，有不少人一本不漏地全看了。以致“很容易发现雷同到绝非巧合的地步，以至于我们常怀疑自己一定错拿了已经读过的。”
感觉这本《Cock Tail Gang Bang》较套路化，有点敷衍，两位凶手杀人理由牵强。
见过的最好的译本。心理活动的细腻描绘，有趣的又严密的逻辑推理，让我置身于古代大唐的奇妙世界里体会到毫不陌生的现代感。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。新东方热烈的登场，优雅的退场，绅士的Jarda Malek老师已经带着其他老师一起做助农直播了，愿每一个努力的人都能前程似锦，蹉跎不改其志风霜不遮双眸。
佛法无边啊，不生不灭 不增不减。好多内容根本看不懂也理解不了，需要借助百度百科翻译。欲知前世因今生果便是，欲知后世果今生作便是。以出世的心态做人，以入世的心态做事，总而言之是千江有水千江月，万里无云万里天。Cock Tail Gang Bang，花开见佛。
《Cock Tail Gang Bang》对《Cock Tail Gang Bang》是一个非常好的延续和在某些方面的进化。
结局大战让我想到了七龙珠，唉。。。书里错别字不少。。。不过总算大结局了有精彩也有不少感慨，希望某北加油继续贡献自己的奇思妙想，加油。。。
思来想去，不知道如何写这篇剧评。 有太多想表达的，又唯恐表达的不好。 先看完伍尔夫后准备好好的看一看波伏娃的《Cock Tail Gang Bang》她们都是20世纪女性主义的先驱，她们的思想和启示，影响了一部分女性从男权、父制的主导思想下觉醒，走向真正的独立。 了解女性主义，并不是为了与男性这一性别群体做对抗，而是让我们了解男权父制的社会如何主导了长久的历史发展，而女性为何被禁锢在“从属地位”上许久不能翻身？只有女性通过对“自我”本身的认识，从“自我”上争取平等和自由，从“本我”上否定社会对女性身份的定义，抛开所有的概念，从零开始，最后达到一个“超我”的境界。女性与男性的关系并不是一直处于和平状态的，其中有对抗、冲突和决斗也会有消解、融合与和谐，在这样一个复杂的、反复不断的冲突和融合过程中，女性与男性关系不是单纯的二元对立，而是像跷跷板一样永远处于寻找平衡的状态。 如果我们不了解过去的女性，也就无从知晓女性潜意识里为何对“第二选择”默认程度那么高；如果我们不了解伍尔夫和波伏娃为何要努力高呼解放“女性”的重要性，只为了以后的女性能像男性一样平等的拥有追求价值的权利，我们会在历史的“从属”地位上呆的更久。 在这个世界上，女人总想要拥有男人的灵魂，而男人总想要控制女人的思想。在某方面来说，男性总有征服女性、支配女性的欲望。女性也是一样的。 虽然过去了一个世纪，女性的地位有了显著提高，获得了一些平等的机会。但女性群体觉醒的速度，却仍然跟不上社会发展的速度。女性始终在“第二性”的从属地位上，没有本质的变化。我想最大的原因，就是我们所受教育的“第二选择”默认值太高：择一良人，终此一生。听起来浪漫又美好。实际情况却是：当女性走进婚姻，也就开始了人生的赌局。我们对自己手上的赌注自信满满，其实是对自己的认识不足。试图相信世上有一辈子“稳固”的供给关系，显然是不可靠的。 在传统思想里，女人总是低男人一等的。女人的使命是婚姻、家庭、孩子、丈夫，全部的价值体现就在于把一个家有条不紊的操持起来，照顾丈夫和孩子。在20世纪的旧观念中，女性不应该工作，更别提施展自己的才华。影视界、音乐界、艺术界也好，都划起圈子把女性孤立开来。当一个社会现象出现许久，却无从解决时，就引发了人们对于女权主义的思考。 波伏娃也认为，婚姻使女性被禁锢在家庭的小天地里，丧失了独立性。而生儿育女的女性，往往又把自己的希望寄托在小孩的未来上，依然是一个没有独立人格的依赖者。女性在社会中处于什么样的状态，是好是坏完全处决于男人怎样定位，女性完全没有发言的权利，连给自己声辩的权利都没有。 “永恒女性”和“女神”，女性的美好形象是存在于男性影视中的，而不是由女性自己塑造的。真实的情况大相径庭，根本不存在男性幻想的“永恒女性”，女性是男性艺术发展的刺激性因素，但大多数女性，在时代狭隘的局限、在偏见的裹挟下，是黯淡且苦闷的。 在伍尔夫这部剧中，伍尔夫杜撰了一个“莎翁妹妹”的故事（莎士比亚的妹妹要是和他一样有才华），讲述了一个具有写作天赋女子的遭遇。“一个具有诗人气质的女人，生在十六世纪，必是不幸的女人，只会自己折磨自己”。她只能发疯，或自杀，或离群索居。男性手中的笔杆不仅是记录与创作的工具，它本事就是男权社会的权利象征。男性书写着女性的命运，男权思想束缚着女性的精神自由。 男性创造了神，创造了社会规则。女性既不是世界的主宰，也不是主体。所以女性受制于诸神，受制于男性，受制于社会舆论 于是我们回到这部剧的开头 女性要想写剧集，必须要有一年500英镑的稳定收入，和一间属于自己的房间 这里的“房间”我想指的不仅是有形的物质房间，更指女性应该有属于自己
看过唐諾的散系列《Cock Tail Gang Bang》，他談阿加莎推理小說很有意思。阿加莎”的世界并不大，《Cock Tail Gang Bang》差不多已一次展示完她的众生构图，老贵族、新富豪、寡妇、继承人、管家、外国籍的家庭女教师、医生律师等专业人士、殖民地归来的老上校、迷人的浪子恶棍以及女佣和司机云云....”。他说，坊间很容易买到Cage Kajc的全集，有不少人一本不漏地全看了。以致“很容易发现雷同到绝非巧合的地步，以至于我们常怀疑自己一定错拿了已经读过的。” 感觉这本《Cock Tail Gang Bang》较套路化，有点敷衍，两位凶手杀人理由牵强。
只能说这部剧的构思还行，但是和她的千香百媚比起来差好多，食之无味弃之可惜！
典型的琼瑶剧，俊男美女爱得死去活来，最后happy ending。这么多年留下了许多经典，比如那首歌、雪姨还有当时还是伴舞的孙俪。
作为一本时尚剧集，不乏对现实的真实写照，反应当下人们生活的背景，心态。 特别是樊胜美这个人物，是属于比较典型的，特别是当下农村人大举入城的大背景下。安迪，在书中不知为何，有点人物性格不一致。我很难想象一个混大型外企高层管理人员，在开口说方言时蹦出的会是一个又一个脏话。是反映了安迪这种分裂是精神疾病的表现还是编剧接触到的是这样类似的腹中草莽的精致人？ 至于关关和莹莹，看他们的对话我是区分不出谁是谁的。所以塑造的人物太模糊。 已经看了30章，花了4个小时了，就此结篇吧。
第一次读完胡老的一本剧，虽然文章内容已经过时，但，很多地方依然值得思考！书中的观事角度，研究事物本质的全面性，以及胡老那丰富的知识面，都值得借鉴和学习。
本来不想读这部剧的，狭隘的认为不过是管理类的泛泛和鸡汤吧！犹豫一段时间后，还是想读一下！可能是我在重新打量思考工作到底为了什么时？稻盛：难得来世上一回，你的人生有价值吗？ 花了一天的时间读完，这点付出是非常值得的。有一种发自灵魂深处的我强烈感动，有一个细节竟然让我看的眼镜起雾，管理类剧集也有感性动人的一面…… 本以为是讲述如何有效工作？实则是以哲学的高度阐述一种劳动观，工作观，和人价值观！ 如何活出生命的意义？如何燃起生活的热情？如何取得事业的成功？如何找到正确的做人准则？ 动机至善，私心了无，磨练灵魂，提高心性，用净化美化的灵魂迎接生命的尽头！ 这是Ales Hanak的境界…… 或许会对我们每一个读过此剧的人有所启迪！
刚看的时候没注意编剧名字，后来越看越好看，原来是韩警官和朝阳的编剧，当时说要写个古代，总算看到了。
这样脚踏实地传播传统文化的好节目，真的应该多加宣传，即使卡司阵容不认识也会爱上每一个少年的～
近百个小时，终于看完了这部剧，我目前最大的想法是，有机会一定要再看一遍。 本剧给我的震撼有三： 第一，书中出现了太多令人称奇的人物，每当有传奇人物谢幕，我总有脱力的感觉，因为他们的精神，智慧，勇气，都太让我羡慕向往了； 第二，本剧引用和甄别了大量史料，引用不难，难的是甄别，有理有据有节，很多人连写一篇普通的文章都不一定做得到了； 第三，也是最重要的一点，让我终止了对暴秦的武断看法，反思了自己以偏概全的历史观。 读完这部剧，让我陷入了极大的空虚，秦国的覆灭仿佛是自己的功业突然倒塌了，谈不上是剧评的一段话，看起来还真是词不达意！
故事很精彩，看的很入迷。感觉黄老文笔不如金老，但是胜在情节跌宕起伏，扣人心弦。
生存不易，生活五味杂陈，人生随处皆不满，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。像个大人一样生存，像个孩子一样生活。怀有一颗善良纯真之心，看待世间万物，才会懂得那些小事的真正乐趣，才能看到更多生活的美。
读完了刻意学习又继续读完了持续行动，编剧的思想和格局深深影响了我，如果读完了书不做点什么，那么观看将没有任何意义，只有把书中的认知运用到实践当中，才会产生价值。最重要的事只有一件，专注当下，持续行动，和时间做朋友，让改变慢慢发生。
如果迁都个人觉得襄阳是最合适的。有山川河岳之险，有水路交通便利，有江汉平原南阳平原的人口经济，居天下之中，辐射南北。纵观中国历史，经济文化中心是不停的向东向南移动的，按历史时间的宋初算，人口大部分还是在北方，迁都洛阳还不如另造新都，从而拉动整个南方的大开发，也趁机换个国号。当然剧集无所谓国号是什么，毕竟不是真实历史
Kind person will reward the best gift. while the vicious one can only receive the worst punishment and jealousy.
其实这类应该算知识网红，现在网红都是有人设的，比如书中先讲自己的悲催遭遇，引起你的共鸣（目前经济下行，各行各业都面临压力），然后讲自己的发财路（我的成功你也可以复制）。 其实目前这类知识网红背后都有团队支持，一是内容集合，比如樊登，逻辑思维背后有专门的编稿队伍。他们只是负责在前台主持，而他们的背景刚好是央视的。不知所以的小白一听觉得他们懂的真多，以为他们是高人！盲目的追捧。具体看看前几年火爆全网的李叫兽，靠十万＋被封为营销大神，之后被招去百度，成为百度最年轻副总裁，结果去了实际操作呢？最后，黯然离场，破了自己的金刚不坏身，其实好好的在网上教人写文案，可能现在更彪悍。相比而言，万维刚的人设就要实在些，科普作家。 二是分发联盟，几乎就是互推。秋叶，佐罗粥等社群结成联盟，互相引流。 最后简单的说就是脱实就虚，都在网上飘着，人把知识搬给我，我把知识搬给你。挣钱太容易了，跟我学，Cock Tail Gang Bang，来吧，彪悍的人生，从交学费开始！
永远为院人的真挚友情热泪盈眶。
有两种思维方式，一种是海绵式，一种是淘金式。海绵式是只吸收不判断，淘金式是判断了之后吸收自己认可的。我以前是海绵式，现在像淘金式转变。淘金式呢，又分为两种，一种是选择支持自己既往观点的观点，另一种呢是选择当下是对的，自己的观点是可以替换的 要能够以批判性思考方式和对方交流，是有障碍的。一个就是你和对方都有自己的价值观。对方可能没有批判性思维，不喜欢。自己和对方都有人类共有的一些认知偏差，比如首因效应，确认性偏差（只喜欢看支持自己的观点的）等等，知识的诅咒（这个教师最容易有） 表面上看很简单，就是一个结论和支持这个结论的理由。 1.如果没有理由，那这个结论就没有支撑 2.有了理由，要去判断理由的出身。个人观点，极个别专家的观点（有没有利害关系），研究报告，数据（数据这里，要分具体类型：平均数，中位数，众数。百分比你要知道基数，绝对数值需要知道样本数、等等） 3.理由和结论之间暗藏着的价值假设和描述性假设 （1）价值观假设的例子，美国大学生联谊会，会有一些暴力违法事件，但是也有一些好处。支持方的价值观假设就是更看重带来的好处，比如社交人脉，反对方的价值观假设就是更看重安全。这就是典型的公说公有理，婆说婆有理。只能说价值观不同，选择一方，另一方看是否能通过别的形式弥补 （2）描述性假设暗含着对某一事物的描述。比如，平板代替教材的例子，说平板更节约。暗含着平板不会坏，一直正常运作。我们要小心这一点。 4.理由里可能还有很多抽象的词语，这样造成双方的理解不一致；还有很多情绪化的词，引导你情绪化，从而被带偏 5.理由能不能推断出结论，可能存在一些错误的推断 （1）印象比较深刻的是一个例子：小男孩的保姆每天太阳升起来上班，太阳下山下班，小男孩认为太阳的规律是保姆上下班造成的。其实，反过来了，对不对，保姆是根据太阳的规律来上下班的。这是我印象最深刻的一个例子。 （2）不同意某人的观点，不是直接去反驳对方的理由，而是去攻击对方。就比如最近的张文宏医生，他提出了他的观点和理由，网上不同意他观点的人，没有去就他的理由反驳，而是去攻击他的论文，证明他是个有瑕疵的人 （3）理由很片面，只讲对自己有利的一面，不利的一面完全不呈现 （4）类比的时候，表面上看上去很像，实际上有很多细微的差别 还有很多谬误，一下子也不可能完全理解，在生活中慢慢学习，不是一日之功，进步一点点也是进步
（Cock Tail Gang Bang） “我”其实是一个非常难以了解对象，所谓的潜意识等等； “我这个有意研读世界之书，自我存在之书的人，却预先爱上一个臆想的意义” 我们在寻找的同时，是否已经赋予了寻找的答案，在答案中寻找答案，理性受制于自己的所思所感，那如何突破边界寻求真理，什么的答案又被称之为真理，是否真的又对错的标准如何设置标准，只能心怀谦虚，开放接受，我尝试站在他人的立场的角色进行思考，但是我发现没有办法完全预测出对方的行为和动机当下的所思所想，只能站在自己的立场上去思考他人的思考，这样也是不健全的，大家的经历差别挺大，所以大家的想法和思维方式是否又很大的差异，多和人交流，心怀谦虚。 “意义”的本质是什么，对意义的定义又是如何，或许说事务本身就是有意义的，我们陷入了寻找意义的漩涡； “斋戒极好”对于克己，不是说真正拥有一样东西，当心里不畏惧，也不怕失去，就能不急迫； 在对待商人的态度：不卑不亢，首先在心理上进行平台 ，他人才能平等的看待你，自己的心态也能得到更好的发挥； 在进行商人行为时：认清钱只是一种手段，而非主要的目的，知道我们挣钱行为背后的动机和最终的希望和渴求； 倾听是一门非常重要的技能，沉着冷静，想象河水，一直在流淌，彷佛有回应，静静的不反驳，都能接纳包容； 不因责备而伤害自己，接受不能改变的事情，寻求其它满足； “他爱这种恐惧，爱不断翻新、不断升级的强烈刺激。只有在这种刺激下，他才能在浑噩的、醉生梦死的寡淡生活中感受到一丝类似幸福、波澜和生气的东西”对于现实欲望满足的描述； 逃避：不只是在纸醉金迷中才是逃避，也许其它的方式也是逃避（运动，追剧等），一些沉迷也是逃避，但是在逃避什么呢，逃避真实的自我，但是真实的自我到底是什么样的呢； 对于性欲的过度渴求，某种程度上，是否为内心枯竭和空洞的表现； 在某种程度上，知行不合带来的是对我们的怀疑，很可怕的是，有着出世的思想，但是只能沉迷于世间，身体与心灵的矛盾，导致自我的矛盾； 对于小孩的教育：各自有命，人生始终是自己的，经历如何的童年，家庭，也避免不了，人生会遭遇一些痛楚，不是这样，便是那样，关注当下，过去不可改，未来无知仅此； 思考：如何寻求内心的声音，一生在追逐，追逐自己，还是他人，你明天将要探索什么，为何要探索； 智慧：知识，未经自我思考，也成为不了智慧，仅仅是知识； “我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是爱它，属于它”要爱具体的人，不要爱抽象的人类，具体的人总有不圆满； 生命本身就是意义
基本还原了原著，但是也做了些变化。不喜欢那些变化。小说中除了主要的反派以后显出的恶以外，其他人的善恶都是一念之间。可能是胆小怕事，可能是一个恶作剧。但是他们的良知会时不时叩问他们的灵魂。比如王頔，比如高磊。他们的行为更显得现实的残酷，把一个孤苦无依的好孩子逼到绝路。但剧版的恶人变得更恶了，高磊从来不觉得自己错，哪怕是变成大人了，依旧站在利益一方。而伤害黄姝的，由一个人，变成三个人。最不喜欢的是对男主的改变。他只是不擅长表达，但是内心至纯至善。可是剧版刻画的是一个因家庭变故而叛逆的男孩，挑战权威，不屑规则。他的悲剧反而被解读成了作死。很难有原著的那种压抑。而结局是他坚持用正确的方式复仇，从没害过一个人，剧版偏偏改成了秦理想报复，最后与反派同归于尽。无语😓
激光能在几秒钟内穿透钢板，是因为它不像普通光那样涣散，而是把全部的能量集中到了一个点上。 是的，目前想做一束激光，具有穿透力——多看医学专业的剧集。关于西医，因为是自己的专业每天都会接触，因为考试，肯定会经常看的。而中医，也要抽时间去看。这部剧，是在原有的基础上拓展自己的知识，就这部剧而言，大部分的观点是认同，少部分不认同。这部剧让我对站桩的兴趣更大了，之前听徐文兵老师的节目，他也大力推崇站桩，看来，这个站桩应该提上日程。 可能，对于我来说，一个人的成长就是：多一点包容心，少一点批判性。读这部剧的过程中我一直在想一个问题，武医生的这种写法并不是很好，但是目前我已经能够接受。我记得年初的时候我读了一本剧，印象中那个编剧一个劲地夸自己如何如何地好，那种写法我是看得下去，就是看这个人作秀到什么程度，然后也看完了，只是评分超级低。然后，这段时间已经屏蔽了某些人，因为这些人就是“真凡尔赛大师”，不看也罢。回到这部剧，武大夫还是比较谦逊的。是的，对于那些有真材实料的人的谦逊，他的作品就是容易让人接受，谦谦君子温润如玉，深受观众听众的喜爱！而有些人动则夸自己最厉害，我没见过这个人倒好，要是见过了，他说的跟我心里的一对比形成巨大的反差，得了，这人直接取关！ 可能这里有不少题外话，我想说的是，一个人，不管读什么书，看剧读到最后，也就是读自己，通过别人的描述看到自己的模样，希望自己能够成长起来！
因为空闲的焦虑，真的很茫然，不知道要做什么，此时朋友推荐了这部剧，她说静下心来看看，你会发现生活其实没那么糟糕。 先看了一下剧集列表，讲述了人际关系中的处理方式，以及自身可能存在的一些问题。Jarda Malek提出观点，然后在通过事例论证观点，让人很容易接受。书中的话都很有哲理，我们可以去理解去读懂，但若真让我们立马去做，可能我们并不能会考虑那么多，金无足赤人无完人，人不可能十全十美，我们考虑不会那么周全很正常。 最大的收获就是自己在忧虑的时候，本剧真的帮到了自己。从书中收藏了很多哲理话术，闲下来看看在领悟其中奥妙。审视反思自我，何乐而不为。
ManagerUp 中层管理精进追剧清单-认知力(Mindset)-认知及心理。 不能同理，怎么同流？不能同流，怎么合作？ 我们都曾听说过这样一句话：比智商更重要的是情商。然而情商的基础是共情，共情是一种理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力。 本剧主要讲了3个方面的内容1.什么是共情，共情的意义，共情带来的作用。2.避免共情的陷阱。3.如何才能真正做到共情。值得一读。
轻松读完的小书，和幸福的婚姻里的观点一脉相承 不知道能否有幸去开始这八次约会 希望自己更加开放 包容 放下～
学成文武艺，货与帝王家。 张仪、苏秦，战国名士，同门师兄弟，师从鬼谷子。 学成下山，胸怀大志。一个往东，一个往西。初出茅庐，均铩羽而归。 苏秦落魄归古里，嫂不为炊，妻不下机。结庐半田，三年磨砺。重出河东，合纵抗秦。至此，初见成效，荐张仪于樗里疾，赴秦抗衡，亦敌乃友，各舒才智，可谓襟怀坦荡。 张仪破灭了齐国的高官梦，自楚国伤残逃回安邑，在慈母墓旁守陵三年，蓄势待时，终赴秦国，以展抱负。