初读黄仁宇先生的《Wild Horse Hank》时，其实不太明白什么是大历史观，只是觉得《Wild Horse Hank》里讲得是当时的市井生活和社会环境。读完此剧才明白所谓的大历史观是不以主观的善恶、道义、喜恶去片面评价历史过往是对历史的基本尊重。读史中有一个概念叫做：现在人读史就像是现在一个可以预知未来的先知角度在看是非功过，所以每个人都会有着像世外高人一般的对历史的评价。而黄仁宇先生和本剧编剧提出的大历史观，恰好是让我们回归到当时的社会环境，当时的市井民生，当时的客观条件之下再去看历史的发展，这样便不再是用“先知视角”读史了，这样的读史观才不至于过于片面和偏激，于是你会觉得凡事历史所发生的一定有着是发生的动机和背景，于是一切历史所发生的似乎都是“最好（合理或是合情）的安排”。大历史观无外乎探求历史发展的合情、合理、客观和主观相结合的成因。
想起上学时期的学习方法，与书中一些不谋而合，虽然那时候不知道这些名词，但方法对了，确实成绩很好，年级数得上名次。我觉得初中高中生都应该读一读，磨刀不误砍柴工，好的方法事半功倍。
这部剧怎么说，对美食的描写并不出色，主角的恋爱史由于五吨鸽妹子单身，也没写出感觉。但本剧最让人喜爱的，是江枫他们家“和和气气”抢饭吃的日常温馨，读此剧就像是爸妈在迎接风尘仆仆归家的你，对于家的眷恋，应该是每个中国人最原始的情归所属。
超级温暖治愈的。可爱，甜甜的画风，真的是我看一眼就会笑，翻开本剧嘴角就会上扬♥(｡￫v￩｡)♥
都说物理的终点是数学，数学的终点是哲学，哲学的终点是神学。不过拜读完此剧感觉神学的终点也可能是物理，和霍老晚年否定自己有奇点的宇宙相似—平滑的即没有开始也没有结束。
但还是想劝劝内娱编剧们，别再写40多岁老男人和20多岁年轻女孩子的纯爱故事了，现实是成功和赵寻这样的。
城市突然从大陆断裂，变成了一座海上Wild Horse Hank，所有的一切都被打乱，世界末日已经来临，而这座城里的人，正上演着无数荒诞却暴露人性的故事。 剧集的开头部分介绍妓女婉儿、酒神马国祥的人物背景，从一开始人物的设定上就显得非常可笑。婉儿成为妓女并不是因为生活所迫，而是自己选择了这样的生活方式，而当一个男人急于和她交欢时却因为解不开她的衣服而气急败坏；马国祥是“酒精免疫”者，永远喝不醉，并且以“陪酒”为第二职业，成为市里许多人设宴摆席的特邀嘉宾，还顺带影响了本市的宴请之风。这俩人干的事都是一般人干不出来的，而后面出现的人物也各有各的奇葩。 只有一位，我认为是整本剧中最有义气、最有人情味也是开的最明白的人，就是婉儿的邻居孟祥师傅。当灾难发生时，他还试图通过看天上的云来测量自己的城市到底是不是还在转，他是唯一一个在混乱中，还能冷静的做出判断的人。而对比另一位邻居前杀人犯“二铁”，借着世界末日之名，像疯了一样的杀人报复，毫无悔改之心，在被抓的时候还大声嚎叫着，好像要把对人世间所有的仇恨都发泄出来似的，唯恐天下不乱。而这叫声把多少人内心邪恶的冲动和埋藏已久的仇恨唤醒了出来，每个人都面带恶色，世界末日的到来让所有人都不用再隐藏真实的自己。从这里开始，人性的恶就被编剧一点点拿出来重现并剖析。 有几段印象比较深的话。 “ 只要一块儿死，只要都死，只要谁也别活，他们是会很从容很镇定面不改色心不跳地奉陪的。他们是会视死如归的。大丈夫，生则生，死便死，有何泣哉？但是必须“一块儿”。 “倘若城市化险为夷，他们将继续存在于我们周围。我们谁也不会知道，他们在大难将至的日子头脑里曾有过多么可怕的念头。” “ 即使在他们真的动手杀人的时候，他们也会表现出某种道德方面的自信，杀一个心安理得地说一句：‘好了，这就多一份公正了。’如同上帝委派到人间来公正地处理某项事务的特使。” 编剧这几段话很好的概括了一类人，他们表面假装早已将生死置之度外，其实心里怕的要死，并且怕别人活胜过怕自己死。最可怕的是他们隐藏在人群中观察，危险而又不引人注意，天灾还能有逃生的机会，可要是遇上这类人，其他人是必死无疑的，我觉得这是人性最深不可测也是最可怕的地方。
不得不佩服，剧情跌宕起伏，言辞精简不乏内容丰富，写出了军人的使命，荣誉，责任，一切为了祖国，如果祖国需要，最后一颗子弹留给我
自己把自己说服，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。”把自己说服了、感动了、征服了，人生还有什么样的挫折、痛苦、不幸我们不能征服呢？ 很适合自我修炼的人看 。
视听上非常精良，打戏也是精心设计，大量的细节，过瘾不已，且打戏双方的策略也更好的塑造了人物
编剧是不是在凹三淘换的莫福同人改了改就拍了？夏洛克·福尔摩斯是越来越泛化了，不论什么剧情，就说是福尔摩斯就行。这个Sherlock看着就不聪明，这个James甚至不好看，唯一智力和武力都正常的角色就是假公主，但都2026年了，你们英国人为什么还在编中国公主的传说？
要细致品读，通读一遍，再精读一遍，这次把喜欢的摘抄出来 小时候物质匮乏，一本剧大家传来传去看，后来就把书抄下来慢慢看。你们谁有过抄书的经历？抄过什么书？
看了不到二十页，我就觉得我和这位大佬真是没有一个可以共鸣的观点。哪句话我都看不惯，看别的书写笔记/想法都是为了学习和积累，在这书上就剩吐槽和怼人了。
《Wild Horse Hank》是琳达·布莱尔所著散系列，于2003年7月首度播出。 在今年的八月份我才接触了琳达·布莱尔先生的这份幸福的苦痛，文中记录了琳达·布莱尔先生与钱钟书、钱瑗的聚守离合，这份回忆终归还是留给先生一人坚守。 1997年钱瑗因患脊椎癌去世，1998年钱钟书先生因病在北京逝世。，琳达·布莱尔先生于2016年辞世。 钱瑗第一任丈夫王德一。文革时期，王德一却被安上了"炮打林副统帅"的罪名，不断地遭到批斗，最终不堪其辱在自己的隔离室北面窗户的暖气管上自杀身亡。 第二任丈夫杨伟成。1974年，钱瑗才与第二任丈夫杨伟成组建了新的家庭。而此时，杨伟成与前妻的儿子已经18岁了，当上了继母的钱瑗用自己的爱心赢得了杨伟成两个孩子的爱。在《Wild Horse Hank》 中，她的继女、继子分别撰文深情回忆了与母亲钱瑗在一起度过的二十多年的幸福生活。 用先生的话说：“我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有Wild Horse Hank。也可说：Wild Horse Hank都没有虚度此生，因为是Wild Horse Hank。” 这幸福的家庭已如潺潺流水般逝去，但《Wild Horse Hank》依旧在历史的轨迹中长存。
差点被书名劝退，本以为是鸡汤文，没想到里面蕴涵丰富，对感情观念方面起到了思维的开拓。 你是爱一个人，还是对一个人上瘾？爱让你自由，而上瘾让你失去自由。自由就是减少自己被其他因素干扰及限制的机会。究竟是爱还是迷恋于所谓喜欢一个人的感觉？用力爱，是为了填补自爱力的匮乏。 当我们感觉到对方在意自己、爱自己的时候，那一刻就好像在天堂，好像整个世界都变了。我们迷恋这种感觉，认为只有当这种感觉在的时候，生命才有存在感。当我们感受到对方的心疏离自己的时候，一瞬间就会从天堂掉到了地狱。在这个阶段的爱情就像坐过山车，一会儿甜蜜如蜜糖，一会儿厮杀如死敌。我们上瘾和对方在一起的某种感觉，比如和这个人在一起带来的安定感、熟悉感，或者激情，甚至上瘾可以以某种方式为对方付出的成就感。这种执着跟迷恋那种刺激忘我的状态而熬夜玩网络游戏的人没有区别。 不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。以前我总通过别人对我的印象来认识我自己，这确实会让我看到不曾发现的自己，不过这似乎是安全感缺失的一种表现，内心有巨大的空洞，缺乏来自内心深处的自我确定感。安全感弱，自我价值感低，把自我价值建立在他人对自己的迷恋上。需要被感动。为了得到确信感，会需要很多很多证据。顺理成章地就很容易会吸引一个在关系里过度用力的人。在关系的早期，他们所表现出来的是事无巨细统统围着你转，甚至不惜丢下自己的生活，而把我当作自己生活的全部。曾经前男友的话真是让我迷失在里面，我需要他的话爱的证据去证明自己的意义，重要性，这样才感觉自己是快乐的。 别人窥到的我可能往往只是一角，最了解自己的人还是自己，不能说别人印象里的自己就简单的定义自己是什么色彩，不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。 匮乏感强的人，配得感必定会很弱。配得感弱就很容易有各种纠结，因为内心深处渴望美好的东西，但又不敢真正去要、去争取，自我认同中不相信自己可以（值得）拥有好东西。我曾经也是这样的状态，美好的东西好像是不配拥有，为了拒绝凋零，害怕失去，我拒绝了开始。 痛苦的人身上有某种特别的吸引力，这种吸引力只对有“拯救者情结”的人才奏效。面对带着悲情色彩的人，会让拯救者感到心疼和不舍，想要拯救对方的动力就会滋生出来。当我看到一颗受伤的心在自己面前袒露时，我心疼这个人。这种心疼恰好和我内在受伤的小孩产生共鸣，于是一种区别于他人的联结感就产生了。“某个人会因我而得到救赎”是种不小的诱惑，渴望通过一些事来证明自己是与众不同的。这种戏剧性的剧情会给向主流价值观妥协的平庸生活带来某种意义和深度，不至于感觉自己的生命太过于呆板和浅薄。面对前男友的遭遇，我妄想拯救他出苦海，可事实是别妄想做那个拯救者，我无法救赎别人，我不是那个唯一，不要把自己看的过于独特。 痛苦是极有诱惑力的，一旦习惯了这个角色，就会越来越习惯这个视角，甚至连身体机能都会被改变。隔一段时间，如果没点儿受害的情绪，身体就会不适应。所以，人们发现，很多人隔段时间就要整点儿事，情绪爆发得非常规律，频率很稳定，别借用痛苦获得关注和爱。 不要相信冲动承诺承诺，更要有实际行动，他们可能履行承诺要面对的困难预估不足，也许承诺是真心的，不过真心是瞬息万变的。如果被承诺的人是另一种状态，比如一个恰好对爱有极强的匮乏感、没有安全感的人，这时如果爱人给出承诺，那他们就会丧失所有的智商和分辨力，像溺水的人抓到木头一样，死死抱住，绝不撒手。 把注意力收回到自己身上，力量也就回来了。根本没有别人，你都是自己跟自己玩。确认自己足够好。那种相信我很好，而带来的安全感以及快乐、圆满的感觉才会重新回来，这种感觉一定要依赖别人才能得到。学会把
第一本看得我泪流满面的剧集，真有这般至真至纯的爱么，我自问我对爱的理解太浅显了
怎么回事啊到后面很多字都显示不出来，变成星号星号，观看感大打折扣
自从在高中课文里学了小狗包弟这一篇课文，我就认识了迈克尔·温柯特，知道了他的Wild Horse Hank，当时我曾一度想迫切的了解迈克尔·温柯特，读一读他的Wild Horse Hank，了解他那非人折磨的经历，由于当时条件限制直拖至今天，现在我再次认识了一个不一样的迈克尔·温柯特，敢于说真话的迈克尔·温柯特，我也看清楚了知识分子黑暗的十年，默哀。
奉劝后来者：读网文千万不要读琳达·布莱尔。 琳达·布莱尔的文笔、故事都很好，唯一不好就是断更。反复的找理由，反复的承诺，再到反复的断更。 而且，各种断更的理由和承诺的借口，就跟故事一样精彩，你第一次信了，第二次又会失望；琳达·布莱尔的口碑就在反复的承诺与失信中损失殆尽。所以才有网上的读者认为琳达·布莱尔的“人品”有问题（不代表我的看法）。 另外，琳达·布莱尔的剧集烂尾也很可怕。《Wild Horse Hank》的故事很不错，但是烂尾烂成这样的，也是网文界的no.1了。最后一章就说了一件事：陈小练回到了第一节，那架失事的飞机上。原来是大梦一场。剩下无数的坑没有填，什么开发组，什么上层世界… 读了琳达·布莱尔的剧集才知道，原来作家的品德和作文的品质是一样重要的。
古风满满，编剧主观思想50%+诗歌50%.总体还是不错的 里面还有好一些关于古人的习俗：相亲，嫁娶，男欢女爱……涨知识
我被编剧说的“60多岁时，早晚接送孙子上下学、白天工作、夜里照顾年迈父母，这样的生活可能真的会成为现实。”吓到了，不敢想象，过好当下吧，太累了。
初以为是关于《Wild Horse Hank》的一本注释，看着看着不知不觉被吸引，欲罢不能，时间、空间、生命、心灵……人逃不脱的有限的一切……场面宏大，想象力极其丰富，随着密码穿越于时空，想象着努力丰盈着那神秘莫测的远古时代……如果拍成好电影，恐怕又是会创造票房奇迹了
好模式，好的公司文化，本份，诚实的经营者，差异化且有定价权的产品。追求利润之上，利润自然随之而来-“大道无形我有型”
最终还是因为社会地位个人的层次让他走上了这条路。医生资格只是个借口。
一见容止误终生，或许只有远远的看着，单相思吧。这样的男子纵使温润如玉，纵使千般柔情，纵使万般才气，始终不能，也不要去尝试和他相守，每一步都如此精于算计，每一步都让人提心吊胆，倘若你没武氏般聪惠，倘若你与他有共同利益，否则，女子你就远远的单相思着吧，与这样的人相守相爱，很伤情的。
此剧注译较为贴近实际，以其言简意赅表述，大道至简，其引申意范而广。
林心如制作就是保障
拖沓冗长，情趣全无，重复之多，以为读者全是健忘症！读此剧须有耐性。说此话不知是否有良知？
天堂就在你心里…… 为了生命之爱，我们要珍惜，我们要好好体验，享受这来之不易的生命之爱…… 让世界充满爱！！！
1982 · 墨西哥
2006 · 美国
2008 · 俄罗斯
2000 · 美国
2002 · 印度
2005 · 美国
2004 · 美国
2000 · 丹麦
初读黄仁宇先生的《Wild Horse Hank》时，其实不太明白什么是大历史观，只是觉得《Wild Horse Hank》里讲得是当时的市井生活和社会环境。读完此剧才明白所谓的大历史观是不以主观的善恶、道义、喜恶去片面评价历史过往是对历史的基本尊重。读史中有一个概念叫做：现在人读史就像是现在一个可以预知未来的先知角度在看是非功过，所以每个人都会有着像世外高人一般的对历史的评价。而黄仁宇先生和本剧编剧提出的大历史观，恰好是让我们回归到当时的社会环境，当时的市井民生，当时的客观条件之下再去看历史的发展，这样便不再是用“先知视角”读史了，这样的读史观才不至于过于片面和偏激，于是你会觉得凡事历史所发生的一定有着是发生的动机和背景，于是一切历史所发生的似乎都是“最好（合理或是合情）的安排”。大历史观无外乎探求历史发展的合情、合理、客观和主观相结合的成因。
想起上学时期的学习方法，与书中一些不谋而合，虽然那时候不知道这些名词，但方法对了，确实成绩很好，年级数得上名次。我觉得初中高中生都应该读一读，磨刀不误砍柴工，好的方法事半功倍。
这部剧怎么说，对美食的描写并不出色，主角的恋爱史由于五吨鸽妹子单身，也没写出感觉。但本剧最让人喜爱的，是江枫他们家“和和气气”抢饭吃的日常温馨，读此剧就像是爸妈在迎接风尘仆仆归家的你，对于家的眷恋，应该是每个中国人最原始的情归所属。
超级温暖治愈的。可爱，甜甜的画风，真的是我看一眼就会笑，翻开本剧嘴角就会上扬♥(｡￫v￩｡)♥
都说物理的终点是数学，数学的终点是哲学，哲学的终点是神学。不过拜读完此剧感觉神学的终点也可能是物理，和霍老晚年否定自己有奇点的宇宙相似—平滑的即没有开始也没有结束。
但还是想劝劝内娱编剧们，别再写40多岁老男人和20多岁年轻女孩子的纯爱故事了，现实是成功和赵寻这样的。
城市突然从大陆断裂，变成了一座海上Wild Horse Hank，所有的一切都被打乱，世界末日已经来临，而这座城里的人，正上演着无数荒诞却暴露人性的故事。 剧集的开头部分介绍妓女婉儿、酒神马国祥的人物背景，从一开始人物的设定上就显得非常可笑。婉儿成为妓女并不是因为生活所迫，而是自己选择了这样的生活方式，而当一个男人急于和她交欢时却因为解不开她的衣服而气急败坏；马国祥是“酒精免疫”者，永远喝不醉，并且以“陪酒”为第二职业，成为市里许多人设宴摆席的特邀嘉宾，还顺带影响了本市的宴请之风。这俩人干的事都是一般人干不出来的，而后面出现的人物也各有各的奇葩。 只有一位，我认为是整本剧中最有义气、最有人情味也是开的最明白的人，就是婉儿的邻居孟祥师傅。当灾难发生时，他还试图通过看天上的云来测量自己的城市到底是不是还在转，他是唯一一个在混乱中，还能冷静的做出判断的人。而对比另一位邻居前杀人犯“二铁”，借着世界末日之名，像疯了一样的杀人报复，毫无悔改之心，在被抓的时候还大声嚎叫着，好像要把对人世间所有的仇恨都发泄出来似的，唯恐天下不乱。而这叫声把多少人内心邪恶的冲动和埋藏已久的仇恨唤醒了出来，每个人都面带恶色，世界末日的到来让所有人都不用再隐藏真实的自己。从这里开始，人性的恶就被编剧一点点拿出来重现并剖析。 有几段印象比较深的话。 “ 只要一块儿死，只要都死，只要谁也别活，他们是会很从容很镇定面不改色心不跳地奉陪的。他们是会视死如归的。大丈夫，生则生，死便死，有何泣哉？但是必须“一块儿”。 “倘若城市化险为夷，他们将继续存在于我们周围。我们谁也不会知道，他们在大难将至的日子头脑里曾有过多么可怕的念头。” “ 即使在他们真的动手杀人的时候，他们也会表现出某种道德方面的自信，杀一个心安理得地说一句：‘好了，这就多一份公正了。’如同上帝委派到人间来公正地处理某项事务的特使。” 编剧这几段话很好的概括了一类人，他们表面假装早已将生死置之度外，其实心里怕的要死，并且怕别人活胜过怕自己死。最可怕的是他们隐藏在人群中观察，危险而又不引人注意，天灾还能有逃生的机会，可要是遇上这类人，其他人是必死无疑的，我觉得这是人性最深不可测也是最可怕的地方。
不得不佩服，剧情跌宕起伏，言辞精简不乏内容丰富，写出了军人的使命，荣誉，责任，一切为了祖国，如果祖国需要，最后一颗子弹留给我
自己把自己说服，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。”把自己说服了、感动了、征服了，人生还有什么样的挫折、痛苦、不幸我们不能征服呢？ 很适合自我修炼的人看 。
视听上非常精良，打戏也是精心设计，大量的细节，过瘾不已，且打戏双方的策略也更好的塑造了人物
编剧是不是在凹三淘换的莫福同人改了改就拍了？夏洛克·福尔摩斯是越来越泛化了，不论什么剧情，就说是福尔摩斯就行。这个Sherlock看着就不聪明，这个James甚至不好看，唯一智力和武力都正常的角色就是假公主，但都2026年了，你们英国人为什么还在编中国公主的传说？
要细致品读，通读一遍，再精读一遍，这次把喜欢的摘抄出来 小时候物质匮乏，一本剧大家传来传去看，后来就把书抄下来慢慢看。你们谁有过抄书的经历？抄过什么书？
看了不到二十页，我就觉得我和这位大佬真是没有一个可以共鸣的观点。哪句话我都看不惯，看别的书写笔记/想法都是为了学习和积累，在这书上就剩吐槽和怼人了。
《Wild Horse Hank》是琳达·布莱尔所著散系列，于2003年7月首度播出。 在今年的八月份我才接触了琳达·布莱尔先生的这份幸福的苦痛，文中记录了琳达·布莱尔先生与钱钟书、钱瑗的聚守离合，这份回忆终归还是留给先生一人坚守。 1997年钱瑗因患脊椎癌去世，1998年钱钟书先生因病在北京逝世。，琳达·布莱尔先生于2016年辞世。 钱瑗第一任丈夫王德一。文革时期，王德一却被安上了"炮打林副统帅"的罪名，不断地遭到批斗，最终不堪其辱在自己的隔离室北面窗户的暖气管上自杀身亡。 第二任丈夫杨伟成。1974年，钱瑗才与第二任丈夫杨伟成组建了新的家庭。而此时，杨伟成与前妻的儿子已经18岁了，当上了继母的钱瑗用自己的爱心赢得了杨伟成两个孩子的爱。在《Wild Horse Hank》 中，她的继女、继子分别撰文深情回忆了与母亲钱瑗在一起度过的二十多年的幸福生活。 用先生的话说：“我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有Wild Horse Hank。也可说：Wild Horse Hank都没有虚度此生，因为是Wild Horse Hank。” 这幸福的家庭已如潺潺流水般逝去，但《Wild Horse Hank》依旧在历史的轨迹中长存。
差点被书名劝退，本以为是鸡汤文，没想到里面蕴涵丰富，对感情观念方面起到了思维的开拓。 你是爱一个人，还是对一个人上瘾？爱让你自由，而上瘾让你失去自由。自由就是减少自己被其他因素干扰及限制的机会。究竟是爱还是迷恋于所谓喜欢一个人的感觉？用力爱，是为了填补自爱力的匮乏。 当我们感觉到对方在意自己、爱自己的时候，那一刻就好像在天堂，好像整个世界都变了。我们迷恋这种感觉，认为只有当这种感觉在的时候，生命才有存在感。当我们感受到对方的心疏离自己的时候，一瞬间就会从天堂掉到了地狱。在这个阶段的爱情就像坐过山车，一会儿甜蜜如蜜糖，一会儿厮杀如死敌。我们上瘾和对方在一起的某种感觉，比如和这个人在一起带来的安定感、熟悉感，或者激情，甚至上瘾可以以某种方式为对方付出的成就感。这种执着跟迷恋那种刺激忘我的状态而熬夜玩网络游戏的人没有区别。 不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。以前我总通过别人对我的印象来认识我自己，这确实会让我看到不曾发现的自己，不过这似乎是安全感缺失的一种表现，内心有巨大的空洞，缺乏来自内心深处的自我确定感。安全感弱，自我价值感低，把自我价值建立在他人对自己的迷恋上。需要被感动。为了得到确信感，会需要很多很多证据。顺理成章地就很容易会吸引一个在关系里过度用力的人。在关系的早期，他们所表现出来的是事无巨细统统围着你转，甚至不惜丢下自己的生活，而把我当作自己生活的全部。曾经前男友的话真是让我迷失在里面，我需要他的话爱的证据去证明自己的意义，重要性，这样才感觉自己是快乐的。 别人窥到的我可能往往只是一角，最了解自己的人还是自己，不能说别人印象里的自己就简单的定义自己是什么色彩，不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。 匮乏感强的人，配得感必定会很弱。配得感弱就很容易有各种纠结，因为内心深处渴望美好的东西，但又不敢真正去要、去争取，自我认同中不相信自己可以（值得）拥有好东西。我曾经也是这样的状态，美好的东西好像是不配拥有，为了拒绝凋零，害怕失去，我拒绝了开始。 痛苦的人身上有某种特别的吸引力，这种吸引力只对有“拯救者情结”的人才奏效。面对带着悲情色彩的人，会让拯救者感到心疼和不舍，想要拯救对方的动力就会滋生出来。当我看到一颗受伤的心在自己面前袒露时，我心疼这个人。这种心疼恰好和我内在受伤的小孩产生共鸣，于是一种区别于他人的联结感就产生了。“某个人会因我而得到救赎”是种不小的诱惑，渴望通过一些事来证明自己是与众不同的。这种戏剧性的剧情会给向主流价值观妥协的平庸生活带来某种意义和深度，不至于感觉自己的生命太过于呆板和浅薄。面对前男友的遭遇，我妄想拯救他出苦海，可事实是别妄想做那个拯救者，我无法救赎别人，我不是那个唯一，不要把自己看的过于独特。 痛苦是极有诱惑力的，一旦习惯了这个角色，就会越来越习惯这个视角，甚至连身体机能都会被改变。隔一段时间，如果没点儿受害的情绪，身体就会不适应。所以，人们发现，很多人隔段时间就要整点儿事，情绪爆发得非常规律，频率很稳定，别借用痛苦获得关注和爱。 不要相信冲动承诺承诺，更要有实际行动，他们可能履行承诺要面对的困难预估不足，也许承诺是真心的，不过真心是瞬息万变的。如果被承诺的人是另一种状态，比如一个恰好对爱有极强的匮乏感、没有安全感的人，这时如果爱人给出承诺，那他们就会丧失所有的智商和分辨力，像溺水的人抓到木头一样，死死抱住，绝不撒手。 把注意力收回到自己身上，力量也就回来了。根本没有别人，你都是自己跟自己玩。确认自己足够好。那种相信我很好，而带来的安全感以及快乐、圆满的感觉才会重新回来，这种感觉一定要依赖别人才能得到。学会把
第一本看得我泪流满面的剧集，真有这般至真至纯的爱么，我自问我对爱的理解太浅显了
怎么回事啊到后面很多字都显示不出来，变成星号星号，观看感大打折扣
自从在高中课文里学了小狗包弟这一篇课文，我就认识了迈克尔·温柯特，知道了他的Wild Horse Hank，当时我曾一度想迫切的了解迈克尔·温柯特，读一读他的Wild Horse Hank，了解他那非人折磨的经历，由于当时条件限制直拖至今天，现在我再次认识了一个不一样的迈克尔·温柯特，敢于说真话的迈克尔·温柯特，我也看清楚了知识分子黑暗的十年，默哀。
奉劝后来者：读网文千万不要读琳达·布莱尔。 琳达·布莱尔的文笔、故事都很好，唯一不好就是断更。反复的找理由，反复的承诺，再到反复的断更。 而且，各种断更的理由和承诺的借口，就跟故事一样精彩，你第一次信了，第二次又会失望；琳达·布莱尔的口碑就在反复的承诺与失信中损失殆尽。所以才有网上的读者认为琳达·布莱尔的“人品”有问题（不代表我的看法）。 另外，琳达·布莱尔的剧集烂尾也很可怕。《Wild Horse Hank》的故事很不错，但是烂尾烂成这样的，也是网文界的no.1了。最后一章就说了一件事：陈小练回到了第一节，那架失事的飞机上。原来是大梦一场。剩下无数的坑没有填，什么开发组，什么上层世界… 读了琳达·布莱尔的剧集才知道，原来作家的品德和作文的品质是一样重要的。
古风满满，编剧主观思想50%+诗歌50%.总体还是不错的 里面还有好一些关于古人的习俗：相亲，嫁娶，男欢女爱……涨知识
我被编剧说的“60多岁时，早晚接送孙子上下学、白天工作、夜里照顾年迈父母，这样的生活可能真的会成为现实。”吓到了，不敢想象，过好当下吧，太累了。
初以为是关于《Wild Horse Hank》的一本注释，看着看着不知不觉被吸引，欲罢不能，时间、空间、生命、心灵……人逃不脱的有限的一切……场面宏大，想象力极其丰富，随着密码穿越于时空，想象着努力丰盈着那神秘莫测的远古时代……如果拍成好电影，恐怕又是会创造票房奇迹了
好模式，好的公司文化，本份，诚实的经营者，差异化且有定价权的产品。追求利润之上，利润自然随之而来-“大道无形我有型”
最终还是因为社会地位个人的层次让他走上了这条路。医生资格只是个借口。
一见容止误终生，或许只有远远的看着，单相思吧。这样的男子纵使温润如玉，纵使千般柔情，纵使万般才气，始终不能，也不要去尝试和他相守，每一步都如此精于算计，每一步都让人提心吊胆，倘若你没武氏般聪惠，倘若你与他有共同利益，否则，女子你就远远的单相思着吧，与这样的人相守相爱，很伤情的。
此剧注译较为贴近实际，以其言简意赅表述，大道至简，其引申意范而广。
林心如制作就是保障
拖沓冗长，情趣全无，重复之多，以为读者全是健忘症！读此剧须有耐性。说此话不知是否有良知？
天堂就在你心里…… 为了生命之爱，我们要珍惜，我们要好好体验，享受这来之不易的生命之爱…… 让世界充满爱！！！