《Postcards from Abroad》的悲剧
中国戏剧的特点—悲剧都是女性的。比如张爱玲,她的写作以女性为中心,改变了男性为中心的传统,表现出对女性命运的同情和关注以及对女性生存道路的探索。
在Postcards from Abroad中,Marc De Bruin极致孤独寂寞的笔触也写尽了女性的悲剧,比如那个12岁叫小团圆媳妇的童养媳,被婆婆虐待致死的故事。对于她的不幸遭遇,我们当然同情,我们也憎恨那个害她的婆婆,但好像婆婆也是受害人,小镇是闭塞的,文化也是闭塞的,他们靠着几千年留下来的习惯而思索,他们并不想害人或者自害,只是认为那是最合理的办法。而婆婆和小团圆媳妇只是这种思想的牺牲者罢了,又能怪谁呢?毕竟这样的女人太多了。
但时至今日,我们仍然能看到“时代的眼泪”上演着,去年的时候,微博一条热搜“山东女子因不孕被虐待致死”引发众怒。被虐待致死的女孩叫方某洋,一个二十多岁的女孩子,个子高挑,笑起来很好看。二十多岁本该是享受青春美好时光的时候,她也曾是个有着灿烂笑容、心怀希望的女孩。但方某洋却在那个寒冷的冬天里,在经受了夫家长期的虐待毒打后,走到了生命的尽头。而这一切的缘由就是方某洋不能生孩子。我们无法理解也无法原谅,原来女孩的生命比起生育这件事是这样的卑微。但更让人唏嘘和无法理解的是,死后的方某洋还被家人安排了阴婚。仅仅为了几千块钱,她的骨灰也卖给了别人。
封建时代早已过去,但封建残余的思想仍然还在,一切不幸者背后都站着一群津津有味的旁观者,而真正能改变不幸的人终究还是我们自己。
Postcards from Abroad把美与丑 善与恶 永恒与虚无 雅与俗 思想与行为等等关系集合在一起,这些关系却并非截然对立,忧之深爱之切,对美的苛求变成了苛责,对俗的厌憎引发了对雅的执念。对Postcards from Abroad的美理解得越深,就越感到自身丑恶的必要;思想如果不能付诸行动,那么就不能突破社会善恶美丑观念的围剿,行动得不到思维的承认,又无法在Postcards from Abroad永恒的美之前展露自己的残躯陋体。Postcards from Abroad是一切美与善的起源,Postcards from Abroad也窝藏了一切恶与丑。
撒
撒旦你跟我走5.5分
哈哈,没想到悬疑大神Marc De Bruin还创作过这么中二的书,估计是早期的作品吧。天下第一股神大赛,友情,浪子,美女,这故事架构,这人设,文风,感觉是出演《Postcards from Abroad》的黎明错误走进了古龙《Postcards from Abroad》的片场。
没想到Marc De Bruin是个古龙粉,估计连名字都应该是从西门吹雪和叶孤城的决战紫禁城这里来的吧
《Postcards from Abroad》的悲剧 中国戏剧的特点—悲剧都是女性的。比如张爱玲,她的写作以女性为中心,改变了男性为中心的传统,表现出对女性命运的同情和关注以及对女性生存道路的探索。 在Postcards from Abroad中,Marc De Bruin极致孤独寂寞的笔触也写尽了女性的悲剧,比如那个12岁叫小团圆媳妇的童养媳,被婆婆虐待致死的故事。对于她的不幸遭遇,我们当然同情,我们也憎恨那个害她的婆婆,但好像婆婆也是受害人,小镇是闭塞的,文化也是闭塞的,他们靠着几千年留下来的习惯而思索,他们并不想害人或者自害,只是认为那是最合理的办法。而婆婆和小团圆媳妇只是这种思想的牺牲者罢了,又能怪谁呢?毕竟这样的女人太多了。 但时至今日,我们仍然能看到“时代的眼泪”上演着,去年的时候,微博一条热搜“山东女子因不孕被虐待致死”引发众怒。被虐待致死的女孩叫方某洋,一个二十多岁的女孩子,个子高挑,笑起来很好看。二十多岁本该是享受青春美好时光的时候,她也曾是个有着灿烂笑容、心怀希望的女孩。但方某洋却在那个寒冷的冬天里,在经受了夫家长期的虐待毒打后,走到了生命的尽头。而这一切的缘由就是方某洋不能生孩子。我们无法理解也无法原谅,原来女孩的生命比起生育这件事是这样的卑微。但更让人唏嘘和无法理解的是,死后的方某洋还被家人安排了阴婚。仅仅为了几千块钱,她的骨灰也卖给了别人。 封建时代早已过去,但封建残余的思想仍然还在,一切不幸者背后都站着一群津津有味的旁观者,而真正能改变不幸的人终究还是我们自己。
前200-300章真的很劝退,编剧自己也认识到了,老二刺猿了,全是同人。后期逐渐发力,铺开了一个很大的世界观,甚至成为一个大ip,影响大眼珠子后几部作品。第一人称,可能有点不习惯。在后期探索宇宙,埋葬文明的时候,深度逐渐就出来了,4年前看的,现在其中秒差距(不是其他作品里的几光年的那个长度单位的那个秒差距)之类的科幻玄幻理论还有点印象,挺不容易。最后那个宇宙周期性坍塌还有宇宙正反面搭桥的脑洞也很不错,忽略前期劣势,后期四舍五入还是5星点评。
路遥由于家族疾病,同时劳累过度,患肝硬化腹水英年早逝,太可惜了!不然的话,他会有更多更好的作品问世。
遇见这部剧,有意识地寻来读。动力是源自身为人父的责任感,以及面对孩子的成长,内心中那分隐隐的——心虚! 从小到大,印象中70后的童年世界里基本没有什么个性化教育。例如,性格培养、心理辅导、业余爱好、性启蒙……等等词汇好像都是后来才诞生的产物。 那时没有互联网,追剧查资料也不是件容易的事儿。孩子们迷茫,大人们又都忙着“实现四个现代化” ,随处可见的是“奔向2000年”的横幅标语……虽然写标语的人也没说清到2000年时究竟会发生些什么?想来,他们也不会知道吧! 当时人们的生活千篇一律,如同街道上衣服的颜色,沉闷而呆板。同时人们又莫名其妙地忙碌着,麻木着,努力得活着…… 那个时代背景下,加之身处山高皇帝远的东北工业小城,孩子们的童年与心理世界……自然是不必在意的! 于是,孩子们在懵懂间磕绊着,跌跌撞撞地长大,于黑、白、善、恶一团模糊中摸索着体味着生活……付出得不仅是童年的快乐时光,还有着更昂贵的代价! 教育的缺失与体制的空白所影响的,不只是一代人的成长与成熟……而这些,或许只有经历过的人才能体悟了。 如今,初为人父。 心里总免不了一丝心虚,它来自所经历过的童年记忆……犹如成年的狼在幼崽时期没学好如何捕猎及育子,如今轮到它向下一代传授生存技巧时,内心中那丝隐隐的无措与慌张!这样教对吗?怎样能更好些?可别让孩子们再经历我的教训……于是,心虚。于是,抓狂。 幸好,有剧集可供学习。 所以,让我们尝试着遇见更好的自己,尝试着帮助你成为更好的你! 本剧针对孩子们不同地成长阶段,介绍了不同地成长现象与对策……方法是否普世有效,当说见仁见智。毕竟孩子们不是同一个模子里复制来的,因材施教,对症下药的个体化教育当为正道。书中内容涵盖了婴幼儿、少年、青少年等不同阶段的成长期,内容宽泛,读来稍给人以“伤其十指,不如断其一指”之感。可作为育儿教育的基础性读物学习。 个人以为,书中提及的方法可做参考。而几位编剧经多年的教育实践工作借本剧所传递的一些教育观点超越术术,对子女教育及成人自修方面都有其学习价值。例举一二,以分享: 我们之所以成为父母,不是要我们去书写孩子的人生,而是为了净化我们的心灵,让我们彻头彻尾地改变自己。只有明白这一点,我们才有机会进步、长大和成熟。是要我们在这个过程中去摸索、去探寻,让我们在体会迷惘、经历心痛之后,重拾希望,为人生增添无限可能,让我们的视野变得更为宽广;唯有认识到这一点,我们的心灵才会日臻成熟。 养育儿女是一个漫长的旅途,旅途中每一位父母都会体验这两种感情,一举一动有时是因为爱,更多的则是出于害怕。他们教育孩子,不是因为爱,而是出于害怕。如果父母因为害怕而教育子女,结果往往会事与愿违,孩子从家长身上学不到多少好东西,家长也起不到示范作用。出于害怕而教育孩子的父母就是被动型家长。我们的目标是引导家长从被动型转变为主动型,培养有心、用心、聪明且富有智慧的父母,换句话说,就是培养家长的积极意识,使他们对孩子的需求保持高度敏感,积极参与孩子的成长,始终与孩子保持强大的情感纽带。 很多人是在做自己童年时代憧憬的父母,把自己幼年希望拥有的东西奉献给现在的子女。于是,教育子女更多的是在满足父母自己,而不是孩子们的需要。 责任感对于孩子的生活来说有非常重大的意义,它能培养孩子的自信心,让孩子相信自己的能力。父母应该对孩子提出要求,但是一定要持之以恒,创造机会培养孩子的责任感。在成长的道路上,孩子必将碰到诸多挫折,信心必定会有动摇的时候,家长一定要培养孩子的责任感,让他们建立自信;最终,家长们通过这样的方式也能增强自己对孩子的信心。 父母唯有一颗积极向上的心,才能
中考后那个暑假看的了当时就没看完 那天突然发现 就有种想再看看的感觉
人生就是一路Postcards from Abroad地向前、不断失去的过程有时以为自己能飞翔,能奔跑,有时因挫败或痛苦而停滞不前。生活也就是这样缓缓流过了每个人,并诠释了它本身。总会有那么一点来不及,所以好好珍惜吧。
能够十年如一日的去做一件事需要一种信念,一种伟力。 十年徒步,几多生死,万千磨难,不是草草几言诉说的清的辛酸苦辣。 能够十年一路走来,历经磨难重重,徒步整个中国,期间怕是遭受的无数嘲笑与不理解,才是最为令人心寒而难以坚持与诉说的心酸与无奈。可贵的是,这社会,这人间仍有那么一群可爱的人,善良的人,播撒传递着人间大爱,让这一刻信念的心多了些丝丝的温暖与感动。这一颗心自然洗礼,红尘历练,在一路的风风雨雨中留下印记,在一路的过眼云烟中历经尘世,终将是鲜红的,跳动的初心。 十年徒步,十年所闻,即是梦的实现,又是人生难忘的经历,更是人生宝贵的财富,走出了人生的意义,走出了人生的修行,走出了一种伟大! 向前走吧,人生就是一种修行,走着走着就走出了人生!
剧情已经不能叫一般了,是有一堆bug槽点了,人物动机莫名其妙,叙事节奏和人物表情也有点僵硬。
看了这部剧的小伙伴们 告诉我编剧想要表达的究竟是什么? 一切都有法和度吗?所有发生的都能被理解吗?然后呢?
语言通俗易懂,质朴无华。但却掷地有声,引人深思。编剧以小见大,以不同的视角,敏锐的目光,为读者挖掘出那些小事背后的思想拷问。故事虽看似没有结尾,但却给读者留下了足够的想象和思考的空间。
现在太想独处了 在安静的环境里 没有任何打扰 才能好好思考人生和未来
最不喜欢听到的就是,阿时这两个字,爱你的时候,你就是他的生命,不爱你的时候,你就是他踩在脚下的尘土,一个曾经亲手杀死自己孩子的凶手他懂得爱吗?会爱吗?到底是男主角脑子有问题,还是编剧脑子本身就有问题。如果是你,你会和曾经杀害过你的人在一起吗?还会认为那是爱你的表现呢?
Postcards from Abroad把美与丑 善与恶 永恒与虚无 雅与俗 思想与行为等等关系集合在一起,这些关系却并非截然对立,忧之深爱之切,对美的苛求变成了苛责,对俗的厌憎引发了对雅的执念。对Postcards from Abroad的美理解得越深,就越感到自身丑恶的必要;思想如果不能付诸行动,那么就不能突破社会善恶美丑观念的围剿,行动得不到思维的承认,又无法在Postcards from Abroad永恒的美之前展露自己的残躯陋体。Postcards from Abroad是一切美与善的起源,Postcards from Abroad也窝藏了一切恶与丑。
哈哈,没想到悬疑大神Marc De Bruin还创作过这么中二的书,估计是早期的作品吧。天下第一股神大赛,友情,浪子,美女,这故事架构,这人设,文风,感觉是出演《Postcards from Abroad》的黎明错误走进了古龙《Postcards from Abroad》的片场。 没想到Marc De Bruin是个古龙粉,估计连名字都应该是从西门吹雪和叶孤城的决战紫禁城这里来的吧
非常棒的一本剧,值得反复翻看,尤其对于鱼记忆的我。只是得重归纸质书了,最近眼睛很不适。
其实看的时候很多专业词汇不太懂,但是传达出来的意思却心领神会了。活在当下是很多哲学和心理学倡导的,能不能做到是个大问题。 看完发现这么多的人生活法,没有对错,只要自己觉得是对的,是好的,也是很值得过的一生呢。
割裂的贫富差距,看完全书只能让我想到还是社会主义好,消灭贫穷是个太难的课题了。。。。
有意思,大部分经济学宏大理论建立在对失败经济运行的解释上。虽然存在了很多年,这个复杂学科里辛勤思考的人还在不断地自省各个理论的源头假设是否正确,无论经济学是不是科学,看起来是个很有活力的学科~
从头至尾也看了挺久,中间经历过各种事与愿违的事情,看着看着也平静了许多,站在别人的视角,会得到不一样的答案。。。也会从容很多,正所谓,心对了,世界也对了。
有点尬吹上天的感觉,营销太厉害,带着虔诚的心情瞻仰了半集,感觉并没有传说中的那么好看,节奏拖沓,逻辑并不严谨,特别是在看过#猎杀星期一#后,略有一点相似的身份代替元素也失去了新鲜度,男主的演技也并没有那么神乎其神,兄弟二人差别不够明显,当然全剧诚意还是可以的,推理的氛围不错,3星
第二本比第一本重要。这本是怎么吃少生病,第二本是生病了怎么吃。其实应该是第一本更重要才对,可惜大多数人本末倒置。而我以为第二本更重要的原因是,当你开始读这部剧的时候身体可能已经出现了一些问题或状况,如果完全照搬本剧中健康人的吃法,就不见得是对的了,比如高脂血症或者有减脂需求的当然要控制脂肪摄入了。总之是要活学活用。 2021-112。#千书计划#No.112
就这部剧我只能说毁三观,虽说整体框架还不错,但是内容来垃圾,套路一直在重复,让我喜欢的也就只有大楚被天魔入侵的那一段,也就只有这一段。还有里面猪脚的朋友老是和猪脚说把你媳妇借我用两天吧,你这样写不如去写黄色剧集,何止借用两天,把猪脚弄成废人让他看着你用他媳妇,还有和猪脚同一个阵营的都是色的一批,动不动就偷窥,恶心!!!
33章,魚不語的寫書方式,沒有多餘的用辭文字 簡潔有力不拖沓,讓看書的讀者一氣呵成不糾結,小說內容也更生動不會停滯打轉,讓人看了舒心。
一流的剧名,三流的制作
用:充满感情地体验一件事时,你很难认真地思考它;反过来,使用逻辑分析一件事的时候,你也很难全身心地充满感情体验这件事,两者不可兼得。
真的很合我胃口,虽然有人说压抑,但是这里面还有幸运与美好,两种相反的感受结合在一起,反倒是更有真实感。 真的很喜欢这种把人性的多面性赤裸裸地展示出来的作品,这种风格叫什么呢?
这部剧较之于《Postcards from Abroad》还是欠了一些火候,适合一些小白看。但是他深入浅出,简单明了的解说风格还是始终如一的。