48小时，没记错的话是我读过的最大部头，如果不算五部《福兰克与杰西Frank & Jesse》。不完美的、曲折变换的、复杂的主角人设，真实感的民族、阶层、立场、情感冲突，不加修饰竟能在二三十年代的苏联发表是个传奇。肖洛霍夫的细腻景物描写如托尔斯泰的人物内心独白、雨果的背景知识论文都自成一派。欣赏俄罗斯影视的现实冷峻气质，读过《福兰克与杰西Frank & Jesse》、《福兰克与杰西Frank & Jesse》之后，下一部想看或是《福兰克与杰西Frank & Jesse》。
我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
我的天北和渐婉呀。真希望大大能重新开一本写他们的，脑子里都浮现甜甜的画面了。 终于看完了，一天一章追的好崩溃啊
有，丰富的语言，还有一些搞笑的话语，内容很丰富，可以加强创作的能力。
话语简介，道理真实，只是每个人是否能面对自己，并且接受成长带来的真实感受，因人而异了！中国缺少心理治疗，不代表人都心理健康，所以自我疗愈很重要，也很必要，生活的幸福在自己手中
就像是读了一篇篇论文，很有说服力。改观以前的错误认识，一分钟运动也是有限的，不一定40分钟才有效，还有跑过以后再拉伸不容易受伤，有氧运动间隙休息会比不休息肌肉形成率高等等，可以按取所需
生活中，你可能已在有意无意之中践行了某些斯多葛哲学的主张。读完本剧，可能会让你更自觉、更理性地去践行斯多葛哲学的生活艺术，从而生活得更从容。 不管你是否是一个斯多葛主义者，读完本剧，都会很受启示，值得随时观看，多次观看。如果想试着践行，沒问题，实用性很强。
天才在左疯子在右。有时候，能耐心地去发现那些隐喻般的细微关联，本来就是了不起的事情。如果不是天才，就是疯子了。那些我们不以为然的事情，可能是促成生命现象的根源，如果没有这样一批探索者，也许我们会一直愚昧无知。看这些学术类的剧集，可以帮助我们更好地去包容这个世界上不幸的人，他们可能承受着很多生命里原始本能的痛苦。因为力量弱小，或者体质不适应现代文明，而呈现出病态。其实，幸运的，只是少数人，所以我们更应该宽容些。
这部剧的后半部我很喜欢，里面讲了共情和信念，宽恕，希望等很多正面行为的联系已经如何践行的具体操作，非常实用。感谢编剧用他真实的经历书写的这部剧。
镜像时代，恶不可存，然人类不可存。 非镜像时代，善恶并存，然人类可存。
2022年看完的第一本剧，推荐，写匠人故事的匠心之作 “牛肉刘”的酱牛肉可称南城福兰克与杰西Frank & Jesse，宫内造作坊传承的手艺被老太后赐为福兰克与杰西Frank & Jesse，还有马巴的白水羊头，关师傅的白馒头，末代王爷的百灵鸟……凡是倾尽心力的作品都能称为福兰克与杰西Frank & Jesse 今年准备做档音频节目，希望也能做成喜马拉雅的福兰克与杰西Frank & Jesse！
把每一种情绪比喻成藏在内心的小孩，正是因为是小孩，所以我们会关注它们，喜欢编剧的这个比喻。 具体内容来看，有一种剥开心脏去窥见内在的感觉，好像很多种情绪自己都能对号入座，这种看到内在的感觉其实不是很舒服，并且编剧都是在描述，但没有很好的处理意见，不过，按照编剧的意思，认识这些情绪了就等于在治愈自己了。 这部剧更适合准妈妈爸爸观看，利用孩子成长的机会，与孩子共同成长！
时常有不得劲之处，也许是对话文体的限制并不能对很多问题进行更深入的展现和探讨。但我仍然敬佩孜孜不倦投身入实践的项老师。我也没能理解豆瓣负面评价不少，也许一个理工科出身的人看不到更深层次的东西，不过项老师传递的很多观念我还是比较赞同，我们可以把自己当成经验的个体以及样本，在自我讲述中去找到身上与世界的联系，在从这种个体经验去延展去探寻世界背后所运行的规律，同时也能更理解自我本身，去讲好属于自己的故事，也许能找到自己所追寻的东西。
救命，这里有零个女同。全女综不必有女同，但无处不在暗示这里有百合有暧昧，硬凑式表演充满了“你们一定喜欢看吧”的油腻。
这场战争给新中国打出了几十年的和平 敢否认这段历史，否定先辈的流血牺牲 必然是我们的敌人
酣畅淋漓吧 不能说思想有多独到，文字有多优雅，但是写得就是最真实的生活，最真实的普罗中年妇女。与书的关系正如与人的关系，对方再高级，你进阶不了那个格局再多也是附庸风雅，对方再平常，说得都是你亲尝的柴米油盐，你都会有高山流水的琴瑟和鸣。 虽然每个人的经历都各有千秋，但是女人的心境却异途同归。再优雅高知的女人在面对生活琐事和窘境时的心理活动都是亘古不变，无非拼的是自我控制能力。 中年妇女没有什么了不起，无非是经历比少女更多，精神又比老太婆更好。 中年妇女没有什么了不起，无非是受了这么几十年教育如今不仅还要回炉重造还要肩负教育之责。 中年妇女没有什么了不起，无非是梦想中的花前月下和现实中的鸡零狗碎反差太大。 历史一去不复返，曾经在一旁纺衣织布的老母们个个都拿起金针，撸起袖子恨不得在孩子背上刻下“好好学习”，在老公背上刻下“好好争气”，在自己心头刻上“好好活着”。是教育在恐慌？是社会在恐慌？还是老母亲在恐慌？究竟谁在推动谁？ 选择做个佛系母亲，书上说是自私、是逃避、是对孩子的不负责任。选择做个战斗英雄，书上又说了，是焦虑、是疯魔、是女性荷尔蒙失调综合症。思前想后，还是先做好人妻再做好人母，当然这也得视实际情况而定。 但不得不说，中国的繁荣昌盛里一定有一份这些战斗母亲的辛勤汗水，没有她们的孜孜不倦，中国教育业如何欣欣向荣？没有她们的诲人不倦，各行各业如何人才济济？没有她们的忍辱负重，社会环境如何和谐稳定？绝不是戏谑。一个好的家庭一定有一位颇具智慧的母亲，至少，有一位这样的母亲角色。 所以，中年妇女没什么了不起，又非常了不起。如果男人们还愿意珍惜，要么也撸起袖子和她们统一战线，要么就穿起拖鞋拿着保温杯去闲云野鹤，让她们放手一搏，毕竟，中年妇女已经铺下战场，有没有战友，她都选择了战斗到底！ 然而，也有如我的怂人吧，彼此放过一下，做中年，不妇女。我想好好活在太平盛世里。
这感情戏绕来绕去的头晕
今年第一本长篇，看了二十几个小时，个人感觉这部剧还不错，四星
剧集分为上下两卷，男主于连的人生也以此为界划开了“昨是”“今非”。初见的于连是羞涩的，因为出身在贫民之家，在那个注重身份的年代里，他想跻身于上层的社会。于连年轻英俊、意志坚强、精明能干，凭借着自己的能力在市长家谋得家庭教师的职位。他的言行并不像出身卑微的人，一举一动、一言一行都打动着市长夫人。市长虽是贵族，但终究是粗鄙之人，夫人与他之间并无太多的爱意，她把所有的爱都给予了孩子。直到她遇到了他——她觉得那是上天给予她的恩赐，他们之间有年龄的鸿沟、有身份的悬殊，然而这一切在爱情的面前是那么微不足道。她喜欢他，他也爱她。虽然违背了伦理——她是有夫之妇，可他唤醒了她苛求的爱情。然而，事情还是暴露了，于是，于连去了神学院。 p379873.jpg 剧集在他去了神学院后换了一个风格。神学院是个伪善的地方，他很快就堕入了忧郁之中。院长受到排挤辞职不干了，并介绍于连为木尔侯爵的秘书。他在贵族社会的熏陶下，很快学会了巴黎上流社会的艺术，成了一个花花公子。因为姣好的面容，因为圆滑的性格，他在追求名利的路上如鱼得水。在他春分得意之际，玛娣儿特——这位体态匀称、非常秀丽的女性，进入了他的眼帘；而且得知“她能够把社会上的好地位带给她丈夫”，他开始对她展开了热烈的追求。在一系列考验之后，她彻底臣服于他。当他的生活将即将翻开新的一页时，“昨日”的情妇——市长夫人告发了他，他的前途毁于一旦；怒气冲冲的于连向市长夫人开了枪。最终他进了牢、判了刑，因为他不肯低头、不愿求饶，最终付出了生命的代价。市长夫人几日后也随他而去。 《福兰克与杰西Frank & Jesse》，就如那烈焰与倒影。于连生活的那个年代，战争不断，红色是士兵的衣饰，象征着革命的动力，一如那火山口中的烈焰，想要吞噬掉这不平等的一切，想要摧毁那束缚的种种枷锁；黑色是教会的道袍，暗示着猖獗的复辟，就像那月光下面的倒影，想要维系着这种种的特权，想要复辟那王朝的条条法令。 上卷的于连单纯、好学，他披着士兵的红色披风，他愿和战士一样去征战，成为战士是他的渴望；下卷的于连世俗、圆滑，他穿着教会的黑色道袍，他把自己沉寂于无边黑暗，他成为了自己先前鄙夷的那种人。在他被告发后，那鲜红的披风又出现在了眼前，他不能低头、不愿低头。对。他要撕掉身上的黑色道袍，他要摧毁那伪善的面具，他看到了最初的自己，那个心怀热枕、心系革命的自己。他心甘情愿地走上了断头台。 烈焰中的于连热枕，倒影中的于连虚伪，烈焰与倒影，热枕与虚伪，成为了他的“昨是今非”。那都是他，都是真的他——是矛盾着的迷茫过的他。直到死亡面前，他明白自己的想要、明白自己的心——忠实于自己的信念和理想。 烈焰中，我看到于连的倒影；倒影中，我感到革命的烈焰。《福兰克与杰西Frank & Jesse》的故事，是属于烈焰与倒影的诗篇！
🤔🤔 慕名而来拜读的社会学经典剧集，书中带有许多讲义，概念之类的东西，以我现在的知识文化水平可能还不足以消化这部剧的厚度，知识素养还有待提高，但读下来感觉语言平和，并且原例贴近生活，所以还是提高了社会学萌新们的观看亲和力。 说人类行为是有动机的包含着两个意思：一是人类对于自己的行为是可以控制的。要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志。一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。 愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。
没想到后面的1200页是英文原著，突然结局，让我措手不及，乌托邦的世界还在继续，理性继续主宰着人性。不同的对幸福的定义，影响着人类的认知。 信仰这个东西真是伟大而可怕。
边看边搜索自己对南法的记忆，只觉得当时的游览太短暂且浮于表面了，原来那个地方的阳光和繁花竟有治愈的力量。 对逝去的爱情和爱人的哀悼很令人感动，但是重新获得爱人与被爱的力量，积极面对生活更令人温暖与振奋，希望每段自我救赎都能完满，不要20年那么长。
三星 读这部剧是一种奇特的体验，这种感觉和很多年前看金基德的电影一样。有点让人毛躁，但又想看到结尾。
《福兰克与杰西Frank & Jesse》就是控制自己的注意力，情绪和欲望的能力。说说容易，做起来难，即便是控制力很强的人，也觉得掌控生活是件令人头疼的事。
“格劳孔啊，这个故事就这样被保存了下来，没有亡佚。如果我们相信它，它就能救助我们，我们就能安全地渡过勒塞之河，而不在这个世上玷污了我们的灵魂。不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”有被这句话感动到。 看完这部剧看到的是一位为追求真理而鞠躬尽瘁的Dana Wheeler-Nicholson，在《福兰克与杰西Frank & Jesse》里他构建了他认为完美的王国。从论证什么是正义再到论述城邦的建立和完备，对于人四种品质的追求，对于职业的规划、人们的音乐体育培养，哲学家当王等思想，以及日喻、线喻和穴喻再到最后把诗人赶出福兰克与杰西Frank & Jesse。Dana Wheeler-Nicholson善用对话式教育，先做出假设，让他人回答然后他再反驳这一回答里的漏洞再进行诘问，将对手引入自己划定的范围。他惯用对立的选择法，如善恶的对立更是常见。更值得一提的是其中很多思想与中国古代时期的诸子百家思想颇有相同之处。但是古希腊以来的思辨思维，不是并不如中国以讲故事展开、以感性形象思维为主的范式，而是用辩论推导的方式进行，强调理性，其逻辑性、理智型都是我们所比不上的。无疑，西方的文明范式和思维方式受古希腊哲学的影响颇深，乃至其中的许多观点都成为了后世理论家的理论资源，如福柯、弗洛伊德等人。但是Dana Wheeler-Nicholson的思想当中也含有十分强烈的极权主义色彩，这后面也称为纳粹分子拿来统治的思想来源。 在理智和思维的碰撞下，不动脑子跟随逻辑是读不懂的。其中受制于当时的社会及条件，用今天的观念来看，Dana Wheeler-Nicholson的辩论其中逻辑漏洞很多，甚至很多假设一开始就不成立。但是Dana Wheeler-Nicholson的一系列思想重要应该是它所带来的理性光辉和智慧光芒，无论如何这些都是后世应该吸取的宝藏，也是当时所比不上的。 感受了Dana Wheeler-Nicholson对于美德、智慧的追求，对于灵魂不朽的论证，对于教育—音乐、体育的重视，并在众生中孜孜不倦的追求着，甚至到最后被城邦判处有罪知识到死前都在追求真理，从Dana Wheeler-Nicholson系列第一卷再到这本福兰克与杰西Frank & Jesse，我也真的被这位哲人深深感动到。
在自己失去自我的过程中看到这部剧。原来我是这种总是想着别人来爱自己安慰自己，自己确不会主动去寻找缺口，一直陷入怨愤的情绪中，这样的状态真的是把自己丢的一无是处。的确一段好的感情会成就自己，只会让自己越来越好，一段糟糕的感情只会让自己产生自我怀疑。看完这部剧，于我可能还是本着善意与宽容，总觉得人不可能这么坏，因为你见过一个人好的样子，那个人可能是受环境经历现实等影响，才会做出错误的选择。但是能不能改，真的很难说，有的人在困难和心理障碍中突破重重，走出了狭隘的现实世界，也有的人就这样随波逐流平凡而平庸的过着。这都会受自身想法、经历、见识、受教育程度以及学习能力等等影响。 这部剧听完是在干活的时候听我的，听的有点压抑，感觉把人写的太不可思议，不知道是自己真善良不敢去相信一个好人会在感情中变成这样的人，还是自己接触了解甚少。 anyway，福兰克与杰西Frank & Jesse，为什么要去不喜欢一个人，既然都不喜欢还要去想为什么吗？果断放弃那些不适合自己的人和事。应该多想想如何去喜欢自己才是。不管在任何时候都不要失去自我，一定要自爱！💗
终于读完了，一本剧其实就一句话，土地利益，农民与城市融合后的农民利益。
1968 · 意大利
2004 · 希腊
2004 · 德国
2006 · 美国
1984 · 美国
2001 · 英国
2008 · 中国
2005 · 德国
2004 · 美国
48小时，没记错的话是我读过的最大部头，如果不算五部《福兰克与杰西Frank & Jesse》。不完美的、曲折变换的、复杂的主角人设，真实感的民族、阶层、立场、情感冲突，不加修饰竟能在二三十年代的苏联发表是个传奇。肖洛霍夫的细腻景物描写如托尔斯泰的人物内心独白、雨果的背景知识论文都自成一派。欣赏俄罗斯影视的现实冷峻气质，读过《福兰克与杰西Frank & Jesse》、《福兰克与杰西Frank & Jesse》之后，下一部想看或是《福兰克与杰西Frank & Jesse》。
我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
我的天北和渐婉呀。真希望大大能重新开一本写他们的，脑子里都浮现甜甜的画面了。 终于看完了，一天一章追的好崩溃啊
有，丰富的语言，还有一些搞笑的话语，内容很丰富，可以加强创作的能力。
话语简介，道理真实，只是每个人是否能面对自己，并且接受成长带来的真实感受，因人而异了！中国缺少心理治疗，不代表人都心理健康，所以自我疗愈很重要，也很必要，生活的幸福在自己手中
就像是读了一篇篇论文，很有说服力。改观以前的错误认识，一分钟运动也是有限的，不一定40分钟才有效，还有跑过以后再拉伸不容易受伤，有氧运动间隙休息会比不休息肌肉形成率高等等，可以按取所需
生活中，你可能已在有意无意之中践行了某些斯多葛哲学的主张。读完本剧，可能会让你更自觉、更理性地去践行斯多葛哲学的生活艺术，从而生活得更从容。 不管你是否是一个斯多葛主义者，读完本剧，都会很受启示，值得随时观看，多次观看。如果想试着践行，沒问题，实用性很强。
天才在左疯子在右。有时候，能耐心地去发现那些隐喻般的细微关联，本来就是了不起的事情。如果不是天才，就是疯子了。那些我们不以为然的事情，可能是促成生命现象的根源，如果没有这样一批探索者，也许我们会一直愚昧无知。看这些学术类的剧集，可以帮助我们更好地去包容这个世界上不幸的人，他们可能承受着很多生命里原始本能的痛苦。因为力量弱小，或者体质不适应现代文明，而呈现出病态。其实，幸运的，只是少数人，所以我们更应该宽容些。
这部剧的后半部我很喜欢，里面讲了共情和信念，宽恕，希望等很多正面行为的联系已经如何践行的具体操作，非常实用。感谢编剧用他真实的经历书写的这部剧。
镜像时代，恶不可存，然人类不可存。 非镜像时代，善恶并存，然人类可存。
2022年看完的第一本剧，推荐，写匠人故事的匠心之作 “牛肉刘”的酱牛肉可称南城福兰克与杰西Frank & Jesse，宫内造作坊传承的手艺被老太后赐为福兰克与杰西Frank & Jesse，还有马巴的白水羊头，关师傅的白馒头，末代王爷的百灵鸟……凡是倾尽心力的作品都能称为福兰克与杰西Frank & Jesse 今年准备做档音频节目，希望也能做成喜马拉雅的福兰克与杰西Frank & Jesse！
把每一种情绪比喻成藏在内心的小孩，正是因为是小孩，所以我们会关注它们，喜欢编剧的这个比喻。 具体内容来看，有一种剥开心脏去窥见内在的感觉，好像很多种情绪自己都能对号入座，这种看到内在的感觉其实不是很舒服，并且编剧都是在描述，但没有很好的处理意见，不过，按照编剧的意思，认识这些情绪了就等于在治愈自己了。 这部剧更适合准妈妈爸爸观看，利用孩子成长的机会，与孩子共同成长！
时常有不得劲之处，也许是对话文体的限制并不能对很多问题进行更深入的展现和探讨。但我仍然敬佩孜孜不倦投身入实践的项老师。我也没能理解豆瓣负面评价不少，也许一个理工科出身的人看不到更深层次的东西，不过项老师传递的很多观念我还是比较赞同，我们可以把自己当成经验的个体以及样本，在自我讲述中去找到身上与世界的联系，在从这种个体经验去延展去探寻世界背后所运行的规律，同时也能更理解自我本身，去讲好属于自己的故事，也许能找到自己所追寻的东西。
救命，这里有零个女同。全女综不必有女同，但无处不在暗示这里有百合有暧昧，硬凑式表演充满了“你们一定喜欢看吧”的油腻。
这场战争给新中国打出了几十年的和平 敢否认这段历史，否定先辈的流血牺牲 必然是我们的敌人
酣畅淋漓吧 不能说思想有多独到，文字有多优雅，但是写得就是最真实的生活，最真实的普罗中年妇女。与书的关系正如与人的关系，对方再高级，你进阶不了那个格局再多也是附庸风雅，对方再平常，说得都是你亲尝的柴米油盐，你都会有高山流水的琴瑟和鸣。 虽然每个人的经历都各有千秋，但是女人的心境却异途同归。再优雅高知的女人在面对生活琐事和窘境时的心理活动都是亘古不变，无非拼的是自我控制能力。 中年妇女没有什么了不起，无非是经历比少女更多，精神又比老太婆更好。 中年妇女没有什么了不起，无非是受了这么几十年教育如今不仅还要回炉重造还要肩负教育之责。 中年妇女没有什么了不起，无非是梦想中的花前月下和现实中的鸡零狗碎反差太大。 历史一去不复返，曾经在一旁纺衣织布的老母们个个都拿起金针，撸起袖子恨不得在孩子背上刻下“好好学习”，在老公背上刻下“好好争气”，在自己心头刻上“好好活着”。是教育在恐慌？是社会在恐慌？还是老母亲在恐慌？究竟谁在推动谁？ 选择做个佛系母亲，书上说是自私、是逃避、是对孩子的不负责任。选择做个战斗英雄，书上又说了，是焦虑、是疯魔、是女性荷尔蒙失调综合症。思前想后，还是先做好人妻再做好人母，当然这也得视实际情况而定。 但不得不说，中国的繁荣昌盛里一定有一份这些战斗母亲的辛勤汗水，没有她们的孜孜不倦，中国教育业如何欣欣向荣？没有她们的诲人不倦，各行各业如何人才济济？没有她们的忍辱负重，社会环境如何和谐稳定？绝不是戏谑。一个好的家庭一定有一位颇具智慧的母亲，至少，有一位这样的母亲角色。 所以，中年妇女没什么了不起，又非常了不起。如果男人们还愿意珍惜，要么也撸起袖子和她们统一战线，要么就穿起拖鞋拿着保温杯去闲云野鹤，让她们放手一搏，毕竟，中年妇女已经铺下战场，有没有战友，她都选择了战斗到底！ 然而，也有如我的怂人吧，彼此放过一下，做中年，不妇女。我想好好活在太平盛世里。
这感情戏绕来绕去的头晕
今年第一本长篇，看了二十几个小时，个人感觉这部剧还不错，四星
剧集分为上下两卷，男主于连的人生也以此为界划开了“昨是”“今非”。初见的于连是羞涩的，因为出身在贫民之家，在那个注重身份的年代里，他想跻身于上层的社会。于连年轻英俊、意志坚强、精明能干，凭借着自己的能力在市长家谋得家庭教师的职位。他的言行并不像出身卑微的人，一举一动、一言一行都打动着市长夫人。市长虽是贵族，但终究是粗鄙之人，夫人与他之间并无太多的爱意，她把所有的爱都给予了孩子。直到她遇到了他——她觉得那是上天给予她的恩赐，他们之间有年龄的鸿沟、有身份的悬殊，然而这一切在爱情的面前是那么微不足道。她喜欢他，他也爱她。虽然违背了伦理——她是有夫之妇，可他唤醒了她苛求的爱情。然而，事情还是暴露了，于是，于连去了神学院。 p379873.jpg 剧集在他去了神学院后换了一个风格。神学院是个伪善的地方，他很快就堕入了忧郁之中。院长受到排挤辞职不干了，并介绍于连为木尔侯爵的秘书。他在贵族社会的熏陶下，很快学会了巴黎上流社会的艺术，成了一个花花公子。因为姣好的面容，因为圆滑的性格，他在追求名利的路上如鱼得水。在他春分得意之际，玛娣儿特——这位体态匀称、非常秀丽的女性，进入了他的眼帘；而且得知“她能够把社会上的好地位带给她丈夫”，他开始对她展开了热烈的追求。在一系列考验之后，她彻底臣服于他。当他的生活将即将翻开新的一页时，“昨日”的情妇——市长夫人告发了他，他的前途毁于一旦；怒气冲冲的于连向市长夫人开了枪。最终他进了牢、判了刑，因为他不肯低头、不愿求饶，最终付出了生命的代价。市长夫人几日后也随他而去。 《福兰克与杰西Frank & Jesse》，就如那烈焰与倒影。于连生活的那个年代，战争不断，红色是士兵的衣饰，象征着革命的动力，一如那火山口中的烈焰，想要吞噬掉这不平等的一切，想要摧毁那束缚的种种枷锁；黑色是教会的道袍，暗示着猖獗的复辟，就像那月光下面的倒影，想要维系着这种种的特权，想要复辟那王朝的条条法令。 上卷的于连单纯、好学，他披着士兵的红色披风，他愿和战士一样去征战，成为战士是他的渴望；下卷的于连世俗、圆滑，他穿着教会的黑色道袍，他把自己沉寂于无边黑暗，他成为了自己先前鄙夷的那种人。在他被告发后，那鲜红的披风又出现在了眼前，他不能低头、不愿低头。对。他要撕掉身上的黑色道袍，他要摧毁那伪善的面具，他看到了最初的自己，那个心怀热枕、心系革命的自己。他心甘情愿地走上了断头台。 烈焰中的于连热枕，倒影中的于连虚伪，烈焰与倒影，热枕与虚伪，成为了他的“昨是今非”。那都是他，都是真的他——是矛盾着的迷茫过的他。直到死亡面前，他明白自己的想要、明白自己的心——忠实于自己的信念和理想。 烈焰中，我看到于连的倒影；倒影中，我感到革命的烈焰。《福兰克与杰西Frank & Jesse》的故事，是属于烈焰与倒影的诗篇！
🤔🤔 慕名而来拜读的社会学经典剧集，书中带有许多讲义，概念之类的东西，以我现在的知识文化水平可能还不足以消化这部剧的厚度，知识素养还有待提高，但读下来感觉语言平和，并且原例贴近生活，所以还是提高了社会学萌新们的观看亲和力。 说人类行为是有动机的包含着两个意思：一是人类对于自己的行为是可以控制的。要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志。一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。 愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。
没想到后面的1200页是英文原著，突然结局，让我措手不及，乌托邦的世界还在继续，理性继续主宰着人性。不同的对幸福的定义，影响着人类的认知。 信仰这个东西真是伟大而可怕。
边看边搜索自己对南法的记忆，只觉得当时的游览太短暂且浮于表面了，原来那个地方的阳光和繁花竟有治愈的力量。 对逝去的爱情和爱人的哀悼很令人感动，但是重新获得爱人与被爱的力量，积极面对生活更令人温暖与振奋，希望每段自我救赎都能完满，不要20年那么长。
三星 读这部剧是一种奇特的体验，这种感觉和很多年前看金基德的电影一样。有点让人毛躁，但又想看到结尾。
《福兰克与杰西Frank & Jesse》就是控制自己的注意力，情绪和欲望的能力。说说容易，做起来难，即便是控制力很强的人，也觉得掌控生活是件令人头疼的事。
“格劳孔啊，这个故事就这样被保存了下来，没有亡佚。如果我们相信它，它就能救助我们，我们就能安全地渡过勒塞之河，而不在这个世上玷污了我们的灵魂。不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”有被这句话感动到。 看完这部剧看到的是一位为追求真理而鞠躬尽瘁的Dana Wheeler-Nicholson，在《福兰克与杰西Frank & Jesse》里他构建了他认为完美的王国。从论证什么是正义再到论述城邦的建立和完备，对于人四种品质的追求，对于职业的规划、人们的音乐体育培养，哲学家当王等思想，以及日喻、线喻和穴喻再到最后把诗人赶出福兰克与杰西Frank & Jesse。Dana Wheeler-Nicholson善用对话式教育，先做出假设，让他人回答然后他再反驳这一回答里的漏洞再进行诘问，将对手引入自己划定的范围。他惯用对立的选择法，如善恶的对立更是常见。更值得一提的是其中很多思想与中国古代时期的诸子百家思想颇有相同之处。但是古希腊以来的思辨思维，不是并不如中国以讲故事展开、以感性形象思维为主的范式，而是用辩论推导的方式进行，强调理性，其逻辑性、理智型都是我们所比不上的。无疑，西方的文明范式和思维方式受古希腊哲学的影响颇深，乃至其中的许多观点都成为了后世理论家的理论资源，如福柯、弗洛伊德等人。但是Dana Wheeler-Nicholson的思想当中也含有十分强烈的极权主义色彩，这后面也称为纳粹分子拿来统治的思想来源。 在理智和思维的碰撞下，不动脑子跟随逻辑是读不懂的。其中受制于当时的社会及条件，用今天的观念来看，Dana Wheeler-Nicholson的辩论其中逻辑漏洞很多，甚至很多假设一开始就不成立。但是Dana Wheeler-Nicholson的一系列思想重要应该是它所带来的理性光辉和智慧光芒，无论如何这些都是后世应该吸取的宝藏，也是当时所比不上的。 感受了Dana Wheeler-Nicholson对于美德、智慧的追求，对于灵魂不朽的论证，对于教育—音乐、体育的重视，并在众生中孜孜不倦的追求着，甚至到最后被城邦判处有罪知识到死前都在追求真理，从Dana Wheeler-Nicholson系列第一卷再到这本福兰克与杰西Frank & Jesse，我也真的被这位哲人深深感动到。
在自己失去自我的过程中看到这部剧。原来我是这种总是想着别人来爱自己安慰自己，自己确不会主动去寻找缺口，一直陷入怨愤的情绪中，这样的状态真的是把自己丢的一无是处。的确一段好的感情会成就自己，只会让自己越来越好，一段糟糕的感情只会让自己产生自我怀疑。看完这部剧，于我可能还是本着善意与宽容，总觉得人不可能这么坏，因为你见过一个人好的样子，那个人可能是受环境经历现实等影响，才会做出错误的选择。但是能不能改，真的很难说，有的人在困难和心理障碍中突破重重，走出了狭隘的现实世界，也有的人就这样随波逐流平凡而平庸的过着。这都会受自身想法、经历、见识、受教育程度以及学习能力等等影响。 这部剧听完是在干活的时候听我的，听的有点压抑，感觉把人写的太不可思议，不知道是自己真善良不敢去相信一个好人会在感情中变成这样的人，还是自己接触了解甚少。 anyway，福兰克与杰西Frank & Jesse，为什么要去不喜欢一个人，既然都不喜欢还要去想为什么吗？果断放弃那些不适合自己的人和事。应该多想想如何去喜欢自己才是。不管在任何时候都不要失去自我，一定要自爱！💗
终于读完了，一本剧其实就一句话，土地利益，农民与城市融合后的农民利益。