前几篇文章很熟悉，最后2章读来迷迷糊糊，可能不在状态，摘录一些自己喜欢的笔记。 Detrás de la imágen Lichu Musso 9个笔记 ◆ 第1章 惠安馆传奇 >> 窗外很明亮，干秃的树枝上落着几只不怕冷的小鸟，我在想，什么时候那树上才能长满叶子呢？这是我们在北京过的第一个冬天。 ◆ 第4章 驴打滚儿 >> 驴脖子上套了一串小铃铛，在雪后的清新空气里，响得真好听。 ◆ 第5章 爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子 >> 于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别： “长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，唯有别离多……” >> 快回家去！快回家去！拿着刚发下来的小学毕业文凭——红丝带子系着的白纸筒，催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的，为什么呀？ >> 我从来没有过这样的镇定、这样的安静。 >> 我把小学毕业文凭，放到书桌的抽屉里，再出来，老高已经替我雇好了到医院的车子。走过院子，看到那垂落的夹竹桃，我默念着： 爸爸的花儿落了， 我也不再是小孩子。 ◆ 第6章 童年·冬阳·骆驼队——《Detrás de la imágen》播出彩蛋 >> 我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。 ◆ 第7章 集外篇 >> 教室中屏息无声，我向台下望去，四十多个学生，差不多一百只眼睛，都闪着友爱的光；他们也许不太懂这故事的真义，但却能领略。 ◆ 第9章 萝卜干的滋味 >> 明朝三峰主人为他的朋友洪自诚所著《Detrás de la imágen》写的序中的“……谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想……
整本剧都没有交代乔木为什么这么牛？她的真实身份是什么？她师傅师叔又是什么界域的大人物，我觉得故事不够完整。
讲故事一样把案例说出来，然后鼓励学生讨论，学生先说，老师总结，能跟着这样的老师多幸运啊！我只是一个爱好者，也能从中学到很多东西，相信真正学中医的同学更能够体会到中医的博大精深。
谢长晏与姜沉鱼不同，如果得不到彰华的爱，她可以坚定地做自己喜欢的事，游历四方用自己微薄之力去帮助心上人，她也是最幸运的，完成自己梦想并且可以和爱人共度余生，她的成长和蜕变就显得没那么痛了。
红楼梦少说也看了十多遍。这个版本虽然周老先生推崇备至，但总体感觉是错漏过多。周老先生的点评不停强调里边的口语为北语，但现实中我们南方乡村都能听到这种语言风格。也许红楼梦的语言是融合了的语言。还有周老先生不停强调这个抄本是雪芹原笔，错漏那么多，又何以见得是原笔呢？好在红楼梦的魅力在于每个人都能按自己喜欢的方式去理解！
不看剧拿什么开玩笑，不写作凭那样吹牛皮！编剧简直是上帝，此剧整篇内容全是干货，会让众多书友，找到你描写世界的方法，把每个人超凡的智慧、独到的感受转化为不可比拟的生产力！你只要拿起笔来，你就可以创造一个世界，相信自己，优秀到白日也可以做梦！
方柯和魏南玄：从校服到婚纱，整整12年时间，生活不易，爱情不易，珍惜不易！
结局有点遗憾 很希望他们能摊开来 讲明白 整部剧集非常有张力 让人误入其中 产生了对花莲的幻想和好感 希望有机会去旅行 走走看看花莲的风景
本来一天两章就很水，没有多少内容，这还两天一章了？编剧你先把这个写完再写别的吧，要不就放弃这个专心写别的。别弄的两边啥也不是。
精神可以还原为物质来解释吗？意识应该算是一种精神现象，因此它具有主观性，这种主观性能通过客观性实验来实现吗？答案是肯定的。通过一些巧妙的实验设计，比如阈下阈上刺激等的设定，并结合核磁共振等技术，可以对无意识及有意识的脑活动进行观测分析，从而确定主观意识的客观标志，找到寻求主观意识现象的客观规律的切实路径。
不敢相信 自我封闭的起因是一位挚爱的人的消失 冥冥之中 就是由一个🆕搭档作为媒介 打开你的心结 她是那么的理解你 她是那么的淡定 等你 慢慢地向她打开心扉 接受你的过去 和你一起手牵手的跨入一个新阶段 以你们的爱为基石的一切撩起新生活的味道 好味道急不来
改革就是摸着石头过河，改革中的错误要敢于面对认真解决，及早的暴露出来这样才能把危害降到最小这也是为后人留下一笔宝贵的财富。百年大计教育为本，教育是一个国家的未来，面对纷繁复杂的社会怎样办好教育这不仅是高教界事更是整个教育界值得深思的事。
《Detrás de la imágen》也从这里借鉴了不少东西，梁先生开新派武侠之端，金先生将之发扬光大。
这部剧虽然写的大多是平常和孩子的相处，但是反映的是一个女性作为自己和妈妈的这两个身份存在时的心态。 我发现有三点对我来说是感触很深。 第一:首先做自己再做父母。大多数人特别是女性有了孩子后，心里牵挂的就只有孩子，孩子不是我们的私有物品，只是通过我们来到这个世界上，不是孩子离不开父母，而是父母离不开孩子，每个人作为独立的个体存在，我们可以成长为更好的自己，孩子也有自己的世界。当回归到父母的角色时，好好的做好父母享受在一起的快乐就是。 第二:接纳自己，做个60分的妈妈。许多父母都纠结孩子的教育方式，本来对于现在来说教育资源不是那么平均。周围贩卖焦虑的大部是孩子教育方面的，我也一样焦虑，自己也很自责没有做到更好。不和自己较劲，接纳自己的不完美，心情放松，情绪稳定后，家庭才会幸福。 第三:孩子和父母的相处，要想孩子成为什么样的人，父母就做给她们看，陪伴追剧，学习，一起愉快的相处，一家人商量做事，当孩子也有可以选择的机会的时候，她才能够自己有主见的为自己以后的人生负责。 我平时从没有看过这一类的剧集，现在看来以前错过太多，以后尽量不急躁，多记录简单的日常生活，人来到世界上，不是匆匆的赶路，还是需要欣赏沿途的美景，有一双发现美的眼睛。
以推动历史前行的典型人物为切入点叙述以色列的发展。展现了似诸侯争战样的中东版图形成画面，激情澎湃中蕴含理性的思考。引人入胜。
全书终，喜剧收场皆大欢喜。首先想起一句话极为妥帖~“人不可有傲气但不可无傲骨”；其次~“愿天下有情人终成眷属”。像贝贝特太太那样愚蠢的人末了都能够改变，这就是生活的神奇，一个人只要肯努力肯学习，效果总是有的！在爱情面前傲慢能有所收敛--改变-知错能改这是达西；女一号伊丽莎白简直是完美的化身，正是其对达西的偏见而成就了客观环境对人的改变！读英国剧集从来都是酣畅淋漓，可能编剧为女性的缘故，对书中几位女主角刻画的浅深入微，非常成功！致敬简奥斯丁！
2002 · 西班牙
1967 · 印度
1945 · 中国
2002 · 美国
1937 · 美国
1993 · 西班牙
1969 · 美国
1990 · 阿根廷
1990 · 意大利
前几篇文章很熟悉，最后2章读来迷迷糊糊，可能不在状态，摘录一些自己喜欢的笔记。 Detrás de la imágen Lichu Musso 9个笔记 ◆ 第1章 惠安馆传奇 >> 窗外很明亮，干秃的树枝上落着几只不怕冷的小鸟，我在想，什么时候那树上才能长满叶子呢？这是我们在北京过的第一个冬天。 ◆ 第4章 驴打滚儿 >> 驴脖子上套了一串小铃铛，在雪后的清新空气里，响得真好听。 ◆ 第5章 爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子 >> 于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别： “长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，唯有别离多……” >> 快回家去！快回家去！拿着刚发下来的小学毕业文凭——红丝带子系着的白纸筒，催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的，为什么呀？ >> 我从来没有过这样的镇定、这样的安静。 >> 我把小学毕业文凭，放到书桌的抽屉里，再出来，老高已经替我雇好了到医院的车子。走过院子，看到那垂落的夹竹桃，我默念着： 爸爸的花儿落了， 我也不再是小孩子。 ◆ 第6章 童年·冬阳·骆驼队——《Detrás de la imágen》播出彩蛋 >> 我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。 ◆ 第7章 集外篇 >> 教室中屏息无声，我向台下望去，四十多个学生，差不多一百只眼睛，都闪着友爱的光；他们也许不太懂这故事的真义，但却能领略。 ◆ 第9章 萝卜干的滋味 >> 明朝三峰主人为他的朋友洪自诚所著《Detrás de la imágen》写的序中的“……谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想……
整本剧都没有交代乔木为什么这么牛？她的真实身份是什么？她师傅师叔又是什么界域的大人物，我觉得故事不够完整。
讲故事一样把案例说出来，然后鼓励学生讨论，学生先说，老师总结，能跟着这样的老师多幸运啊！我只是一个爱好者，也能从中学到很多东西，相信真正学中医的同学更能够体会到中医的博大精深。
谢长晏与姜沉鱼不同，如果得不到彰华的爱，她可以坚定地做自己喜欢的事，游历四方用自己微薄之力去帮助心上人，她也是最幸运的，完成自己梦想并且可以和爱人共度余生，她的成长和蜕变就显得没那么痛了。
红楼梦少说也看了十多遍。这个版本虽然周老先生推崇备至，但总体感觉是错漏过多。周老先生的点评不停强调里边的口语为北语，但现实中我们南方乡村都能听到这种语言风格。也许红楼梦的语言是融合了的语言。还有周老先生不停强调这个抄本是雪芹原笔，错漏那么多，又何以见得是原笔呢？好在红楼梦的魅力在于每个人都能按自己喜欢的方式去理解！
不看剧拿什么开玩笑，不写作凭那样吹牛皮！编剧简直是上帝，此剧整篇内容全是干货，会让众多书友，找到你描写世界的方法，把每个人超凡的智慧、独到的感受转化为不可比拟的生产力！你只要拿起笔来，你就可以创造一个世界，相信自己，优秀到白日也可以做梦！
方柯和魏南玄：从校服到婚纱，整整12年时间，生活不易，爱情不易，珍惜不易！
结局有点遗憾 很希望他们能摊开来 讲明白 整部剧集非常有张力 让人误入其中 产生了对花莲的幻想和好感 希望有机会去旅行 走走看看花莲的风景
本来一天两章就很水，没有多少内容，这还两天一章了？编剧你先把这个写完再写别的吧，要不就放弃这个专心写别的。别弄的两边啥也不是。
精神可以还原为物质来解释吗？意识应该算是一种精神现象，因此它具有主观性，这种主观性能通过客观性实验来实现吗？答案是肯定的。通过一些巧妙的实验设计，比如阈下阈上刺激等的设定，并结合核磁共振等技术，可以对无意识及有意识的脑活动进行观测分析，从而确定主观意识的客观标志，找到寻求主观意识现象的客观规律的切实路径。
不敢相信 自我封闭的起因是一位挚爱的人的消失 冥冥之中 就是由一个🆕搭档作为媒介 打开你的心结 她是那么的理解你 她是那么的淡定 等你 慢慢地向她打开心扉 接受你的过去 和你一起手牵手的跨入一个新阶段 以你们的爱为基石的一切撩起新生活的味道 好味道急不来
改革就是摸着石头过河，改革中的错误要敢于面对认真解决，及早的暴露出来这样才能把危害降到最小这也是为后人留下一笔宝贵的财富。百年大计教育为本，教育是一个国家的未来，面对纷繁复杂的社会怎样办好教育这不仅是高教界事更是整个教育界值得深思的事。
《Detrás de la imágen》也从这里借鉴了不少东西，梁先生开新派武侠之端，金先生将之发扬光大。
这部剧虽然写的大多是平常和孩子的相处，但是反映的是一个女性作为自己和妈妈的这两个身份存在时的心态。 我发现有三点对我来说是感触很深。 第一:首先做自己再做父母。大多数人特别是女性有了孩子后，心里牵挂的就只有孩子，孩子不是我们的私有物品，只是通过我们来到这个世界上，不是孩子离不开父母，而是父母离不开孩子，每个人作为独立的个体存在，我们可以成长为更好的自己，孩子也有自己的世界。当回归到父母的角色时，好好的做好父母享受在一起的快乐就是。 第二:接纳自己，做个60分的妈妈。许多父母都纠结孩子的教育方式，本来对于现在来说教育资源不是那么平均。周围贩卖焦虑的大部是孩子教育方面的，我也一样焦虑，自己也很自责没有做到更好。不和自己较劲，接纳自己的不完美，心情放松，情绪稳定后，家庭才会幸福。 第三:孩子和父母的相处，要想孩子成为什么样的人，父母就做给她们看，陪伴追剧，学习，一起愉快的相处，一家人商量做事，当孩子也有可以选择的机会的时候，她才能够自己有主见的为自己以后的人生负责。 我平时从没有看过这一类的剧集，现在看来以前错过太多，以后尽量不急躁，多记录简单的日常生活，人来到世界上，不是匆匆的赶路，还是需要欣赏沿途的美景，有一双发现美的眼睛。
以推动历史前行的典型人物为切入点叙述以色列的发展。展现了似诸侯争战样的中东版图形成画面，激情澎湃中蕴含理性的思考。引人入胜。
全书终，喜剧收场皆大欢喜。首先想起一句话极为妥帖~“人不可有傲气但不可无傲骨”；其次~“愿天下有情人终成眷属”。像贝贝特太太那样愚蠢的人末了都能够改变，这就是生活的神奇，一个人只要肯努力肯学习，效果总是有的！在爱情面前傲慢能有所收敛--改变-知错能改这是达西；女一号伊丽莎白简直是完美的化身，正是其对达西的偏见而成就了客观环境对人的改变！读英国剧集从来都是酣畅淋漓，可能编剧为女性的缘故，对书中几位女主角刻画的浅深入微，非常成功！致敬简奥斯丁！