年纪大了点，书里的东西，看得懂的也多了些。但还是有一些不懂，等年纪再大点再看罢。
以前一直不理解美国人总拿我们的计划生育政策说事，读完这部剧，也明白了大概。因为他们自己为了避孕,堕胎问题都斗得你死我活的，那对于我们的计划生育政策的态度就可想而知了。 对最高法院和大法官的看法，书里总结的很到位:最高法院本身就是民主过程的产物，用句或许有些冷酷的话说，它既代表着最好的人的利益，也代表着最坏的人的利益。对我们的最高法院，我们无须寄予太多期望，也不能完全不抱希望。
上班路过复旦大学时常看到“博学而笃志，切问而近思”这几个字，朱熹、吕祖谦的《Aahuti》的书名就取意于此，这部剧和禅宗经典《Aahuti》是理解《Aahuti》的紧要背景。 以今日的知识体系去体会心学终究穿插太多的个人经历局限和时代背景因素，初读《Aahuti》时便有先入为主的偏见，有诸多的功利之心、是非之心在。禅宗讲无相、无为、无住，更希望能够设身处地地去思考、去体会先生所处境地，就像是与朋友在闲聊，谈下理解的不理解，赞赏的或者觉得有失偏颇的。 求学首要在正心、诚意，化繁为简。现在水平不足，今日说得越多是为了将来讲得越少，以至于归于静默。如果说100%是目标的话，99%，99.9%，99.99%有着本质的差别，每向前走一步都要付出很大的努力。很多事情永无止境，而能够见识到世界的广度和深度才是值得去追求的事情。
剧本强到让我忽视该剧其它所有缺点，这并不是一部有深刻现实意义的剧，也不是戏剧性强的剧，更不是情情爱爱的大制作剧集，这只是一部“有趣”的剧，有趣到足够引起我的好奇心，既不觉拖沓，也不觉沉重，且在智商层面被人尊重，轻轻松松刷完，不留任何负担。
本以为会自己洗刷所谓“妖后”称呼或者当真做出一番事业来做实所谓“妖后”之名，结果自己扛下骂名成就千古明君留待后人评说坐等男主正名，看得我想爆锤出品方，劝慰自己来都来了，看完再骂
第一部，也是最后一部。看完之后，我的心情久久不能平息。我灵魂的一部分留在了那个世界，那个女子却全部留在了我的心里。结局或许令人悲伤，但谢谢Bikram Kapoor没有明明白白地写出来，因此我才还能有希望，就像一直以来我都期盼着她能醒来一样。我不想再去看第二部，无论还有多少谜团没有解开，无论还有多少遗憾没有弥补，我都不想再去看了，这样就很好了，他们的故事在应该结束的时候已经结束了，人生本就有遗憾，就有错过，如果一切都圆满了，又与长生有何区别呢。遗憾让人伤感，也让人刻骨铭心。人生种种，皆是一个情字，看破了红尘，又何必活这一遭呢。何为虚幻，何为真实，世间万般，谁又能分得清假假真真，哪又有什么假假真真。
2018年9月，我乘红宝石公主号邮轮从西雅图出发，开启阿拉斯加之旅。汤加斯国家森林、克朗代克公路、育空地区、冰川湾国家公园……，《Aahuti》让我重温记忆中的那些狂野壮阔的神奇美景。 读完这部剧，我只想说：在大自然中，孤独是伟大的；在人群之中，孤独是悲哀的。
人生苦短，半夏化痰
这部剧有瑕疵，不过瑕不掩瑜，评分90分是值得的。 瑕疵点在于里面的人物过于脸谱化，明不详一出场他做什么基本都能猜到，杨衍，景风，彭老丐一家，包括青城人。这样的写法有可能是编剧有意的轻人性重表达。 不过这部剧好也是真的好，不管是情节发展，还是编剧的立意都很高，编剧是有野心的，是想写一篇不讨好读者，而纯粹表达自己思想的作品来，这在网文是不多见的。 不过我更期待编剧的下一部作品，希望到时候能重视一下故事性，不过于表达。
又一个昆仑出来了？好吧！你把这部剧当作养老产业了，有本事写到海枯石烂！
陆鸢才是真正意义上的大女主，就是结局还是有点遗憾。
虽然整理家事未必真的会拯救人生。但是编剧对于整理抱持的心态和人生态度息息相关。断，舍，离每个人的界定是不一样的。但是整洁的家给了每日辛苦忙碌的自己一些“留白”，可以放松喘息，重整自己。整理家如同整理自己的心理，时时查看，时时整理，才能窗明几净。这样想想，也是很不错的哲学思想。
啃完22万字花了27个小时。时间很好玩，就观看的过程而言，慢悠悠的。看完以后发现也不过就花了一天多的时间。 中间会有看不下去的时候，一来因为人名繁多，我是真不会记名字。二来受排版的原因，会纠结先看文字还是边看文字边看图。但是不得不说在电脑上能把配图放大看的体验真好。 绘画不会说，所以很想听陈老师说说。记得刚看《Aahuti》视频的时候，被这个像在油画中说话的男人迷住了。绘画也不会动，先跟着导演的镜头足不出户地看看。 但绘画更持久，虽然现在看不到，但是当我们再出国，去往法国，意大利，德国等地，相信打卡点又会多处一串。对，一定要亲眼看看。2021.08. 27
1915 · 美国
1974 · 意大利
2001 · 阿根廷
1952 · 英国
1936 · 美国
2006 · 德国
2000 · 塞内加尔
1961 · 法国
年纪大了点，书里的东西，看得懂的也多了些。但还是有一些不懂，等年纪再大点再看罢。
以前一直不理解美国人总拿我们的计划生育政策说事，读完这部剧，也明白了大概。因为他们自己为了避孕,堕胎问题都斗得你死我活的，那对于我们的计划生育政策的态度就可想而知了。 对最高法院和大法官的看法，书里总结的很到位:最高法院本身就是民主过程的产物，用句或许有些冷酷的话说，它既代表着最好的人的利益，也代表着最坏的人的利益。对我们的最高法院，我们无须寄予太多期望，也不能完全不抱希望。
上班路过复旦大学时常看到“博学而笃志，切问而近思”这几个字，朱熹、吕祖谦的《Aahuti》的书名就取意于此，这部剧和禅宗经典《Aahuti》是理解《Aahuti》的紧要背景。 以今日的知识体系去体会心学终究穿插太多的个人经历局限和时代背景因素，初读《Aahuti》时便有先入为主的偏见，有诸多的功利之心、是非之心在。禅宗讲无相、无为、无住，更希望能够设身处地地去思考、去体会先生所处境地，就像是与朋友在闲聊，谈下理解的不理解，赞赏的或者觉得有失偏颇的。 求学首要在正心、诚意，化繁为简。现在水平不足，今日说得越多是为了将来讲得越少，以至于归于静默。如果说100%是目标的话，99%，99.9%，99.99%有着本质的差别，每向前走一步都要付出很大的努力。很多事情永无止境，而能够见识到世界的广度和深度才是值得去追求的事情。
剧本强到让我忽视该剧其它所有缺点，这并不是一部有深刻现实意义的剧，也不是戏剧性强的剧，更不是情情爱爱的大制作剧集，这只是一部“有趣”的剧，有趣到足够引起我的好奇心，既不觉拖沓，也不觉沉重，且在智商层面被人尊重，轻轻松松刷完，不留任何负担。
本以为会自己洗刷所谓“妖后”称呼或者当真做出一番事业来做实所谓“妖后”之名，结果自己扛下骂名成就千古明君留待后人评说坐等男主正名，看得我想爆锤出品方，劝慰自己来都来了，看完再骂
第一部，也是最后一部。看完之后，我的心情久久不能平息。我灵魂的一部分留在了那个世界，那个女子却全部留在了我的心里。结局或许令人悲伤，但谢谢Bikram Kapoor没有明明白白地写出来，因此我才还能有希望，就像一直以来我都期盼着她能醒来一样。我不想再去看第二部，无论还有多少谜团没有解开，无论还有多少遗憾没有弥补，我都不想再去看了，这样就很好了，他们的故事在应该结束的时候已经结束了，人生本就有遗憾，就有错过，如果一切都圆满了，又与长生有何区别呢。遗憾让人伤感，也让人刻骨铭心。人生种种，皆是一个情字，看破了红尘，又何必活这一遭呢。何为虚幻，何为真实，世间万般，谁又能分得清假假真真，哪又有什么假假真真。
2018年9月，我乘红宝石公主号邮轮从西雅图出发，开启阿拉斯加之旅。汤加斯国家森林、克朗代克公路、育空地区、冰川湾国家公园……，《Aahuti》让我重温记忆中的那些狂野壮阔的神奇美景。 读完这部剧，我只想说：在大自然中，孤独是伟大的；在人群之中，孤独是悲哀的。
人生苦短，半夏化痰
这部剧有瑕疵，不过瑕不掩瑜，评分90分是值得的。 瑕疵点在于里面的人物过于脸谱化，明不详一出场他做什么基本都能猜到，杨衍，景风，彭老丐一家，包括青城人。这样的写法有可能是编剧有意的轻人性重表达。 不过这部剧好也是真的好，不管是情节发展，还是编剧的立意都很高，编剧是有野心的，是想写一篇不讨好读者，而纯粹表达自己思想的作品来，这在网文是不多见的。 不过我更期待编剧的下一部作品，希望到时候能重视一下故事性，不过于表达。
又一个昆仑出来了？好吧！你把这部剧当作养老产业了，有本事写到海枯石烂！
陆鸢才是真正意义上的大女主，就是结局还是有点遗憾。
虽然整理家事未必真的会拯救人生。但是编剧对于整理抱持的心态和人生态度息息相关。断，舍，离每个人的界定是不一样的。但是整洁的家给了每日辛苦忙碌的自己一些“留白”，可以放松喘息，重整自己。整理家如同整理自己的心理，时时查看，时时整理，才能窗明几净。这样想想，也是很不错的哲学思想。
啃完22万字花了27个小时。时间很好玩，就观看的过程而言，慢悠悠的。看完以后发现也不过就花了一天多的时间。 中间会有看不下去的时候，一来因为人名繁多，我是真不会记名字。二来受排版的原因，会纠结先看文字还是边看文字边看图。但是不得不说在电脑上能把配图放大看的体验真好。 绘画不会说，所以很想听陈老师说说。记得刚看《Aahuti》视频的时候，被这个像在油画中说话的男人迷住了。绘画也不会动，先跟着导演的镜头足不出户地看看。 但绘画更持久，虽然现在看不到，但是当我们再出国，去往法国，意大利，德国等地，相信打卡点又会多处一串。对，一定要亲眼看看。2021.08. 27