张译，你终于娶到佟丽娅做老婆了，圆了你十几年前《土地志》时的梦想。
很精彩，不过看完以后总感觉人物牵扯太多，跨度有点大
方法论，好像都没有精神和灵魂，没有温度和温暖以及爱，行为之应该如何的问题，这里的表述，我感觉粗浅了点。行为之应该如何，这里主要体现的是自我实现的方式方法，这只让我觉得这里很冷。
人间烟火气，最抚凡人心！ 高峰老先生在西南联大时师从沈从文，这是汪老的散系列子。
害，这是一个悲伤的故事。 盖茨比既了不起，又悲哀。把刚喜欢上黛西时的印象一直保留在大脑里。五年过去了，心里还是始终坚持黛西还是原来那个黛西，就好像情人眼里出西施，过于理想化美好化，殊不知所有人都在变，只有盖茨比依旧坚守着他自己。 盖茨比对黛西的爱说重点可能就是“无可救药”。为了配得上黛西，他拼命努力，举办那么多场聚会也只是希望有幸能见黛西一眼。但是黛西早已变了。 他爱黛西爱的深沉，可世界上不是所有的爱都是真心换真心的，但是我依然相信，总有一天总有那么一个人，会跟我真心换真心。看完了盖茨比，相比之下，我的失恋似乎不值一谈。
蒋先生所处的年代和位置，使他对国内情况和国际环境都比较了解，这一百年的近代史中国经历了太多的变化。从政治层面，经历了从封建君主专制到北洋政府再到国民政府。从经济层面，从封建社会的农业到资本主义工商业。从外交层面，从鸦片战争再到抗日战争。从文化层面，从师夷长技以制夷到改革政体再到全盘西化。这些变迁都被这个千年大国浓缩在短短百年之内，时也世也。
“当我大限已至，请让我直立入土，因为终我一生，总是长跪乞人怜！” “人生不过一行波德莱尔”
后面冯宝宝竟然是个女版张起灵的故事真的没想到。徐家为她做的事我竟然能共情到吴邪会为张起灵做的事。而且会一直有人传承下去继续为冯宝宝/张起灵做事。
我就想说，这样的剧都不鼓励，以后只能看烂剧横行了！！
这是电影里的土地志，足够一千个观众打一千个分数！这也是土地志，每个看到的人都驻足不前，都觉得只有自己看到了独特的内涵。。。感谢生命，又是一部活着就为了能看到这样的作品的作品。。。索德伯格是真牛逼闪闪，服气！
抽象和夸张的展现了人们的丑恶，同时也慢慢审视自己，是否被虚荣和贪婪所蒙蔽，正式矛盾的个体，找到真正的根源，才能解除困扰！
读到了三分之一处，费马尔和笛卡尔正在将代数与几何结合，忍不住想提前给个“好看”，实名推荐！
非常好看，可惜纸质书不知道为啥只买的到前面三本。后面四本就是买不到
第67本剧 看沟口的历程 多多少少有我们普通人的影子 但庆幸的是大多数人还是回归平凡和平和 不再把自己的缺陷看做特点 接纳丑也拥抱善 青春期时我介意自己的单眼皮和厚嘴唇 只是因为有一次同桌说全班只有你和一个男生是单眼皮 你们应该在一起 虽然只是玩笑 那时我会觉得单眼皮是我的缺陷 单眼皮是我 我是单眼皮 也曾敏感 在某些讨论长相的场合会害怕下一秒别人想起我的单眼皮 后来因为其他方面的突出 别人又开始夸我聪明和娴静的气质 加上有了真正的朋友 有人陆陆续续表白 我忘记了自己是单眼皮 你看年轻时哪有什么自我 不过是想得到他人的关注、理解和喜爱甚至偏爱 最初的我是社会关系的产物 大概是别人肯定的模样 如果没有重要他人和周围社交的参与 没有坐标系和滋养 我会在不安与纠结、否定与怀疑中迷失 再后来看过无数人，经历不少事，我开始知道自己想要什么，知道爱自己是终生浪漫的开始。欲望和兴趣会指引着我们的目标，良知和社会期待会纠正我们的方向，理性引导着欲望和激情成为人生之船的引擎。 沟口因为口吃和缺爱的环境，他一直高度敏感并寻求理解与爱，但一面高傲地保持孤独，一面悲观地预设不会有人懂他接纳他爱他。于是他陷入自我预设，一次次用行动证明无人爱他。 因为混乱不安的自我，他想找到人生的出口，他想在欲望与人生、丑恶与善意之间做个了结。 他身边的重要他人让他像天平两端一样起伏摇摆，生而为人，如果在成人之前，身边没有稳定的滋养和美的渲染和正义的良知引导，真的会抱歉。 人生是一张白纸时，遇火是火，遇水是水，但人生那副画是自己承担的作品。 开始的开始，他遇见了父亲。父亲介绍了金阁，金阁在他每次良心动摇时都会出现。与其说金阁是信仰，不如说是他心中的理想的那个自己，对真的善的美的天然渴求。 后来他遇见了鹤川，美好又短暂、脆弱又永久的少年，一直活在沟口心里。一开始他不嫌弃鹤川的口吃，每次把鹤川内心隐蔽的恶的阴暗面翻译成光明，用善意的苦衷和理由解释他。让沟口得到一丝光明的照耀，尽管他知道鹤川误解了他的伪善，但他离真善接近了一步。 后来鹤川，从小生活在富裕与爱的环境下的脆弱少年，因为家里不同意恋爱“这点小事”自杀了，沟口第一次哭了。从信里得知原来鹤川这么多年的光明之下也有阴暗的一面。是啊，人性本就有黑有白，谁能一直燃烧光明呢。 再后来，他碰见了柏木，因为内翻足的毛病也活在阴沟里。但他和沟口不同，他清醒自己的处境，坦然接纳自己的阴暗，并洞察人性利用自己的内翻足像上帝一样玩弄女人进行报复。 在这里我懂了为何丑人多作怪，越坏越“好报”。因为他们丑得坦然，聪明得无底线，早就拿捏好善意但无脑的人的心态，像上帝一样步步为营设计了棋局。 善良需要自觉，智慧却需要刻意修炼。没有智慧的善良是脆弱且危险的。 柏木利用女生喜欢作圣母的心态，在她们面前示弱博得同情，等她们上钩后又打压再抛弃，欲擒故纵之间让女生沉沦。这大概就是早期的PUA 。而他的猎物女生恰好包含了沟口心中代表美的女神，美在他心中崩塌，恶在他眼前收获硕果，一度让他想任由丑和恶主导内心，但金阁在内心斗争时总出现，鹤川还在他心中，美在，他的意志虽在削弱但还守住了原则。 最后他遇见了老师，他是寺庙的主持，大众心中的信仰、高雅和慈悲。但沟口看见了他搂着艺伎，爱女人爱钱，俗与假。他的母亲每次信中说期待他成为老师的继承人，这让他恶心。 年轻的时候，自己内心可以有很多小九九和阴暗的想法，但眼里容不下沙子，自己的偶像不能不完美。 于是他开始想逃离，想犯错，一方面想有人挽留他包容他，一方面希望别人来做终结，是的，他缺乏说走就走的勇气。他希望主持赶他出去。 他自暴自弃，拿
为什么海棠最后要死了呢啊？？？？？？？？？？？？？？？万三千应该找个帅哥来演
枝叶离披，错出檐甃之上，三间满焉。花时数十朵，鹅子黄鹂、松花蒸栗，萼楼穰吐，淋漓簇沓。
内容详实，对于涨知识还是很有帮助～ 【开个玩笑】看完可以开咖啡馆了吗？
主要是反应了时代问题，过去没钱了可以卖血，人老了，也进入了新时代，缺发现自己的血老了没人要变老泪纵横，害怕以后没办法应对突然的社会变故了。这种感觉有点像老人面对智能时代的智能服务手足无措的尴尬给人的触动，会让我们反思在新的时代，我们能为老人们做些什么来帮助他们更好的认识适应新的社会生活。 许三观人也是真不错，对一乐也是真好，一乐又下乡时他还又去卖血偷偷塞给一乐钱，真挺感动的。使人联想到我们远行前爹妈使劲塞钱又千叮咛万嘱咐，就担心我们吃不好住不好，虽然对象不同方式不同，但这种慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归的爱确实挺让人动容，更何况是许三观对一乐这种跨越血缘的爱呢。还有三观甚至愿意赌上性命为他治病，他挺让人敬佩的。 蒋君燕喜欢用人物对话反应人物境况和性格，虽然以第三视角写的故事，但引用了大量人物对话，更直接反应人物性格。三个孩子小时候对妈妈说的话和晚年的对比，也都反应了他们各自的立场。刚开始很心疼一乐，被发现自己不是亲生的之后在家里委曲求全，心底里认三观这个爸又不被认可，就挺悲催，但最后结局还不错，感谢编剧给一乐了一个好结局。
更加期待电视剧拍出来会是什么样子！ 这世间的事情也真的是环环绕绕、绕不出圈， 书中的故事如此、生活亦是如此。
大年初五读完这部剧，编剧对凹凸山的四季景色描写十分细腻，让人眼前一亮。这部剧不同于一般得描写抗日战争和解放战争的剧集，对战斗过程往往一带而过。更多的是描写我党军队的内部斗争。这里面有阳谋、有阴谋，不是嘴上骂两句的一般斗争，而是你死我活的斗争，反映了政治的残酷性，真的是没有声音的战场。梁大牙在战争中学习战争，斗争中学习斗争，掌握的战争的技巧，也掌握了斗争的技巧。但归根到底，梁大牙靠的是自己战争的天赋，坚定的立场，以及有一个知人善用的领导，最终从一个放牛娃变成了一个军区司令员。唯一感到美中不足的是、感觉写战争年代的篇幅小了，写文革有点多，文革已经是大家都知道的一段历史了，读起来没什么感觉。
俄罗斯未来三十年是否稳定，也对中国的影响也非常大。13世纪出现草原大混战，差点灭了中华文明。事实上，除了明朝，中国连续被两大外族统治，经历的不是百年耻辱，而是五百年耻辱。
由于自己对古文的理解能力有限，书中大段的古文引用都只能做到一知半解，冯老虽有解释但也不是句句详释。 本剧对中国各个时期的哲学思想做了一个总体的梳理，在提出各家的思想主张的同时，给我印象最深的是冯老对哲学与宗教之间区别的解释。 “人们习惯于说中国有三教：儒教、道教、佛教。我们已经看出，儒家不是宗教。至于道家，它是一个哲学的学派；而道教才是宗教，二者有其区别。” “道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。” 人说哲学是人类智慧的结晶，我常常怀疑这种理论吸取智慧的模式，在黑塞的《土地志》中就说“知识可以学习，但智慧不可传授”。仁者见仁，智者见智，提高自我认识并不是一蹴而就的事，且行且成长，终生都是学习者。 白岩松说过这样一句话： “为什么现代人焦虑？” “不是因为没有知识，是知道的太多了，但因为没有上升到智慧层面，没有解决方案，知道的更多就有更多焦虑。” 我的总结是：“知道的多，要学会舍弃，从简单中获得快乐，才是真正的大智慧。”
一看就是老齐的文笔，而且感觉比以前更老辣了，这个剧集才缓缓铺开。有太多的坑需要填了，楚无影，老狮子、神秘黑衣人、楚红赏重伤之谜、楚秦门新一代弟子，楚秦门走到鬼道和魔道的弟子的命运、归古归儒的斗争公开化有太多需要慢慢体会的，就是更新太慢。很后悔太早看到这部剧，要是晚10年，估计看的一定是酣畅淋漓，不用每天等。
姒锦超常发挥了属于是，韶光慢整套文，逢春半套文，掌欢一般，这本更一般，无脑
我觉得该结束就结束，好好的文章为了拉长而拉长，越来越鸡肋了。
但为君故，沉吟至今 若危若安，若往若还 神光离合，乍阴乍阳 纵浪大化中，不喜亦不惧 问君何能尔？心远地自偏 好喜欢，晚安😴
《土地志》 看得头昏脑胀，最近一次看玄幻类剧集还是在初中。选择看这部剧的契机源于7月7日在潘悦家时，看到她手机里在看这部剧，于是想稍微读一下，不至于她聊到时无可聊。虽然中间经历了变数，书是坚持看完了，说来也真的蛮似辛酸。 对于这本剧评价其实是：腻。 因为是完全的架空，稍前读来觉得此剧精彩于想象与剧情；越往后随着剧情逐渐稳定、主角一一上场，单纯的想象无法继续延续住本来热忱的兴趣。 但到底还是读完了，为了了解一个人读完一本剧，顺带感慨下我这种心心念念的傻瓜。 最近用了很大段的时间思考自我、思考潘悦、反思自己做错误的事情和理解错误的事件，于是相伴着这部剧在各种奇奇怪怪的念头里读完， 感慨下本剧里略有黄色的片段，不利于本人修身养性、戒色戒欲；但行文总体流畅、领略到想象力无限的风光，是极为有趣的。 书略微冗长，不过想来以前为了了解一个朋友的心境，会去读读百度百科。现在完整读完这部剧，还是可以切实感觉到：此剧有趣。 并不很推荐，但给五星！
很多人在大病快死，或者锒铛入狱的时候，才知道自己追求的东西是那么奇怪，那么不切实际，才终于明白自己当时热血沸腾地追求那些东西，其实是一种病态。
2007 · 澳大利亚
2006 · 美国
2003 · 希腊
2008 · 美国
1986 · 美国
1922 · 美国
1937 · 美国
1991 · 中国
2016 · 英国
张译，你终于娶到佟丽娅做老婆了，圆了你十几年前《土地志》时的梦想。
很精彩，不过看完以后总感觉人物牵扯太多，跨度有点大
方法论，好像都没有精神和灵魂，没有温度和温暖以及爱，行为之应该如何的问题，这里的表述，我感觉粗浅了点。行为之应该如何，这里主要体现的是自我实现的方式方法，这只让我觉得这里很冷。
人间烟火气，最抚凡人心！ 高峰老先生在西南联大时师从沈从文，这是汪老的散系列子。
害，这是一个悲伤的故事。 盖茨比既了不起，又悲哀。把刚喜欢上黛西时的印象一直保留在大脑里。五年过去了，心里还是始终坚持黛西还是原来那个黛西，就好像情人眼里出西施，过于理想化美好化，殊不知所有人都在变，只有盖茨比依旧坚守着他自己。 盖茨比对黛西的爱说重点可能就是“无可救药”。为了配得上黛西，他拼命努力，举办那么多场聚会也只是希望有幸能见黛西一眼。但是黛西早已变了。 他爱黛西爱的深沉，可世界上不是所有的爱都是真心换真心的，但是我依然相信，总有一天总有那么一个人，会跟我真心换真心。看完了盖茨比，相比之下，我的失恋似乎不值一谈。
蒋先生所处的年代和位置，使他对国内情况和国际环境都比较了解，这一百年的近代史中国经历了太多的变化。从政治层面，经历了从封建君主专制到北洋政府再到国民政府。从经济层面，从封建社会的农业到资本主义工商业。从外交层面，从鸦片战争再到抗日战争。从文化层面，从师夷长技以制夷到改革政体再到全盘西化。这些变迁都被这个千年大国浓缩在短短百年之内，时也世也。
“当我大限已至，请让我直立入土，因为终我一生，总是长跪乞人怜！” “人生不过一行波德莱尔”
后面冯宝宝竟然是个女版张起灵的故事真的没想到。徐家为她做的事我竟然能共情到吴邪会为张起灵做的事。而且会一直有人传承下去继续为冯宝宝/张起灵做事。
我就想说，这样的剧都不鼓励，以后只能看烂剧横行了！！
这是电影里的土地志，足够一千个观众打一千个分数！这也是土地志，每个看到的人都驻足不前，都觉得只有自己看到了独特的内涵。。。感谢生命，又是一部活着就为了能看到这样的作品的作品。。。索德伯格是真牛逼闪闪，服气！
抽象和夸张的展现了人们的丑恶，同时也慢慢审视自己，是否被虚荣和贪婪所蒙蔽，正式矛盾的个体，找到真正的根源，才能解除困扰！
读到了三分之一处，费马尔和笛卡尔正在将代数与几何结合，忍不住想提前给个“好看”，实名推荐！
非常好看，可惜纸质书不知道为啥只买的到前面三本。后面四本就是买不到
第67本剧 看沟口的历程 多多少少有我们普通人的影子 但庆幸的是大多数人还是回归平凡和平和 不再把自己的缺陷看做特点 接纳丑也拥抱善 青春期时我介意自己的单眼皮和厚嘴唇 只是因为有一次同桌说全班只有你和一个男生是单眼皮 你们应该在一起 虽然只是玩笑 那时我会觉得单眼皮是我的缺陷 单眼皮是我 我是单眼皮 也曾敏感 在某些讨论长相的场合会害怕下一秒别人想起我的单眼皮 后来因为其他方面的突出 别人又开始夸我聪明和娴静的气质 加上有了真正的朋友 有人陆陆续续表白 我忘记了自己是单眼皮 你看年轻时哪有什么自我 不过是想得到他人的关注、理解和喜爱甚至偏爱 最初的我是社会关系的产物 大概是别人肯定的模样 如果没有重要他人和周围社交的参与 没有坐标系和滋养 我会在不安与纠结、否定与怀疑中迷失 再后来看过无数人，经历不少事，我开始知道自己想要什么，知道爱自己是终生浪漫的开始。欲望和兴趣会指引着我们的目标，良知和社会期待会纠正我们的方向，理性引导着欲望和激情成为人生之船的引擎。 沟口因为口吃和缺爱的环境，他一直高度敏感并寻求理解与爱，但一面高傲地保持孤独，一面悲观地预设不会有人懂他接纳他爱他。于是他陷入自我预设，一次次用行动证明无人爱他。 因为混乱不安的自我，他想找到人生的出口，他想在欲望与人生、丑恶与善意之间做个了结。 他身边的重要他人让他像天平两端一样起伏摇摆，生而为人，如果在成人之前，身边没有稳定的滋养和美的渲染和正义的良知引导，真的会抱歉。 人生是一张白纸时，遇火是火，遇水是水，但人生那副画是自己承担的作品。 开始的开始，他遇见了父亲。父亲介绍了金阁，金阁在他每次良心动摇时都会出现。与其说金阁是信仰，不如说是他心中的理想的那个自己，对真的善的美的天然渴求。 后来他遇见了鹤川，美好又短暂、脆弱又永久的少年，一直活在沟口心里。一开始他不嫌弃鹤川的口吃，每次把鹤川内心隐蔽的恶的阴暗面翻译成光明，用善意的苦衷和理由解释他。让沟口得到一丝光明的照耀，尽管他知道鹤川误解了他的伪善，但他离真善接近了一步。 后来鹤川，从小生活在富裕与爱的环境下的脆弱少年，因为家里不同意恋爱“这点小事”自杀了，沟口第一次哭了。从信里得知原来鹤川这么多年的光明之下也有阴暗的一面。是啊，人性本就有黑有白，谁能一直燃烧光明呢。 再后来，他碰见了柏木，因为内翻足的毛病也活在阴沟里。但他和沟口不同，他清醒自己的处境，坦然接纳自己的阴暗，并洞察人性利用自己的内翻足像上帝一样玩弄女人进行报复。 在这里我懂了为何丑人多作怪，越坏越“好报”。因为他们丑得坦然，聪明得无底线，早就拿捏好善意但无脑的人的心态，像上帝一样步步为营设计了棋局。 善良需要自觉，智慧却需要刻意修炼。没有智慧的善良是脆弱且危险的。 柏木利用女生喜欢作圣母的心态，在她们面前示弱博得同情，等她们上钩后又打压再抛弃，欲擒故纵之间让女生沉沦。这大概就是早期的PUA 。而他的猎物女生恰好包含了沟口心中代表美的女神，美在他心中崩塌，恶在他眼前收获硕果，一度让他想任由丑和恶主导内心，但金阁在内心斗争时总出现，鹤川还在他心中，美在，他的意志虽在削弱但还守住了原则。 最后他遇见了老师，他是寺庙的主持，大众心中的信仰、高雅和慈悲。但沟口看见了他搂着艺伎，爱女人爱钱，俗与假。他的母亲每次信中说期待他成为老师的继承人，这让他恶心。 年轻的时候，自己内心可以有很多小九九和阴暗的想法，但眼里容不下沙子，自己的偶像不能不完美。 于是他开始想逃离，想犯错，一方面想有人挽留他包容他，一方面希望别人来做终结，是的，他缺乏说走就走的勇气。他希望主持赶他出去。 他自暴自弃，拿
为什么海棠最后要死了呢啊？？？？？？？？？？？？？？？万三千应该找个帅哥来演
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大年初五读完这部剧，编剧对凹凸山的四季景色描写十分细腻，让人眼前一亮。这部剧不同于一般得描写抗日战争和解放战争的剧集，对战斗过程往往一带而过。更多的是描写我党军队的内部斗争。这里面有阳谋、有阴谋，不是嘴上骂两句的一般斗争，而是你死我活的斗争，反映了政治的残酷性，真的是没有声音的战场。梁大牙在战争中学习战争，斗争中学习斗争，掌握的战争的技巧，也掌握了斗争的技巧。但归根到底，梁大牙靠的是自己战争的天赋，坚定的立场，以及有一个知人善用的领导，最终从一个放牛娃变成了一个军区司令员。唯一感到美中不足的是、感觉写战争年代的篇幅小了，写文革有点多，文革已经是大家都知道的一段历史了，读起来没什么感觉。
俄罗斯未来三十年是否稳定，也对中国的影响也非常大。13世纪出现草原大混战，差点灭了中华文明。事实上，除了明朝，中国连续被两大外族统治，经历的不是百年耻辱，而是五百年耻辱。
由于自己对古文的理解能力有限，书中大段的古文引用都只能做到一知半解，冯老虽有解释但也不是句句详释。 本剧对中国各个时期的哲学思想做了一个总体的梳理，在提出各家的思想主张的同时，给我印象最深的是冯老对哲学与宗教之间区别的解释。 “人们习惯于说中国有三教：儒教、道教、佛教。我们已经看出，儒家不是宗教。至于道家，它是一个哲学的学派；而道教才是宗教，二者有其区别。” “道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。” 人说哲学是人类智慧的结晶，我常常怀疑这种理论吸取智慧的模式，在黑塞的《土地志》中就说“知识可以学习，但智慧不可传授”。仁者见仁，智者见智，提高自我认识并不是一蹴而就的事，且行且成长，终生都是学习者。 白岩松说过这样一句话： “为什么现代人焦虑？” “不是因为没有知识，是知道的太多了，但因为没有上升到智慧层面，没有解决方案，知道的更多就有更多焦虑。” 我的总结是：“知道的多，要学会舍弃，从简单中获得快乐，才是真正的大智慧。”
一看就是老齐的文笔，而且感觉比以前更老辣了，这个剧集才缓缓铺开。有太多的坑需要填了，楚无影，老狮子、神秘黑衣人、楚红赏重伤之谜、楚秦门新一代弟子，楚秦门走到鬼道和魔道的弟子的命运、归古归儒的斗争公开化有太多需要慢慢体会的，就是更新太慢。很后悔太早看到这部剧，要是晚10年，估计看的一定是酣畅淋漓，不用每天等。
姒锦超常发挥了属于是，韶光慢整套文，逢春半套文，掌欢一般，这本更一般，无脑
我觉得该结束就结束，好好的文章为了拉长而拉长，越来越鸡肋了。
但为君故，沉吟至今 若危若安，若往若还 神光离合，乍阴乍阳 纵浪大化中，不喜亦不惧 问君何能尔？心远地自偏 好喜欢，晚安😴
《土地志》 看得头昏脑胀，最近一次看玄幻类剧集还是在初中。选择看这部剧的契机源于7月7日在潘悦家时，看到她手机里在看这部剧，于是想稍微读一下，不至于她聊到时无可聊。虽然中间经历了变数，书是坚持看完了，说来也真的蛮似辛酸。 对于这本剧评价其实是：腻。 因为是完全的架空，稍前读来觉得此剧精彩于想象与剧情；越往后随着剧情逐渐稳定、主角一一上场，单纯的想象无法继续延续住本来热忱的兴趣。 但到底还是读完了，为了了解一个人读完一本剧，顺带感慨下我这种心心念念的傻瓜。 最近用了很大段的时间思考自我、思考潘悦、反思自己做错误的事情和理解错误的事件，于是相伴着这部剧在各种奇奇怪怪的念头里读完， 感慨下本剧里略有黄色的片段，不利于本人修身养性、戒色戒欲；但行文总体流畅、领略到想象力无限的风光，是极为有趣的。 书略微冗长，不过想来以前为了了解一个朋友的心境，会去读读百度百科。现在完整读完这部剧，还是可以切实感觉到：此剧有趣。 并不很推荐，但给五星！
很多人在大病快死，或者锒铛入狱的时候，才知道自己追求的东西是那么奇怪，那么不切实际，才终于明白自己当时热血沸腾地追求那些东西，其实是一种病态。