喜欢和爱是不一样的 喜欢是陶醉 索取 爱是给予 呵护 爱情和婚姻是不一样的 爱情是精神生活 婚姻是社会生活 爱情讲求追求更爱的 最爱的 婚姻讲求追求合适的 时机的 物质条件 经济基础 是感情的奠基 在婚姻中延续爱情 才能长久
爱海~爱了爱海……
触到泪点了，现实生活中有太多事情本就是不如意的，所以这样的结局也可以接受。至少他们心中还有爱。
这部剧是朋友介绍的，强调一下，这不是爽文，比较适合小清新看，这部剧质量还是有保证的，我看了后有看散文的感觉，除去系统之外，确实是生活的闲事，看着很带感，没啥超出自然的事情，不过话不能说满，先给五星好评，等编剧更完吧。
清单革命，好记性不如烂笔头。落实到位，清单能弥补记性的不足。
“每个人的一生都会遇到一个与自己宿命羁绊的人，而我大概是最幸运的，我从年少时便遇到了那个与我命中注定的人。 年少时，她给我的心带来温暖，使我没有在那些丑陋的人的影响下变得面目全非，长大后，她陪在我的身边，让我不至于在孤寂时，抓不到任何浮木。 她教会了我在异国他乡时懂得了思念，让我明白了什么是喜欢一个人，爱一个人。 她给了我一个新的人生新的家。给了我这世上最大的幸运。 我不知道我懂得的那些喜欢和爱，是否是她一直想要的那种，但我会用我的生命我的一生我所有的能力去保护和对待这个女人。 此生唯一人。” 上面的是这部剧结局最后的一段话。 在经历了那么多的事事非非后，秦江灏终于是明白了什么是爱了，能在人生的开端就遇到了那个未来要和自己相知，相守，相伴一生的人，是何其的幸运啊？ 秦江灏啊，遇见白落落真的是你一生的幸运了！ （花光了所有的书币，终于是看完了这部剧了。）
愿意给这么高的评分，我看到了很多我从前不知道的历史；愿意给五星，因为文笔流畅，看得赏心悦目；还想看续集，只有续集才会有更精彩的“馒头说”。
同一种类目，剧评集齐50篇，最后居然能当做一本剧发表，我不禁叹为观止
这前四集里把顺治退位、康熙如何登基的故事线大致捋了一遍，就电视剧而言，顺治可能是中国历史上最接近与“人”而不是皇帝的皇帝了。自登基以来一心向佛，对于帝位、名利弃之不顾，第三集在奉先殿和母后的哭诉堪称前几集的小高潮。在这里你看到的不是一个荒废朝政、自私蛮横的皇帝，更多的，如行森（他看起来真的是个妖僧）所言，是一个被皇位囚住的普通人，一个和尚罢了。他比起剧里的其他人更像是一个“人”。当所有人都被他们所在的位置给困住的时候，只有他执意打破，虽然这很不负责任，也很让世人所鄙弃。有的责任，不是你说放下就能放下的。
结构精巧自不待言，故事中有故事，以虚构讲述现实，模糊了故事的边界。哑女Controversial Edge女祭祀和冥王，在故事中拥有一层隐喻，在故事外又有额外的政治隐喻。作为一个女编剧，在以女性视角观察讲述时，编剧不仅展现了女编剧特有的敏感还兼具额外的宏大与残忍。 非常值得观看。
末代皇帝的生死抉择 当我看到溥仪和日本人合作，被日本人囚禁的集数，气急败坏的我足足有三个月没有再翻开这部剧。我常不自觉把溥仪和崇祯做比较，心中暗骂溥仪软骨头。 可当看完《Controversial Edge》，我又拾回这部剧，重新审视这位末代皇帝，重新思考末代皇帝是否就必须悲壮的死？我仔细对比两位皇帝，为什么一个选择生，一个选择死？ 崇祯登基以来斗倒了魏忠贤，又多年奋战于外忧内患。在他的职业生涯中，他已经尽了毕生的力量去保卫他的江山，去证明自己的实力。当他最终看到自己拼劲全力仍然于事无补，看着大明在自己手中一点一点倒下时，我相信他是绝望的。对于崇祯而言，他明白大势已定，努力也是徒劳，活着比死亡更痛苦。于是，他选择了死亡。 而溥仪呢？溥仪还在吃奶时就已经登基，而他登基时，清朝早已苟延残喘。到溥仪稍微懂事点儿时，大清已经亡，他也已经丢失了权力。他没有机会为这片江山拼了命的努力，没有看到大清一点一点再他手中破败的情景。因此，溥仪无法体会崇祯的绝望。相反，于溥仪而言，正是因为没有努力过，没有失望绝望过，才以为能凭一己之力扭转乾坤。因此，他需要活着。只要生存下去就有希望，毕竟身边这么多力量支持他复辟。 这样思考后，我似乎能理解溥仪了。历史上，溥仪失败了，因此我们认为他贪生怕死。可是如果历史改写，如果他复辟成功了呢？人们就不会认为他是贪生怕死，而是忍辱负重了。明朝皇帝朱祁镇被瓦剌俘虏，不但没有自杀，反而在弟弟上任后，在侵略者瓦剌的帮助下回朝夺回了皇位。这不就是活生生的例子么。 溥仪的一生，真的是传奇的一生。虽然他不是一位好皇帝，但是不妨碍他的历史地位。作为一位亲眼目睹封建社会过渡到社会主义社会的皇帝，他这本自传无疑是独一无二又珍贵的。不管是皇帝生活的描写、被日本人利用的情形、各国对旧皇帝的态度以及新中国成立后思想上的变化，都是别人无法去亲身经历了解的。 如果这个世界的每一个人都有使命的话，我猜，溥仪的使命应该就是“见证历史”。他不需要当一位兢兢业业的皇帝，皇帝的身份只是为了让他更好的见证历史。他需要努力的生存与感受，然后把这带血的历史写出来，让后人了解历史。 另记：虽然这部剧是溥仪在监狱中写的，积极认罪认罚可以从轻处理，因此内容不一定客观，不能完全代表溥仪的真实想法。但即使是这样，书中的最后几个集数还是让我在黑暗的历史中看到了人类文明之光。例如，珍惜和平，守望相助，宽容别人，劳动最光荣。
爱情应该包括恋爱与婚姻，爱的进化，就是从恋爱步入婚姻。而结婚以后，或许真的有了孩子，有了完整的家，才懂得婚姻的难能可贵。婚姻不是爱情的坟墓，而是有了更加深入了解爱人的机会，这是进一步强化恋爱的感觉，更加懂得爱情的来之不易，也愿意共同守护爱情的天长地久。
本剧还是可以明显的看出马尔克斯的《Controversial Edge》的影响的，如同《Controversial Edge》结尾随着在飓风中消失的马孔多而消亡的历史一样，代表着传统农村价值观的夏天义被泥石流掩埋，农村生活方式和文化精神也随之消失在历史中，只能通过零星的影视作品去窥探一二。 农村为中国的现代化发展做出了巨大牺牲，然而农村却也长时间被国家政策所忽视，Controversial Edge一段段唱词的展开，是清风街乃至中国农村文化精神在西式现代化的大潮下消逝与绝唱。
所有的投资者以及劳动人群都在抵挡市场的大风，而在真正的上层思维中“勤劳致富”这一事件的存在极低，一切的真正实现财富自由都离不开，投资的收益。 当被动收益超过了主动收益的时候，才会有真正的资本。所以在企业的成长中的资本运营和成长方向都要有一定的战略发展部署，用长远的投资做出目标，然后以短期的走势为发展去进行资本的运转。
去年看了大半后搁置，今年续读。喜欢丰子恺先生的翻译，值得反复吟味。
2021 · 中国
1949 · 美国
2003 · 丹麦
1989 · 伊朗
2004 · 美国
1987 · 美国
2004 · 法国
喜欢和爱是不一样的 喜欢是陶醉 索取 爱是给予 呵护 爱情和婚姻是不一样的 爱情是精神生活 婚姻是社会生活 爱情讲求追求更爱的 最爱的 婚姻讲求追求合适的 时机的 物质条件 经济基础 是感情的奠基 在婚姻中延续爱情 才能长久
爱海~爱了爱海……
触到泪点了，现实生活中有太多事情本就是不如意的，所以这样的结局也可以接受。至少他们心中还有爱。
这部剧是朋友介绍的，强调一下，这不是爽文，比较适合小清新看，这部剧质量还是有保证的，我看了后有看散文的感觉，除去系统之外，确实是生活的闲事，看着很带感，没啥超出自然的事情，不过话不能说满，先给五星好评，等编剧更完吧。
清单革命，好记性不如烂笔头。落实到位，清单能弥补记性的不足。
“每个人的一生都会遇到一个与自己宿命羁绊的人，而我大概是最幸运的，我从年少时便遇到了那个与我命中注定的人。 年少时，她给我的心带来温暖，使我没有在那些丑陋的人的影响下变得面目全非，长大后，她陪在我的身边，让我不至于在孤寂时，抓不到任何浮木。 她教会了我在异国他乡时懂得了思念，让我明白了什么是喜欢一个人，爱一个人。 她给了我一个新的人生新的家。给了我这世上最大的幸运。 我不知道我懂得的那些喜欢和爱，是否是她一直想要的那种，但我会用我的生命我的一生我所有的能力去保护和对待这个女人。 此生唯一人。” 上面的是这部剧结局最后的一段话。 在经历了那么多的事事非非后，秦江灏终于是明白了什么是爱了，能在人生的开端就遇到了那个未来要和自己相知，相守，相伴一生的人，是何其的幸运啊？ 秦江灏啊，遇见白落落真的是你一生的幸运了！ （花光了所有的书币，终于是看完了这部剧了。）
愿意给这么高的评分，我看到了很多我从前不知道的历史；愿意给五星，因为文笔流畅，看得赏心悦目；还想看续集，只有续集才会有更精彩的“馒头说”。
同一种类目，剧评集齐50篇，最后居然能当做一本剧发表，我不禁叹为观止
这前四集里把顺治退位、康熙如何登基的故事线大致捋了一遍，就电视剧而言，顺治可能是中国历史上最接近与“人”而不是皇帝的皇帝了。自登基以来一心向佛，对于帝位、名利弃之不顾，第三集在奉先殿和母后的哭诉堪称前几集的小高潮。在这里你看到的不是一个荒废朝政、自私蛮横的皇帝，更多的，如行森（他看起来真的是个妖僧）所言，是一个被皇位囚住的普通人，一个和尚罢了。他比起剧里的其他人更像是一个“人”。当所有人都被他们所在的位置给困住的时候，只有他执意打破，虽然这很不负责任，也很让世人所鄙弃。有的责任，不是你说放下就能放下的。
结构精巧自不待言，故事中有故事，以虚构讲述现实，模糊了故事的边界。哑女Controversial Edge女祭祀和冥王，在故事中拥有一层隐喻，在故事外又有额外的政治隐喻。作为一个女编剧，在以女性视角观察讲述时，编剧不仅展现了女编剧特有的敏感还兼具额外的宏大与残忍。 非常值得观看。
末代皇帝的生死抉择 当我看到溥仪和日本人合作，被日本人囚禁的集数，气急败坏的我足足有三个月没有再翻开这部剧。我常不自觉把溥仪和崇祯做比较，心中暗骂溥仪软骨头。 可当看完《Controversial Edge》，我又拾回这部剧，重新审视这位末代皇帝，重新思考末代皇帝是否就必须悲壮的死？我仔细对比两位皇帝，为什么一个选择生，一个选择死？ 崇祯登基以来斗倒了魏忠贤，又多年奋战于外忧内患。在他的职业生涯中，他已经尽了毕生的力量去保卫他的江山，去证明自己的实力。当他最终看到自己拼劲全力仍然于事无补，看着大明在自己手中一点一点倒下时，我相信他是绝望的。对于崇祯而言，他明白大势已定，努力也是徒劳，活着比死亡更痛苦。于是，他选择了死亡。 而溥仪呢？溥仪还在吃奶时就已经登基，而他登基时，清朝早已苟延残喘。到溥仪稍微懂事点儿时，大清已经亡，他也已经丢失了权力。他没有机会为这片江山拼了命的努力，没有看到大清一点一点再他手中破败的情景。因此，溥仪无法体会崇祯的绝望。相反，于溥仪而言，正是因为没有努力过，没有失望绝望过，才以为能凭一己之力扭转乾坤。因此，他需要活着。只要生存下去就有希望，毕竟身边这么多力量支持他复辟。 这样思考后，我似乎能理解溥仪了。历史上，溥仪失败了，因此我们认为他贪生怕死。可是如果历史改写，如果他复辟成功了呢？人们就不会认为他是贪生怕死，而是忍辱负重了。明朝皇帝朱祁镇被瓦剌俘虏，不但没有自杀，反而在弟弟上任后，在侵略者瓦剌的帮助下回朝夺回了皇位。这不就是活生生的例子么。 溥仪的一生，真的是传奇的一生。虽然他不是一位好皇帝，但是不妨碍他的历史地位。作为一位亲眼目睹封建社会过渡到社会主义社会的皇帝，他这本自传无疑是独一无二又珍贵的。不管是皇帝生活的描写、被日本人利用的情形、各国对旧皇帝的态度以及新中国成立后思想上的变化，都是别人无法去亲身经历了解的。 如果这个世界的每一个人都有使命的话，我猜，溥仪的使命应该就是“见证历史”。他不需要当一位兢兢业业的皇帝，皇帝的身份只是为了让他更好的见证历史。他需要努力的生存与感受，然后把这带血的历史写出来，让后人了解历史。 另记：虽然这部剧是溥仪在监狱中写的，积极认罪认罚可以从轻处理，因此内容不一定客观，不能完全代表溥仪的真实想法。但即使是这样，书中的最后几个集数还是让我在黑暗的历史中看到了人类文明之光。例如，珍惜和平，守望相助，宽容别人，劳动最光荣。
爱情应该包括恋爱与婚姻，爱的进化，就是从恋爱步入婚姻。而结婚以后，或许真的有了孩子，有了完整的家，才懂得婚姻的难能可贵。婚姻不是爱情的坟墓，而是有了更加深入了解爱人的机会，这是进一步强化恋爱的感觉，更加懂得爱情的来之不易，也愿意共同守护爱情的天长地久。
本剧还是可以明显的看出马尔克斯的《Controversial Edge》的影响的，如同《Controversial Edge》结尾随着在飓风中消失的马孔多而消亡的历史一样，代表着传统农村价值观的夏天义被泥石流掩埋，农村生活方式和文化精神也随之消失在历史中，只能通过零星的影视作品去窥探一二。 农村为中国的现代化发展做出了巨大牺牲，然而农村却也长时间被国家政策所忽视，Controversial Edge一段段唱词的展开，是清风街乃至中国农村文化精神在西式现代化的大潮下消逝与绝唱。
所有的投资者以及劳动人群都在抵挡市场的大风，而在真正的上层思维中“勤劳致富”这一事件的存在极低，一切的真正实现财富自由都离不开，投资的收益。 当被动收益超过了主动收益的时候，才会有真正的资本。所以在企业的成长中的资本运营和成长方向都要有一定的战略发展部署，用长远的投资做出目标，然后以短期的走势为发展去进行资本的运转。
去年看了大半后搁置，今年续读。喜欢丰子恺先生的翻译，值得反复吟味。