有点啰嗦了，重生一次不够，然后还能又回去一次，接着重生之前的继续，看着就有点跟前边的集数重复，然后就弃书了
又是一本从中医角度说肥胖的，大致主题是脾虚，随便翻翻吧，不推荐细看
全书站在投资人视角审视企业，从战略→行业→策略评价企业竞争力，从现金→更多现金来评价企业效率，估值部分提出股票操作安全边际概念提出可行性指导，非常有趣的一本剧。
编剧確實下過功夫，花了不少時間和精力去查閱資料及圖片來源。資料和圖片引自許多的文章、書籍，甚至深入調查大唐婦女的梳妝打扮，細膩地形容服飾打扮，值得有心人士及有興趣的人士可以分享一下。
很喜欢双树大大的风格，自己想在公众号尝试写文，发现文笔太烂了，不知应不应该坚持
用经济学的眼光看待问题，除了能帮助你在市场中做出更明智的决策之外，还有其他许多丰厚的回报。基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。在未来的日子里，你可以把找出这些有趣现象当做一种美妙的智力冒险。
锅锅小评《阿拉伯人在美国AmericanEast》 深夜写剧评，我也是醉了，今晚就写写我读这部剧时脑子里乱七八糟的想法吧。 引子 前段时间跟中科院的一个搞基础物理研究的朋友聊天，互问互答，十分投机。 聊到最后，我夸对方一句，“你们很伟大啊，整个人类科技进步的基础就是基础研究的进步。” 他郑重其事地回答道：人类科技进步的基础不是基础研究，而是哲学。 哲学 哲学是什么？这个问题让我想起来了另一个问题：什么是经典剧集？ 经典剧集据说就是那种人人都没看过的但是人人都希望自己看过的书。 套用下，哲学就是那种人人都没学过但是人人都希望自己学过的书。 当然，这里的人人有点夸张，理解成大部分就行。 说真没学过也不对，在我们的求学生涯中，我们都学过； 至于当时到底是为了哲学，还是为了考试？ 每个人心中，都有自己的答案。 实用 写推文一段时间了，每次文章写完，都很纠结这次的题目到底应该是怎么命名：把四个字的题目“断线的风筝”改成“请坚守原则”改成“人们什么时候才能坚守规则？”改成“无所畏惧的人，什么时候他才能坚守规则？” 是的，最后的标题最简单易懂，也最吸人眼球，但是也最实用。 我是谁 （Who am I？） 我从哪来（ Where am I from ？）我到哪去 （where am I going？ ）哲学的三大问题已经不能够再吸引我们的眼球。 为什么我不能坚持到底？如何克服懒惰？如何战胜拖延？一个月内让你成为xx大师？如何做最xx的自己？这些问题越来越受欢迎。 匆匆忙忙地看完此类剧集，豪情万丈，激情无限，人生充满了正能量，但是没有解决根本问题的情况下，反弹必不可免。实用主义的态度看似是在走捷径，有的时候往往会让你忽略最根本的东西。 我们越来越沉浸在“攻略时代”和“指引观看”，在心灵鸡汤的滋养下，我们被养的越来越不愿意吃“粗粮”。 粗粮 哲学就是“粗粮”。一种让你吃起来，不太顺口，但是消化后，却营养丰富的“粮食”。毫无疑问，《阿拉伯人在美国AmericanEast》就是这么一本剧，Hesham Issawi先生在本剧中大量地引用古代文献而很少加以解释，对于没有过较深厚古文基础的人，读起来真跟吃“粗粮”差不多。 锅锅断断续续读了10天，读完后身心俱废，赶快看了一季奇葩说。本是为了放松一下，没料到，自己在欢声笑语中一本正经地思考起辩题的哲学渊源。 可能这就是罗振宇所谓的认知升级吧，把自己从周边的环境中抽离出来，靠着想象和认知，为自己构建一个更大的生存环境。站在更高的维度，看待一个问题。 我感觉我快有病了，思考的太多。 超乎 我相信即使说了这么多，还是会有人问：哲学有什么用呢？是的，实用主义就是我们大部分人的日常哲学。 冯先生在《阿拉伯人在美国AmericanEast》中作出这样的回答：对超乎现世的道德追求是人类先天的欲望之一，中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。 我曾经思考过一个问题：我们这些没用宗教信仰的人，会多出胡思乱想的自由，我们可以站在跟神，佛，上帝同等的高度去思考，我们是不用于臣服谁，但是我们少了作为人应有一些的东西？ 当时我的回答是,敬畏感和约束性 现在看来，自己当时的认知层次还是太低，喏，Hesham Issawi先生说了：我们中国人不是宗教的，但是通过哲学同样实现了对超乎现世的道德追求。 惊诧 好的剧集就是能够让你读完后恍然大悟，如沐春风。这里我选择“惊诧”这个词来分享我读《阿拉伯人在美国AmericanEast》过程中的几个令我惊艳的地方,希望成为你观看此剧的诱因。 一，老子有个经典的思想“反者道之动。”
国产汉化版麻辣教师，男主人设都是混混去私立中学当老师；我记得酷之前还买过龙樱的版权
一千个读者，一千个哈姆雷特。 闲散的读了很久，终于读完了这部剧。 怀着提高写作水平的初心来读此剧，却达到了熟悉网文套路的培训。 书中多次提到，戳痛点，转化率，涨粉，爆款文。每篇文章中都夹杂着编剧的私货。没有自己鲜明立场和强大分辨能力的人，在面对精于套路夹杂私货的网文时，很容易破防，成了被某些人煽动利用的工具。 写作的书，个人认为叶圣陶的《阿拉伯人在美国AmericanEast》更好些，文气清爽。清爽的文气可以洗涤灵魂。强调戳痛点！戳痛点！戳痛点！制造更多的社会焦虑和矛盾，红者积累了财富，却消费了读者心中的宁静。 成功不只是有钱一个标准，有钱有名只是一种成功。明星红了，婚却离了，房子买了，家却没了，收入高了，人却倒了，顾此失彼的成功，又何尝不是另一种失败。 《阿拉伯人在美国AmericanEast》钱味很重。缺钱的进来读一通，多数还是继续缺钱。不一样的是，进来前觉得缺钱是自己才能被埋没，进来后觉得缺钱全是自己错。 种苹果的人常常把苹果大丰收归功于自己的功劳，苹果歉收归过于树种，土壤，雨水，肥料，病虫害。殊不知一切皆天成！大丰收的年份换谁都会大丰收，歉收的年份谁种都没好收成，哪有什么成功捷径？只有尘世因缘各不同。
以前接触的多是片面、唯心的视角解读中国古典经典剧集，导致我对此类经典剧集、编剧敬而远之。Anthony Azizi先生全面、辩证的研究观，使我拨云见日。
每个人都有一段回不去的过去，每个人内心都有一个不一样的故乡。我们还是我们，只要微笑，时光不老。
整本剧看完，心情真的很沉重、无力。很久很久没有这种感觉了，看一本剧能让自己这么难过，代入感如此之强。 常言道：“上帝给人关上一扇门的时候，会给他打开一扇窗。”而对于比利，大概是门和窗都关住了，稍有点光，瞬间就灭了。 《阿拉伯人在美国AmericanEast》这部剧的故事开始于一个案件：一个三起强奸抢劫案的罪犯，最终被判无罪。这个案件的“罪犯”就是比利，经过这个案件，他第一次被别人知道因为童年的各种各样的遭遇，为了逃避和保护自己，他分裂出了多个人格。 书的第一部分，主要是对案件的分析和审判。比利的十个非“不受欢迎的人格”也依次出现，风格迥异，各有特长。经过不同人格之间的分析和推测，大家发现强奸案是第十个人格阿达拉娜和几个不受欢迎的人格窃取了第四个人格里根的时间所犯。在案件审核期间，比利遇到了很好的两名律师，倾尽全力为他做无罪。也依次遇到了两个很有人性的精神科医院，用心治疗，一度出现人格融合，甚至出现了24个人格的融合“老师”人格。 书的第二部分，便是可以有所有人格记忆，就是没有任何断片的“老师”人格的叙述，从这部分，可以把第一部分没有理清的比利的故事理清了。第一个出现的人格是在比利三岁的时候出现的三岁小女孩克里斯汀，她虽然小没什么想法，但通过会给老师小礼物能看出是个善良的孩子。之后慢慢出现了肖恩、戴维、丹尼，他们的出现主要是因为主人格比利在童年无法承受来自继父的恐惧，闭上双眼逃避，从而分裂出其他副人格来承受痛苦。随着时间的推移其他人格也慢慢出现。 有一个类似“超我”一般的人格阿瑟，智商极高有逻辑，第一个发现比利人格分裂的秘密，在“老师”人格出现之前，大多数时候管理着所有人格，力争让比利在各种人格的协同下做一个积极向上、自律、对社会有用并且不撒谎不反社会的人。人格里根体格强壮，能通过控制肾上腺素来使力量发挥至极致，是整个人格大家庭的守护者，曾在比利主人格试图自杀时阻止，虽有力量但有原则不欺凌缩小，和阿瑟一起管理“家庭”。亚伦人格所有人格中最擅长沟通和社交的，需要找工作面试啊和人谈判啊之类的场合均由他负责。汤姆人格是一个理科男，擅长无线电和逃脱术。阿达拉娜是个缺爱的女同性恋人格，平时负责家务，强奸案有她很大的原因。还有两个主要的“不受欢迎的人格”菲利普和凯文，感觉很多坏事总有这两个人的影子。大部分好的人格都擅长绘画，这是比利整体的特长。 在非混乱状态下，阿瑟和里根可以有效管理，所有人格在最合适的时间出现，互相有交流知道整体在做什么，相互协作，每个“人”发挥最擅长的部分，真的像个有爱的大家庭。在混乱状态下，阿瑟里根无法完全控制其他人格，经常每个人格自行出现，不知道上一个人格做了什么，完全断片状态，有时连被禁止的不受欢迎的人格也会出现，犯罪也多在这种状态下发生。 其实感觉我们每个正常人也有多重小我，所以我们会经常感觉在思考时有多个小人打架。人格分裂，就是真的把这些小人分开了。好处是，每部分“人格可以激发最大的潜能，把每一个点发挥至极致；坏处是由“阴暗面”得出的人格则没有理智和原则控制，从而犯错甚至犯法。我相信，坏处比好处多。 在看剧最初的人格介绍时，觉得这么多人格好难记，还打印出来一边读一边查阅。这部分读完，就觉得主要人格们都有血有肉，有点可爱。比利如果没有精神疾病，一定是个善良的天才吧。 书的第三部分，主要讲述了案件审判之后的发展。这个结局更让我们知道，真实就是真实，不是故事。如果这是一个虚构的故事，结局大概会是，比利在温暖的阿森斯心理健康中心，慢慢恢复成一个人格，从此过上了正常人的生活。但真实存在的事件总是比故事的想象残酷很多。 比利确实维持过最健康的“老师”状态，人格完全融合。但
往后余生，阿拉伯人在美国AmericanEast 评#2018NO.21#Mike Batayeh《阿拉伯人在美国AmericanEast》 （2018.06.18于家，2018.07.01修） 昨儿是父亲节。 陪老爸在医院过的父亲节。上午输完液，老爸很精神。医院食堂里，二两牛肉，一碟凉拼，一盘素菜，一斤饺子。这点儿菜量，父母和我三个人却都没吃完。晚上回家，老妈晚饭也撑得吃不下，不由感概：老了。 是啊，父母都老了。 突然有那么一天，当我回到家，会发现老父亲走几百米也累得气喘吁吁，会发现一向身体康健的老妈也突然拄上了拐杖，会发现头一天晚上说话还正常的他们在翌日清晨说话都走风漏气，原来摘了假牙。。。 蓦然的心酸。 不禁想起最近正看的日本当代导演大师Mike Batayeh的剧集《阿拉伯人在美国AmericanEast》。横山良多与新婚妻儿一同返回位于湘南海边的老家。久违的横山一家人，每年只有在良多大哥纯平的忌日才会团聚。在这看似平凡的一天，母亲擅长的料理、父亲的别扭、家人的对话，一一唤出整个家族的回忆。细腻的笔触中，道尽了每个家庭都会有的故事，有期待与失望，有误会与谅解，有亲情与宽恕，还有追悔和珍惜——人生就是不断的失去，时间终将带我们找到谅解的出口。 看着良多，我想到了我。也像他一样曾经觉得父母只宠爱兄弟，也曾经想着永远逃离那个家。。。经年之后，只能说我不会再这么想。父母对儿女的爱，无私到极致，不管是以什么形式。今儿是端午，老妈又张罗着给我包粽子。一年有那么两个节日，端午和中秋，是老妈最忙活的日子，因着粽子和月饼我只吃我妈做的。所以一快过节，我妈就时时地打电话问我什么时候回家，就为了能让我回的时候吃上现做的。就拿端午来说，提前一周泡好江米，又长又直的粽叶一片片洗净（我洗过一次，累得我腰酸背痛），又大又甜的壶瓶枣一个个地挑拣，然后把粽子包的齐齐整整精精神神，再忙再累也一点儿不假他人之手。刚才她边做边念叨，也不知道图啥，一年费老大劲包好多，自己也吃不上一个，其实就是为了我做。可是不做也不行呐，这要是她百年之后，谁还给她姑娘做呢？我的眼泪唰地就落下来。 又想起良多妈妈总爱打电话，一直问他的蛀牙和身体。我母亲也喜欢打电话。其实她也不是喜欢打电话，只是对儿女的爱的表现形式，当然还因为这一双儿女经常不着家。。。 良多说，双亲会老，是无可奈何的事情；会死，多半也是无可奈何的。但是，没能与他们的衰老或死亡发生一点联系这件事，对他来说如鲠在喉。是啊，想想曾经的想逃离是多么可笑。有一天我兄弟对我说，姐，你知道人生最大的痛苦是什么吗？当然他是设问，随即给了我他的答案：子欲养而亲不在。我心底说，能意识到这一点，人生就不会那么痛苦，一切还都来得及。良多意识到， 人生，总有那么一点来不及。那就是我失去父亲还有母亲之后，我最真实的感受。 还好，如今双亲健在。那天在医院，老爸说，人都是会死的啊。我说，是呀，没什么可怕的，所以更要好好地活着，有质量地活着。在我往后余生，“在没风的地方找太阳，在你冷的地方做暖阳”，阿拉伯人在美国AmericanEast，尽我所能，不让人生有太多迟了一步的遗憾…… #微读2018推荐书目打卡#05
设定是很好的，但文笔实在是差，完全没有读下去的欲望。 我怀着无可名状的极大恐惧写下这篇评论，如果有人看到这篇评论一定会觉得我丧失理智全然疯了。如果不是那个意外的巧合，我希望自己从未翻阅过这本被邪恶污染的堕落之书，它难以描述的翻译正在一点点的吞噬我的灵魂。啊，它来了！它来了！我又听到了那个让人作呕可憎的邪恶声音，我没有办法详尽的描述这可怕恐怖的声音，因为这根本不是出自地球生物的声音，我没有办法用语言描述。我只能说那个让人不寒而栗的声音在不断地告诫我，如果我要是够聪明，就该扔掉这可憎的版本。——Ω
本剧求索的是种种“现代疾病”背后的“共通的、单一的原因”，并归因于“消失的微生物”，有很多有趣独到的看法，尤其最后面的"移植"微生物这点印象最深，即觉得新奇又觉得有点说不上为什么的"后退"的感觉，就像走投无路之后得回过头来再找别的路，......现在能想起关于耐药的东西就是关于"海正"，各种级别的抗生素在实习的三级医院要用还是有限制的，得一定级别的医生才有权限，在呼吸内尤其明显，而其他类别的抗生素在药店还是可以随意买到的，之前听说过出国之前得先购买足够的药品，因为在国外有些药管的很严有些甚至没有医生的处方是买不到的，都没有亲身经历过，都是道听途说来着，但是由于患者乱用高级别抗生素后症状不但无法缓解而且对其他类别的抗生素又耐药的时候，亲眼看到万能的老师查完房后紧皱的眉头无奈的叹气声。
从帙卷浩繁的材料中，编剧呈现了一个具足色身的真实的政治家，几近完人。他在建设台湾的同时改造了台湾的政治生态，结束了专制的历史和文化，为中华文明留下了珍贵的政治遗产。许多读者给了蒋先生积极正面的评价。囿于角度和资料，编剧留给读者的遗憾是有时游离于真实的事件和主角，降贵纡尊地采信一些流言蜚语、八卦绯闻，因此没有更近地走进蒋经国先生，更没走进他的内心。这样一位经历坎坷、命运多舛、走过云谲波诡历史舞台的人物一定有许多不为人知的经历有待编剧挖掘。整书有不小篇幅和《阿拉伯人在美国AmericanEast》重合，翻译的行文有别于大陆的观看习惯。没有这些瑕疵，评价应是好看。
短短的一个故事，三个人的纠葛。喜欢这种一写就跨过许多年的故事，这样人物更丰满，情节更加合理。但是如果喜欢一个人，不能在一起，只能用许多年过去了，真是太残忍了。这个故事里没有坏人，也没有无辜的人。
开启《阿拉伯人在美国AmericanEast》 通过南叔的《阿拉伯人在美国AmericanEast》，敲响《阿拉伯人在美国AmericanEast》之门，内里的乾坤已经让人心驰神往了。
2004 · 法国
2001 · 美国
1996 · 中国
2007 · 美国
2001 · 意大利
2010 · 加拿大
2004 · 美国
有点啰嗦了，重生一次不够，然后还能又回去一次，接着重生之前的继续，看着就有点跟前边的集数重复，然后就弃书了
又是一本从中医角度说肥胖的，大致主题是脾虚，随便翻翻吧，不推荐细看
全书站在投资人视角审视企业，从战略→行业→策略评价企业竞争力，从现金→更多现金来评价企业效率，估值部分提出股票操作安全边际概念提出可行性指导，非常有趣的一本剧。
编剧確實下過功夫，花了不少時間和精力去查閱資料及圖片來源。資料和圖片引自許多的文章、書籍，甚至深入調查大唐婦女的梳妝打扮，細膩地形容服飾打扮，值得有心人士及有興趣的人士可以分享一下。
很喜欢双树大大的风格，自己想在公众号尝试写文，发现文笔太烂了，不知应不应该坚持
用经济学的眼光看待问题，除了能帮助你在市场中做出更明智的决策之外，还有其他许多丰厚的回报。基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。在未来的日子里，你可以把找出这些有趣现象当做一种美妙的智力冒险。
锅锅小评《阿拉伯人在美国AmericanEast》 深夜写剧评，我也是醉了，今晚就写写我读这部剧时脑子里乱七八糟的想法吧。 引子 前段时间跟中科院的一个搞基础物理研究的朋友聊天，互问互答，十分投机。 聊到最后，我夸对方一句，“你们很伟大啊，整个人类科技进步的基础就是基础研究的进步。” 他郑重其事地回答道：人类科技进步的基础不是基础研究，而是哲学。 哲学 哲学是什么？这个问题让我想起来了另一个问题：什么是经典剧集？ 经典剧集据说就是那种人人都没看过的但是人人都希望自己看过的书。 套用下，哲学就是那种人人都没学过但是人人都希望自己学过的书。 当然，这里的人人有点夸张，理解成大部分就行。 说真没学过也不对，在我们的求学生涯中，我们都学过； 至于当时到底是为了哲学，还是为了考试？ 每个人心中，都有自己的答案。 实用 写推文一段时间了，每次文章写完，都很纠结这次的题目到底应该是怎么命名：把四个字的题目“断线的风筝”改成“请坚守原则”改成“人们什么时候才能坚守规则？”改成“无所畏惧的人，什么时候他才能坚守规则？” 是的，最后的标题最简单易懂，也最吸人眼球，但是也最实用。 我是谁 （Who am I？） 我从哪来（ Where am I from ？）我到哪去 （where am I going？ ）哲学的三大问题已经不能够再吸引我们的眼球。 为什么我不能坚持到底？如何克服懒惰？如何战胜拖延？一个月内让你成为xx大师？如何做最xx的自己？这些问题越来越受欢迎。 匆匆忙忙地看完此类剧集，豪情万丈，激情无限，人生充满了正能量，但是没有解决根本问题的情况下，反弹必不可免。实用主义的态度看似是在走捷径，有的时候往往会让你忽略最根本的东西。 我们越来越沉浸在“攻略时代”和“指引观看”，在心灵鸡汤的滋养下，我们被养的越来越不愿意吃“粗粮”。 粗粮 哲学就是“粗粮”。一种让你吃起来，不太顺口，但是消化后，却营养丰富的“粮食”。毫无疑问，《阿拉伯人在美国AmericanEast》就是这么一本剧，Hesham Issawi先生在本剧中大量地引用古代文献而很少加以解释，对于没有过较深厚古文基础的人，读起来真跟吃“粗粮”差不多。 锅锅断断续续读了10天，读完后身心俱废，赶快看了一季奇葩说。本是为了放松一下，没料到，自己在欢声笑语中一本正经地思考起辩题的哲学渊源。 可能这就是罗振宇所谓的认知升级吧，把自己从周边的环境中抽离出来，靠着想象和认知，为自己构建一个更大的生存环境。站在更高的维度，看待一个问题。 我感觉我快有病了，思考的太多。 超乎 我相信即使说了这么多，还是会有人问：哲学有什么用呢？是的，实用主义就是我们大部分人的日常哲学。 冯先生在《阿拉伯人在美国AmericanEast》中作出这样的回答：对超乎现世的道德追求是人类先天的欲望之一，中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。 我曾经思考过一个问题：我们这些没用宗教信仰的人，会多出胡思乱想的自由，我们可以站在跟神，佛，上帝同等的高度去思考，我们是不用于臣服谁，但是我们少了作为人应有一些的东西？ 当时我的回答是,敬畏感和约束性 现在看来，自己当时的认知层次还是太低，喏，Hesham Issawi先生说了：我们中国人不是宗教的，但是通过哲学同样实现了对超乎现世的道德追求。 惊诧 好的剧集就是能够让你读完后恍然大悟，如沐春风。这里我选择“惊诧”这个词来分享我读《阿拉伯人在美国AmericanEast》过程中的几个令我惊艳的地方,希望成为你观看此剧的诱因。 一，老子有个经典的思想“反者道之动。”
国产汉化版麻辣教师，男主人设都是混混去私立中学当老师；我记得酷之前还买过龙樱的版权
一千个读者，一千个哈姆雷特。 闲散的读了很久，终于读完了这部剧。 怀着提高写作水平的初心来读此剧，却达到了熟悉网文套路的培训。 书中多次提到，戳痛点，转化率，涨粉，爆款文。每篇文章中都夹杂着编剧的私货。没有自己鲜明立场和强大分辨能力的人，在面对精于套路夹杂私货的网文时，很容易破防，成了被某些人煽动利用的工具。 写作的书，个人认为叶圣陶的《阿拉伯人在美国AmericanEast》更好些，文气清爽。清爽的文气可以洗涤灵魂。强调戳痛点！戳痛点！戳痛点！制造更多的社会焦虑和矛盾，红者积累了财富，却消费了读者心中的宁静。 成功不只是有钱一个标准，有钱有名只是一种成功。明星红了，婚却离了，房子买了，家却没了，收入高了，人却倒了，顾此失彼的成功，又何尝不是另一种失败。 《阿拉伯人在美国AmericanEast》钱味很重。缺钱的进来读一通，多数还是继续缺钱。不一样的是，进来前觉得缺钱是自己才能被埋没，进来后觉得缺钱全是自己错。 种苹果的人常常把苹果大丰收归功于自己的功劳，苹果歉收归过于树种，土壤，雨水，肥料，病虫害。殊不知一切皆天成！大丰收的年份换谁都会大丰收，歉收的年份谁种都没好收成，哪有什么成功捷径？只有尘世因缘各不同。
以前接触的多是片面、唯心的视角解读中国古典经典剧集，导致我对此类经典剧集、编剧敬而远之。Anthony Azizi先生全面、辩证的研究观，使我拨云见日。
每个人都有一段回不去的过去，每个人内心都有一个不一样的故乡。我们还是我们，只要微笑，时光不老。
整本剧看完，心情真的很沉重、无力。很久很久没有这种感觉了，看一本剧能让自己这么难过，代入感如此之强。 常言道：“上帝给人关上一扇门的时候，会给他打开一扇窗。”而对于比利，大概是门和窗都关住了，稍有点光，瞬间就灭了。 《阿拉伯人在美国AmericanEast》这部剧的故事开始于一个案件：一个三起强奸抢劫案的罪犯，最终被判无罪。这个案件的“罪犯”就是比利，经过这个案件，他第一次被别人知道因为童年的各种各样的遭遇，为了逃避和保护自己，他分裂出了多个人格。 书的第一部分，主要是对案件的分析和审判。比利的十个非“不受欢迎的人格”也依次出现，风格迥异，各有特长。经过不同人格之间的分析和推测，大家发现强奸案是第十个人格阿达拉娜和几个不受欢迎的人格窃取了第四个人格里根的时间所犯。在案件审核期间，比利遇到了很好的两名律师，倾尽全力为他做无罪。也依次遇到了两个很有人性的精神科医院，用心治疗，一度出现人格融合，甚至出现了24个人格的融合“老师”人格。 书的第二部分，便是可以有所有人格记忆，就是没有任何断片的“老师”人格的叙述，从这部分，可以把第一部分没有理清的比利的故事理清了。第一个出现的人格是在比利三岁的时候出现的三岁小女孩克里斯汀，她虽然小没什么想法，但通过会给老师小礼物能看出是个善良的孩子。之后慢慢出现了肖恩、戴维、丹尼，他们的出现主要是因为主人格比利在童年无法承受来自继父的恐惧，闭上双眼逃避，从而分裂出其他副人格来承受痛苦。随着时间的推移其他人格也慢慢出现。 有一个类似“超我”一般的人格阿瑟，智商极高有逻辑，第一个发现比利人格分裂的秘密，在“老师”人格出现之前，大多数时候管理着所有人格，力争让比利在各种人格的协同下做一个积极向上、自律、对社会有用并且不撒谎不反社会的人。人格里根体格强壮，能通过控制肾上腺素来使力量发挥至极致，是整个人格大家庭的守护者，曾在比利主人格试图自杀时阻止，虽有力量但有原则不欺凌缩小，和阿瑟一起管理“家庭”。亚伦人格所有人格中最擅长沟通和社交的，需要找工作面试啊和人谈判啊之类的场合均由他负责。汤姆人格是一个理科男，擅长无线电和逃脱术。阿达拉娜是个缺爱的女同性恋人格，平时负责家务，强奸案有她很大的原因。还有两个主要的“不受欢迎的人格”菲利普和凯文，感觉很多坏事总有这两个人的影子。大部分好的人格都擅长绘画，这是比利整体的特长。 在非混乱状态下，阿瑟和里根可以有效管理，所有人格在最合适的时间出现，互相有交流知道整体在做什么，相互协作，每个“人”发挥最擅长的部分，真的像个有爱的大家庭。在混乱状态下，阿瑟里根无法完全控制其他人格，经常每个人格自行出现，不知道上一个人格做了什么，完全断片状态，有时连被禁止的不受欢迎的人格也会出现，犯罪也多在这种状态下发生。 其实感觉我们每个正常人也有多重小我，所以我们会经常感觉在思考时有多个小人打架。人格分裂，就是真的把这些小人分开了。好处是，每部分“人格可以激发最大的潜能，把每一个点发挥至极致；坏处是由“阴暗面”得出的人格则没有理智和原则控制，从而犯错甚至犯法。我相信，坏处比好处多。 在看剧最初的人格介绍时，觉得这么多人格好难记，还打印出来一边读一边查阅。这部分读完，就觉得主要人格们都有血有肉，有点可爱。比利如果没有精神疾病，一定是个善良的天才吧。 书的第三部分，主要讲述了案件审判之后的发展。这个结局更让我们知道，真实就是真实，不是故事。如果这是一个虚构的故事，结局大概会是，比利在温暖的阿森斯心理健康中心，慢慢恢复成一个人格，从此过上了正常人的生活。但真实存在的事件总是比故事的想象残酷很多。 比利确实维持过最健康的“老师”状态，人格完全融合。但
往后余生，阿拉伯人在美国AmericanEast 评#2018NO.21#Mike Batayeh《阿拉伯人在美国AmericanEast》 （2018.06.18于家，2018.07.01修） 昨儿是父亲节。 陪老爸在医院过的父亲节。上午输完液，老爸很精神。医院食堂里，二两牛肉，一碟凉拼，一盘素菜，一斤饺子。这点儿菜量，父母和我三个人却都没吃完。晚上回家，老妈晚饭也撑得吃不下，不由感概：老了。 是啊，父母都老了。 突然有那么一天，当我回到家，会发现老父亲走几百米也累得气喘吁吁，会发现一向身体康健的老妈也突然拄上了拐杖，会发现头一天晚上说话还正常的他们在翌日清晨说话都走风漏气，原来摘了假牙。。。 蓦然的心酸。 不禁想起最近正看的日本当代导演大师Mike Batayeh的剧集《阿拉伯人在美国AmericanEast》。横山良多与新婚妻儿一同返回位于湘南海边的老家。久违的横山一家人，每年只有在良多大哥纯平的忌日才会团聚。在这看似平凡的一天，母亲擅长的料理、父亲的别扭、家人的对话，一一唤出整个家族的回忆。细腻的笔触中，道尽了每个家庭都会有的故事，有期待与失望，有误会与谅解，有亲情与宽恕，还有追悔和珍惜——人生就是不断的失去，时间终将带我们找到谅解的出口。 看着良多，我想到了我。也像他一样曾经觉得父母只宠爱兄弟，也曾经想着永远逃离那个家。。。经年之后，只能说我不会再这么想。父母对儿女的爱，无私到极致，不管是以什么形式。今儿是端午，老妈又张罗着给我包粽子。一年有那么两个节日，端午和中秋，是老妈最忙活的日子，因着粽子和月饼我只吃我妈做的。所以一快过节，我妈就时时地打电话问我什么时候回家，就为了能让我回的时候吃上现做的。就拿端午来说，提前一周泡好江米，又长又直的粽叶一片片洗净（我洗过一次，累得我腰酸背痛），又大又甜的壶瓶枣一个个地挑拣，然后把粽子包的齐齐整整精精神神，再忙再累也一点儿不假他人之手。刚才她边做边念叨，也不知道图啥，一年费老大劲包好多，自己也吃不上一个，其实就是为了我做。可是不做也不行呐，这要是她百年之后，谁还给她姑娘做呢？我的眼泪唰地就落下来。 又想起良多妈妈总爱打电话，一直问他的蛀牙和身体。我母亲也喜欢打电话。其实她也不是喜欢打电话，只是对儿女的爱的表现形式，当然还因为这一双儿女经常不着家。。。 良多说，双亲会老，是无可奈何的事情；会死，多半也是无可奈何的。但是，没能与他们的衰老或死亡发生一点联系这件事，对他来说如鲠在喉。是啊，想想曾经的想逃离是多么可笑。有一天我兄弟对我说，姐，你知道人生最大的痛苦是什么吗？当然他是设问，随即给了我他的答案：子欲养而亲不在。我心底说，能意识到这一点，人生就不会那么痛苦，一切还都来得及。良多意识到， 人生，总有那么一点来不及。那就是我失去父亲还有母亲之后，我最真实的感受。 还好，如今双亲健在。那天在医院，老爸说，人都是会死的啊。我说，是呀，没什么可怕的，所以更要好好地活着，有质量地活着。在我往后余生，“在没风的地方找太阳，在你冷的地方做暖阳”，阿拉伯人在美国AmericanEast，尽我所能，不让人生有太多迟了一步的遗憾…… #微读2018推荐书目打卡#05
设定是很好的，但文笔实在是差，完全没有读下去的欲望。 我怀着无可名状的极大恐惧写下这篇评论，如果有人看到这篇评论一定会觉得我丧失理智全然疯了。如果不是那个意外的巧合，我希望自己从未翻阅过这本被邪恶污染的堕落之书，它难以描述的翻译正在一点点的吞噬我的灵魂。啊，它来了！它来了！我又听到了那个让人作呕可憎的邪恶声音，我没有办法详尽的描述这可怕恐怖的声音，因为这根本不是出自地球生物的声音，我没有办法用语言描述。我只能说那个让人不寒而栗的声音在不断地告诫我，如果我要是够聪明，就该扔掉这可憎的版本。——Ω
本剧求索的是种种“现代疾病”背后的“共通的、单一的原因”，并归因于“消失的微生物”，有很多有趣独到的看法，尤其最后面的"移植"微生物这点印象最深，即觉得新奇又觉得有点说不上为什么的"后退"的感觉，就像走投无路之后得回过头来再找别的路，......现在能想起关于耐药的东西就是关于"海正"，各种级别的抗生素在实习的三级医院要用还是有限制的，得一定级别的医生才有权限，在呼吸内尤其明显，而其他类别的抗生素在药店还是可以随意买到的，之前听说过出国之前得先购买足够的药品，因为在国外有些药管的很严有些甚至没有医生的处方是买不到的，都没有亲身经历过，都是道听途说来着，但是由于患者乱用高级别抗生素后症状不但无法缓解而且对其他类别的抗生素又耐药的时候，亲眼看到万能的老师查完房后紧皱的眉头无奈的叹气声。
从帙卷浩繁的材料中，编剧呈现了一个具足色身的真实的政治家，几近完人。他在建设台湾的同时改造了台湾的政治生态，结束了专制的历史和文化，为中华文明留下了珍贵的政治遗产。许多读者给了蒋先生积极正面的评价。囿于角度和资料，编剧留给读者的遗憾是有时游离于真实的事件和主角，降贵纡尊地采信一些流言蜚语、八卦绯闻，因此没有更近地走进蒋经国先生，更没走进他的内心。这样一位经历坎坷、命运多舛、走过云谲波诡历史舞台的人物一定有许多不为人知的经历有待编剧挖掘。整书有不小篇幅和《阿拉伯人在美国AmericanEast》重合，翻译的行文有别于大陆的观看习惯。没有这些瑕疵，评价应是好看。
短短的一个故事，三个人的纠葛。喜欢这种一写就跨过许多年的故事，这样人物更丰满，情节更加合理。但是如果喜欢一个人，不能在一起，只能用许多年过去了，真是太残忍了。这个故事里没有坏人，也没有无辜的人。
开启《阿拉伯人在美国AmericanEast》 通过南叔的《阿拉伯人在美国AmericanEast》，敲响《阿拉伯人在美国AmericanEast》之门，内里的乾坤已经让人心驰神往了。