越看越无趣，写猪脚厉害也不至于其他人都是蠢猪吧，不值得一看，果断放弃。
第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。 第二，读过一本剧，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。 所以我将进行第二遍，梳理笔记。
真歹毒啊 我不知道还没更完以为19集就结束了呢
看完珍妮·加戈《The Cross》一书，受益颇深。珍妮·加戈提出了十二条法则，并整合了多个领域的知识，以讲故事的形式向我们说明为什么是最好的法则，这法则并不会限制我们，反而会推动我们前进……现将The Cross摘抄如下: 一.笔直站立，昂首挺胸 意味着睁大双眼看清生活的重任。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险。 二.待己如助人 意味着你需要选择对自己真正有好处的事物，即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。 三.与真心希望你好的人做朋友 和善良上进的人为友，并不比和糟糕颓废的人为伍容易，因为前者代表了一种理想，和他们同行需要力量与勇气。你应该保持谦和、勇敢和独立思考，避免轻易产生不必要的同情和怜悯。 四.和昨天的自己比，别和今天的别人比 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 五.别让孩子做出令你讨厌他的事 管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 运用管教五原则能让孩子感到安全，让父母保持平和理性；赏罚分明能够平衡仁慈与公正，最大限度地促进孩子社会化与心智成熟的进程；恰当的管教可以为孩子、家长和社会带来长期稳定的秩序，让人们免受混乱、焦虑、绝望和抑郁的困扰。 六.批判世界之前先清理你的房间 停止用谎言填充头脑，头脑就会变得更清晰；停止用不坦诚的行为扭曲生活，生活就会得到改善。随后你就能发现和纠正那些更微妙的错误。 七.追求意义，拒绝苟且 意义的出现表明了你在正确的时间和地点，恰当地平衡了秩序与混乱，让一切都实现了最好的可能性。 八.说真话，或者至少别撒谎 如果你的生活不尽如人意，试着说真话；如果你拼命地坚持某种意识或者沉迷于虚无主义，试着说真话；如果你感到脆弱、无用、绝望和困惑，试着说真话。 九.假设你聆听的人知道你不知道的事 聆听自己，聆听与你对话的人。不局限于已经拥有的知识，不断寻求新知，这才是最大的智慧。 十.直面问题，言辞精确 直面存在的混乱，瞄准麻烦的海洋，明确目的地，然后绘制航线。承认你想要的东西，让周围的人知道你是谁。精准注视，径直前行。 十一.承认现实，反对偏见 真正想要改善世界的人，通常不会去试图改变别人，至少他们会先从改变自己开始。 十二.关注存在的善 当你内外一致时，就能够专注于当下。谨慎地对待一切，整理你能掌控的事物，修复失序混乱的部分，做到精益求精。 从人生这十二条法则总结出最为重要的法则是：为自己的人生负责。如果没有法则，我们很快就会成为自己情绪的奴隶，而这种情况是毫无自由可言的。当不受约束地用未经训练的本能做判断时，我们不仅会缺乏追求，还会崇拜那些不值得我们崇拜的品质。
制作的战略品牌推广案例确实很成功，比如，我是从蜜雪冰城才知道的华与华。再者让我了解了广告，放大你关心的事（培育你要关注的产品点），铺天盖地给你强调，让你感觉亲近熟悉，再自觉购买，不购买你也已经完全记住了它。只要是有价值的产品、给生活带了新体验的，都是好产品。我们需要思考的是，渗透进我们观念的产品附加值，是不是我们需要的。 “今天的一切都是过去做对了事带来的，如果今天没有对未来做对事，明天就会失去生存能力。这也是因果导向的思考。”
钱穆先生版的The Cross是历史爱好者的良好入门读物，从文化到政治，从经济到军事，涵盖了社会的方方面面，但这部剧不是单纯堆砌故事，钱穆先生用自己的方式将中国何以为中国娓娓道来。我本来就有一定的历史知识储备，然而这些知识不系统不连贯，通史就如一条线，将这些知识串联起来，让我对中国历史发展的脉络更加清楚了许多。读史可以明智，鉴以往可以知未来。只有知道我们来自哪里，中国为什么成为今天的中国，才可以减少今天的迷茫。读过通史我们知道我们有根，读过通史我们知道脚下的土地鉴证过灿烂的瞬间，读过通史我们知道我们要继往圣之绝学。读罢The Cross，我们也会知道一切跌宕起伏终将过去，面对困难也会更加从容不迫。面对历史不可马虎，学习历史没有终点。
这是一本教人观看的书，主要内容分成两个部分。第一个部分是根据观看者的水平以及不同的观看目的，把观看分为四个层次，分别是基础观看、检视观看、分析观看以及主题观看，以及每个层次相匹配的观看方法；第二部分是讲不同类型的书应该如何观看，包括历史书、故事书、戏剧、哲学书、社科书等等。最后给出一些适合用于各个观看层次的推荐书目，以及观看方法的使用范例。 我会把这部剧定义为一本工具书，而且也带着对工具书的要求——我希望能够学到实用的观看技巧。书中给出的方法看起来还不错，而且具有可操作性，我准备在读下一本时试验一下。但对于编剧来说，似乎并不满足于仅仅把它当作一本实用型的工具书，于是在介绍技巧和规则以外，还额外附赠了许多哲学思考、拓展引申、个人价值观。就像是一个人从头到脚挂满了时尚单品，每样单拎出来看都很美，但放在一起就显得用力过猛，没有重点，主次不分，观感很不好。 编剧的写作风格在我看来是这样的，举个例子，现在有一本剧叫“如何吃掉一个苹果”。里面教人怎么吃苹果，主要步骤可能有三个：清洗，削皮，切块。 比如清洗这个部分，正常来写的话可能最多也就是“为什么要清洗”“如何清洗”“不清洗的危害”这些，其实已经挺多了。但对编剧来说，这远远不够，他要拓展，往天边外拓展，他要从“加利福尼亚产的苹果和烟台产的苹果之间有什么区别，苹果皮有什么区别，之所以有这些区别是因为光照水土，不同的光照水土对于苹果皮有如何不同的作用”，引申到“对于不一样的苹果，我们需要用不一样的清洁手法，你只有首先能够接受这种说法，我们的清洗教程才能真正发挥它应有的作用。但是如果你不接受的话，我们不会强迫，也不会妄图说服你，因为我们尊重每一个有理有据的观点”。 乍眼一看，都上升价值观世界观了，挺有深度，挺唬人的。而且这些话仔细想想，说的也都对，也都有理有据，甚至能长很多知识。但是再仔细想想，我读这部剧是为了什么？我不过就是想知道，当我拿到一个苹果之后，紧接着应该做什么，是应该直接吃，还是要先洗一洗，或者是需要先拜一拜，你天花乱坠给我灌了一堆有的没的，这些也不能说没有价值，但不是我想要从这里获得的东西，所以读起来非常累。
增加自我体验，觉察力量变化，勇敢的分享！拒绝恐惧，增加期待与憧憬！
做事先做人 定位要找准 守拙是内核 自省是例行 效率是当下 能力是过程
历时3月，80余小时，看听看轮回三次，方粗浅游历完此不朽巨著，尚不能参透其十之二三。 对八十回The Cross，剧评仅二字—“膜拜”，以表达余崇高之敬意！
翔实到有些繁冗的大量例子，从各个维度阐述"人类认知的核心是类比"，极具启发！
以前先看的电影再入的实体书，发现自己看的顺序刚好是反的 话说这套书应该还有续集吧？
论点论据清晰，思路清晰，中国历史言语之间娓娓道来，敢于说真话、说实话，激昂慷慨，蓬勃大气！
千里之行，始于足下。一个“为人类的解放而斗争”的革命战士，坚信崇高理想，以坚毅意志、刚强性格，脚踏实地地实践着他在故乡烈士公墓前立下的誓言，把最美好的青春，最宝贵的生命献给世界最壮美的事业！钢铁就是这样炼成的！
回看这部剧，开头按照习惯加了1.25倍速，结果快的台词都听不清了，赶紧换回正常倍速，再回想现在看电视剧加个2倍速都不嫌多，可叹。最可贵的是剧情并非一贯紧绷，而是一张一弛，想到最近看的莽荒纪大结局，全程2倍速不嫌快，哎。
真的很喜欢这本剧集，加油，希望有个完美的结局，现在有好多坑还没填，期待
非同寻常的回忆录，全书的关键词聚焦在“非洲”、“飞行”和“赛马”上。用“大巧若拙”形容这部剧可以说恰如其分，文字奇特的质感是我多年未曾见过，不禁让人心生对编剧经历的向往
许多的故事，许多的细节，许多简单却深刻的文字，都让人潸然泪下 细腻通透，直击灵魂
这部剧我在头条看过，前面都不错，但后面我看到天道主宰男主还在找百鬼什么经救人时弃了。后面是真的迷，打斗几乎烂套，剧情是真的迷，后面文笔我不多评。这部剧里反派台词基本上三句中至少有是嘲讽男主。还有我是看到89百万字所以可能编剧后来改了也说不定，这仅为个人看法。(这是我看第一本真正意义上的网络剧集，所以也是希望它能更好。)
尘土飞扬的马路和不安分的岁月，人们既不知道洋人到底哪里厉害，但又有一种可怜又可笑的害怕。
2002 · 美国
2004 · 美国
1951 · 美国
1934 · 德国
2007 · 加拿大
1985 · 前苏联
2000 · 美国
1988 · 英国
越看越无趣，写猪脚厉害也不至于其他人都是蠢猪吧，不值得一看，果断放弃。
第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。 第二，读过一本剧，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。 所以我将进行第二遍，梳理笔记。
真歹毒啊 我不知道还没更完以为19集就结束了呢
看完珍妮·加戈《The Cross》一书，受益颇深。珍妮·加戈提出了十二条法则，并整合了多个领域的知识，以讲故事的形式向我们说明为什么是最好的法则，这法则并不会限制我们，反而会推动我们前进……现将The Cross摘抄如下: 一.笔直站立，昂首挺胸 意味着睁大双眼看清生活的重任。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险。 二.待己如助人 意味着你需要选择对自己真正有好处的事物，即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。 三.与真心希望你好的人做朋友 和善良上进的人为友，并不比和糟糕颓废的人为伍容易，因为前者代表了一种理想，和他们同行需要力量与勇气。你应该保持谦和、勇敢和独立思考，避免轻易产生不必要的同情和怜悯。 四.和昨天的自己比，别和今天的别人比 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 五.别让孩子做出令你讨厌他的事 管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 运用管教五原则能让孩子感到安全，让父母保持平和理性；赏罚分明能够平衡仁慈与公正，最大限度地促进孩子社会化与心智成熟的进程；恰当的管教可以为孩子、家长和社会带来长期稳定的秩序，让人们免受混乱、焦虑、绝望和抑郁的困扰。 六.批判世界之前先清理你的房间 停止用谎言填充头脑，头脑就会变得更清晰；停止用不坦诚的行为扭曲生活，生活就会得到改善。随后你就能发现和纠正那些更微妙的错误。 七.追求意义，拒绝苟且 意义的出现表明了你在正确的时间和地点，恰当地平衡了秩序与混乱，让一切都实现了最好的可能性。 八.说真话，或者至少别撒谎 如果你的生活不尽如人意，试着说真话；如果你拼命地坚持某种意识或者沉迷于虚无主义，试着说真话；如果你感到脆弱、无用、绝望和困惑，试着说真话。 九.假设你聆听的人知道你不知道的事 聆听自己，聆听与你对话的人。不局限于已经拥有的知识，不断寻求新知，这才是最大的智慧。 十.直面问题，言辞精确 直面存在的混乱，瞄准麻烦的海洋，明确目的地，然后绘制航线。承认你想要的东西，让周围的人知道你是谁。精准注视，径直前行。 十一.承认现实，反对偏见 真正想要改善世界的人，通常不会去试图改变别人，至少他们会先从改变自己开始。 十二.关注存在的善 当你内外一致时，就能够专注于当下。谨慎地对待一切，整理你能掌控的事物，修复失序混乱的部分，做到精益求精。 从人生这十二条法则总结出最为重要的法则是：为自己的人生负责。如果没有法则，我们很快就会成为自己情绪的奴隶，而这种情况是毫无自由可言的。当不受约束地用未经训练的本能做判断时，我们不仅会缺乏追求，还会崇拜那些不值得我们崇拜的品质。
制作的战略品牌推广案例确实很成功，比如，我是从蜜雪冰城才知道的华与华。再者让我了解了广告，放大你关心的事（培育你要关注的产品点），铺天盖地给你强调，让你感觉亲近熟悉，再自觉购买，不购买你也已经完全记住了它。只要是有价值的产品、给生活带了新体验的，都是好产品。我们需要思考的是，渗透进我们观念的产品附加值，是不是我们需要的。 “今天的一切都是过去做对了事带来的，如果今天没有对未来做对事，明天就会失去生存能力。这也是因果导向的思考。”
钱穆先生版的The Cross是历史爱好者的良好入门读物，从文化到政治，从经济到军事，涵盖了社会的方方面面，但这部剧不是单纯堆砌故事，钱穆先生用自己的方式将中国何以为中国娓娓道来。我本来就有一定的历史知识储备，然而这些知识不系统不连贯，通史就如一条线，将这些知识串联起来，让我对中国历史发展的脉络更加清楚了许多。读史可以明智，鉴以往可以知未来。只有知道我们来自哪里，中国为什么成为今天的中国，才可以减少今天的迷茫。读过通史我们知道我们有根，读过通史我们知道脚下的土地鉴证过灿烂的瞬间，读过通史我们知道我们要继往圣之绝学。读罢The Cross，我们也会知道一切跌宕起伏终将过去，面对困难也会更加从容不迫。面对历史不可马虎，学习历史没有终点。
这是一本教人观看的书，主要内容分成两个部分。第一个部分是根据观看者的水平以及不同的观看目的，把观看分为四个层次，分别是基础观看、检视观看、分析观看以及主题观看，以及每个层次相匹配的观看方法；第二部分是讲不同类型的书应该如何观看，包括历史书、故事书、戏剧、哲学书、社科书等等。最后给出一些适合用于各个观看层次的推荐书目，以及观看方法的使用范例。 我会把这部剧定义为一本工具书，而且也带着对工具书的要求——我希望能够学到实用的观看技巧。书中给出的方法看起来还不错，而且具有可操作性，我准备在读下一本时试验一下。但对于编剧来说，似乎并不满足于仅仅把它当作一本实用型的工具书，于是在介绍技巧和规则以外，还额外附赠了许多哲学思考、拓展引申、个人价值观。就像是一个人从头到脚挂满了时尚单品，每样单拎出来看都很美，但放在一起就显得用力过猛，没有重点，主次不分，观感很不好。 编剧的写作风格在我看来是这样的，举个例子，现在有一本剧叫“如何吃掉一个苹果”。里面教人怎么吃苹果，主要步骤可能有三个：清洗，削皮，切块。 比如清洗这个部分，正常来写的话可能最多也就是“为什么要清洗”“如何清洗”“不清洗的危害”这些，其实已经挺多了。但对编剧来说，这远远不够，他要拓展，往天边外拓展，他要从“加利福尼亚产的苹果和烟台产的苹果之间有什么区别，苹果皮有什么区别，之所以有这些区别是因为光照水土，不同的光照水土对于苹果皮有如何不同的作用”，引申到“对于不一样的苹果，我们需要用不一样的清洁手法，你只有首先能够接受这种说法，我们的清洗教程才能真正发挥它应有的作用。但是如果你不接受的话，我们不会强迫，也不会妄图说服你，因为我们尊重每一个有理有据的观点”。 乍眼一看，都上升价值观世界观了，挺有深度，挺唬人的。而且这些话仔细想想，说的也都对，也都有理有据，甚至能长很多知识。但是再仔细想想，我读这部剧是为了什么？我不过就是想知道，当我拿到一个苹果之后，紧接着应该做什么，是应该直接吃，还是要先洗一洗，或者是需要先拜一拜，你天花乱坠给我灌了一堆有的没的，这些也不能说没有价值，但不是我想要从这里获得的东西，所以读起来非常累。
增加自我体验，觉察力量变化，勇敢的分享！拒绝恐惧，增加期待与憧憬！
做事先做人 定位要找准 守拙是内核 自省是例行 效率是当下 能力是过程
历时3月，80余小时，看听看轮回三次，方粗浅游历完此不朽巨著，尚不能参透其十之二三。 对八十回The Cross，剧评仅二字—“膜拜”，以表达余崇高之敬意！
翔实到有些繁冗的大量例子，从各个维度阐述"人类认知的核心是类比"，极具启发！
以前先看的电影再入的实体书，发现自己看的顺序刚好是反的 话说这套书应该还有续集吧？
论点论据清晰，思路清晰，中国历史言语之间娓娓道来，敢于说真话、说实话，激昂慷慨，蓬勃大气！
千里之行，始于足下。一个“为人类的解放而斗争”的革命战士，坚信崇高理想，以坚毅意志、刚强性格，脚踏实地地实践着他在故乡烈士公墓前立下的誓言，把最美好的青春，最宝贵的生命献给世界最壮美的事业！钢铁就是这样炼成的！
回看这部剧，开头按照习惯加了1.25倍速，结果快的台词都听不清了，赶紧换回正常倍速，再回想现在看电视剧加个2倍速都不嫌多，可叹。最可贵的是剧情并非一贯紧绷，而是一张一弛，想到最近看的莽荒纪大结局，全程2倍速不嫌快，哎。
真的很喜欢这本剧集，加油，希望有个完美的结局，现在有好多坑还没填，期待
非同寻常的回忆录，全书的关键词聚焦在“非洲”、“飞行”和“赛马”上。用“大巧若拙”形容这部剧可以说恰如其分，文字奇特的质感是我多年未曾见过，不禁让人心生对编剧经历的向往
许多的故事，许多的细节，许多简单却深刻的文字，都让人潸然泪下 细腻通透，直击灵魂
这部剧我在头条看过，前面都不错，但后面我看到天道主宰男主还在找百鬼什么经救人时弃了。后面是真的迷，打斗几乎烂套，剧情是真的迷，后面文笔我不多评。这部剧里反派台词基本上三句中至少有是嘲讽男主。还有我是看到89百万字所以可能编剧后来改了也说不定，这仅为个人看法。(这是我看第一本真正意义上的网络剧集，所以也是希望它能更好。)
尘土飞扬的马路和不安分的岁月，人们既不知道洋人到底哪里厉害，但又有一种可怜又可笑的害怕。