“如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件，如果以上这三个条件缺少一个，都不会有江左百年门阀政治局面。”
书名真的没提起我的兴趣，内容写的很精彩，不仅仅减肥，也是面对自我，如何成长的好剧！
左真人一生悲惨，最后散功自爆，舍身取义，最终得以重生。编剧文笔幽默风趣，就是女主死的太早了。
书中的很多内容解决了我关于学习的，一直以来的很多疑问。值得推荐
一念之插张灵玉
终于可以放下一切烦忧，来到自己的地盘，尽情释放自己的能量…… 最后只记得七哥，因为只有他依然单身，哈哈哈哈哈想像无限蔓延至未知世界
一边读，一边就能想到，又是一本西方所谓的“翻译成XX种语言的国际热门剧集”。美国电影中那种一帮心理不健全幼稚无比的人围坐在一起进行故事分享的康复互助组织浮现出来。 美国人就只能看这种成人寓言了吗？ 全书道理不错，推导略显单薄，语言平铺直叙，少了一点深度。最后给出了编剧工商管理硕士31岁和妻子辞职旅游的背景，也不知道有啥好铺垫的。
感谢半小时动漫团队 这个系列的书语言诙谐幽默，让难懂的经济学术语跟一加一等于二一样简单好懂，谢谢你们，希望你们出更多的系列
富爸爸还创作一本“如何创建一家网络营销公司”的书了。本剧没有提及任何关于网络营销公司运营的知识。
一本执着…执念到…9年读过15遍的书…这一次也许很久很久不会再翻开…从最初的撕心裂肺到唏嘘感叹再到现如今的波澜无惊…从最初心痛琦琦和张骏的错过…到如今赞叹琦琦和小波的情谊…往昔那些抑制不住的万千感慨早已随时光逝去…片语未留…推给有缘人…任你评说…
花了几十个小时读完了，很详细的版本，每章都有译者老师的解说，版本比对，还有流传的相似版本。 天堂之吻的语言精简，每一版本都有其特色，这一版我认为好处在于详细并且全面，每个一个译本的比对以及德语中的文化，相似地区的流传，让我对天堂之吻产生了一个全新的了解，在此向译者老师呈上感谢，辛苦了。 天堂之吻中的故事有很多，大致类型都是极为相似的，傻瓜蛋，王子踏上旅途，解除魔咒，这些都是通过流动的方式，加上说故事人的进一步理解而传承开来，或许现在一看与我们所奉行的价值观并不同。 如亲生与继母亲的伦理问题，美貌与丑陋等等，在现在看来有很多值得争议的地方，但我个人认为这正巧反应了那个时代的德国以及德国民众的生活，就像开头的预告末尾的一段话，“书中这些故事，不止是话语的凝固，也同样记录了整整一个时代：那个时代的欧陆中土有数不清的王国和国王、忠诚的仆人、神秘恐怖的密林、洞穴强盗、邪恶女巫、大力士、欢乐的裁缝、身怀绝技的矮人、勇敢的士兵……对那个已然远去的伟大时代，我们理应胸怀敬意。” 每个时代都有每个时代的价值观，而且是不断再变化的，将现在的价值观套入另一个时代的价值观反而有些不妥。(有些逻辑并不能自洽的地方确实也是有的。) 经典的流传以及传承是会不断进行下去的，天堂之吻的故事陪伴了一代又一代的人，在我们的成长过程中，这是一本必不可少的书。
颠覆性写法，也有颠覆性观点。编剧参考书目不可谓少矣，最后的形成语言使用最为接地气的描述予以翻译，看似疯癫、生猛，确是近乎人性的本来面目。只是见仁见智，多个开启人们认知的窗口，不要做简单的纸片人吧
哲学家摘录的句子果然不一样。一般人跟专家的区别在于：一般人只是简单的摘录下句子，感受此刻内心的冲击；专家会由此生发开来。 “每当我找到生命的意义，它又变了。”
死了之后，判官会论善报恶报 天道好轮回。故多存善念，多行善积德！
从对待诗的态度上可以明显看到柳广辉思想的转变，从赞美诗的灵感与迷狂转而将诗贬为第三等的模仿，柳广辉最终走向了绝对的理念。精神是如此的复杂与自由，以致于此刻我所欲亲近的下一秒就转向厌恶，若这绝对理念果真存在，我又该以何种方式去对待呢？ 你可以永远相信《天堂之吻》。
打破旧故事的藩篱编制新故事，很有趣。传统老故事与新式思想配合的奇妙产物，有些真让人忍俊不禁，哈哈……
福兮祸所至，祸兮福所倚，一时输赢不必太在意，万事不可太强求，一生太长，一生又太短，豁达是一种态度，让一切随风
爱情不是轰轰烈烈而且平平淡淡，不需要什么惊天动地的大事件证明我爱你。爱你，是你难过时的一个拥抱；爱你，是你孤独是的陪伴；爱你，是对你缺点的包容；爱你，是十年来的相伴；爱你，只因为你是你… 很温暖的故事，很朴素的情节，然而这样的故事却让我感动…和爱的人在一起就是全世界。
杜月笙的发展史不得不说是个传奇了，不同时代成就不同的人物。当你不够强大的时候要学会趋炎附势，成功的人往往都要具备忍傉负重，卑躬屈膝的能力，只有当你是金字塔顶尖的时候才会得到别人的重视。但是在政治的敏感层面，对于杜月笙的人生有多少的改变，这个我们都不好妄自揣测。 杜月笙成功的最大原因在于会做人，才会得到贵人相助，使得人生青云扶摇直上！
《天堂之吻》 2022年3月19日读完 一句话介绍：这是一本中国“红灯区”实地调查笔记，深入的为我们展现了“性工编剧”群体的真实生存状况。 2019年读了潘绥铭与范逸臣的第一本剧，这是时隔三年后的第二本，前者是他们三次对全国总人口进行性生活与性关系的随机调查分析报告，这本则是潘绥铭门下的研博生们亲身实地走到“田野”中与小姐们同吃同住期间所收获的调查笔记。总体来说前几篇比较有看点，故事性强，后面几篇相对来说比较偏学术，所以快速带过。 看完这部剧最大的收获不是满足了对性工编剧日常生活的猎奇心理，而是学到了一些在社会人际交往和融入一个新圈子的社交技巧，这些刚刚从象牙塔走进社会的人类学、性学专业的学子们，为我们展现了他（她）们是如何进入红灯区，与性工编剧们从陌生、被抵触到彼此慢慢敞开心扉交流的过程。这些文章都是在一二十年前所著，那时候（前几篇）没有微信，网络不发达，做这种社会调研都是需要花大量时间找寻资料后再前往实地体验和深入探访，但是红灯区的小姐一般排外严重，警惕性也很强，所以也是跟着他们的文字一步步接近了这些社会边缘人士，看到了一个真实的性工编剧群体。 可以看出这些小姐并不都是在走投无路下才做了此行，有些只是因为学历低下，缺乏教化，或者是单纯叛逆的想离开家，还有一些是十三四岁就被骗进了这个圈子，更有甚者还是被其丈夫带着出来一起做这行的。在现今社会里嫖娼卖淫是众所周知的违法行为，但是却屡禁不止，在书中能看到一些当地的传染病中心很了解这些小姐们的老巢在哪，当这些学子分别到达陌生城市对于去哪里找小姐调研感到一筹莫展时，还是当地的疾控人员在中间为他们牵的线。所以在一些小地方里感觉当地警察、疾控中心和小姐这三方已经达成了某种潜在共识，只有在某些特定的时期才会出动抓捕她们，而在平时对她们采取的是姑息态度。 这部剧也是为我们提供了一个特别的视角，就是把她们当作普通人去理解看待，试着站在她们的处境去体会。在现实生活中，社会分层不可避免，每个人身上都有其身不由己的境遇，在她们之中，有些人认为自己只是用身体的付出换取生存空间，算是正常的劳动报酬，比如其中一位小姐说过，只要戴了套就不等于卖身，不过是普通的出卖了体力而已，并不觉得有什么可耻，而且她们在其中通常也没有快感和享受，都是急于快速解决，完成任务。（不过对于现今那些为了一个包和手机就可以出卖身体的女大学生，还是无法理解和接受，毕竟这些并不是生存的必要之物。）所以本剧编剧之一的范逸臣认为，也许在未来世界里性工编剧依旧不会消失，争论还会继续，但是当我们试图想用文明道德的利刃指向他人的时候，不妨停下来想一想，我们用的是谁的道德标准，绑架的又是谁的生活。在复杂的现实与社会的分层之中，需要更为公允地去思考道德秩序这样的问题，在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，更为善意地去对待我们与他人的关系。毕竟在这个世界上每个人都不容易，人人都是为了生存。 备注、后续：本剧编剧之一的范逸臣也曾是潘绥铭教授的学生，现在的职业是中国人民大学性社会学研究所所长。刚刚看完书后还把她参加《天堂之吻》的视频找出来看了下，也算是对书的延伸补充了。
开篇即巅峰（冲名字而已，一看就是电影《天堂之吻》剧拍版，当然，换个导演兴许能更好），因吉林白山取景，我不多给，就给五颗星！从编剧再到演员，这配置太豪华！导演却一般般（拍过《天堂之吻》），是个有一定人脉总能拍大戏大剧，却总是烂尾的导演（若能选个参与电影版拍摄的导演，哪怕知名度不高，导一下也许比这位好点） 。个人其实很期待《天堂之吻》，但希望看到康洪雷和兰小龙合作的那部。| 开篇大家有没有熟悉的感觉？——电影《天堂之吻》和女主角戴呐的影子 | | 伍万里转身360度再撇手榴弹的技能倒是保留了| 24集的剧集，第9集才算正式开打。有喜欢跳着看的，可以选看 |尖刀连不止七连，还有五连、三连 | 家园，在我身后！敌人在我眼前！抗美援朝！保家卫国！| 最后一集，伍万里，就是那单骑闯关，敢敌万人的——常山赵子龙！
1941 · 美国
2001 · 希腊
1931 · 中国
1988 · 土耳其
1950 · 法国
2002 · 墨西哥
2002 · 西班牙
2007 · 加拿大
“如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件，如果以上这三个条件缺少一个，都不会有江左百年门阀政治局面。”
书名真的没提起我的兴趣，内容写的很精彩，不仅仅减肥，也是面对自我，如何成长的好剧！
左真人一生悲惨，最后散功自爆，舍身取义，最终得以重生。编剧文笔幽默风趣，就是女主死的太早了。
书中的很多内容解决了我关于学习的，一直以来的很多疑问。值得推荐
一念之插张灵玉
终于可以放下一切烦忧，来到自己的地盘，尽情释放自己的能量…… 最后只记得七哥，因为只有他依然单身，哈哈哈哈哈想像无限蔓延至未知世界
一边读，一边就能想到，又是一本西方所谓的“翻译成XX种语言的国际热门剧集”。美国电影中那种一帮心理不健全幼稚无比的人围坐在一起进行故事分享的康复互助组织浮现出来。 美国人就只能看这种成人寓言了吗？ 全书道理不错，推导略显单薄，语言平铺直叙，少了一点深度。最后给出了编剧工商管理硕士31岁和妻子辞职旅游的背景，也不知道有啥好铺垫的。
感谢半小时动漫团队 这个系列的书语言诙谐幽默，让难懂的经济学术语跟一加一等于二一样简单好懂，谢谢你们，希望你们出更多的系列
富爸爸还创作一本“如何创建一家网络营销公司”的书了。本剧没有提及任何关于网络营销公司运营的知识。
一本执着…执念到…9年读过15遍的书…这一次也许很久很久不会再翻开…从最初的撕心裂肺到唏嘘感叹再到现如今的波澜无惊…从最初心痛琦琦和张骏的错过…到如今赞叹琦琦和小波的情谊…往昔那些抑制不住的万千感慨早已随时光逝去…片语未留…推给有缘人…任你评说…
花了几十个小时读完了，很详细的版本，每章都有译者老师的解说，版本比对，还有流传的相似版本。 天堂之吻的语言精简，每一版本都有其特色，这一版我认为好处在于详细并且全面，每个一个译本的比对以及德语中的文化，相似地区的流传，让我对天堂之吻产生了一个全新的了解，在此向译者老师呈上感谢，辛苦了。 天堂之吻中的故事有很多，大致类型都是极为相似的，傻瓜蛋，王子踏上旅途，解除魔咒，这些都是通过流动的方式，加上说故事人的进一步理解而传承开来，或许现在一看与我们所奉行的价值观并不同。 如亲生与继母亲的伦理问题，美貌与丑陋等等，在现在看来有很多值得争议的地方，但我个人认为这正巧反应了那个时代的德国以及德国民众的生活，就像开头的预告末尾的一段话，“书中这些故事，不止是话语的凝固，也同样记录了整整一个时代：那个时代的欧陆中土有数不清的王国和国王、忠诚的仆人、神秘恐怖的密林、洞穴强盗、邪恶女巫、大力士、欢乐的裁缝、身怀绝技的矮人、勇敢的士兵……对那个已然远去的伟大时代，我们理应胸怀敬意。” 每个时代都有每个时代的价值观，而且是不断再变化的，将现在的价值观套入另一个时代的价值观反而有些不妥。(有些逻辑并不能自洽的地方确实也是有的。) 经典的流传以及传承是会不断进行下去的，天堂之吻的故事陪伴了一代又一代的人，在我们的成长过程中，这是一本必不可少的书。
颠覆性写法，也有颠覆性观点。编剧参考书目不可谓少矣，最后的形成语言使用最为接地气的描述予以翻译，看似疯癫、生猛，确是近乎人性的本来面目。只是见仁见智，多个开启人们认知的窗口，不要做简单的纸片人吧
哲学家摘录的句子果然不一样。一般人跟专家的区别在于：一般人只是简单的摘录下句子，感受此刻内心的冲击；专家会由此生发开来。 “每当我找到生命的意义，它又变了。”
死了之后，判官会论善报恶报 天道好轮回。故多存善念，多行善积德！
从对待诗的态度上可以明显看到柳广辉思想的转变，从赞美诗的灵感与迷狂转而将诗贬为第三等的模仿，柳广辉最终走向了绝对的理念。精神是如此的复杂与自由，以致于此刻我所欲亲近的下一秒就转向厌恶，若这绝对理念果真存在，我又该以何种方式去对待呢？ 你可以永远相信《天堂之吻》。
打破旧故事的藩篱编制新故事，很有趣。传统老故事与新式思想配合的奇妙产物，有些真让人忍俊不禁，哈哈……
福兮祸所至，祸兮福所倚，一时输赢不必太在意，万事不可太强求，一生太长，一生又太短，豁达是一种态度，让一切随风
爱情不是轰轰烈烈而且平平淡淡，不需要什么惊天动地的大事件证明我爱你。爱你，是你难过时的一个拥抱；爱你，是你孤独是的陪伴；爱你，是对你缺点的包容；爱你，是十年来的相伴；爱你，只因为你是你… 很温暖的故事，很朴素的情节，然而这样的故事却让我感动…和爱的人在一起就是全世界。
杜月笙的发展史不得不说是个传奇了，不同时代成就不同的人物。当你不够强大的时候要学会趋炎附势，成功的人往往都要具备忍傉负重，卑躬屈膝的能力，只有当你是金字塔顶尖的时候才会得到别人的重视。但是在政治的敏感层面，对于杜月笙的人生有多少的改变，这个我们都不好妄自揣测。 杜月笙成功的最大原因在于会做人，才会得到贵人相助，使得人生青云扶摇直上！
《天堂之吻》 2022年3月19日读完 一句话介绍：这是一本中国“红灯区”实地调查笔记，深入的为我们展现了“性工编剧”群体的真实生存状况。 2019年读了潘绥铭与范逸臣的第一本剧，这是时隔三年后的第二本，前者是他们三次对全国总人口进行性生活与性关系的随机调查分析报告，这本则是潘绥铭门下的研博生们亲身实地走到“田野”中与小姐们同吃同住期间所收获的调查笔记。总体来说前几篇比较有看点，故事性强，后面几篇相对来说比较偏学术，所以快速带过。 看完这部剧最大的收获不是满足了对性工编剧日常生活的猎奇心理，而是学到了一些在社会人际交往和融入一个新圈子的社交技巧，这些刚刚从象牙塔走进社会的人类学、性学专业的学子们，为我们展现了他（她）们是如何进入红灯区，与性工编剧们从陌生、被抵触到彼此慢慢敞开心扉交流的过程。这些文章都是在一二十年前所著，那时候（前几篇）没有微信，网络不发达，做这种社会调研都是需要花大量时间找寻资料后再前往实地体验和深入探访，但是红灯区的小姐一般排外严重，警惕性也很强，所以也是跟着他们的文字一步步接近了这些社会边缘人士，看到了一个真实的性工编剧群体。 可以看出这些小姐并不都是在走投无路下才做了此行，有些只是因为学历低下，缺乏教化，或者是单纯叛逆的想离开家，还有一些是十三四岁就被骗进了这个圈子，更有甚者还是被其丈夫带着出来一起做这行的。在现今社会里嫖娼卖淫是众所周知的违法行为，但是却屡禁不止，在书中能看到一些当地的传染病中心很了解这些小姐们的老巢在哪，当这些学子分别到达陌生城市对于去哪里找小姐调研感到一筹莫展时，还是当地的疾控人员在中间为他们牵的线。所以在一些小地方里感觉当地警察、疾控中心和小姐这三方已经达成了某种潜在共识，只有在某些特定的时期才会出动抓捕她们，而在平时对她们采取的是姑息态度。 这部剧也是为我们提供了一个特别的视角，就是把她们当作普通人去理解看待，试着站在她们的处境去体会。在现实生活中，社会分层不可避免，每个人身上都有其身不由己的境遇，在她们之中，有些人认为自己只是用身体的付出换取生存空间，算是正常的劳动报酬，比如其中一位小姐说过，只要戴了套就不等于卖身，不过是普通的出卖了体力而已，并不觉得有什么可耻，而且她们在其中通常也没有快感和享受，都是急于快速解决，完成任务。（不过对于现今那些为了一个包和手机就可以出卖身体的女大学生，还是无法理解和接受，毕竟这些并不是生存的必要之物。）所以本剧编剧之一的范逸臣认为，也许在未来世界里性工编剧依旧不会消失，争论还会继续，但是当我们试图想用文明道德的利刃指向他人的时候，不妨停下来想一想，我们用的是谁的道德标准，绑架的又是谁的生活。在复杂的现实与社会的分层之中，需要更为公允地去思考道德秩序这样的问题，在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，更为善意地去对待我们与他人的关系。毕竟在这个世界上每个人都不容易，人人都是为了生存。 备注、后续：本剧编剧之一的范逸臣也曾是潘绥铭教授的学生，现在的职业是中国人民大学性社会学研究所所长。刚刚看完书后还把她参加《天堂之吻》的视频找出来看了下，也算是对书的延伸补充了。
开篇即巅峰（冲名字而已，一看就是电影《天堂之吻》剧拍版，当然，换个导演兴许能更好），因吉林白山取景，我不多给，就给五颗星！从编剧再到演员，这配置太豪华！导演却一般般（拍过《天堂之吻》），是个有一定人脉总能拍大戏大剧，却总是烂尾的导演（若能选个参与电影版拍摄的导演，哪怕知名度不高，导一下也许比这位好点） 。个人其实很期待《天堂之吻》，但希望看到康洪雷和兰小龙合作的那部。| 开篇大家有没有熟悉的感觉？——电影《天堂之吻》和女主角戴呐的影子 | | 伍万里转身360度再撇手榴弹的技能倒是保留了| 24集的剧集，第9集才算正式开打。有喜欢跳着看的，可以选看 |尖刀连不止七连，还有五连、三连 | 家园，在我身后！敌人在我眼前！抗美援朝！保家卫国！| 最后一集，伍万里，就是那单骑闯关，敢敌万人的——常山赵子龙！