Why Am I in a Box?

致所有因此剧遇见的书友： 当我开始看这部剧的时候我想要提高自己的格调，但读着读着我发现这是一本阶层划分或者阶层评定书，我看它提高或者拥有不了格调，只会在心里默默匹配，然后把自己定位到某个阶层。或者有人是实用主义，想看看比自己高阶层的做法好仿效，其实我想这些人也只能看了个寂寞，你仿效什么？大house和曲径通幽的花园如何仿效？这些实质性的没有你穿得再低调攒了几个月工资买了cashmere的大衣又能怎样呢？这样的做法不又和上层的漫不经心背道而驰了吗？ 其实我们都知道，有些东西是一出生就决定了的，有些东西出生的时候不是就不是没有就没有，终其一生能改变自己阶层或者阶级的人寥寥可数，这种东西不是你通过努力学习艰苦奋斗就可以改变的，即使你衣锦还乡功成名就别人依旧能从你吃饭的动作，说话的语气，手上的老茧看出你的出身，所以去他妈的管他呢，从贫穷到腰缠万贯别人也许面前点头哈腰背后还是会说你是底层的做派，所以去他妈的老子吃香喝辣就行了你们要说说去你们要阶级评定就去评定吧。 终其一生，我们中的大多数人在物质层面都不会跨越我们的出身阶层，我们周围能看到我们的人也基本上和我们是同一级别，所以何苦去学习（mo fang）别的阶层？何苦去定义自己的阶层？何苦喜欢小甜水麝香偏偏要了一杯干白？何苦把自己紫色的衣服仍在一边？这些根本什么都说明不了。 你唯一可以与众不同的，就是精神方面。学会尊重别人，礼貌待人，不随地吐痰，开车礼让行人，不在公众场合大声喧哗，别人睡觉的时候戴耳机，控制情绪不暴躁，学着非暴力沟通......这才是值得炫耀的，这才使你有格调。 得体，大方，坦然，自信，温和，这才使你有格调。 而什么不穿紫色的衣服，说死了不说走了，穿羊绒厌恶化纤，少首饰不能染发，都去他妈的好吗。 不好意思不好意思我说脏话了，但有时候说一说也蛮有意思。

“为了与他人真正的在一起，唯一的出路是与他人疏离。” 生活在树上——始终热爱大地——升入天空，是我听过最浪漫和贴切的墓志铭了。

我觉得这部剧写的特别好，尤其是前半部分，真的是经典而且简单，感谢伟大的博格！不单是个金融家，更是一位伟大的企业家！佩服，佩服！

想知道梵高的画好在哪，我们要做的恰恰不是去看遍他所有的画。而要先了解他一生的经历，了解他生活的年代，甚至了解艺术史的发展。只有知道了这些，再反过去看他的画，试着站在他的角度，不需要给你解释太多画的内容和技法，你自己就能“看懂”。而且绝对会发自内心地感叹：画得真好！建筑也是一样，只有知道建筑背后的故事，才能真正明白这座建筑到底好在哪里。

我欲乘风向北行，雪落轩辕大如席。  我欲借船向东游，绰约仙子迎风立。  我欲踏云千万里，庙堂龙吟奈我何？  昆仑之巅沐日光，沧海绝境见青山。  长风万里燕归来，不见天涯人不回！

回深圳的路上看完，偏向演义，有一些人物和事实与正史相悖，但无伤大雅。关于秦孝公与商鞅的明主强臣阐明的极好，在商鞅个人塑造上落于神化。编剧应该是极度倾向法家治国的理念，建议读者结合鲍鹏山解读的《Why Am I in a Box?》一起阅览，可以达到兼听功效。

对于这本，这部剧确实很伟大地诠释了社会契约这一社会公共关系地本质和起源，与其他一些自然关系的关系。对其中的观点我也大部分赞同，其中的道理我需要多读几遍才能确实地理解消化。一本值得学习收藏的经典著作。

原来‘革命’是个人的革命！我也有革命，一直以来我以为我爱的是个人，有时觉得称不上是爱，只是需要一份美好，所以就把它当作一份美好，一次又一次无数次的想起并沉迷其中，我只是缺真正的爱而已，但寄于这份美好，即便已经不真实了，因为曾经温暖过我，所以时常也温暖着我，人还是需要一个美好的，那样的话生活不会太遭

其实王主任的文章中“民族英雄”用的并不为过！致敬我的小学老师

暑期尾声补完，难得追完如此冗长国产剧，如果再紧凑点可以四星；服饰布景精致，每个角色都极为鲜明，颇有悲凉之意，造出一个爱情童话虽是虚幻仍觉美好；华妃眉庄最漂亮，皇帝几无演技令人讨厌；不少桥段台词人物场景山寨红楼。

这样的际遇，读这样的一本剧，蛮符合心境。无论如何，生活总是要继续，新的一年，知足，上进，不负野心。

前面有点废材就算了，被发现是龙之后还是废材，一直到800的章左右才开始反杀？一共才多少章？魔族就一笔带过？一个造成龙族人族的仇恨的重要因素就轻轻松松解决了？

人生来就是受苦的，书里这么多人物没有几个得到善终。果真如前人所言，看金瓶梅，生怜悯心。深深感觉封建社会好可怕，法制不健全、妇女无地位、生活无着落，为了生活人们只能丑陋、狰狞、虚伪甚至下作，很残忍很真实。

“联想、象征、隐喻，是世界上最危险的东西。” “忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。”

满分5分，得分4分。 总体来说就是先做再说，降低预期，关注个人。 说人话就是面对事情不要在乎别人怎么想，自己先去做，做了就是1，想得再多没做就是0。让我们积极做1，不做0！

为王子老师点赞！这是一本前所未有的炒股秘籍，让散户明明白白看清股市，您就是我在股海的一盏明灯！

7个小时读5个故事，朦胧的夜色正浓，悲伤笼罩在夜空中，难免落入哀伤的情绪。我的一生是如此的残缺破败，任何人都没有办法帮我拼凑完整。可我我我明明这么年轻美丽

神，科技，骗局，冲突，看完这部剧，只有这些零零碎碎的词蹦出来。其实不想点评这部剧的，作为一个追剧囫囵吞枣而且并不爱看科幻的宝宝，我最擅长的是以小见大，细微之处见泰山，但要是从上帝的视角审视全书，自己好像还没有那个能力，所有的细节都是支离破碎，所有的叙述都好像毫无关联，让人困惑。然而这部剧能吸引我，让我从一而终，一鼓作气看下去，我相信自己是从中得到了一些东西的，那么，是什么呢？ 影视作品的魅力，或许在于，第一遍的时候是读不懂的，因为缺乏经验，缺少心境，第一遍的时候容易被情结所吸引，而忘记故事背后的含义。再读，抱歉，我的深度达不到，或许会在某个时间地点，某个场景，突然想到这里的某句话，让我觉得可以再读，否则，读过了就绝不会再翻。 本剧的一条主线是众神与科技的争斗。或者是是新旧之争，文中将人物划为两类一新神旧神，其实没有新神，无论是汽车还是高速公路抑或是城市，他们都不是神，他们是产物。是人类创造的产品，是实物。他们之所以被称为神，只是因为编剧希望将他们在名头上足以和众神匹敌罢了。那么旧神是什么？他们是信仰，是力量，是观念，又是未知。所以本文实际在探讨，文化观念与科技产物的冲突。可以想像，科技进步足以摧毁一个部落一个民族的信仰，人类不再害怕电闪雷鸣，我们明白这不是神明的愤怒，天灾人祸，不是对我们不听话的惩罚。是，现在我们知道这是陈旧迂腐的观念，是迷信，可是我们又怎么知道现在我们所持有的信仰，多年之后，不会被证实为另一种迷信呢。 从文章结局来看，好像新旧之神之间并未有什么血海深仇。旧神中有些生活的很好，他们虽然心中对于自己被渐渐遗忘心有不忿，但并不影响他们享受人生，哦不，神生。这说明什么呢？文化和科技其实从一定的程度可以共存共生。人类对天空向往已久，东有嫦娥奔月，西有阿波罗巡逻，文化让我们好奇，想象，让我们心痒痒却无能为力，so，发明✈️去飞吧，去探索呀。 最后一个关键词是骗局了，其实不理解编剧写作的主题为什么变了，似乎是为了增加戏剧性，仿佛在侦探揭开层层包裹的谜案外衣之后，蓦然发现真正的大boss正是自己朝夕相处的队友一样的神转折。此处宝宝没有想明白，不多说。但是想谈论下神性，没错，是神性。西方诸神身上总是能看出人的影子，这也似乎为人造神提供了佐证。神是一种什么样的存在，本剧中，他们力量不很强大，充斥到人类世界，缺点一大堆，邋遢懒散自私鲁莽暴躁这些词一个没少。奥丁，我更喜欢这样称呼他，这是一个复杂难以理解的存在。这个神身上有很多个标签，但没有一个能对他进行定义，他不好但你也不觉得坏到哪里，读完甚至对他怀有同情。他是不是就像饱经风霜最后被人遗忘的英雄一样。美人迟暮，英雄末路。在这个世界上缺少战争的时候，英雄去哪 呢？刀光剑影的日子不再有了，驰骋沙场为国捐躯的壮志凌云不会让人热泪盈眶，人们会说，这傻逼。那英雄干嘛呢？有的会依然受人尊敬，衣食无忧，有的渐渐退出历史，消失殆尽，英雄不过活数十年，奥丁却会永生，永恒的生命意味着永恒的痛苦，是逐渐累积的痛苦，因为渐渐不受重视，温水煮青蛙一般，不让人喘息。我并不是为奥丁洗白，虽然我很喜欢这个老头，只是如果这书有象征意义的话，它的确会引发我们的思考，想想看，不只是英雄，普通的战士，从战争中归来后，又怎么融入新的世界，开始新的生活。 或许我们，对人对己，都不应该太苛求。 2017.5.29 NEUQ 刚vingt-deux的我

麦尔是明尼苏达人，和彼得海斯勒一样是和平队队员，和彼得一样娶了中国姑娘，和彼得一样以外国人的视角看中国。不一样的是，彼得的书更专注当下，而这本《Why Am I in a Box?》以大量的篇幅讲述东北的过去，偏重对比，简直是东北往事。 一个外国小伙沿着中国妻子的身世，来到和故乡明尼苏达一样寒冷的东北农村，跟妻子的亲戚住在一起，这个背景本身就很有看点。麦尔、他妻子弗朗西斯还有妻子的东北亲戚想必都经过了一番适应，突然来了一个老外喊自己“三舅”、“三姨”，滑稽又温馨。跟随麦尔的脚步，游历荒地村的过去、现在和未来，过去是俄国、日本轮番登场的无主之地，现在是城市化进程中充满碰撞的农业样板，未来则是东福米业老总口中的人造农业旅游区，这个五十年代建村却要全力把历史回溯到三百年前到小村，在最近的几十年里随着历史大潮左右飘荡，最终迎来了自己的结局：东福米业。广袤平坦的东北大地加上不再务农且严重流失的青年劳动力，黑土地是集约化农业生产的最好试点区。无论好与坏，荒地村的未来是逃不掉了。 大学在东北度过，从南到北气候的剧变和截然不同的相处方式，让我感觉仿佛来到异国。而我们大学所在区划的名称变迁，正好反映了东北这几十年来的变化，从“动力区”变成了“香坊区”，像是倔强得回避当年工业重镇的荣光，反而穿上弥漫历史气息的秀美华服。东北正淡化“长子”这个现在看来略显尴尬的身份，要轻装上阵、转变风格，但是一想到在日俄夹缝中苟延残喘的伪满洲国，也许东北的未来还不看东北。

Matt Franta的书引人入胜，欲罢不能，不会觉得枯燥。观看历史，知道我们从何而来，才能更容易看懂当前国际局势

故事温馨，感动颇多，读完无尽余味……想象很丰富~ 期待有人可以将本剧改编成动漫~

先不管真实历史，就剧中而言，蜀汉亡的不冤。

买的纸书给了当时住校的我改变的动力，从个人情感出发很喜欢 也可能只是因为我当时买到了它，没有看过竞品剧集，也可能纸书读起来确实比网剧舒服

没想到会在医院读完，看着这部剧，人的一生仅仅靠几页书纸就记录完了。最后一部分告诫年轻人的，做个明白人，我尚且也未做到

《Why Am I in a Box?》这部剧很不错👍书里解答了很多常见的错误观念，相当于找了一个资深专家深入解释。蛋白质的作用让我震惊，之前太小看，而且评估自己的蛋白质摄入远远不够，需要及时调整自己的饮食 ……这部剧需要反复学习，慢慢消化

比男儿多几分柔情，比女子多几许豪气，熟知历史与经典，擅长诗词也精通音律，怪不得能自成一体，担得起自是花间第一流

融合了战争、考古、传染病领域的很多发现，更像是一部人类交流史，丰富精彩。后段关于国际自由贸易和保护主义的介绍分析，读来很有启发

笑望沧溟千军破， 策定乾坤算因果。 无觉无惧无生死， 非鬼非神似疯魔。 疯·不·觉 他名号始于故事的开头，证于故事的结尾。这过程中，讲了几十个惊心动魄的悬疑故事，嬉笑捧腹的玄妙吐槽，恢弘大气的史诗传奇，然而无论发生什么，疯不觉（不喜欢原姓 封）总是能令人嫉妒地游戏人生，就如无数位面的因果事件都是“命运”这台中枢机下安排的游戏，既然是游戏，“why so serious？” Matthew Feeney的这部作品和前作《Why Am I in a Box?》的所罗门神魔背景以及《Why Am I in a Box?》有机的结合在一起，出现了很多前作的角色，让人感觉世界观构架得很完满丰富，也不是让主角靠“机遇”成长的小白文，“智”在故事中始终大于“力”，许多故事烧脑，主角颇有个人魅力，字里行间还有些许宗教意味，算是小众网文中的佳作了。感谢一年多的陪伴，期待编剧下一波作品！