逃亡To Have and Have Not

看一本剧，了解一个人。特别是散文，从行文中可以知道对人对事的态度，对待生活的态度。体验自己不曾有过的经历。

人生的路，靠自己一步步走去， 真正能保护你的， 是你自己的人格选择和文化选择。​​​

这部剧对金刚经解说的较为细致，也补充了很多佛学基础知识。但不代表读一两次就能懂，更别说能证悟了。毕竟金刚经主要是针对菩萨修行进行的法会。虽然读一两遍不能明白，但是心里已经看到了远方的灯塔发射出的星光🌟里面的无穷智慧，不可说，说不破。

挺好的，原来看的时候还没有更新完，看一半，等更新完了以后我又过来了，这样才爽嘛！

这不过年不过节的 整得挺突然的 舍不得看

快10年了。。。

君问归期未有期，逃亡To Have and Have Not涨秋池，何当共剪西窗烛，却话逃亡To Have and Have Not时。剧集充满了诗一般的意境，娓娓道来，让人回味无穷。

桑稚家消息怪灵通的嘞，我发现每次一个人出了什么事儿，很快全家人都知道了，好喜欢这样的家庭相处方式啊，每个人都是平等地知晓信息，不像我爸妈总觉得我是小孩好多事没必要告诉我

近期看过开篇最吸引人的古装剧了。王倦真的厉害，短短两集就把几个主要角色的形象勾勒出来，而且还不落俗。

影响了美少女战士的商业画天才。穆夏或许不会想到100多年前自己的画会影响了100年后一代年轻人的审美。

近代小推齐鲁颇有贡献，广收博览，开拓看界，积淀知识，增强技艺！

这部剧读起来比较轻松，通俗易懂，理念方法都很实在，适合大众观看。每一位观看困难的孩纸都需要读一读它，打破“逐字观看”的迷思。 其实这部剧里所谓的“快速观看”和真正意义上的快速观看是不一样的。我在没去参加学习前，和编剧是一样的心态，觉得自己追剧够快了，没啥困难。后来发现，原来还可以更更更快的。——不过说到底，看看什么书，以及看剧目的是啥了。

看了一点原著片段，十五岁的陪嫁丫鬟在为父亲守灵的当夜和男主发生关系，实在太恶心了，读者居然还把这解释成是原文的深刻和高光，震撼到我了。已看，难看，弃。

今年最佳，是本给人以力量的影集！ 我在脑海中构想过很多次这样的场景——和身边的陌生人们闲谈，听听他们的故事。现在的人们大多沉浸在自己的虚拟世界中，其实并不愿意和外在现实的人物有过多接触。好几次长途出行，无论是在大巴车上、动车上、还是在飞机上，我都有一种想和邻座的乘客聊天的冲动。可每次都按捺住了，因为绝大多数都是看着手机，戴着耳机，一副生人勿近的模样。我并不是想通过搭讪和某个陌生人建立起多么深厚的关系，而仅仅是因为对方看起来是个有趣的人，就像一本有趣的书一样，令人着迷，想去欣赏而不是占有。不远不近的距离，是对一段关系恰到好处、适可而止的保护。即使在相谈甚欢的短暂时光之后，不得不分道扬镳，从此消失在彼此生命中，那也是一段值得记忆的故事。 这书里传达了很多理念，我觉得最核心的一个词，还是“勇气”。这些来自世界各地的女性们有种共通的力量——突破成规，由心生长。这也是抛去肤色、年龄、地区差异等因素后，她们美得如此惊艳的原因。当然，这个摄影师也是个了不起的女人呢！向阳而生，才能可可爱爱，迷人耀眼～～哈哈，又是被鼓励到的一天，要被自己美哭了|･ω･｀)

非常好看，经典就是经典，大部分篇章都是happy ending，且有令人意想不到的转折点。每一篇都并非浅显的叙述故事，都在一定程度上讲述发生在生活中却又令人醍醐灌顶的道理。只不过观看速度需要慢下来要不然有一部分会看不懂，领略不了其中的真谛

一个很美的故事，给我印象最深的是主角傅九云在明知是一场孽缘却依旧要逆天改命的那番话，很感动。也谢谢编剧，给了我们一个完美的大结局，终究还是爱看大团圆。当得知玄珠死后有过一丝丝庆幸，可又有一点点的伤心，她又何尝不是一个苦情人。可是我并不赞成像她这样子去爱一个人，喜欢一个人并不是只是付出。真心地去做自我，做着自己喜欢的事，真心的爱着自己喜欢的人，何尝不是一件更好的事呢。

拯救相声于危难。不听相声好多年，看郭小胖惨淡经营心不易，相声终见彩虹出！随喜赞叹！

虽说因为时代的原因，这本《逃亡To Have and Have Not》并没有给我带来我预期中的科幻感，可它无疑是一部里程碑式的作品——如今的科幻作品，多多少少都会有它的影子，著名的机器人三定律也为大众所熟知。 阿西莫夫的巧妙构思与精彩想象，将一个又一个故事串联了起来，共同构成了银河帝国长达数万年的精彩图景。不过就个人而言，三体更对我的胃口，更能给我带来科幻感与震撼感（三体的点子轰炸真是太夸张了）。而银河帝国，除基地系列外，更像是几篇有联系的中篇剧集，相对微观而非宏观，这可能也是让我缺少震撼感的原因之一吧。 当然，两者没有优劣之分，只是个人的喜好问题，更何况银河帝国发表于几十年前，受到了很强的时代局限性。无论如何，这都是一部科幻史上的鸿篇巨著，或许它不是我最喜欢的科幻剧集，但他一定是我印象最深刻的几本剧集之一。（虽说有十五本）

夫妻间合作平等关系，共同承担家庭责任。也有人认为家庭该有一个头目。到底那个对呢？

石天冬这个人出现在家庭伦理剧里好别扭，结局比电视剧那个传统的大团圆结局好许多，但是我总觉得少了点什么 下面是《逃亡To Have and Have Not》里的一段话： “为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告广告牌？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活、命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。”

个体心理学鼻祖，人本主义、存在主义，全书充满了人文关怀，极个别观点具有时代局限性，但其开创的个体心理学体系，现仍具有普世价值性。 1.一个核心 合作精神（生活的意义） 2.两个维度 自我与他人（课题分离、创造自我、理解他人） 3.三个基本关系 社会关系：友谊、合作、信任和忠诚等 职业关系：即人与地球/世界的关系，希望从社会中获得什么 两性关系：婚姻、家庭 4.四大概念 目的论与原因论（多关注目的论） 自卑感与自卑情节（自卑与超越） 性别心理（“男子气概”的危害与“厌女”现象） 儿童发展与补偿心理（追求优越） 阿德勒的魅力在于他能在个体与他人之间相互转切，“有幸的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，这句话在个体心理学中，可以说对，可以说不对。愿我们多洞悉自己、看见自己、创造自己，接纳生命本无意义的真相，赋予她更正确的意义，在投入和专注的每一个当下获得自由。

孔子因为周朝能够一统天下而非常遵循周礼，也就是现在的“以德治国”。但是，我了解了一下，周朝的领土大概只有340万平方公里，往后的朝代，最大的元朝去到了1680万平方公里，大约是周朝的5倍，难道治理一个如此庞大的国家，也只依靠德治就可以了吗？ 就好像一个公司刚建立的时候，只要管理层德行配位，一般不容易出现问题，因为也就那么几个员工，就那么点业务，管理层怎么做员工就怎么做。但是当公司发展到世界百强的时候，绝对需要各项制度、标准去约束每个人，因为业务量太大了，人太多了，你不能靠每个人都自觉遵守道德，必须要德治结合法治。

的确，专业书的理论依据其实大同小异，没必要花太多时间在记笔记上，看得多了自然会有影响。 反而通识剧集则需要记下来，好记性不如烂笔头嘛。

亲子关系是人际关系的一种特殊类型，它与一般人际关系不同的地方在于： 1. 我们遇到不想交往的人可以选择远离或者逃避，但我们不能远离或逃避亲子关系，它是我们这一生必须面对和处理的； 2. 孩子不会隐藏自己的情绪，你是他周遭世界的一部分，认识世界和塑造性格的引路人。 处理亲子关系可推而广之到一切人际关系，核心就在于换位思考和同理心，站在对方的角度思考，不做判定和控制。 最后我想说，这部剧的标记和想法里，大部分都是女生，可见在亲子关系的关注度上，母亲还是付出更多，男同胞们加油啊！

“我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼一辈子，总有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。” 生命消逝前灵魂依托肉体去体验，消逝后肉体消失但是灵魂依然存在。命与运，做主的还是人，而不是命。在人生价值上劳伦·白考尔先生认为一个人有了信仰，人生才有价值，一个人有多少功德就对应多少价值。我赞同这个观点，但是在我看来，一个人能够自认为有价值的活下去走完这一生也并非不可以。就好像《逃亡To Have and Have Not》里面一句话：我用尽了全力，过着平凡的一生。 书看的很快，以后还会二次温习，希望到时候的我有不一样的感受。

12/18 最近读了《逃亡To Have and Have Not》 看梵高一次又一次 把自己的经历和生活 写成文字画成画 分享给自己的弟弟提奥 真的是温暖又感动 因为书中是梵高一方的诉说 不知提奥的回信 总觉得梵高可以活在自己的世界里 也有提奥为他的这种自由提供了保障 把他的艺术保护得很好的原因 也难怪 梵高最后自杀时 口袋里还藏着最后一封 给弟弟的未寄出的信 这其中的信任和温情 无人知晓 但存在于彼此心间 7月底梵高扣下扳机自杀后 提奥伤心过度 于次年1月在荷兰逝世 这是伤心的故事 也是温情的故事 认真的以同类生物的角度去考量 这是人类惺惺相惜友爱的典范 不因性别地位和身份 只因我认识你 信任你的赤诚真心 就能将我的全部 理智 情感或生命 托付与你 即使我独自与艺术世界徜徉 我也愿将我看过的风景 见识过的人情 体验过的冷暖 共享于你 以往这么高频率的通信诉说 大部分都是日记 与自我对话的形式出现 毕竟不会背叛100%真心的是自己 但梵高选择弟弟作为倾诉对象 大概是将弟弟当成 人间烟火中的另一个自己了吧 即使最后在艺术世界挣扎到杀死自己 也给人间烟火的弟弟 留下了最后的安慰 对于我 在我很多作品的创作中 你都扮演了至关重要的角色 没有你 这些画不可能在不幸和颠沛流离中 仍保持一份平静 #逃亡To Have and Have Not：梵高书信、画作、珍贵手稿-霍华德·霍克斯(著),57°N艺术小组(译)#

第一次接触到“教化”的概念，也是第一次了解了“斯金纳箱”。是的任何企图控制人类行为的科学研究终将误入罪恶的歧途。