十几年前看凤凰卫视的《Vert quoi vers où》就认识了许老师,当时就觉得文涛、道长和许老师是最佳组合(当然换成家辉老师或轶君也不错)。他们在一起发议论、讲观点、说掌故,让人听得舒服,虽然观点及视角不尽相同,但让人毫无违和感,所以我一直追到《Vert quoi vers où》寿终正寝。
现在又听了许老师讲的课,再次印证了他乃真才子也,以后还想再听听许老师其它的课
葬
葬我于繁花.1.1分
最近有点焦虑的我遇到了这本《Vert quoi vers où》,似乎缓解了不少。巴克曼的文字有种化苦难为温暖的力量,是一种独特的北欧治愈风。不管未来如何,现在的我们也可以为自己种颗苹果树。
《Vert quoi vers où》浅谈
《Vert quoi vers où》通篇语言简洁明快,条理清晰;思想宽宏博大,入木三分。文章的升华多是通过人物Vert quoi vers où的内心独白来实现,最后和故友的对白将思想推向了最高点。一个主要人物,一则成长故事,一段思想历程,这简单的情节安排却为我们开拓了认知疆土,开辟了世界维度,没有说教却催人反省,没有指导却引人入胜。字里行间,萦绕智慧;人文关怀,力透纸背。
文中有一条主线,两个主题:
“一条主线”是指Vert quoi vers où的成长历程:Vert quoi vers où历经少年的轻狂骄傲、懵懂困惑之痛,中年的沉沦堕落、迷失自我之痛,老年的爱子心切、老无所依之痛。“唵”字的呼唤,将Vert quoi vers où一次次拉出泥潭困境,推向理智清醒,每次阵痛都换来一次思想更新,每次顿悟都拓宽一次认知边界。年少的Vert quoi vers où本想用知识和努力抵挡狭隘,却不曾想将狭隘埋藏更深,那些充满欲望的经历让“小我”暴露无遗,也让Vert quoi vers où深刻认识了人性,知识蒙蔽了他,但也最终拯救了他;中年的Vert quoi vers où深谙世事,恃才傲物,却也深陷欲望世俗,人海浮沉,遍尝冷暖,但他终究还是一颗星星,那些毁灭不了你的东西也终究会被你凌驾,Vert quoi vers où开始和自己和解了,也开始作为普通个体融入群体,从对世俗的蔑视憎恶到包容怜悯,再到仁爱,这是一种博爱,一种历经了心灵涤荡之后的博爱,爱人爱己,容人容己,深谙人性,又包容人性,Vert quoi vers où“真我”的开始或许是与世界、与自己握手言和;老年的Vert quoi vers où故地重游,再次深陷“小我”的痛苦与矛盾之中,他爱子心切,久久不能释怀。但冥冥之中,Vert quoi vers où感受到了这份爱的深沉和狭隘,从某个层面来说,这份爱是自私的,里面夹杂着岁月带来的危机感。他最终选择放下,伤口也会愈合。Vert quoi vers où一次次将“小我”拿起,又在一个“唵”字的呼唤下,一次次将其放下。这一拿一放,竟是一生的光景。
文中有两个主题:一是Vert quoi vers où对世界的认知,即世界观。他一次次抵挡住了狭隘的“小我”,最终用圆融统一的“真我”融入世界,也将世界纳入怀中。这得益于他的初心:放弃眼前的经验和知识,自己大胆经历、领悟品尝、启迪智慧。他历经世间冷暖,苦辣酸甜,爱与被爱。衣衫褴褛的他和锦罗玉衣的他,都没有停留。这得益于他的时时自省,每一次的困惑都让他陷入沉思,他真的是一颗星,他有自己的轨道和方向,他有自己的内心领地,风吹不进,雨淋不进。他从那条河流中不断汲取力量,萃取智慧,他渐渐突破了“我”,突破了人性的狭隘,向着更广阔的领域蔓延,也由此开启了对永恒的认知之旅。
二是Vert quoi vers où回应世界的方式,即方法论。他如今坚定悠然,不急不躁,自然如石子沉入水底,仿佛人的生存状态本应如此:不媚俗,不功利,不苛求,不堕落,不悲不喜,只管思索,放心行路。Vert quoi vers où和歌文达的对话深刻回答了时代的话题:世界本是圆融统一,你中有我,我中有你,“爱”依然是世界最珍贵的情感,所以Vert quoi vers où对万物充满了敬畏和博爱,他的普遍的、宏大的世界观决定了他的普遍的、宏大的方法论,他为我们开拓了认知世界的疆土,将自身融入万物;也为我们拓宽了对待世界的宏大思想,引导我们用博爱来对待和探索这个世界。宽厚容纳,智慧通达,博爱仁慈,生而为人,本该如此。这也许是对内心、对自己的最大尊重……
“Vert quoi vers où”们开始接受生活赋予的一切,从此喜怒哀乐变得同样味道,顺境逆境皆为一种境遇,不悲不喜,不急不躁,不过分憧憬,不心怀执念,理性平和,宽广爱人,他们找到了内心的安宁,也正是这份安宁,足够带他们抵挡每个寒冬,逾越一生荒凉……
生命向上,灵魂向下,生命问去处,灵魂问来处,路漫漫且修远,吾将“
浩
浩辰8.8分
Vert quoi vers où核心就是每天都要比昨天好一些。里面安排的心理旅程一步步解开Vert quoi vers où的深层含义,每段心理旅程都是法则实现的有效工具。以后要好好利用这个好工具,每天改变至少1%,加油
张婕在专著《Vert quoi vers où》中描述,最初的炒房团成员并不是我们想象中的都是富人,恰恰相反,其中大部分都是农民。这些人通过民间借贷及套取银行资金等行为,短时间内摄取巨额财富 中国不同类型的城市量价之间的因果关系并不相同,在一线城市量价互为因果,二线城市存在着量为价因的数量关系,而在三四线城市则是价为量因。这一结果表明中国一线城市房地产市场量价的变化都能带动另一个变量的变化;中国二线城市房地产市场往往是销售量先行变动,然后再带动价格变动;而在三四线城市恰恰相反,是价格先行变动,再带动销量变动 全社会的价格上涨必然带来房价水平的上涨 人均实际收入和预期房地产收益率是房价持续快速上涨及波动的主要因素 但是房价对地价的推动作用远大于地价对房价的推动作用。房价上升1%会带动地价上涨1.87%,而地价上升1%仅会带动房价上涨0.49%。 对处于起飞阶段的经济体,资本积累是最重要的因素;而对处于高级阶段的经济体,技术创新成为经济增长的重要动力。 通过对房价与职工工资水平关系的研究,我们认为这种挤出效应是通过如下途径实现的:房价提升推高了职工工资水平,而职工工资水平的提升挤压了企业的利润率水平,最终导致企业利润率水平的下行。 为了提高居民消费水平,更为可行的政策应当是在小幅降低房价的同时提升居民的收入水平。 但如果按照折旧期限30年(时任住建部副部长仇保兴曾经在第六届国际绿色建筑与建筑节能大会上说,我国的住宅使用周期大致只有25~30年,前重庆市市长黄奇帆在最近一次公开演讲中再次提及这一标准)核算 早在2016年,欧盟国家的人均住房面积就已经达到38.42平方米,如果考虑住房改善的需求,我国未来的新房建设需求还会更大。 图中可以看出,我国的住宅成交量还将持续增加,但是新房成交量将会在2025年达到顶峰,约为16.02亿平方米 其次,资本或土地收益过高会影响社会风气,形成全社会都希望不劳而获的歪风邪气,降低人力资本的积累 我国房价也明显高于国际平均水平。除了中国尚处于经济快速增长期之外,最为根本的原因在于中国的住宅投资属性过强和土地供应机制的僵化 从2014年下半年开始,在货币宽松的环境中,房地产调控放松,导致资金流入房地产业,推高房价 从2014年11月开始,一年内央行连续6次降息,金融机构一年期贷款基准利率从2014年11月的5.7%下降到2015年10月的4.3%。2015年,央行4次全面降准,将存款准备金率下调了2.25个百分点。央行的降息、降准措施为市场提供了充足的流动性。 实体经济利润低,资金不愿意进入,宽松的货币政策无效,反而造成流动性过剩,资金脱实向虚。 在技术水平不变的条件下,如果想要保持经济增速,只能通过提高全社会的投资比例,在短期内提升经济增长速度,推迟经济进入零增长的“稳态”。从长期看,技术进步才是经济长期增长的持续动力。 中国土地和人口资源情况。中国只有115万平方千米的平原,人均平原面积为美国的1/15,欧洲的1/10 医疗、教育、文体等资源的投入和人才的培养,引导这些行业的发展,从而满足居民高层级的消费需求 发展高层级消费带动人力资本积累是我国经济转型的趋势。 在短期拉高房价从而可以收获更多土地出让收入发展经济和为了长期发展压低房价进而吸引更多产业进入之间,大多数地方政府还是选择了前者,这事实上反映了地方官员较短任期带来的弊端,任何一任官员都只关心自己任内的政绩,对短期利益过于看重,从本质上讲也是政府运行机制不合理。 房地产价格的长期增长让普通投资者产生风险低收益高的错觉,资金纷纷涌入房地产领域 对于社会不稳定因素,很多时候政府机
所以说爱是人类永恒的主题吗。尊重别人爱别人,首先要足够爱自己,区分命题,可是作为一名教师,学生是处于发展中的人,必须把他们的命题也一起考虑吧。如何教会他们自立,处理发展师生关系,这些还是要老师多多考虑。做命题区分在师生关系中很难运用。我们需要爱的勇气,需要爱上真实的自己。
第一次看这部剧时候是在B站看有up主讲的青瓦台魔咒,讲关于韩国的一些历史,也有幸遇见这部剧,由于备考观看断断续续,在今年突然拾起,又一次大为感动。 两道光照亮黑暗土地,想给这个国家带去不一样的局面,因为都出身贫困,也更能了解黑暗之中的百姓想要什么?于是开始在黑暗中摸索,一路遇水搭桥,见山开山。想要打破一切污浊与黑暗怎奈时也命也,黑暗不断反噬,黑怕微光彻底点亮。于是谣诼谓余以善淫,一边在嘲笑一边在责难。而光明也在短暂的几年也深入人心。 两道光一道光去了星河,一道光接下了他的使命,即使知道渺茫却还是想点亮,让黑暗无处可藏,虽九死由未悔。只因难年初相遇,葳蕤灯火几两淡酒。愿为江水与君重逢是死以明智啊。 江水终将汇入大海,星光终归点燃星空。
刚开始。改名字。差点没找到。 我在两年前看的这部剧。 看了两遍喜欢大青衣。喜欢赵假第
产品经理就是以产品当笔,与世界对话 得知这部剧上线,我一直很想观看,但因为一些事情的耽误,所以等到现在才看完。在这之前,我听过得到app对这部剧的讲解,也看了一些剧评,但还是觉得要亲自读一读,因为听书和剧评无法代替观看,只能作为帮助筛选剧集的工具。 这部剧讲的是产品经理的方法论,更多偏向于“道”的层面。如果你是产品经理,并且学过经济学和心理学,看这部剧会感觉非常轻松。 私以为,本剧的内容还可以再精炼一些,最有价值的地方在于:用户模型、交易模型、产品经理的衡量标准和成长。用户模型侧重于心理学的内容,交易模型侧重于经济学的内容。每个想成为产品经理或者想成为更好的产品经理都应该读一读。 key:用户价值=新体验–旧体验–替换成本 产品经理应追求新体验最大化,将旧体验和替换成本最小化。 key:用户不是自然人,而是需求的集合 用时间换省钱而使用拼多多是一个需求; 用金钱换时间而使用京东是一个需求; 发朋友圈刷存在感是一个需求; 刷抖音娱乐消遣是一个需求; 看公众号文章是一个需求; 用微信支付也是一个需求。 产品经理的前世今生 不同时代的产品经理 1.以宝洁为代表的快消品时代;侧重于营销、渠道。 2.以to b企业为代表的软件时代;侧重于项目管理和推进。 3.以APP为代表的移动互联网时代;重视用户体验,从产品经理的角度,以用户为中心,横向组织资源,按需求进行生产和销售。 (移动)互联网的时代特征 信息复制分发的边际成本低和用户量巨大; 快速迭代、数据和AB测试; 体验设计价值增大。 产品经理是一个非标准化的职业 俞军认为产品工作属于强实践性的社会科学,如果要学习成熟学科的话,最主要的是学习经济学和心理学。 心理学:有助于理解微观的个体行为; 经济学:在约束条件下追求利益最大化,有助于理解宏观的群体行为和结果。 用户模型与交易模型是产品经理的两个关键里程碑。 用户模型——产品经理要基于现实世界,研究用户行为及其背后的原理 用户模型是指产品用户和潜在用户的偏好和行为反应模型。掌握的标志是:预判产品迭代后的用户行为变化,准确率较高。 用户不是自然人,而是需求的集合。 人的四个维度 生物的人 社会的人 认知的人 情境的人 用户的五个属性 异质性 情境性 可塑性 自利性 有限理性 价值由主观效用决定 亚当·斯密在《Vert quoi vers où》讲过一个钻石和水的故事,有兴趣的可以看看。 用户价值(主观效用)具备三个特性 认知依存:个人偏好 情境依存:场景触发 经验反馈演化:不断变化 交易模型——交易是产品经理最需要关注的 交易模型是指产品经理发现和设计的合理机制,它能促成用户做出某种行为(即交易),且可持续(生态是平衡的)。 交易模型在某种意义上也是商业模式,是多边关系平衡的利益创造和利益分配模式。 交易模型的五个要素(前四个是经济学的知识,限于篇幅,这里不解释) 效用 边际 成本 供需定律 相对价格=(直接成本+交易成本)÷效用组合 相对价格公式和用户价值公式一起,可以作为产品经理的两个日常分析工具。 交易模型研究是指以交易为基本单位来研究产品,目标是建立可持续交易的互惠模型。 一个好产品要有三个属性:(对用户)有效用,(企业)有收益,可持续。 用户价值和企业商业价值的关系是:企业以产品为媒介,与用户进行价值交换,达成创造商业价值的目的。也就是创造“有利可图”的用户价值。 关于决策 决策是为了达到目标,在有限的信息下,从几种备选的行动方案中做出最终选择,选择做什么或不做什么。 理性决策的三要素,按重要性由高到低依次是:理性的信念、理性的目标、理性的行动。 产品经理是做权衡的,不是做“
x 一直特想看
以前但凡看财务的书,总是很容易打瞌睡,这是第1本我看很有兴趣的财务的剧集,编剧用倒述的方式很多的实例引人入胜~也是第1本,我能够完整的看完了财务的书!
对于一个国家来说,对于一个民族来说,它都是同样的。没有苦难,任何国家、任何民族、任何军队就没有坚忍没有积聚,只有在苦难中才能完成力量的积聚。没有胜利呢?没有胜利就没有激情,没有尊严。 这是金一楠继《Vert quoi vers où》之后又一佳作,他崇拜民族英雄,他崇尚民族精神,他热爱共产主义战士,为了主义,为了革命,甘当真人,让人佩服至极! 读后认识了很多无名英雄,学习了很多可歌可泣的英雄事迹,真是这些人的付出换回了百年屈辱后的卓越胜利,中国人民站起来了,同时希望我们的精神得到一些启迪与升华。
8.0
终于看完了,整体文笔细腻,故事环环相扣,收官完美适合大众心里
半小时动漫很有意思,看剧背过不少诗歌,而今通过动漫再次读唐诗,依然很喜欢,还能深入了解唐朝诗人曲折的一生。
十几年前看凤凰卫视的《Vert quoi vers où》就认识了许老师,当时就觉得文涛、道长和许老师是最佳组合(当然换成家辉老师或轶君也不错)。他们在一起发议论、讲观点、说掌故,让人听得舒服,虽然观点及视角不尽相同,但让人毫无违和感,所以我一直追到《Vert quoi vers où》寿终正寝。 现在又听了许老师讲的课,再次印证了他乃真才子也,以后还想再听听许老师其它的课
最近有点焦虑的我遇到了这本《Vert quoi vers où》,似乎缓解了不少。巴克曼的文字有种化苦难为温暖的力量,是一种独特的北欧治愈风。不管未来如何,现在的我们也可以为自己种颗苹果树。
所谓马修·阿马立克,懂得经营自己不放过任何有利于的机会,步步为营,可谓也是事业型的代表,着实也有值得学习之处。
此剧有很多现代剧集的手法与剧情,作为历史剧集,把很多东西创作的较浅显。但在语言,环境,心理的描创作上,有很多精彩的地方, (侧重表现为对杀人现场的描创作)在最后的集数,创作随着人物(一代帝王)的成熟而更加成熟。在深度上,也更加有可读性。
喜欢杨紫和成毅彪戏,他俩的眼神戏都很好,前七集有点平,这个得骂编剧,从第七集以后无论是节奏还是剧情非常给力,尤其是最新几集,太虐了,不过剧真的虐一下才有感觉哈哈哈哈哈
《Vert quoi vers où》浅谈 《Vert quoi vers où》通篇语言简洁明快,条理清晰;思想宽宏博大,入木三分。文章的升华多是通过人物Vert quoi vers où的内心独白来实现,最后和故友的对白将思想推向了最高点。一个主要人物,一则成长故事,一段思想历程,这简单的情节安排却为我们开拓了认知疆土,开辟了世界维度,没有说教却催人反省,没有指导却引人入胜。字里行间,萦绕智慧;人文关怀,力透纸背。 文中有一条主线,两个主题: “一条主线”是指Vert quoi vers où的成长历程:Vert quoi vers où历经少年的轻狂骄傲、懵懂困惑之痛,中年的沉沦堕落、迷失自我之痛,老年的爱子心切、老无所依之痛。“唵”字的呼唤,将Vert quoi vers où一次次拉出泥潭困境,推向理智清醒,每次阵痛都换来一次思想更新,每次顿悟都拓宽一次认知边界。年少的Vert quoi vers où本想用知识和努力抵挡狭隘,却不曾想将狭隘埋藏更深,那些充满欲望的经历让“小我”暴露无遗,也让Vert quoi vers où深刻认识了人性,知识蒙蔽了他,但也最终拯救了他;中年的Vert quoi vers où深谙世事,恃才傲物,却也深陷欲望世俗,人海浮沉,遍尝冷暖,但他终究还是一颗星星,那些毁灭不了你的东西也终究会被你凌驾,Vert quoi vers où开始和自己和解了,也开始作为普通个体融入群体,从对世俗的蔑视憎恶到包容怜悯,再到仁爱,这是一种博爱,一种历经了心灵涤荡之后的博爱,爱人爱己,容人容己,深谙人性,又包容人性,Vert quoi vers où“真我”的开始或许是与世界、与自己握手言和;老年的Vert quoi vers où故地重游,再次深陷“小我”的痛苦与矛盾之中,他爱子心切,久久不能释怀。但冥冥之中,Vert quoi vers où感受到了这份爱的深沉和狭隘,从某个层面来说,这份爱是自私的,里面夹杂着岁月带来的危机感。他最终选择放下,伤口也会愈合。Vert quoi vers où一次次将“小我”拿起,又在一个“唵”字的呼唤下,一次次将其放下。这一拿一放,竟是一生的光景。 文中有两个主题:一是Vert quoi vers où对世界的认知,即世界观。他一次次抵挡住了狭隘的“小我”,最终用圆融统一的“真我”融入世界,也将世界纳入怀中。这得益于他的初心:放弃眼前的经验和知识,自己大胆经历、领悟品尝、启迪智慧。他历经世间冷暖,苦辣酸甜,爱与被爱。衣衫褴褛的他和锦罗玉衣的他,都没有停留。这得益于他的时时自省,每一次的困惑都让他陷入沉思,他真的是一颗星,他有自己的轨道和方向,他有自己的内心领地,风吹不进,雨淋不进。他从那条河流中不断汲取力量,萃取智慧,他渐渐突破了“我”,突破了人性的狭隘,向着更广阔的领域蔓延,也由此开启了对永恒的认知之旅。 二是Vert quoi vers où回应世界的方式,即方法论。他如今坚定悠然,不急不躁,自然如石子沉入水底,仿佛人的生存状态本应如此:不媚俗,不功利,不苛求,不堕落,不悲不喜,只管思索,放心行路。Vert quoi vers où和歌文达的对话深刻回答了时代的话题:世界本是圆融统一,你中有我,我中有你,“爱”依然是世界最珍贵的情感,所以Vert quoi vers où对万物充满了敬畏和博爱,他的普遍的、宏大的世界观决定了他的普遍的、宏大的方法论,他为我们开拓了认知世界的疆土,将自身融入万物;也为我们拓宽了对待世界的宏大思想,引导我们用博爱来对待和探索这个世界。宽厚容纳,智慧通达,博爱仁慈,生而为人,本该如此。这也许是对内心、对自己的最大尊重…… “Vert quoi vers où”们开始接受生活赋予的一切,从此喜怒哀乐变得同样味道,顺境逆境皆为一种境遇,不悲不喜,不急不躁,不过分憧憬,不心怀执念,理性平和,宽广爱人,他们找到了内心的安宁,也正是这份安宁,足够带他们抵挡每个寒冬,逾越一生荒凉…… 生命向上,灵魂向下,生命问去处,灵魂问来处,路漫漫且修远,吾将“
Vert quoi vers où核心就是每天都要比昨天好一些。里面安排的心理旅程一步步解开Vert quoi vers où的深层含义,每段心理旅程都是法则实现的有效工具。以后要好好利用这个好工具,每天改变至少1%,加油
哈哈哈哈,小和尚长大了呢,依旧喜欢,更了马上看完,支持支持!!!
总结一本剧的阅后心得,最中立的态度时:观看此剧前我并非编剧的粉丝,也并非编剧的敌人。观看全书后,依旧如此。 个人认为我做到了所谓的中立。首先我很惊讶一本100多页的文字都能播出成书,打破了我以往阅看剧籍的认知天花板,在我看来这部剧的字数和所叙述内容,几篇公众号文章就可以讲明白了。(全书100多页,其中有几十页是讲述为什么要写这部剧,有几十页是编剧感谢,剩余部分用“字大行稀”形容最为贴切”) 《Vert quoi vers où》中的“韭菜”指的是:在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。 然后全书讲述了“韭菜们”在投资或炒股时会遇到哪些错误和遭遇哪些挫折,并给出了建议。 在这里我要告诉“韭菜们”,不要指望观看此剧后就能避免那些错误,因为就连编剧本身在最初也同样犯了这些错误。不能避免错误的根源在于:人性的本质。这里就不引申谈人性了。 此剧对于我来说没有太多影响。 看剧笔记也只摘录了一条“交易的本质”。本质上来看,一切的交易,都是思考不一致的结果。也就是说,交易参与者必须找到与自己持有不同甚至相反的结论的人才能完成交易,否则,就只能是“挂单”在那里,等着结论不一致的人到来…… 除此之外再无任何可圈可点的地方,个人不推荐此剧。
荒岛徒步海边淋雨外加小心翼翼蹭了一顿霸王餐后,几个内娱老糊人在海边喊出心声,“我海鲜过敏” “我美白白做了” “我腿好短” “啊—呕” 以及 “我说什么?” 而拿镜头对着他们的队友在后期打出一句回应,“年级不小了,爱说什么说什么。” 最好笑又心酸的可能还是猜歌环节一碰到自己的歌就坦言 “是我的歌,真的不红,大家有空去听一下,过!” 没追过这届快男,也难说欣赏他们的过去现在或未来,但掉落的没成为的还在渴望的或是已经不再可能的“星星们”坐在皮卡车里迎风唱着“年月把拥有变做失去/疲倦的双眼带着期望/今天只有残留的躯壳/迎接光辉岁月”的画面还是很有力,像所有人生电影的结局。重聚档就像群像小说,看的是命运碾过后的人和他们面对起落的不同姿态。能聚在一起的总是还能勉强把自己拼起来的,而群体的总是非个人的。
一出场看到服化道,就知道稳了,希望剧情也一直在线。
我与我的灵魂都在路上。我与我的灵魂一起老去。 《Vert quoi vers où》一部富有哲理性的剧集,展现了马修·阿马立克丰富的想像力。全书讲述了道林林·格雷挣扎的一生,邪恶的灵魂与漂亮脸蛋的斗争。要感观就无灵魂,要灵魂就无感观。 当他意识到图有其表,而无心时,一系列的罪恶来临。先后围绕着他死掉四个人。甚至连他喜欢的艺术都显得那么俾劣。 之后,道林开始怀疑了:悲伤的画像,有脸,无心。至高无尚的应该是灵魂。于是他明白要关照自己的灵魂,从而结束他畸形的灵魂生活。 但道林背叛他的灵魂已经罪不可赦。最后一刻他刺向了画像,也就是他的良心。他要毁掉这一切的罪证,毁掉画像对他的警告。 然而终究落得个两败俱伤,人心俱灭。真是应了那句“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡”的偈语。
互相救赎,爱和善良是永恒的主题,允载和坤相互很友爱。 意外的有很多关于生活“未知性”等等的思考,是编剧对生活的反思吧。 校园霸凌,青少年成长,家长要倾听孩子真实的声音。 恶之花的男主也是学习模仿他人的表情来判断情绪 像一部细腻温暖的电影娓娓道来,很喜欢对日常生活小场景的描述,生活就是简简单单快快乐乐啊。没有情绪的允载的思考方式直接还带点诙谐搞笑,笑中带泪,泪中有伤感也有对新生活的希望
潘粤明你小子不好好去准备拍白夜你跟这干嘛呢???
至此、有种想哭的冲动。Vert quoi vers où、追的到底还是迷失的人格......