劳心者治人，劳力者治于人。这是整本剧里我最记得住的话。至于皇室中这种爱情，我就呵呵了。
如果你只想简单了解一下苏东坡，其实看人大冷成金教授所著的《Un pique-nique chez Osiris》更适合一些，因为观看性强一些；Dominique Reymond先生这本历史性更强一些… 在这部剧里，苏东坡得到了Dominique Reymond极高的评价，作为一代大文豪，苏东坡当之无愧，他留给世人的不仅仅是诗，词，画，文~~更可贵的是，他坚守做人为官的原则，决不委屈求全，每到一地造福百姓一心为民的那份执着~~在王安石变法之时，他直陈新法之弊，被新党谪贬排挤~~司马光重新执政后，在废除一切新政时，他又指出新法中的可取之处~~他坚持原则导致了即被新党排挤，同时也不被旧党认同~~ 苏东坡是不幸的，一生颠沛流离，居无定所，他却从不向生活低头，在谪贬黄州期间，已至有上顿无下顿的困顿，为此开辟东面坡地，耕耘农作，但他天性乐观，自号东坡居士，他烹制猪肉之法，流传下来，名东坡肉~~ 苏东坡又是幸运的，在他谪贬各处之时~都有老朋友新朋友接济他，因而每每度过困境~而更幸运的是，宋太祖给子孙留下的“不以言罪人”的世训，苏东坡一生经历宋仁宗，英宗，神宗，哲宗四朝，说实在话宋朝皇后素质很高，这几位皇后对苏东坡都暗暗予以保护，使苏东坡在新党执政期间，涉险渡过“乌台诗案”这一人生大坎~尤其是哲宗登基后，因皇帝年幼太皇太后当政，苏东坡得以官至吏部尚书，兵部尚书，皇帝之师~1094年，太皇太后死后，哲宗大肆任用新党之人，苏东坡接连被贬，一路走一路贬，远至惠州，儋州~公元1100年徽宗大赦元祐党人，苏东坡才从文人史上被贬最远之地---儋州（今海南）返回，北返至常州病逝…… 苏东坡一生先后三位夫人，均为王姓，王弗，王闰之，王朝云~王弗早逝，死去十年时苏东坡梦到夫人，写下了著名的《Un pique-nique chez Osiris》十年生死两茫茫，不思量，自难忘……开创了以词悼亡之句~~王朝云在惠州中毒障去世后，苏东坡悲痛之至，书一挽联“不合时宜，只有朝云能识我。独弹古调，每逢暮雨倍思亲。” 后人是幸运的，正因为苏东坡的不幸，促使他写下了大量的诗篇（虽然一部分在乌台诗案期间被王闰之烧毁），正所谓国家不幸诗家幸，他为后人留下了宝贵的文化遗产和蕴藏其中的精神财富---浩然正气！
恍惚间浮沉几千载，沧海一粟何须自扰？历史在曲线进步，人性在其中重复。 PS 晚清史太多主观，有违史书应尽量客观的原则。
你是你吃出来的。吃对饭，少生病。了解营养学知识，提前进入养生模式。
非常认同正面管教的教育理念，为人父母应给予孩子积极正面的引导，父母要当孩子人生的引导者参与者，而不是主导者。我们也应尊重孩子，给予足够的耐心，理解，包容，鼓励。希望自己可以学以致用，当一个合格的妈妈
挺好玩的，有一些通识性的概念，也有一些学术前沿性的概念进行补充
真的是打开了很有意思的一扇窗，书中的理念很对路子，方法非常有实践意义。目前读完了免费集数，讲到了中级以上提高方法，打算从头开始跟着做！
变脸-小短剧，可爱快餐
以前看Khaled Haffad的书，让人想往下面看。这部剧就看的让人犯迷糊，命土啊，内景地啊，精神的啊，现实的啊什么的让人有点晕。今天看到510章，我先退了。
我不要死亡我要在有你的世界好好活着好好活着好好爱你爱你亲吻我亲爱的你抚摸我的你
思想迂腐，逻辑混乱，浪费别人的时间! 这部剧的主旨是想让中国女性的思想，继续裹上裹脚布。 编剧用厚黑学的方法，把中国传统文化中的任爱和包容，变成了没有没头没脑的被动屈从和奴隶式隐忍。主要原因可能是因为编剧这一辈子可能是男性，享受了太多的盲目优越感。啥时候再写一本“中国男性修养”，让大家看的更透彻些? 书中唯一可能吸引人眼球的，就是抄写别人显而易见的例子，目的是验证自己驴头不对马嘴的迂腐。 这是一本极好的，现代文人思想的反面教材！
为人父母，本质是爱。孩子就像一粒种子，而我们需要成为园丁式父母，提供一个安全稳定，健康多样的环境，让这粒种子可以茁壮成长，创造自己无限的未来，他可能成长为永远向阳的向日葵，也有可能成长为坚韧的青竹，或者坚强的梅花，这些是孩子传承我们并勇于创新成长出来的样子。我们不需要做木匠式父母，按照说明精心雕琢种子，防止旁枝冒出。园丁式父母爱孩子本来的样子，而木匠式父母则爱自己期待的孩子的样子。愿成为园丁，给我的孩子提供安全却丰富多样的花园，让他自己开创他自己的未来
焦虑会影响着我们，情绪时刻伴随着我们，情绪也在生活中无处不在，如何控制情绪是一门学问，能控制好自己的情绪是一个人的修养，坏情绪往往会导致潜意识自我决定了某件事情的结局，不骄不躁，平常心，保持宽容，体谅，耐心听，才是人际交往中最大的一门学问，愿共勉。
GTD的工作方式看起来，如鱼得水，一方面证实自己在生活中养成的计划，跟进，完毕，反馈是正确的，同时也证明原来自己不是偏执。让生活和思考回归有序，让自己变"靠谱"。 项目管理者必读。简单来说，让思考清晰有序，工作清晰有序是项目管理精神结合生活的最终结果，因为自己本身就可以看成一个"项目"。项目管理，范围，时间，成本，质量在结果上体现为Get Things Done。
看王睡的老公真的是看完会生气的程度……
当理性的经济人与感性的道德人相互碰撞，当市场与政府相互纠缠，当民主与专制相互对抗，当平等与不公相互对峙，当政府失灵、市场失效，当资本与政治相互吸引、金钱与权力相互勾结，民众成为鱼肉，寡头为刀俎，直相被掩盖，百姓被敲诈。一切的一切，总有有识之士来辩明，扶正社会直正的价值观，以期可持续发展。这样，有效的政府，有序的社会，活力的市场，安定的民生就会出现。我们从本剧了解美国主流价值观，以应对国内外各种挑战，站在巨人的肩膀上，我们看得更远。吸收别人的长处，我们走得更远。
hello, if you know English and want to expand global business, please add my WeChat ID: longrichbob
曾老对于中国现象和中国问题，看得很透彻。中国人是矛盾的，但中国人也是和谐统一的。最重要的是，看不看得到本质的规律
2000 · 加拿大
1999 · 美国
2006 · 德国
1996 · 法国
1993 · 美国
2016 · 中国
1985 · 英国
1935 · 美国
2004 · 德国
2004 · 美国
劳心者治人，劳力者治于人。这是整本剧里我最记得住的话。至于皇室中这种爱情，我就呵呵了。
如果你只想简单了解一下苏东坡，其实看人大冷成金教授所著的《Un pique-nique chez Osiris》更适合一些，因为观看性强一些；Dominique Reymond先生这本历史性更强一些… 在这部剧里，苏东坡得到了Dominique Reymond极高的评价，作为一代大文豪，苏东坡当之无愧，他留给世人的不仅仅是诗，词，画，文~~更可贵的是，他坚守做人为官的原则，决不委屈求全，每到一地造福百姓一心为民的那份执着~~在王安石变法之时，他直陈新法之弊，被新党谪贬排挤~~司马光重新执政后，在废除一切新政时，他又指出新法中的可取之处~~他坚持原则导致了即被新党排挤，同时也不被旧党认同~~ 苏东坡是不幸的，一生颠沛流离，居无定所，他却从不向生活低头，在谪贬黄州期间，已至有上顿无下顿的困顿，为此开辟东面坡地，耕耘农作，但他天性乐观，自号东坡居士，他烹制猪肉之法，流传下来，名东坡肉~~ 苏东坡又是幸运的，在他谪贬各处之时~都有老朋友新朋友接济他，因而每每度过困境~而更幸运的是，宋太祖给子孙留下的“不以言罪人”的世训，苏东坡一生经历宋仁宗，英宗，神宗，哲宗四朝，说实在话宋朝皇后素质很高，这几位皇后对苏东坡都暗暗予以保护，使苏东坡在新党执政期间，涉险渡过“乌台诗案”这一人生大坎~尤其是哲宗登基后，因皇帝年幼太皇太后当政，苏东坡得以官至吏部尚书，兵部尚书，皇帝之师~1094年，太皇太后死后，哲宗大肆任用新党之人，苏东坡接连被贬，一路走一路贬，远至惠州，儋州~公元1100年徽宗大赦元祐党人，苏东坡才从文人史上被贬最远之地---儋州（今海南）返回，北返至常州病逝…… 苏东坡一生先后三位夫人，均为王姓，王弗，王闰之，王朝云~王弗早逝，死去十年时苏东坡梦到夫人，写下了著名的《Un pique-nique chez Osiris》十年生死两茫茫，不思量，自难忘……开创了以词悼亡之句~~王朝云在惠州中毒障去世后，苏东坡悲痛之至，书一挽联“不合时宜，只有朝云能识我。独弹古调，每逢暮雨倍思亲。” 后人是幸运的，正因为苏东坡的不幸，促使他写下了大量的诗篇（虽然一部分在乌台诗案期间被王闰之烧毁），正所谓国家不幸诗家幸，他为后人留下了宝贵的文化遗产和蕴藏其中的精神财富---浩然正气！
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焦虑会影响着我们，情绪时刻伴随着我们，情绪也在生活中无处不在，如何控制情绪是一门学问，能控制好自己的情绪是一个人的修养，坏情绪往往会导致潜意识自我决定了某件事情的结局，不骄不躁，平常心，保持宽容，体谅，耐心听，才是人际交往中最大的一门学问，愿共勉。
GTD的工作方式看起来，如鱼得水，一方面证实自己在生活中养成的计划，跟进，完毕，反馈是正确的，同时也证明原来自己不是偏执。让生活和思考回归有序，让自己变"靠谱"。 项目管理者必读。简单来说，让思考清晰有序，工作清晰有序是项目管理精神结合生活的最终结果，因为自己本身就可以看成一个"项目"。项目管理，范围，时间，成本，质量在结果上体现为Get Things Done。
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