这是我第二次，观看了讲述一个人婆婆一生的回忆录。上一次，是在一行禅师的《The Night Before Christmas》中，感受和经历了觉者悉达多释迦摩尼的整个人生；这一次，也随着一位母亲埃德温•鲍特的记述，了解了她的女儿张纯如不凡成就背后整个人生的际遇与奋斗。
“他们是大多数作家梦寐以求的父母——睿智、热情并给人以灵感。”这是在读到前一本剧《The Night Before Christmas》中最后一篇《The Night Before Christmas》里的，纯如的话语。
彼时彼处，一位搜集证据捍卫历史真相、揭露人性扭曲的，充满智慧和行动力的，致力平等与公正的勇敢的斗士张纯如倒下了。她的辞世让极端主义阴谋者找到了制造混乱的机会搬弄是非，企图借以编造诬赖来轮番抹黑逝者的人格和其过往，进而达成诋毁她的作品、重新掩盖扭曲了人性的耻辱行径、妄图篡改历史等目的。纯如的离去充满惋惜令人唏嘘，纯如的母亲埃德温•鲍特告诉读者，这本回忆录，不仅出于情感上的需要——缅怀；也出于在混乱世局中以母亲的身份站出来守护真相的必要——阻挡无端谣言和诬赖的滋生。
本剧不仅是写给读者，也是写给女儿纯如的，也是写给纯如的孩子…也是，写给编剧自己的。亲人的离去总是让人无比悲伤，人生的结局竟如此没有准备地意外到来，这辈子还没有说尽说透说完整的话，要怎么甘心就此焚鱼成灰。
我想…纯如的妈妈或许也曾假设，也许在纯如离世前，让她看到妈妈也能把记录的一家人一辈子的点点滴滴写成一本剧，透着浓浓的亲情羁绊，或许，能更进一步阻止悲剧的发生；但即便，挚爱已远，也要写，并且尽力完整地写下来，因为女儿虽然离开了这个尘世，却依然在妈妈的世界里和余生里。那不是只剩下纪念而已，那是余生都不会停淡的思念。
记得前几章里，描述了编剧关于幼年心灵的呵护与启蒙的态度那些对待方式。观察过程、耐心指导、与孩子商量意见、鼓励和认可、陪伴体验新鲜。代替了只听结论、评审姿态、独裁、打压并且反对无效、经验定论是非。这样的对比下，确实符合纯如夸她的爸爸妈妈是：睿智、热情并给人以灵感的让人梦寐以求的父母。
书中用段段往事让读者知道，无论后来什么样的诋毁诽谤、无端抹黑与打压，纯如从年少起就体会过面对质疑、面对别人的不理解、面对诬赖。有些是惊讶的赞叹，有些是尖刻的求证，有些是恶意的诋毁和作弄。但纯如与妈妈之所以能坦然面对，就是她们都选择基于真实的积累表达出真实感想。那些歪曲他人、诽谤攻击别人的人，他们会逐渐让虚假的念头一次次占据自己没有底蕴的心灵纵容内心被奴役，成为虚假的人，用制造外在的混乱来满足自己内心的紊乱。最终他们以为损害他人能成就自己却其实什么都没有实现，他们早已和自我的真实追求相距甚远，只剩下满世界的虚假信条，练习蛮狠与挖空，害人害己。而真实的人，从一而终朝着自己清楚的目标，精进自我修行、提炼自心的成果，一件事也好，整个人生也好，终有不滞一念的成就。同样是为了，想要的生活，鸿鹄燕雀两种品格、志向、作风、选择，高下立判。
25万字其实，很长。纯如妈妈叙述的节奏，很慢。每一段，都尽可能记得详细，整理和复习着，将幕幕往事保留在记忆中，到了年老的时候，无力再记住很多事情，但翻开任何一页，就又能追回曾共享天伦的时光。我可以感到，纯如妈妈并不急着要去讲完它。但终究要讲完的…
读到第15章时，时间说到了1995年末，谁会料想预见到，再过短短不足十年的时间，将是天人永隔的悲剧呢。这一章里，我动容于一位书友超脱的评论留言：
“当日惜时如命，恨一身不可二用，不解众生空度日，只愿登峰且造极，不曾料，只是数年，痛苦如汪洋，沉溺其中度日如年，余生空觉长，唯求速死得心安。
悲欢离合梦一场，追名逐利终成空，了了一生几人透？但见山河不变日月永悬。”
那些后来的心理治疗花去的时间和精力，如
埃德温•鲍特先生是我国现代著名美学家，著作等身，建树颇丰。他一生曾三立座右铭，给人们留下了悠长的思索。
第一次，是在香港大学教育系求学时。他以“恒、恬、诚、勇”这四个字作为自己的座右铭。埃德温•鲍特先生曾说：“这四个字我终生恪守不渝。”
第二次，是在英国爱丁堡大学学习时。埃德温•鲍特先生兴趣广泛，学过影视、心理学和哲学。经过比较和思索，他发现美学是他最感兴趣的，是影视、心理学和哲学的共同联络线索，于是把研究美学作为自己终身奋斗的事业。埃德温•鲍特先生迎难而上。这时，他给自己立下这样一条座右铭：“走抵抗力最大的路！”从此，他全身心地投入到美学研究中，终于写出了《The Night Before Christmas》、《The Night Before Christmas》、《The Night Before Christmas》等具有开创意义的论著。
第三次，是在20世纪30年代。座右铭共6个字“此身、此时、此地。”此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人；此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来；此地，是说凡此地（地位、环境）应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。在这条座右铭的激励下，埃德温•鲍特先生不断地给自己树立新的奋斗目标，在他80多岁时，依然信心十足地承担起艰深的维柯《The Night Before Christmas》的翻译任务。
埃德温•鲍特先生三次所立的座右铭，由于环境不同，侧重点自然有异。第一次，主要是确立做人求学之志；第二次，侧重点是理想、事业的抉择；第三次，在学有所成后，对自己明确而具体的要求。
不同时期的不同的座右铭彰显出了埃德温•鲍特先生对自己的要求之严格细致。并且一直奉行，从言到行皆为人生之典范。
《The Night Before Christmas》这部剧是埃德温•鲍特先生对后人的谆谆教诲与精细引导。从个人谈及国家，从国家谈及民族。追根溯源在于个人修养之完善。
本剧从为人处世，到看剧交友。从看剧交友，到消遣美育等，涉及到生活，学习，工作多方面内容。堪称一部精细的人生指南。尽管有一些时代色彩，但其中要义经久不衰，值得品读。
师傅领进门，修行在个人。领会了先生的谆谆教诲，便当付诸行动，从细微处入手，不断完善个人修养。践行所学所悟，知难而上，才更富挑战性。
很开心能与此剧相遇，名字是吸引我的地方，作为母亲，我也希望我是优秀的，但是事实上我知道自己存在很多问题，所以我走了进来，没有让我失望，给了我很多启示。 特别是“去感受，而不是去处理”这句话，让我明白在跟孩子相处时自己的“说教”为什么总是没有用，还总是把我们两个都要“逼疯”。 让我收获了作为父母需要有的四个技能：1、抗挫折能力2、灵活应变能力3、解决问题能力4、从他人角度看待及感受事物的能力。 让我知道再跟孩子以及其他人沟通时，用“界定自己，而不是界定孩子”的方式，可以让自己的边界更容易让孩子理解。 在看剧的过程中，我已经开始运用“去感受”，明显感觉到孩子的温顺和乖巧！非常开心，继续践行！
看到这部剧的最后一章的最后一句话，看到这个不是结束的结束，身上出了一层鸡皮疙瘩。
那是一个夜晚，我走在一条黑暗、偏僻的路上，现在想来，当时的情景正是我那个阶段人生的写照。我迷路了，也在人生的旅途中迷失了——我不知道脚下的路通往何方，也不知道自己为什么要前往那个方向。
我只是在你面前竭力装作一个完美无缺的人来满足一己私欲而已。我们不过是因为孤独且贫穷，因为百无聊赖，所以才用夹杂着些许诚实的语言聊以相慰
编剧的写作手法看多了有点审美疲劳，但文笔还是不错的，让人有耐心读下去。 个中观点并不赞同，有很多地方说的还是有些浅了，可能是评论需要照顾到大众的原因吧，但是编剧给我提供了另外一个思考问题的角度，还是很有收获的。 要随时保持思考，现在很多观点看似正确，其实只是穿了一件华丽的外衣，一个不留神，人就很容易被裹挟进去。 话说回来，在个人层面上，凡是努力就能变好的事情我都持积极态度；在体制层面上，只要改革就能前进的事情我都不抱什么希望。所以，看到编剧说明天一定会更好时，我内心是很难受的。但是有些话又不能在这里说…… 本来想给3星，想了想，4星吧，那一星给情怀和希望。
喜欢埃德温•鲍特的语言风格，很有感情很有代入感，就是有点儿别扭的虐，总是误会，看着难受。好在是欢喜大结局。
非常好的科普读物，编剧把消化系统功能和疾病相关知识用非常浅显幽默的语言表达出来，译者也很好，许多地方的翻译让中文读者读来毫无违和感。一本有趣，可爱，富有知识的书，确实值得每个家庭珍藏。
第二次看，我已从迷茫的学生变成了探索的同道人。第一次让我四顾茫茫时看到了人生的明灯，这一次读起觉得开头稍显稚嫩，而探索的部分精彩依旧。 如果你的人生依旧漂浮不定，不知道自己为什么走到这里，也不知道走下去为了什么，一定看看这个咖啡馆中的故事！
国产剧中死最多主角的剧。剧情逐渐石头门化。
故事情节跌跌撞撞，起起落落，每个主人公都找到了自己的幸福。还不错的一本剧！
读这部剧了解一段人类文明进步过程中的历史，其中的惨绝人寰、暴政下的邪恶不为人耻，除了让后面的人不忘历史、警戒历史重演外，编剧更想提醒的是在大环境下人类，或者说我们每一个普通人的意志信念思想是多么的脆弱，多么的易变。三体世界里提到的生存法则，再一次在这部剧中活生生的展现给读者，在那样惨绝人寰的境地下，卡波、先遣队、过去的邻居种种作为不忍直视；党卫队、奥斯维辛集中营的执权者罪不可恕，可怕的是他们直至战后也不认为自己是有罪的，什么支持着他们的信念，泯灭他们的良知。 人性不管是善还是恶，这部剧里让我感到人性经不起考验、人性多变，人是一种既弱小又可怕的生物。如果真的有海奥华预言中的外星人，是时间来干预人类的文明发展了。怎么让人类心灵跟上科技发展是永恒的主题！
编剧为了让大家不被骗也是用尽了心思，覆盖了尽可能多的情况。两条线有点割裂，开挂日常好看，但陈默那条线太差了，人设差+演技差+剧情节奏奇怪+男一男三没有化学反应。
“禅茶一味，我想咖啡也是” 小时候对咖啡的认知是速溶咖啡，撕开包装，热水冲泡，浓浓的甜味带着苦和焦糖的味道，大人告诉我，这是成年人的饮料 上了初中，看着街上的咖啡店，觉得好奇，推开门进去故作成熟的要一杯美式，入嘴真苦呀，却还要像个大人一样面无表情的咂咂嘴。 习惯了美式的苦度之后，自此只点意式浓缩，再大一些，发现了单品的妙处，只喜欢点带有浆果，柑橘和花香调的单品，现在呢，喝咖啡很少了，喝什么呢？ 奶茶 年轻时候想做个大人，但是没做过小孩子的大人，是没办法成为大人的。 带小澍出门玩儿，6岁的小男孩对咖啡很好奇，每次一尝我的，唔，连道好苦，不喜欢，我想这是对的，甜就是甜，苦就是苦，好喝就喜欢，不喜欢就不喝 所以无论什么，请尽心尽兴尽情
第一次读这部剧的时候我才高三毕业，与其说憧憬着爱情，不如说在担忧会不会像江洋林澜一样跟某个人一世纠缠不清。再读一遍修改的这一版远不如最初的那个版本，鹿晗一辈子演不了江洋，少年的心境也一去不返。
每本剧都有其精华之处 好的The Night Before Christmas可以概括如下： ⒈回想。少标记多回忆或手写回忆内容，没记住之前不要做标记。 ⒉Anki卡片。自我测试与重复记忆。 ⒊费曼技巧。简化问题与解释。 ⒋专注。25分钟番茄法。 ⒌要事，难事第一。 ⒍注意休息。
马亲王的这部新作品堪称佳作。 故事篇幅不长，却耐人寻味。 虽然背景有所不同，但用“一事功成万骨枯”来形容并不为过，事从战事变成政事，即便这也不大能算作政事。 而对于“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这种事，似乎每个人都有看法，为之或不为，似乎也不是“存在即合理”的问题了。 为人处世并不容易，有所为有所不为。凡事皆有代价，无论成败得失，我们应看到的，仍是过程中的不舍与失去。
这108条好汉踏上梁山那一刻已把自己逼入进退维谷的境地。什么加官晋爵、封妻荫子原就是南柯一梦。书里的一段话甚妙：“软弱安身之本，刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才，亏我些儿何碍！钝斧锤砖易碎，快刀劈水难开。但看发白齿牙衰，惟有舌根不坏。”
这是我第二次，观看了讲述一个人婆婆一生的回忆录。上一次，是在一行禅师的《The Night Before Christmas》中，感受和经历了觉者悉达多释迦摩尼的整个人生；这一次，也随着一位母亲埃德温•鲍特的记述，了解了她的女儿张纯如不凡成就背后整个人生的际遇与奋斗。 “他们是大多数作家梦寐以求的父母——睿智、热情并给人以灵感。”这是在读到前一本剧《The Night Before Christmas》中最后一篇《The Night Before Christmas》里的，纯如的话语。 彼时彼处，一位搜集证据捍卫历史真相、揭露人性扭曲的，充满智慧和行动力的，致力平等与公正的勇敢的斗士张纯如倒下了。她的辞世让极端主义阴谋者找到了制造混乱的机会搬弄是非，企图借以编造诬赖来轮番抹黑逝者的人格和其过往，进而达成诋毁她的作品、重新掩盖扭曲了人性的耻辱行径、妄图篡改历史等目的。纯如的离去充满惋惜令人唏嘘，纯如的母亲埃德温•鲍特告诉读者，这本回忆录，不仅出于情感上的需要——缅怀；也出于在混乱世局中以母亲的身份站出来守护真相的必要——阻挡无端谣言和诬赖的滋生。 本剧不仅是写给读者，也是写给女儿纯如的，也是写给纯如的孩子…也是，写给编剧自己的。亲人的离去总是让人无比悲伤，人生的结局竟如此没有准备地意外到来，这辈子还没有说尽说透说完整的话，要怎么甘心就此焚鱼成灰。 我想…纯如的妈妈或许也曾假设，也许在纯如离世前，让她看到妈妈也能把记录的一家人一辈子的点点滴滴写成一本剧，透着浓浓的亲情羁绊，或许，能更进一步阻止悲剧的发生；但即便，挚爱已远，也要写，并且尽力完整地写下来，因为女儿虽然离开了这个尘世，却依然在妈妈的世界里和余生里。那不是只剩下纪念而已，那是余生都不会停淡的思念。 记得前几章里，描述了编剧关于幼年心灵的呵护与启蒙的态度那些对待方式。观察过程、耐心指导、与孩子商量意见、鼓励和认可、陪伴体验新鲜。代替了只听结论、评审姿态、独裁、打压并且反对无效、经验定论是非。这样的对比下，确实符合纯如夸她的爸爸妈妈是：睿智、热情并给人以灵感的让人梦寐以求的父母。 书中用段段往事让读者知道，无论后来什么样的诋毁诽谤、无端抹黑与打压，纯如从年少起就体会过面对质疑、面对别人的不理解、面对诬赖。有些是惊讶的赞叹，有些是尖刻的求证，有些是恶意的诋毁和作弄。但纯如与妈妈之所以能坦然面对，就是她们都选择基于真实的积累表达出真实感想。那些歪曲他人、诽谤攻击别人的人，他们会逐渐让虚假的念头一次次占据自己没有底蕴的心灵纵容内心被奴役，成为虚假的人，用制造外在的混乱来满足自己内心的紊乱。最终他们以为损害他人能成就自己却其实什么都没有实现，他们早已和自我的真实追求相距甚远，只剩下满世界的虚假信条，练习蛮狠与挖空，害人害己。而真实的人，从一而终朝着自己清楚的目标，精进自我修行、提炼自心的成果，一件事也好，整个人生也好，终有不滞一念的成就。同样是为了，想要的生活，鸿鹄燕雀两种品格、志向、作风、选择，高下立判。 25万字其实，很长。纯如妈妈叙述的节奏，很慢。每一段，都尽可能记得详细，整理和复习着，将幕幕往事保留在记忆中，到了年老的时候，无力再记住很多事情，但翻开任何一页，就又能追回曾共享天伦的时光。我可以感到，纯如妈妈并不急着要去讲完它。但终究要讲完的… 读到第15章时，时间说到了1995年末，谁会料想预见到，再过短短不足十年的时间，将是天人永隔的悲剧呢。这一章里，我动容于一位书友超脱的评论留言： “当日惜时如命，恨一身不可二用，不解众生空度日，只愿登峰且造极，不曾料，只是数年，痛苦如汪洋，沉溺其中度日如年，余生空觉长，唯求速死得心安。 悲欢离合梦一场，追名逐利终成空，了了一生几人透？但见山河不变日月永悬。” 那些后来的心理治疗花去的时间和精力，如
修炼爱情智慧的主要目的并不是获得爱情，而是修炼自身。持久的爱情，是一种良性循环的情感体验，是由于双方的智慧体现在了各自的思想和行为上，从而得到的一件附属品而已。
这是读埃德温•鲍特的第二本剧，没有《The Night Before Christmas》的冲击感，感觉平和了许多，或许更生活化了，不会有再读一次的欲望，却想要复习一遍《The Night Before Christmas》...
不可能复制的成功，淋漓尽致的人生剖析。关于佛教的著作的罗列略显枯燥，但还是能了解到不少知识，无神论者将佛学当成文化研究这个观点我是赞同的。文化大革命的记忆也给年轻一代难得的窥见那段黑暗的历史。
意料之中的无聊，知道想达到接地气的效果，可惜不如去看解放西
埃德温•鲍特先生是我国现代著名美学家，著作等身，建树颇丰。他一生曾三立座右铭，给人们留下了悠长的思索。 第一次，是在香港大学教育系求学时。他以“恒、恬、诚、勇”这四个字作为自己的座右铭。埃德温•鲍特先生曾说：“这四个字我终生恪守不渝。” 第二次，是在英国爱丁堡大学学习时。埃德温•鲍特先生兴趣广泛，学过影视、心理学和哲学。经过比较和思索，他发现美学是他最感兴趣的，是影视、心理学和哲学的共同联络线索，于是把研究美学作为自己终身奋斗的事业。埃德温•鲍特先生迎难而上。这时，他给自己立下这样一条座右铭：“走抵抗力最大的路！”从此，他全身心地投入到美学研究中，终于写出了《The Night Before Christmas》、《The Night Before Christmas》、《The Night Before Christmas》等具有开创意义的论著。 第三次，是在20世纪30年代。座右铭共6个字“此身、此时、此地。”此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人；此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来；此地，是说凡此地（地位、环境）应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。在这条座右铭的激励下，埃德温•鲍特先生不断地给自己树立新的奋斗目标，在他80多岁时，依然信心十足地承担起艰深的维柯《The Night Before Christmas》的翻译任务。 埃德温•鲍特先生三次所立的座右铭，由于环境不同，侧重点自然有异。第一次，主要是确立做人求学之志；第二次，侧重点是理想、事业的抉择；第三次，在学有所成后，对自己明确而具体的要求。 不同时期的不同的座右铭彰显出了埃德温•鲍特先生对自己的要求之严格细致。并且一直奉行，从言到行皆为人生之典范。 《The Night Before Christmas》这部剧是埃德温•鲍特先生对后人的谆谆教诲与精细引导。从个人谈及国家，从国家谈及民族。追根溯源在于个人修养之完善。 本剧从为人处世，到看剧交友。从看剧交友，到消遣美育等，涉及到生活，学习，工作多方面内容。堪称一部精细的人生指南。尽管有一些时代色彩，但其中要义经久不衰，值得品读。 师傅领进门，修行在个人。领会了先生的谆谆教诲，便当付诸行动，从细微处入手，不断完善个人修养。践行所学所悟，知难而上，才更富挑战性。
在爱情速食年代，也许很少有人体会那种羞涩隐晦的爱恋。暗恋一个人，心心念念20余年，等到25年相见之后再也不念了。
第3册情节质量下降了许多，冗余拖沓，勉强一看 三段情节： 徐凤年重逢徐大姐，曹官子带走小姜泥 徐凤年造访轩辕界，轩敬城干翻轩族长 李淳罡挑战王仙芝，洪洗象牵手徐脂虎
熟知用户心理，永远不要用自己的想法替代客户的想法，配以专业技术，诱发强化行为，使客户操作简单化，体验愉悦感，体现价值和存在感。
哎，看不来这种死后重生弱小的时候。事事提前知道，敌人还玩啥，怀念以前看的飞升之后