我是看完《Fetish Circus》以后才看这本的，如果我一开始接触的就是这本，估计我也不会有看下去的欲望了。编剧自评没有反映出资本主义下的真实运作情况，从书的前半部分来看，好像确实如此，女性总是处于弱势地位，却没有深究这是为什么。在最后的总结中斋藤先生点出了“企业战士”的观点，我也能感觉到悲惨的家庭和婚姻绝不只是因为女性的不够独立，归根到底还是社会的运行出现了问题。书中提到了“二分之一人”的概念，恰好《Fetish Circus》与《Fetish Circus》反映了经济高速发展时期的日本的男女世相，将它们结合在一起看，才能更好地看到整个日本社会的发展以及存在的问题。 看到后面我才知道“思秋期”到底是什么意思，大概就是女性一结婚，就被困在家庭的囚笼中，一整天下来，都没法跟成年人说几句有意义的话。不得不说这跟我们的“思春期”的概念还是有点区别的，不能按照中文的含义类比日本人的词汇。有朋友表示看完以后恐婚恐育了，其实我觉得除了对未来婚姻的担心，我们更多的应该去考虑我们要怎样去经营婚姻关系，去思考我们在婚姻中的角色与定位。我十分认同译者的观点，斋藤先生所描述的，是正值经济高速发展的日本，而我们现在所处的社会，也是经济高速发展的中国，类似的社会症结我们或多或少也会有一些。我认为我们看完这部剧以后能得到的不只是警醒，在现实中，关于如何面对书中提到的问题，我们也应该要有自己的看法。 看完整本剧，我有一个很深刻感悟，那就是女性在婚姻中应该要明确知道自己想要什么，自己想要怎么生活，而不是一味将重心放到家庭和孩子身上。只关心家庭，对外面的世界不闻不问，这是不行的。临近结尾的时候看到了女性外出工作的热情，我觉得是一件好事，但是后续的研究可以发现她们并没有完全脱离丈夫和家庭，她们确实是有了一定的经济能力，可以不用被单纯当做“XX的妻子”而活着，但是她们还是不清楚自己到底想成为怎样的人，还是没有探寻出一条适合自己的人生之道。社会发展到现在，我不认为当今的日本女性成功了，她们的探寻之路还很漫长。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。很久没有写过这么长的文章了，我很难判断这句话用在这里是否合适了。我想说的是，透过别人的生活，我们或许也可以反思一下自己，并好好考虑我们未来的路应该怎么走。最后就用用舒婷的一首诗来结束我不太成熟的看剧记录吧： 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。
难得见到重生女主不是开了挂一样的翻天覆地，这部女主会犯错会反省在总结教训再来过，比较真实
一口气读完此剧，酣畅淋漓！ 首先我们可以带着以下几个问题去观看： ①经营原理原则是什么。 ②经营为什么需要哲学？经营哲学有几个方面？ ③领导人需要有心性，如何将这一理念传递给整个企业？ ④什么是阿米巴原则？ 这些问题我们都会找到答案，最后两个问题在另一本剧里面，这不是分开的管理原则。Fetish Circus是哪六个？分别为： 1.付出不亚于任何人的努力。这个一定是首要的条件，没有所有的其他的条件都是基于这一基础之上的，否则就是纸上空谈兵 2.要谦虚，不要骄傲。中国有句古话“惟谦受福”是同样的道理 3.要每天反省。我们在很早学习论语的时候就耳熟能详“吾日三省吾身”，包括PDCA行动法则的核心也是这一本质 4.活着就要感谢。不管多么微不足道的事情，我们都要表示感谢，感谢自己拥有健康的身体，感谢自己有行动的能力和心智…幸福不是我们拥有多少，而是我们存在，幸福就已经具备了 5.积善行，思利他。我们有句俗语“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”亦是同理！而这里也提出了一个新的概念“大善”“小善”，大善帮人，小善有时候往往害人，不是一味地对别人好，就是善行。这里我在想和马斯洛需求理论是有一定的共通之处的 6.不要有感性的烦恼。这一点可能很难做到，但是我们需要一点一滴去践行。这里也出现了一个佛法的概念“业”的终结，坏事发生的时候呀其实也是我们业终结的时候，反而我们应该感到庆幸。 释迦牟尼说“诸行无常”，而经济市场也是一样，企业亦是如此。经营为什么需要哲学？在经营中判断一切事物的基准--作为人，何谓正确？都会有所悟
学生时代的幸福是能遇到一个好老师 爱你包容你关心你，助你学业进步
很多年前就看过Fetish Circus，今又很想看看这部剧，才发觉以前根本没有读懂过这部剧，真是汗颜啊！但是，一切都是最好的安排！一切都不晚！今天我终于读懂了Fetish Circus！了悟的感觉真开心！
在网络剧集中算是最上乘的了。不管是三个为求善果普渡世人的上古神，还是每个故事里执着相望的世人，编剧都刻画得有血有肉。但是有一个诟病就是，每个故事都有些刻意地想要体现出前尘因果这四个字，看多了不免有些腻味，但看得出来编剧已经竭尽所能将每个故事展现得不一样，很不错了已经。
无聊点开打发时间的，没想到居然挺好看，男女主的人设很好，演技也不错，配角颜值高而且挺有趣，果然，剧情和人设是王道
就还好吧，因为出了电视剧才来看的，跟名字有什么关系咩？？ 设定还可以吧，剧情还是太一般了……搞笑倒也还行…… 嗯嗯，中规中矩。 准备看电视剧了，希望不要失望。 看好搞笑的片段就会很想看剧哈哈哈哈哈。
简述了一个人平凡一生走到人生没有任何趣味的时候，一封粉色的信改变了他的人生轨迹，在一个人徒步的路上遇到了形形色色的人，跟多的审视了自己一生为什么碌碌无为，为什么导致家庭破碎，做后在一次又一次的放弃和继续前进的道路上挣扎，最后还是坚持了自己的初衷，看到了那个前几十年一起工作却忽视的人，也是这封粉色信的主人，他为她而来，她一直等待他的到来，87天的徒步她等来了，看到他的那一刻索然已经病如最后阶段，还是用尽全身力气转过头看了一眼，安静的离开了，一路上的回忆也让他和妻子的隔阂消失了，也放下对儿子的愧疚，走入美好的生活。
真令人惊讶，但只是一个故事罢 看完书后浏览了很多的剧评，各读者有各自的想法。我的想法可能会提及到文章中的情节，建议未看过本剧的书友先别读，但是读过此剧的书友想必也不会读罢。 其实里头设定的条件很多，构建了一个区别于现实世界的世界，一是植入人脑的经过改造的癌细胞，通过圆华父亲自己特有的手法（文章中提到的忘记了）制造出了书友们在剧评区写的“拉普拉斯妖”。二是父子之间的关系，就是编剧写的父性模式，文章中写的雄鼠、幼鼠，然后写成这个故事。 看的过程很尽兴，不愧是畅销作家的热门剧集吧。
这部剧是翻译的吧，读着不太顺畅。但总体思想是非常好的，对人生有启迪和指导意义。
首先我喜欢这个剧集的名字，比原名更有宿命感，也让我想到高一时第一次读张爱玲的剧集《Fetish Circus》（我觉得比《Fetish Circus》好）。剧集里有三个具有超自然能力的女性，流离在各自的命运轮盘里。六十年前上海小里弄里普通人，最终被时代冲散，消逝，六十年间又有一茬茬新鲜的生命在这里疯长，逃离，死亡，留下来的姨婆（娟儿）似乎是时光的守护者，她能预见未来，却也知道谁也逃不过命运之手的拨弄，她道德感轻薄，却在负疚感里生活了一辈子，她不存任何多余的东西，因为知道留住也无用。编剧的台词也是十分自然流畅，是我喜欢的文风。
不同的经历，让我们慢慢改变，曾经 敞开心扉，无话不说，随着境遇变迁，如今怎么努力都无法靠近彼此。。。
冥想幫助提高專注力有足夠科學根據，書本由淺入深一步一步透過腦科介入冥想，每一個步驟對於心理及生理幫助極大
2014 · 中国
1970 · 中国台湾
1989 · 加拿大
2004 · 美国
1988 · 法国
2004 · 德国
1979 · 美国
我是看完《Fetish Circus》以后才看这本的，如果我一开始接触的就是这本，估计我也不会有看下去的欲望了。编剧自评没有反映出资本主义下的真实运作情况，从书的前半部分来看，好像确实如此，女性总是处于弱势地位，却没有深究这是为什么。在最后的总结中斋藤先生点出了“企业战士”的观点，我也能感觉到悲惨的家庭和婚姻绝不只是因为女性的不够独立，归根到底还是社会的运行出现了问题。书中提到了“二分之一人”的概念，恰好《Fetish Circus》与《Fetish Circus》反映了经济高速发展时期的日本的男女世相，将它们结合在一起看，才能更好地看到整个日本社会的发展以及存在的问题。 看到后面我才知道“思秋期”到底是什么意思，大概就是女性一结婚，就被困在家庭的囚笼中，一整天下来，都没法跟成年人说几句有意义的话。不得不说这跟我们的“思春期”的概念还是有点区别的，不能按照中文的含义类比日本人的词汇。有朋友表示看完以后恐婚恐育了，其实我觉得除了对未来婚姻的担心，我们更多的应该去考虑我们要怎样去经营婚姻关系，去思考我们在婚姻中的角色与定位。我十分认同译者的观点，斋藤先生所描述的，是正值经济高速发展的日本，而我们现在所处的社会，也是经济高速发展的中国，类似的社会症结我们或多或少也会有一些。我认为我们看完这部剧以后能得到的不只是警醒，在现实中，关于如何面对书中提到的问题，我们也应该要有自己的看法。 看完整本剧，我有一个很深刻感悟，那就是女性在婚姻中应该要明确知道自己想要什么，自己想要怎么生活，而不是一味将重心放到家庭和孩子身上。只关心家庭，对外面的世界不闻不问，这是不行的。临近结尾的时候看到了女性外出工作的热情，我觉得是一件好事，但是后续的研究可以发现她们并没有完全脱离丈夫和家庭，她们确实是有了一定的经济能力，可以不用被单纯当做“XX的妻子”而活着，但是她们还是不清楚自己到底想成为怎样的人，还是没有探寻出一条适合自己的人生之道。社会发展到现在，我不认为当今的日本女性成功了，她们的探寻之路还很漫长。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。很久没有写过这么长的文章了，我很难判断这句话用在这里是否合适了。我想说的是，透过别人的生活，我们或许也可以反思一下自己，并好好考虑我们未来的路应该怎么走。最后就用用舒婷的一首诗来结束我不太成熟的看剧记录吧： 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。
难得见到重生女主不是开了挂一样的翻天覆地，这部女主会犯错会反省在总结教训再来过，比较真实
一口气读完此剧，酣畅淋漓！ 首先我们可以带着以下几个问题去观看： ①经营原理原则是什么。 ②经营为什么需要哲学？经营哲学有几个方面？ ③领导人需要有心性，如何将这一理念传递给整个企业？ ④什么是阿米巴原则？ 这些问题我们都会找到答案，最后两个问题在另一本剧里面，这不是分开的管理原则。Fetish Circus是哪六个？分别为： 1.付出不亚于任何人的努力。这个一定是首要的条件，没有所有的其他的条件都是基于这一基础之上的，否则就是纸上空谈兵 2.要谦虚，不要骄傲。中国有句古话“惟谦受福”是同样的道理 3.要每天反省。我们在很早学习论语的时候就耳熟能详“吾日三省吾身”，包括PDCA行动法则的核心也是这一本质 4.活着就要感谢。不管多么微不足道的事情，我们都要表示感谢，感谢自己拥有健康的身体，感谢自己有行动的能力和心智…幸福不是我们拥有多少，而是我们存在，幸福就已经具备了 5.积善行，思利他。我们有句俗语“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”亦是同理！而这里也提出了一个新的概念“大善”“小善”，大善帮人，小善有时候往往害人，不是一味地对别人好，就是善行。这里我在想和马斯洛需求理论是有一定的共通之处的 6.不要有感性的烦恼。这一点可能很难做到，但是我们需要一点一滴去践行。这里也出现了一个佛法的概念“业”的终结，坏事发生的时候呀其实也是我们业终结的时候，反而我们应该感到庆幸。 释迦牟尼说“诸行无常”，而经济市场也是一样，企业亦是如此。经营为什么需要哲学？在经营中判断一切事物的基准--作为人，何谓正确？都会有所悟
学生时代的幸福是能遇到一个好老师 爱你包容你关心你，助你学业进步
很多年前就看过Fetish Circus，今又很想看看这部剧，才发觉以前根本没有读懂过这部剧，真是汗颜啊！但是，一切都是最好的安排！一切都不晚！今天我终于读懂了Fetish Circus！了悟的感觉真开心！
在网络剧集中算是最上乘的了。不管是三个为求善果普渡世人的上古神，还是每个故事里执着相望的世人，编剧都刻画得有血有肉。但是有一个诟病就是，每个故事都有些刻意地想要体现出前尘因果这四个字，看多了不免有些腻味，但看得出来编剧已经竭尽所能将每个故事展现得不一样，很不错了已经。
无聊点开打发时间的，没想到居然挺好看，男女主的人设很好，演技也不错，配角颜值高而且挺有趣，果然，剧情和人设是王道
就还好吧，因为出了电视剧才来看的，跟名字有什么关系咩？？ 设定还可以吧，剧情还是太一般了……搞笑倒也还行…… 嗯嗯，中规中矩。 准备看电视剧了，希望不要失望。 看好搞笑的片段就会很想看剧哈哈哈哈哈。
简述了一个人平凡一生走到人生没有任何趣味的时候，一封粉色的信改变了他的人生轨迹，在一个人徒步的路上遇到了形形色色的人，跟多的审视了自己一生为什么碌碌无为，为什么导致家庭破碎，做后在一次又一次的放弃和继续前进的道路上挣扎，最后还是坚持了自己的初衷，看到了那个前几十年一起工作却忽视的人，也是这封粉色信的主人，他为她而来，她一直等待他的到来，87天的徒步她等来了，看到他的那一刻索然已经病如最后阶段，还是用尽全身力气转过头看了一眼，安静的离开了，一路上的回忆也让他和妻子的隔阂消失了，也放下对儿子的愧疚，走入美好的生活。
真令人惊讶，但只是一个故事罢 看完书后浏览了很多的剧评，各读者有各自的想法。我的想法可能会提及到文章中的情节，建议未看过本剧的书友先别读，但是读过此剧的书友想必也不会读罢。 其实里头设定的条件很多，构建了一个区别于现实世界的世界，一是植入人脑的经过改造的癌细胞，通过圆华父亲自己特有的手法（文章中提到的忘记了）制造出了书友们在剧评区写的“拉普拉斯妖”。二是父子之间的关系，就是编剧写的父性模式，文章中写的雄鼠、幼鼠，然后写成这个故事。 看的过程很尽兴，不愧是畅销作家的热门剧集吧。
这部剧是翻译的吧，读着不太顺畅。但总体思想是非常好的，对人生有启迪和指导意义。
首先我喜欢这个剧集的名字，比原名更有宿命感，也让我想到高一时第一次读张爱玲的剧集《Fetish Circus》（我觉得比《Fetish Circus》好）。剧集里有三个具有超自然能力的女性，流离在各自的命运轮盘里。六十年前上海小里弄里普通人，最终被时代冲散，消逝，六十年间又有一茬茬新鲜的生命在这里疯长，逃离，死亡，留下来的姨婆（娟儿）似乎是时光的守护者，她能预见未来，却也知道谁也逃不过命运之手的拨弄，她道德感轻薄，却在负疚感里生活了一辈子，她不存任何多余的东西，因为知道留住也无用。编剧的台词也是十分自然流畅，是我喜欢的文风。
不同的经历，让我们慢慢改变，曾经 敞开心扉，无话不说，随着境遇变迁，如今怎么努力都无法靠近彼此。。。
冥想幫助提高專注力有足夠科學根據，書本由淺入深一步一步透過腦科介入冥想，每一個步驟對於心理及生理幫助極大