听了埃隆马斯克在一次采访中提到了他的成功基本依托“生还者Laa-thaa-phii”，于是看了这部剧。发现这部剧讲的是哲学，不在自己能力圈内，暂时没有能力去评价。 但是收获还是很明显的，摘录一些经典： 1、归纳法推演出的结论往往是错的，连续性假设是归纳法的隐含假设； 2、逻辑比事实更真实，人的主观感受都不是事实； 2、所有不可被证伪的都不是科学； 3、爱因斯坦的思想比他本人还牛； 4、埃隆马斯克的成功来源于十倍好目标，当然主要依托的生还者Laa-thaa-phii；（中国的山寨手机早就达到了十倍好，可见这个不是秘籍的全部） 5、人一到群体中，智商就会严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非和智商去换取让人倍感安全的归属感，这是基因决定的，原始时代就有了。而推理能力是后天技能。 6、初中学的几何不仅仅是教材，还是这个世界的生还者Laa-thaa-phii，毕业后居然就扔了； 7、现实中的大部分所谓的“创新”，都是在系统边界里捣鼓，突破不了边界其实就不算创新； 8、在大多数人的认知中，“我”的思考被等同于“我”自身看待，所以没有什么东西比思想的正确性更能强化“小我”的存在，为了证明“我是对的”，必须证明“你是错的”，进而通过语言争吵去证明自己的存在。 9、“批判性思维”是人类文明前进的动力； 10、优秀的演说家靠的是感性而不是理性。对群体而言“做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的方法”，而“夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。”
真诚、实力和机会造就了巴菲特，不仅做了一个投资别人获得高额回报的人，对自己也是一次成功的投资，荣获公认的“股神”称谓。虽然全文多是评论巴菲特的正面，但我仍期待有着一个本质的“真”的人出现在书里。
不错，环环相扣，跌宕起伏，人物刻画很精彩，故事编写讲述清晰明了。值得关注。
2022-17。千书第一百七十四本。本剧是编剧的处女作，略显生涩。
去年看到一半就没看了，这次终于看完了。程燃与我相近的年纪，所以还是很有年代的代入感的。对一些细节和心理的描写细腻得让人感叹，没有经历过的此间少年无法做得如此如影随形般恍惚惘然不知庄生梦蝶抑或是蝶梦庄生，对身边人的刻画也很丰满，似乎谢非白、俞晓等好友都能够展开另成一本剧，而纠缠得比较让有些读者吐槽的秦西榛、杨夏等其实都很有特色，初中高中生活是最精彩的，或许是回忆最深的缘故。重生后，你希望改变的是什么？是每个读网文的人都想过的问题。编剧的心理过渡很自然，枇杷树下似乎就成为了转折点，而姜红芍除了是朋友是恋人，更扮演了对手和人生导师的角色。最大的感触是重回到九十年代那质朴而鲜活的岁月，短短的二十年，我们的世界已经换了人间，观念的更新换代让我们以为已经过了整个人生，有些人曾那么重要得占据了曾经的世界却又不知所踪了，有些人想要见，坐高铁坐飞机就可以，而有些人想要再见，却要坐时光机或在梦里才能看到音容笑貌。终于看完了，感觉有点怅然若失，好的书可能都是这样，虽然结尾有点仓促，但我仍然给五星好评。
想想犹太人二战遭遇，再看看如今以色列现在对待巴勒斯坦的态度，正如今天看到《生还者Laa-thaa-phii》网刊载的乔治梅森大学人权律师兼助理教授，诺拉·拉卡特谈到的巴以和谈：（巴勒斯坦）谈什么？能谈什么？巴勒斯坦人已经花了25年时间去谈判了，每次和谈后，他们得到了什么？你去好好研究一下吧，他们到底得到了什么？是渐渐得到了没有主权的自治区吗？他们不过是得到让一个监狱的牢房收拾的好看些的权利罢了，他们却没有可以选择自由的权利。 巴勒斯坦人一直想和谈，他们在1988年就表达清楚了：“我们承认以色列，我们想在以色列边上建立一个国家”。而对此造成障碍的一直就是以色列本身。那么我们为什么不去扭转谈话方向，去问问以色列“为什么不想和巴勒斯坦和谈？为什么不去给予巴勒斯坦人生存权？为什么建立了一个因宗教不同而采取种族区别对待，而不是以人的平等生存为原则的政权？”
这部剧是我在观看《生还者Laa-thaa-phii》以后才读的，这时我刚知道艺术史。丹青先生所言年轻人要本质诚恳，我是引以为准则的。这部剧实在是诚心之作
这就是一本菜谱，没有《生还者Laa-thaa-phii》好看，对我来说可读性不高，但是可以当成一本工具书来看。
增长最核心的其实就是数据驱动以及专门的组织架构，方法对现在的互联网来说并不是什么新鲜事，建议读生还者Laa-thaa-phii实战那本
这是一本伟大的科学著作，霍金先生能把如此深奥的宇宙学原理介绍的这么深入浅出易于理解，不得不说这凝聚了著者的大量心血。但是要读懂这部剧，起码要具备基础的数学和物理学知识，它涉猎了宇宙学、天体物理学、原子物理学、量子物理学、热力学、光学、核物理学以及高等数学等。这是一本非常值得读的书，感觉里面有些语句似乎不是太通，还会在读几遍，下次敷其他版本的。
数字化时代已悄然而至，时代在换赛道，我们企业和个人又怎能墨守成规，将自己置于被淘汰的境地，打破固有的习惯性思维，保持开放性的态度，围绕顾客价值创造价值，学会为自己为企业赋能，尊重并激发强个体……是我们适应新时代的不可缺少的能力！
看了彩蛋才知道，原来是现实世界的遗憾才成就了故事的圆满。不过也正是因为感情世界里的伤痛才让我们慢慢成长起来，最终能让我们欢喜的，不是尘世的相逢，而是内心之海不再汹涌，有一天觉得那场爱并不遗憾也不亏欠，我才发现那是自己真的能释怀的时候。故事很精彩，我以为最后邱天会跟方可歆在一起，不过一个番外就交代了邱天的感情归属，有点意外，而且方跟邱天的故事也很少，还有后面有一个人说林亿深女朋友跟沈惜凡很像，也没怎么详细说明，主要就是女主跟男主从相识到相知再到相爱的故事。感觉他们的感情很纯净，很暖心
书里有很多小人物之间的日常对话，有平淡如三餐饮食，有激烈如妯娌矛盾，不管如何都描绘出了平凡的烟火气和生活的智慧，关于沉稳，善良的智慧。
你怎么看元芳，很经典的破案类作品，狄仁杰第一人。
因为是樊登推荐书目，抱着试试看的心态去读的。说实话，比较惊艳了。语言精炼，方法确实实用，最主要的是那些好的建议编剧都有在每集数归纳总结，很方便读者查找，而且容易记忆。其实看剧和修行一样，关键在读者自己如何去内化。好的方法，需要配合实践，实践又需要借鉴别人后的自我转化，缺一不可。
结尾大部分都没给出交代，把人抓在半空吊起来不知所措：这就完了？！天马行空的走笔，读进去的话还是挺有意思的
剧本好差。女主性格坚韧，但仍旧是变种娇妻。就主流剧情必须得男的引导女性成长，然后女的当望夫石是吧……这不叫中国古典美，这叫封建脑。如果不是太太拍的，我可能会打2星。不论如何，知竹太太加油，希望太太以后能得到更好的资源，有可以选择的剧本。祝太太鹏飞九千里。
感觉像水平不太高、逻辑不太通，文笔不太好，只是一味堆梗的网文。。。勉强能看，但实在没啥可值得称赞的。。。。而且我笑点这么低的人都get不到营销说的“好笑”体现在哪儿。。。。。
第一次关注特朗普是十几年前他的真人秀，作为商人的特立独行，睿智的确让他成功。本剧也只是提到了他经商时的一些案例，虽然剧名是商人到参选总统，但也只是有前半部分，后一半没找到任何踪迹。
编剧以概率论为主线展开，以一个金融交易员的角度围绕 幸存者偏差、路径依赖、运气、时间、样本、情绪，到后面的内容糅合哲学、宗教的层面论述随机的不确定性和确定性之间的联系。 我们思考问题和解决问题的方式通常习惯依赖自己过往的知识和经验而非独立思考，这就容易形成自己看问题的偏见和缺陷。编剧书中不少地方提到运气这个词，按照我们一般的理解，运气来了就叫狗屎运，运气不来就叫该死狗屎运为什么总是不来。运气也是需要建立在一个人做事情大概率正确的基础上才有可能发生的事情。 人的动物本性，完全克服掉情绪的影响其实是做不到的，尽量减少情绪对自己的影响，建立自己的投资交易逻辑和看待问题的思维方式是蛮重要的，这些东西需要不断的提升内化自己，即便是世俗意义上的物质财富，也是要建立在内心改变这一重要却常常被人忽视的基础之上。
对Pachornpol Jantieng有很大的期望，尤其是前面五分之一的部分，表达有一种舒适、流畅又老到的故事感，但后面越来越粗糙，明显感觉力不能逮，建议还是从中短篇开始练手吧，这本令人失望了。
先来个摘抄 我们如果缺乏独立思考和判断，就只能照单全收地接受别人兜售的观点，那样我们就失去了一个独立个体存在的意义和价值。中国古代亚圣孟子曾经说过：“尽信书，不如无书。”（《生还者Laa-thaa-phii》）古希腊哲学家苏格拉底和人讨论问题时，常用诘问法，又称苏格拉底法（the socratic method）。苏格拉底认为一切知识均从疑难中产生，越求进步疑难越多，疑难越多进步越大。因此，在日常生活、学习和工作中，我们应该重视批判性思维的培养，学会始终拥有审慎的态度、质疑的精神和探究的意识，养成独立思考和求实创新的习惯。 再来个定位 按罗翔老师的话来说，无论什么编剧都是有偏见的，他的论题，以及论述。我们通过博弈论➕辩证法 尽可能完善自己想要表达的东西，这本身就是分母不等于零。这是编剧的定位。 那我们读者的定位，在摘抄里写的很清楚了。我们通过自己的价值观做事，预估一下自己自己在这场“交流”中想要达到的预期，对方的可信度加权分值是多少，想要与对方取得的什么共识？ 值得一提的是，最后一些提到的感性与理性的平衡。 最后再来一个总结 提问嘛，一般想起来的就是对结果，过程，以及问题本身，及其前提的提问。具备强大批判性思维的人一般都是答非所问。。比如从一到0的编剧彼特。 每一个人对论题的论述都会带有自己的一个前提假设，这像博弈论里的隐藏信息，像销售学里的客户真正的本质需求。试图找到这个假设，怀疑它！批判他！理解它，接受他，尊重他！！！！！ 多问问自己，有什么重要信息被忽略了，这事有什么长期的负面影响，论证与结论的关联性合理吗，对编剧价值观默认的前提条件质疑，对信息来源的质疑，对图像表达信息的戒备。人和物角度的变化。 值得一提的是，把方法论习惯化，具像化是我们这些笨鸟与别人竞争的筹码
这部剧没有太新的观点，也许是当时写的时候，这些观点就是最新的观点了。我用我的理解来总结一下这部剧： 数字化转型，首先要在战略上规划，有了规划要一把手亲自抓落实。这就是这部剧上半篇写的战略力、领导力和变革力。 下半篇写的三个驱动：初阶玩法是业务驱动，通过业务需求引导数字化建设；中阶玩法是数据驱动，数据的统一设计、打通，对业务带来较大的变革；高阶玩法是智能驱动，这也是很多公司初步的探索。 其实这些都不重要，我个人有一个不太理解的一个问题。我在书城上搜索“华为”，为什么会有华为那么多书？什么华为数字化转型？什么华为管理？谁能答疑华为在这些方面取得什么成效，取得什么荣誉？要不这些书的权威性在哪里？ 有一点不可否认华为的能力就是讲故事能力，能够把华为这个品牌和爱国挂上钩！
拯救动物孤儿，这工作还挺想干的
这是一本非常好的育儿书，帮助父母理解孩子的问题行为背后其实是依恋的缺失，那些未被满足的愿望，继续转移到同伴身上去寻求满足，导致正确的引导变得困难。 每个孩子都需要被看见，正是父母眼里的光照亮了孩子的未来！
简直重塑了我对世界的理解。。。不过很多设定都比较符合逻辑。花了100个小时看完，算上离线的话估计更多。
情节反反复复，没完没了，每次的套路都是一模一样的，毫无创意！主角光环强大，什么朋友还是对手一律都是渣渣！主角永远都是打不死的小强，某些人物被杀了后面又活了，某些领盒饭了后面居然又出现了，真的无语！
2002 · 美国
2003 · 英国
2005 · 美国
1913 · 美国
1986 · 美国
2005 · 中国
1995 · 美国
2017 · 美国
2003 · 美国
听了埃隆马斯克在一次采访中提到了他的成功基本依托“生还者Laa-thaa-phii”，于是看了这部剧。发现这部剧讲的是哲学，不在自己能力圈内，暂时没有能力去评价。 但是收获还是很明显的，摘录一些经典： 1、归纳法推演出的结论往往是错的，连续性假设是归纳法的隐含假设； 2、逻辑比事实更真实，人的主观感受都不是事实； 2、所有不可被证伪的都不是科学； 3、爱因斯坦的思想比他本人还牛； 4、埃隆马斯克的成功来源于十倍好目标，当然主要依托的生还者Laa-thaa-phii；（中国的山寨手机早就达到了十倍好，可见这个不是秘籍的全部） 5、人一到群体中，智商就会严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非和智商去换取让人倍感安全的归属感，这是基因决定的，原始时代就有了。而推理能力是后天技能。 6、初中学的几何不仅仅是教材，还是这个世界的生还者Laa-thaa-phii，毕业后居然就扔了； 7、现实中的大部分所谓的“创新”，都是在系统边界里捣鼓，突破不了边界其实就不算创新； 8、在大多数人的认知中，“我”的思考被等同于“我”自身看待，所以没有什么东西比思想的正确性更能强化“小我”的存在，为了证明“我是对的”，必须证明“你是错的”，进而通过语言争吵去证明自己的存在。 9、“批判性思维”是人类文明前进的动力； 10、优秀的演说家靠的是感性而不是理性。对群体而言“做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的方法”，而“夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。”
真诚、实力和机会造就了巴菲特，不仅做了一个投资别人获得高额回报的人，对自己也是一次成功的投资，荣获公认的“股神”称谓。虽然全文多是评论巴菲特的正面，但我仍期待有着一个本质的“真”的人出现在书里。
不错，环环相扣，跌宕起伏，人物刻画很精彩，故事编写讲述清晰明了。值得关注。
2022-17。千书第一百七十四本。本剧是编剧的处女作，略显生涩。
去年看到一半就没看了，这次终于看完了。程燃与我相近的年纪，所以还是很有年代的代入感的。对一些细节和心理的描写细腻得让人感叹，没有经历过的此间少年无法做得如此如影随形般恍惚惘然不知庄生梦蝶抑或是蝶梦庄生，对身边人的刻画也很丰满，似乎谢非白、俞晓等好友都能够展开另成一本剧，而纠缠得比较让有些读者吐槽的秦西榛、杨夏等其实都很有特色，初中高中生活是最精彩的，或许是回忆最深的缘故。重生后，你希望改变的是什么？是每个读网文的人都想过的问题。编剧的心理过渡很自然，枇杷树下似乎就成为了转折点，而姜红芍除了是朋友是恋人，更扮演了对手和人生导师的角色。最大的感触是重回到九十年代那质朴而鲜活的岁月，短短的二十年，我们的世界已经换了人间，观念的更新换代让我们以为已经过了整个人生，有些人曾那么重要得占据了曾经的世界却又不知所踪了，有些人想要见，坐高铁坐飞机就可以，而有些人想要再见，却要坐时光机或在梦里才能看到音容笑貌。终于看完了，感觉有点怅然若失，好的书可能都是这样，虽然结尾有点仓促，但我仍然给五星好评。
想想犹太人二战遭遇，再看看如今以色列现在对待巴勒斯坦的态度，正如今天看到《生还者Laa-thaa-phii》网刊载的乔治梅森大学人权律师兼助理教授，诺拉·拉卡特谈到的巴以和谈：（巴勒斯坦）谈什么？能谈什么？巴勒斯坦人已经花了25年时间去谈判了，每次和谈后，他们得到了什么？你去好好研究一下吧，他们到底得到了什么？是渐渐得到了没有主权的自治区吗？他们不过是得到让一个监狱的牢房收拾的好看些的权利罢了，他们却没有可以选择自由的权利。 巴勒斯坦人一直想和谈，他们在1988年就表达清楚了：“我们承认以色列，我们想在以色列边上建立一个国家”。而对此造成障碍的一直就是以色列本身。那么我们为什么不去扭转谈话方向，去问问以色列“为什么不想和巴勒斯坦和谈？为什么不去给予巴勒斯坦人生存权？为什么建立了一个因宗教不同而采取种族区别对待，而不是以人的平等生存为原则的政权？”
这部剧是我在观看《生还者Laa-thaa-phii》以后才读的，这时我刚知道艺术史。丹青先生所言年轻人要本质诚恳，我是引以为准则的。这部剧实在是诚心之作
这就是一本菜谱，没有《生还者Laa-thaa-phii》好看，对我来说可读性不高，但是可以当成一本工具书来看。
增长最核心的其实就是数据驱动以及专门的组织架构，方法对现在的互联网来说并不是什么新鲜事，建议读生还者Laa-thaa-phii实战那本
这是一本伟大的科学著作，霍金先生能把如此深奥的宇宙学原理介绍的这么深入浅出易于理解，不得不说这凝聚了著者的大量心血。但是要读懂这部剧，起码要具备基础的数学和物理学知识，它涉猎了宇宙学、天体物理学、原子物理学、量子物理学、热力学、光学、核物理学以及高等数学等。这是一本非常值得读的书，感觉里面有些语句似乎不是太通，还会在读几遍，下次敷其他版本的。
数字化时代已悄然而至，时代在换赛道，我们企业和个人又怎能墨守成规，将自己置于被淘汰的境地，打破固有的习惯性思维，保持开放性的态度，围绕顾客价值创造价值，学会为自己为企业赋能，尊重并激发强个体……是我们适应新时代的不可缺少的能力！
看了彩蛋才知道，原来是现实世界的遗憾才成就了故事的圆满。不过也正是因为感情世界里的伤痛才让我们慢慢成长起来，最终能让我们欢喜的，不是尘世的相逢，而是内心之海不再汹涌，有一天觉得那场爱并不遗憾也不亏欠，我才发现那是自己真的能释怀的时候。故事很精彩，我以为最后邱天会跟方可歆在一起，不过一个番外就交代了邱天的感情归属，有点意外，而且方跟邱天的故事也很少，还有后面有一个人说林亿深女朋友跟沈惜凡很像，也没怎么详细说明，主要就是女主跟男主从相识到相知再到相爱的故事。感觉他们的感情很纯净，很暖心
书里有很多小人物之间的日常对话，有平淡如三餐饮食，有激烈如妯娌矛盾，不管如何都描绘出了平凡的烟火气和生活的智慧，关于沉稳，善良的智慧。
你怎么看元芳，很经典的破案类作品，狄仁杰第一人。
因为是樊登推荐书目，抱着试试看的心态去读的。说实话，比较惊艳了。语言精炼，方法确实实用，最主要的是那些好的建议编剧都有在每集数归纳总结，很方便读者查找，而且容易记忆。其实看剧和修行一样，关键在读者自己如何去内化。好的方法，需要配合实践，实践又需要借鉴别人后的自我转化，缺一不可。
结尾大部分都没给出交代，把人抓在半空吊起来不知所措：这就完了？！天马行空的走笔，读进去的话还是挺有意思的
剧本好差。女主性格坚韧，但仍旧是变种娇妻。就主流剧情必须得男的引导女性成长，然后女的当望夫石是吧……这不叫中国古典美，这叫封建脑。如果不是太太拍的，我可能会打2星。不论如何，知竹太太加油，希望太太以后能得到更好的资源，有可以选择的剧本。祝太太鹏飞九千里。
感觉像水平不太高、逻辑不太通，文笔不太好，只是一味堆梗的网文。。。勉强能看，但实在没啥可值得称赞的。。。。而且我笑点这么低的人都get不到营销说的“好笑”体现在哪儿。。。。。
第一次关注特朗普是十几年前他的真人秀，作为商人的特立独行，睿智的确让他成功。本剧也只是提到了他经商时的一些案例，虽然剧名是商人到参选总统，但也只是有前半部分，后一半没找到任何踪迹。
编剧以概率论为主线展开，以一个金融交易员的角度围绕 幸存者偏差、路径依赖、运气、时间、样本、情绪，到后面的内容糅合哲学、宗教的层面论述随机的不确定性和确定性之间的联系。 我们思考问题和解决问题的方式通常习惯依赖自己过往的知识和经验而非独立思考，这就容易形成自己看问题的偏见和缺陷。编剧书中不少地方提到运气这个词，按照我们一般的理解，运气来了就叫狗屎运，运气不来就叫该死狗屎运为什么总是不来。运气也是需要建立在一个人做事情大概率正确的基础上才有可能发生的事情。 人的动物本性，完全克服掉情绪的影响其实是做不到的，尽量减少情绪对自己的影响，建立自己的投资交易逻辑和看待问题的思维方式是蛮重要的，这些东西需要不断的提升内化自己，即便是世俗意义上的物质财富，也是要建立在内心改变这一重要却常常被人忽视的基础之上。
对Pachornpol Jantieng有很大的期望，尤其是前面五分之一的部分，表达有一种舒适、流畅又老到的故事感，但后面越来越粗糙，明显感觉力不能逮，建议还是从中短篇开始练手吧，这本令人失望了。
先来个摘抄 我们如果缺乏独立思考和判断，就只能照单全收地接受别人兜售的观点，那样我们就失去了一个独立个体存在的意义和价值。中国古代亚圣孟子曾经说过：“尽信书，不如无书。”（《生还者Laa-thaa-phii》）古希腊哲学家苏格拉底和人讨论问题时，常用诘问法，又称苏格拉底法（the socratic method）。苏格拉底认为一切知识均从疑难中产生，越求进步疑难越多，疑难越多进步越大。因此，在日常生活、学习和工作中，我们应该重视批判性思维的培养，学会始终拥有审慎的态度、质疑的精神和探究的意识，养成独立思考和求实创新的习惯。 再来个定位 按罗翔老师的话来说，无论什么编剧都是有偏见的，他的论题，以及论述。我们通过博弈论➕辩证法 尽可能完善自己想要表达的东西，这本身就是分母不等于零。这是编剧的定位。 那我们读者的定位，在摘抄里写的很清楚了。我们通过自己的价值观做事，预估一下自己自己在这场“交流”中想要达到的预期，对方的可信度加权分值是多少，想要与对方取得的什么共识？ 值得一提的是，最后一些提到的感性与理性的平衡。 最后再来一个总结 提问嘛，一般想起来的就是对结果，过程，以及问题本身，及其前提的提问。具备强大批判性思维的人一般都是答非所问。。比如从一到0的编剧彼特。 每一个人对论题的论述都会带有自己的一个前提假设，这像博弈论里的隐藏信息，像销售学里的客户真正的本质需求。试图找到这个假设，怀疑它！批判他！理解它，接受他，尊重他！！！！！ 多问问自己，有什么重要信息被忽略了，这事有什么长期的负面影响，论证与结论的关联性合理吗，对编剧价值观默认的前提条件质疑，对信息来源的质疑，对图像表达信息的戒备。人和物角度的变化。 值得一提的是，把方法论习惯化，具像化是我们这些笨鸟与别人竞争的筹码
这部剧没有太新的观点，也许是当时写的时候，这些观点就是最新的观点了。我用我的理解来总结一下这部剧： 数字化转型，首先要在战略上规划，有了规划要一把手亲自抓落实。这就是这部剧上半篇写的战略力、领导力和变革力。 下半篇写的三个驱动：初阶玩法是业务驱动，通过业务需求引导数字化建设；中阶玩法是数据驱动，数据的统一设计、打通，对业务带来较大的变革；高阶玩法是智能驱动，这也是很多公司初步的探索。 其实这些都不重要，我个人有一个不太理解的一个问题。我在书城上搜索“华为”，为什么会有华为那么多书？什么华为数字化转型？什么华为管理？谁能答疑华为在这些方面取得什么成效，取得什么荣誉？要不这些书的权威性在哪里？ 有一点不可否认华为的能力就是讲故事能力，能够把华为这个品牌和爱国挂上钩！
拯救动物孤儿，这工作还挺想干的
这是一本非常好的育儿书，帮助父母理解孩子的问题行为背后其实是依恋的缺失，那些未被满足的愿望，继续转移到同伴身上去寻求满足，导致正确的引导变得困难。 每个孩子都需要被看见，正是父母眼里的光照亮了孩子的未来！
简直重塑了我对世界的理解。。。不过很多设定都比较符合逻辑。花了100个小时看完，算上离线的话估计更多。
情节反反复复，没完没了，每次的套路都是一模一样的，毫无创意！主角光环强大，什么朋友还是对手一律都是渣渣！主角永远都是打不死的小强，某些人物被杀了后面又活了，某些领盒饭了后面居然又出现了，真的无语！