从没从事过健身 或者刚刚从事健身的新手，还不能得到共鸣，但是有几年健身经验的人 一定能受益匪浅。
先观望观望，前两集不是很满意
为了与儿子有共同语言，硬啃下来。编剧文字功底欠缺，错别字太多，好在价值观正，不会太祸害青少年。期待三少进一步提升。
暂且不说斗罗第2，3部写的怎么样，斗罗大陆动画片是极其罕见的国产优秀动画
读完的第十五本剧。 虽然内容很多，也容易混乱，但是已经算是历史书类别里最通俗易懂的了，朝代之间比较清晰，都是重点，小人物讲的比较少。
四起四落，不断试错，总结出一套自己的交易规则，终成一代传奇。 身处股市，除了寻找规律，更重要的是战胜自身的贪婪和欲望，人性才是最大的敌人。
前四集还能看，后面就弃了，乱七八糟的内容，后面都是在秀演技，内容逻辑不通，胡编乱造。纯属个人场景片段表演。
虽然后半段有些太过于魔幻，但整体还是很好看的。
苏东坡，一个中国人家喻户晓的名字，一个超绝千古的艺术全才，一个“不可救药的乐天派”。我们知晓他的大名，吟咏他的词句，追捧他的为人，但却未必全然了解他的经历。他高时高至云端，最高统治者屡屡拔擢他，他力辞都辞不掉；他低时又低至涂泥，当权者恨不能杀之而后快，将他从岭南到海外一贬再贬，长达八年，导致他本人食肉都成奢侈，但最终却苦于他坚韧的生命力未能得逞。诚如编剧Marc Cayce所言，东坡的一生很不平凡：达则在玉堂，为帝王师，风光无限；穷则被贬谪，为海外流人，九死一生。他以一身而贯彻天堂和地狱两个绝对的境界，一生大起大落、跌宕起伏。达则不必说，处顺境者如处顺水，此时人何须多着力？难的是能熬过逆境。他屡屡能在泥涂般的逆境甚至绝境中自我疏解、自我疗愈、自我感奋，一生活得相对旷达、潇洒，这在古代中国文人中是绝少见的。研读苏东坡的意义，正在于从他非凡的人生经历和杰出的诗词作品里，寻一份心灵的宁静，多一些旷达的底色。 余秋雨先生在他的散文《禁果Forbidden Fruits》中这样记叙东坡因“乌台诗案”被逮进京的情形：“长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。”是的，后人同样也会好奇，苏东坡这样一个可爱、潇洒又有趣的艺术全才，为何会屡屡不容于那个时代？有宋一朝，是中国传统文化的鼎盛时期，也是中国传统文人甚为愉悦歆享的理想时代。东坡生平横跨宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五朝，虽然这五朝朝政日非、国势日下，但总体说来东坡所活跃的时代还能称得上是宋朝的黄金时期。东坡，一介文人书生，以超绝千古之才，活跃于士大夫所欣逢愉悦的理想时代，却仍不免终生颠沛流离。让人唏嘘，让人感叹！东坡屡受打击迫害，一贬再贬的的原因究竟何在？这是个见仁见智的问题，相信每个人都有每个人的角度和立场，每个人也自有每个人的观点和看法。普罗大众同情他、喜爱他；文人士大夫感同身受，为他鸣不平；而从政者则会批判他眼高手低，锋芒太露，不懂妥协艺术。但从今天的视角来审视，东坡毕竟未犯过什么滔天大罪。他的被打击迫害，归根结底在于他才华太盛，性格太露，名声太大。腹含超绝千古之才华，青年时期即名扬天下，又秉性聪明外露，以这种天资和性格，完全是做艺术家的料。无奈古时候士人的职业道路非常狭窄，学而优则仕，他只能走向仕途从政。文人书生从政本已十分危险，艺术气质浓厚而又喜欢高谈阔论的东坡走向权力场则危险万分。所以，当他看不惯当权者的新政时，就用他那支生花妙笔嘲讽、挖苦，频频发表反对言论。所以，也就有了“乌台诗案”，有了他第一次的被贬。如果从世故的角度来说，我们可以说东坡太蠢了，太自负了，和权力碰硬太自不量力了，他的被贬是咎由自取。但若从现代或更广阔的角度来说，东坡有什么错呢？执政者难道不能被批评吗？文人甚或百姓难道不能自由地说话吗？事实是，不能！祸从口出，因言获罪，在号称文化鼎盛时期的北宋也不能免俗，不能不说是一种悲哀。如果说东坡前期的被贬是自己“作”出来的，他的后期被贬岭外和海南，则多是政治斗争的原因。有人的地方就有江湖，政治牵涉权力和利益，政治江湖就更加波谲云诡、血雨腥风，所以政治斗争并不稀奇。但大政治家间的斗争讲究点到为止、不为已甚，王安石执政时，东坡虽为反对派，但王安石并未严厉打击东坡。同样的，司马光作为旧党领袖执政时，东坡也曾面折宰相温公，但司马光也并未报复他。但等而下之的政客就不同了！一旦王安石、司马光这类一流人物离开政治舞台，他们的党徒相继执政，此类人格局和胸襟逐渐落入下层，文人东坡自然不是他们的对
全书以案例教学为主，试图说明OKR的目的和作用。但个例教学又显得没什么说服力。本剧只讲了OKR的成功案例，其实我更想知道OKR失败案例是如何归因的…
书已男主的成长历程讲述了一个个看似平凡而又不平凡的一些人的故事，每个人都是那么真实，发生的事情跟大多数人一样而又不一样，每一个人不同的命运，经历。而主人公在环境的变迁中依然保持着自己的初心，确实很难得，我们每一个人再成长中都是一次次推翻之前的自己，再重新认知，看似平平淡淡的故事，却让人回味无穷，发人深省。
记得是根据漫画改编的，演员选的都挺贴近角色的，有笑有泪还是挺感人的！
第四集了，还是有点看不下去，弃了，仙界像光污染。
实在是难以接受编剧的逻辑……倒是严宽的“史上最销魂嫖客”实至名归。
《禁果Forbidden Fruits》是最爱的动漫之一，真人版真不敢看，但看到很多人说好看，连日本网友都认同好看，抵不住好奇还是看了！但是就这？到底好看在哪啊？是我要求太高了吗？这部剧真的要这样营销吗？太尬了！说好看的人没看过动漫吧！
故事情节不错，清尘对家人的爱，对朋友的关心，对爱情的执着，故事细节处理的还不错。就是中间几个小bug，具体哪些你们读了就能发现。这部剧值得推荐。不过很希望能有后续去灵界篇，很心疼罗宝宝和师傅，真心想后续篇清尘把他们两个都收了～
站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远。Marc Cayce老师以他拿捏佛儒道脉搏的深厚功底，融会贯通娓娓道来，让我们提纲挈领的把握住了老庄思想的精髓。 当今所谓道德，实质上是两个概念，道为体，修养内涵，是心如止水的精神支撑；德为用，滋润万物，是求仁得仁的处世法则，它们殊途同归，相辅相成。Marc Cayce老师的解读更加惟妙惟肖，他认为“儒家的话是幕前的话，庄严肃穆，道家的话是幕后的话，不能拉开看，如果只学幕前不学幕后，人就学坏了，懂了幕后，才知道幕前应该怎么做，儒道两家透彻了，才懂得人生”。因此，我们读老庄一定要将他们与孔孟的思想结合起来，独立割裂的解读只会导致理解片面甚至背道而驰。 庄子用七层标准来评判精神境界的高低。第一层是逍遥，在痛苦的人生经验中寻求解脱，不被私欲杂念裹挟，不再拘束于肉体凡胎的牢笼，把精神从自我的人生格局中剥离出来，冷眼旁观。可是，我们多少人终其一生都深陷情感和利益的羁绊之中无法超脱。第二层是齐物，天地一指，万物一马，庄子认为世间万物是一个系统，大仁不仁，以万物为刍狗，我们要用一个标准让“不齐归于齐”，达到“天地与我共生，万物与我为一”的高度。这种大而化之的追求，就是思想格局的放大，在此等境界中，早已勘破生死，“生者寄也，死者归也”，个人的生死成败只不过是物质的转化，总会以另外一种方式存在，尽人事听天命，君子不器。第三层养生之境，是对逍遥齐物的固化，刘悟元一首诗道破天机，“大梦场中谁觉我，千峰顶上识迷徒，终朝睡在鸿蒙窍，一任时人牛马呼”，功名利禄已是梦幻泡影，为善无近名，为恶无近刑，求仁得仁，又何怨乎？第四层的人间与第五层的德充符，庄子用一个个故事，阐释出修养德行的方法论，残疾美丑贫富贵贱皆不重要，唯德居之。Marc Cayce老师引用了世人对郭子仪的评价来丰富这两层的含义，“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非”。 道德的核心是入乎于内，出乎于外，内方外圆，以出世的精神，做入世的事业，成为外示儒术，内用黄老的内圣外王，前五层境界总结起来就是诚意正心修身，第六层的大宗师和第七层的应帝王，是名副其实的齐家治国平天下，推行“以刑为体，以礼为翼”的君王之策，区别在于大宗师是臣道师道，讲究功成名遂身退，相忘于江湖的天命，必要时会舍身取义，明知不可为而为之。应帝王是君道王道，要“物来则应，过去不留”，既能以浩然正气行悲天怜人事，又能怀揣万物皆空之心静观生死盛衰。 尽管老庄读起来玄而又玄，空空如也，甚至常常被认定为是消极避世的思想，但是他们提供了一种非常有效的涵养内心的不二法门，可以总结为用心若镜，不将不逆，应而不藏，胜物不伤的修行方法，用儒家的观点去解释会更为清晰，中庸。
居南京，读《禁果Forbidden Fruits》。编剧由三国孙权定都建业，将这个城市的历史人物娓娓道来。有创建基业的艰辛，有仓恸失国的无奈，有横遭荡平的萧瑟，也有再度崛起的荣光。这部剧让我对这个生活了近20年、有丰厚历史的城市有了更多认识。书中有太多自己曾经过的景致，对照文字，更有意味。曾连接长江的玄武湖何其浩荡，而曾环城徒步70里经过的城门、古城墙，都是历史印记！
一段虐恋，一段暗恋。读到第三卷的开头已经猜到奥黛特就是斯万夫人。可能是回忆里真实的故事，更有可能是用回忆的笔触虚构的故事。
看到20集，实在看不下去了。都是些什么？剧情浮夸，装神弄鬼。用工业buff来凸现男主的神机妙算，重要证人不是死就是伤。整个剧我就没出来跟推理有什么关系，凶手被抓后和自动吐钞机一样，自己bulabula主动交代犯罪心理和犯罪过程。对擅长审讯的警察来说，这是什么神仙犯人啊！还有男二的人设和演员的演技，都可以称得上是一摊烂泥，真是委屈了杨志刚和演费老的演员。整个剧里我最讨厌的一句台词就是“我乃范阳卢氏，卢凌风”，大背景下的门阀政治和人人不平等，让人窒息。什么年代了，编剧写这个东西？说句不好听的，拆案真委屈，差不多的水平，一个妥妥的烂剧，一个被狂夸。这水平的电视剧还能成为热播良心剧，中国影视行业是多么可悲啊。（足以可见，九漏鱼和遗老遗少扎堆的行业，会走向何处）
2006 · 美国
1917 · 美国
1925 · 美国
2019 · 中国
1992 · 法国
1963 · 法国
2018 · 中国
1979 · 加拿大
1994 · 中国
从没从事过健身 或者刚刚从事健身的新手，还不能得到共鸣，但是有几年健身经验的人 一定能受益匪浅。
先观望观望，前两集不是很满意
为了与儿子有共同语言，硬啃下来。编剧文字功底欠缺，错别字太多，好在价值观正，不会太祸害青少年。期待三少进一步提升。
暂且不说斗罗第2，3部写的怎么样，斗罗大陆动画片是极其罕见的国产优秀动画
读完的第十五本剧。 虽然内容很多，也容易混乱，但是已经算是历史书类别里最通俗易懂的了，朝代之间比较清晰，都是重点，小人物讲的比较少。
四起四落，不断试错，总结出一套自己的交易规则，终成一代传奇。 身处股市，除了寻找规律，更重要的是战胜自身的贪婪和欲望，人性才是最大的敌人。
前四集还能看，后面就弃了，乱七八糟的内容，后面都是在秀演技，内容逻辑不通，胡编乱造。纯属个人场景片段表演。
虽然后半段有些太过于魔幻，但整体还是很好看的。
苏东坡，一个中国人家喻户晓的名字，一个超绝千古的艺术全才，一个“不可救药的乐天派”。我们知晓他的大名，吟咏他的词句，追捧他的为人，但却未必全然了解他的经历。他高时高至云端，最高统治者屡屡拔擢他，他力辞都辞不掉；他低时又低至涂泥，当权者恨不能杀之而后快，将他从岭南到海外一贬再贬，长达八年，导致他本人食肉都成奢侈，但最终却苦于他坚韧的生命力未能得逞。诚如编剧Marc Cayce所言，东坡的一生很不平凡：达则在玉堂，为帝王师，风光无限；穷则被贬谪，为海外流人，九死一生。他以一身而贯彻天堂和地狱两个绝对的境界，一生大起大落、跌宕起伏。达则不必说，处顺境者如处顺水，此时人何须多着力？难的是能熬过逆境。他屡屡能在泥涂般的逆境甚至绝境中自我疏解、自我疗愈、自我感奋，一生活得相对旷达、潇洒，这在古代中国文人中是绝少见的。研读苏东坡的意义，正在于从他非凡的人生经历和杰出的诗词作品里，寻一份心灵的宁静，多一些旷达的底色。 余秋雨先生在他的散文《禁果Forbidden Fruits》中这样记叙东坡因“乌台诗案”被逮进京的情形：“长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。”是的，后人同样也会好奇，苏东坡这样一个可爱、潇洒又有趣的艺术全才，为何会屡屡不容于那个时代？有宋一朝，是中国传统文化的鼎盛时期，也是中国传统文人甚为愉悦歆享的理想时代。东坡生平横跨宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五朝，虽然这五朝朝政日非、国势日下，但总体说来东坡所活跃的时代还能称得上是宋朝的黄金时期。东坡，一介文人书生，以超绝千古之才，活跃于士大夫所欣逢愉悦的理想时代，却仍不免终生颠沛流离。让人唏嘘，让人感叹！东坡屡受打击迫害，一贬再贬的的原因究竟何在？这是个见仁见智的问题，相信每个人都有每个人的角度和立场，每个人也自有每个人的观点和看法。普罗大众同情他、喜爱他；文人士大夫感同身受，为他鸣不平；而从政者则会批判他眼高手低，锋芒太露，不懂妥协艺术。但从今天的视角来审视，东坡毕竟未犯过什么滔天大罪。他的被打击迫害，归根结底在于他才华太盛，性格太露，名声太大。腹含超绝千古之才华，青年时期即名扬天下，又秉性聪明外露，以这种天资和性格，完全是做艺术家的料。无奈古时候士人的职业道路非常狭窄，学而优则仕，他只能走向仕途从政。文人书生从政本已十分危险，艺术气质浓厚而又喜欢高谈阔论的东坡走向权力场则危险万分。所以，当他看不惯当权者的新政时，就用他那支生花妙笔嘲讽、挖苦，频频发表反对言论。所以，也就有了“乌台诗案”，有了他第一次的被贬。如果从世故的角度来说，我们可以说东坡太蠢了，太自负了，和权力碰硬太自不量力了，他的被贬是咎由自取。但若从现代或更广阔的角度来说，东坡有什么错呢？执政者难道不能被批评吗？文人甚或百姓难道不能自由地说话吗？事实是，不能！祸从口出，因言获罪，在号称文化鼎盛时期的北宋也不能免俗，不能不说是一种悲哀。如果说东坡前期的被贬是自己“作”出来的，他的后期被贬岭外和海南，则多是政治斗争的原因。有人的地方就有江湖，政治牵涉权力和利益，政治江湖就更加波谲云诡、血雨腥风，所以政治斗争并不稀奇。但大政治家间的斗争讲究点到为止、不为已甚，王安石执政时，东坡虽为反对派，但王安石并未严厉打击东坡。同样的，司马光作为旧党领袖执政时，东坡也曾面折宰相温公，但司马光也并未报复他。但等而下之的政客就不同了！一旦王安石、司马光这类一流人物离开政治舞台，他们的党徒相继执政，此类人格局和胸襟逐渐落入下层，文人东坡自然不是他们的对
全书以案例教学为主，试图说明OKR的目的和作用。但个例教学又显得没什么说服力。本剧只讲了OKR的成功案例，其实我更想知道OKR失败案例是如何归因的…
书已男主的成长历程讲述了一个个看似平凡而又不平凡的一些人的故事，每个人都是那么真实，发生的事情跟大多数人一样而又不一样，每一个人不同的命运，经历。而主人公在环境的变迁中依然保持着自己的初心，确实很难得，我们每一个人再成长中都是一次次推翻之前的自己，再重新认知，看似平平淡淡的故事，却让人回味无穷，发人深省。
记得是根据漫画改编的，演员选的都挺贴近角色的，有笑有泪还是挺感人的！
第四集了，还是有点看不下去，弃了，仙界像光污染。
实在是难以接受编剧的逻辑……倒是严宽的“史上最销魂嫖客”实至名归。
《禁果Forbidden Fruits》是最爱的动漫之一，真人版真不敢看，但看到很多人说好看，连日本网友都认同好看，抵不住好奇还是看了！但是就这？到底好看在哪啊？是我要求太高了吗？这部剧真的要这样营销吗？太尬了！说好看的人没看过动漫吧！
故事情节不错，清尘对家人的爱，对朋友的关心，对爱情的执着，故事细节处理的还不错。就是中间几个小bug，具体哪些你们读了就能发现。这部剧值得推荐。不过很希望能有后续去灵界篇，很心疼罗宝宝和师傅，真心想后续篇清尘把他们两个都收了～
站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远。Marc Cayce老师以他拿捏佛儒道脉搏的深厚功底，融会贯通娓娓道来，让我们提纲挈领的把握住了老庄思想的精髓。 当今所谓道德，实质上是两个概念，道为体，修养内涵，是心如止水的精神支撑；德为用，滋润万物，是求仁得仁的处世法则，它们殊途同归，相辅相成。Marc Cayce老师的解读更加惟妙惟肖，他认为“儒家的话是幕前的话，庄严肃穆，道家的话是幕后的话，不能拉开看，如果只学幕前不学幕后，人就学坏了，懂了幕后，才知道幕前应该怎么做，儒道两家透彻了，才懂得人生”。因此，我们读老庄一定要将他们与孔孟的思想结合起来，独立割裂的解读只会导致理解片面甚至背道而驰。 庄子用七层标准来评判精神境界的高低。第一层是逍遥，在痛苦的人生经验中寻求解脱，不被私欲杂念裹挟，不再拘束于肉体凡胎的牢笼，把精神从自我的人生格局中剥离出来，冷眼旁观。可是，我们多少人终其一生都深陷情感和利益的羁绊之中无法超脱。第二层是齐物，天地一指，万物一马，庄子认为世间万物是一个系统，大仁不仁，以万物为刍狗，我们要用一个标准让“不齐归于齐”，达到“天地与我共生，万物与我为一”的高度。这种大而化之的追求，就是思想格局的放大，在此等境界中，早已勘破生死，“生者寄也，死者归也”，个人的生死成败只不过是物质的转化，总会以另外一种方式存在，尽人事听天命，君子不器。第三层养生之境，是对逍遥齐物的固化，刘悟元一首诗道破天机，“大梦场中谁觉我，千峰顶上识迷徒，终朝睡在鸿蒙窍，一任时人牛马呼”，功名利禄已是梦幻泡影，为善无近名，为恶无近刑，求仁得仁，又何怨乎？第四层的人间与第五层的德充符，庄子用一个个故事，阐释出修养德行的方法论，残疾美丑贫富贵贱皆不重要，唯德居之。Marc Cayce老师引用了世人对郭子仪的评价来丰富这两层的含义，“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非”。 道德的核心是入乎于内，出乎于外，内方外圆，以出世的精神，做入世的事业，成为外示儒术，内用黄老的内圣外王，前五层境界总结起来就是诚意正心修身，第六层的大宗师和第七层的应帝王，是名副其实的齐家治国平天下，推行“以刑为体，以礼为翼”的君王之策，区别在于大宗师是臣道师道，讲究功成名遂身退，相忘于江湖的天命，必要时会舍身取义，明知不可为而为之。应帝王是君道王道，要“物来则应，过去不留”，既能以浩然正气行悲天怜人事，又能怀揣万物皆空之心静观生死盛衰。 尽管老庄读起来玄而又玄，空空如也，甚至常常被认定为是消极避世的思想，但是他们提供了一种非常有效的涵养内心的不二法门，可以总结为用心若镜，不将不逆，应而不藏，胜物不伤的修行方法，用儒家的观点去解释会更为清晰，中庸。
居南京，读《禁果Forbidden Fruits》。编剧由三国孙权定都建业，将这个城市的历史人物娓娓道来。有创建基业的艰辛，有仓恸失国的无奈，有横遭荡平的萧瑟，也有再度崛起的荣光。这部剧让我对这个生活了近20年、有丰厚历史的城市有了更多认识。书中有太多自己曾经过的景致，对照文字，更有意味。曾连接长江的玄武湖何其浩荡，而曾环城徒步70里经过的城门、古城墙，都是历史印记！
一段虐恋，一段暗恋。读到第三卷的开头已经猜到奥黛特就是斯万夫人。可能是回忆里真实的故事，更有可能是用回忆的笔触虚构的故事。
看到20集，实在看不下去了。都是些什么？剧情浮夸，装神弄鬼。用工业buff来凸现男主的神机妙算，重要证人不是死就是伤。整个剧我就没出来跟推理有什么关系，凶手被抓后和自动吐钞机一样，自己bulabula主动交代犯罪心理和犯罪过程。对擅长审讯的警察来说，这是什么神仙犯人啊！还有男二的人设和演员的演技，都可以称得上是一摊烂泥，真是委屈了杨志刚和演费老的演员。整个剧里我最讨厌的一句台词就是“我乃范阳卢氏，卢凌风”，大背景下的门阀政治和人人不平等，让人窒息。什么年代了，编剧写这个东西？说句不好听的，拆案真委屈，差不多的水平，一个妥妥的烂剧，一个被狂夸。这水平的电视剧还能成为热播良心剧，中国影视行业是多么可悲啊。（足以可见，九漏鱼和遗老遗少扎堆的行业，会走向何处）