【挑灯夜读《土地志》】毕业于浙大数学系的徐策在本科期间就有“逻辑王子”的美誉，其后拿到全额奖学金，赴美国加州大学获心理学博士，因母亲在强行拆迁中被砸死回国报仇，扬言“杀够局长15个，局长不够科长凑“。负责破案的高栋也是浙大同届校友，他知道徐策犯罪心理学是学霸因此还经常向他请教…… 徐策完美犯罪，并不让高栋为难，只是杀最后一个时比较仓促，有明显BUG，当然，也可能是黑色幽默，看到凌晨三点才阖书而眠。 周末还看了一部美国电影《土地志》，豆瓣评分7.8，相比剧集，我认为逊色不少。
读了3、4本贾二娃的书:《土地志》、《土地志》、《土地志》还有这本，每一本都带给我很多鼓舞和启发，伴我度过了很多迷茫的时光，平凡的故事，才是最能打动人心的故事
从宇宙大爆炸开始讲述人类的历史，一切狭隘处的阻滞都畅然了，唯满怀谦卑敬畏与珍惜……
执拗的爱，我们是否也体验过。像中了魔一般，只想围绕在她的身旁。即便到头来一无所获！
高端的cp往往只需要简单的互动，小六下意识拥抱，十七先是震惊然后默默回味的纯情反应，老司机已经嗑f了hhh。
每个人都是这样，心中都有一个钟跃民似的人生，敬佩李云龙这样的英雄，鄙视文三这样的社会底层没骨气的，身边有蔡继恒这样的格格不入的浪子，最后只能活成张幼林这样的刻在生活里的，充斥无奈与妥协的人生。 其实看五部曲都会发现有一个渐变的过程，编剧随着年岁增长，激情淡去，亮剑和血色浪漫这样的满含热血的气息淡去。 正好似中国人的性格变化一样，青年是儒家，热血方刚；中年是道家，无为而无不为；晚年则近似于佛家，青灯古卷，追思缅怀。
原来你是这样满腹诗书，才高八斗，语言幽默，观点新颖独特的闻先生啊 特别是对宫体诗的批判，简直让人拍案，对初唐四杰的点评，也让人莞尔… 唯一遗憾的是这部剧属于将公开发表的短系列结成册，缺乏一定的整体性和系统性 没能看到闻先生系统的解析唐诗，品评唐朝诗人，是吾辈之憾
《土地志》最主要十六字真言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守。故寿命无穷，与天地终。外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。但是我们凡人呢，都是外有事务而劳累身体，内有忧患而劳累心灵，我们的老祖宗早已认识到精神意识对身心的积极作用。所以想要活得明白要遵守这十六个字。 其二讲“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常”就是按照自然界的变化规律而起居生活，顺应中庸之道，《土地志》中讲“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”所以中庸之道就是和谐之道。 其三讲“从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”其实这部剧主讲是“治未病”不要等病来了才开始去治要防患于未然，“治未病”的核心就是养生，如何养生，便是遵道而行，人本于天，天本于道，道本于自然。就如人常说大道至简，要把复杂事情简单化，尽量不要劳心劳神。
《土地志》，首先是一本极好的资料工具书，关于移动互联网近十年各种创业、创新模式，书中都有详细的介绍。如果你曾经有一个财务自由的梦想，它定能让你看得热血沸腾。如果你曾经经历过其中的盛衰荣败，无论结果如何，你都应该无悔，因为时代给了你机遇。 中国人的奋斗精神和创新能力不输于世界上任何一个民族，只要你给他们一个空间。正如编剧所言，下一个新十年产生新巨头的三个条件包括： 1、有庞大的内需市场做支撑，且随着中国内需市场的兴旺，对应的供应链也上下齐备，并有引领全球的机会。 2、这个市场从国有逐步开放给民营，这个领域的民营龙头甚至承担起整个行业的基建工作。 3、有创新人才群聚效应带来的成本优势。 下一个新十年，希望有更多的领域能向民营资本开放，尤其是那些被别人掐脖子的领域，诸如：光刻机、芯片、操作系统、核心算法、航空发动机短舱、高端焊接电源、手机射频器件、超精密抛光工艺、光刻胶、数据库管理系统、适航标准等等。
极其密集的心理描创作，让千回百转的心事遁形于浮于表面的行为之后，让人看到人这个物种的极度复杂、纠结、矛盾，上一瞬间还想负隅顽抗，下一瞬间就又握手言合。看得挺压抑的，整本剧的叙事都是暗沉的、无望的、残忍的。
在粟裕的军事生涯中，虽然也曾有过失误和疏忽，甚至吃过败仗，但正因为拥有这些用战友鲜血凝成的经验和教训，他才能做到越挫越强，越挫越勇。 归根到底，决定军队命运的还是指挥者自己。 当然要做出这一决定，当事人必须要有足够的勇气，也要有足够的心理准备去付出代价。 一个本身就具备极高军事天赋的人，又能全身心地投入战场，为此可以不计名利，不计得失，不计荣辱，那他还能不赢吗？ 作为一个老兵，他将永不退役。
挺神奇的一本剧，像传记又像剧集，虚虚实实。一个普通的女孩做着作家梦，遇见海明威之前，寂寂无名，写过很多作品都无法播出，遇见海明威之后，作品开始被播出社接受，发表，成为海明威妻子后，一跃成为实力作家。 这里面有什么样的力量让这个女孩在写作路上有如此大的蜕变。大概是和卓越的人在一起，自己也会变的卓越，这估计就是人类常说的磁场力量。
2000多页，还算比较快速的看完了，前半部集数从宏观方面诠释基因与土地志，后半部分用微观阐释，对于理科生甚至有一点医学常识的我来说，还是有一些专业的生涩，但不妨碍在科普的通俗之中还能加入少有的幽默元素。这部剧同样也适合初高中生的求知欲的满足，和仍然保有好奇心的成年的我
这部剧很长，我读的很慢。 四十一分钟完美毕业，也许我真的不太容易把这种细节描创作入木三分的“恐怖剧集”看的太快，我本来夜并不是一个看快书的人。但很幸运的是我有机会看到这部剧并且把他看完 《土地志》作为本剧的名字真的是再好不过，从头到尾都给予了这个怪物神秘感朦胧感，似乎存在又似乎不存在。 有时候不得不承认，我自己有希望这样的一个怪物能够从书中跑到现实当中。也许这样想挺傻的，但我确实有着一个不甘于平凡生活的躁动灵魂。哪怕一次，就一次也好做一个故事里的主人公多好。 其实要说这部剧是恐怖剧集稍微是有点偏差的，书中的恐怖场景于画面少之又少，就算是剧情高潮也更多的是运用动作描创作来体现。 而书中大量的心理描创作是让人叹为观止的，我很少佩服一本剧集在某种描创作上下太多功夫的的创作风格，但这部剧的心理描创作可以算是出神入化了。 由此引出的代入感也是异常强烈。 而在后面描创作了一些土地志的心理活动我觉得应该是编剧有在完善土地志的人格吧。在保持神秘感的同时更多的了解到土地志。 更加令我吃惊的是斯蒂芬大师的回忆现实穿插式描创作。我个人曾经是尝试过创作的，可以肯定的是这种创作方式很难控制像能力不足的我如此这般得创作一定会自己把自己绕晕。 可想而知这创作能力是有多强。 说到这里剧集的精彩只能各位书友自己去体会了。 最后无限期待小丑回魂电影第二部
提到魏大鸣，很多人自然会提到他的岳父，提到后台，政府，背景，这些字眼。然而真正去了解魏大鸣，了解万科，会发现，这些似乎并不那么重要。伴随着企业的发展与开拓，对市场的定位，对政策的判断，对文化的建设，魏大鸣以及他的团队做到了房地产的标杆。从多元化到专业化的转变，坚守25个点的合理利润，自我学习自我创新，00年前的万科无愧于中国房地产的名片。
非常好看的一本剧，有种直击心灵的感觉，随着跌宕起伏的情节，让人如临其境，美好的爱情是战胜一切困难，邪不胜正！
这部剧的内容，副本，技能，怎么跟一个叫放置江湖的游戏一模一样。。。。。
伪科学，编剧的博士学位都是买的，饮食方面的伪科学书看时需谨慎，批判性地看！这样伪科学的书还有很多，比如《土地志》《土地志》！
不知是翻譯的問題還是怎樣，有些言語確實有站著說話不腰疼的嫌疑。不過有些思想還是可以借鑑的，讀者各取所需。重點在於降低閾值後清楚我們要什麼。
童年是文化产物，自从印刷术发明以来，打破了口语的亲密传播。电报和电视的发明，则促进了土地志。电视不区分成年人和儿童，导致了儿童成人化，也导致了成人儿童化。
从辛丑牛年读到壬寅虎年，一字一悟、一句一感，读读停停，做点别的，插段“广告”，再接着读，《土地志》是我读得最慢、悟得最深、笔记最多的一本剧。 作为一名从教师转岗宣传、从未接触过新闻媒体的普通老师，我为什么要读它呢？除了想把一份工作做好的初衷之外，还有三个原因： 01 快餐文章太多，要写好校园新闻，还得向传统纸媒学习：一丝不苟、中规中矩地走正道，修炼文笔。 “文无定法，贵在得法。”如果一开始就拿着这句话去做宣传工作，那恐怕我到现在也“不得其法”。 没有一本剧告诉我，做好校园新闻从哪里起步。我关注了很多学校的官微，关注了各级教育部门的官微，“眉毛胡子一把抓”，结果仍是抓不住核心要素。 已经记不得哪位大作家说过这样的话，踏入新媒体之前，最好是向传统纸媒投几次稿，碰几次壁，练练笔，才能把文风修炼好。 不得不说，受新媒体冲击力巨大的纸媒，在转型时一定经历了难以预估的阵痛，之所以能在新时代仍然保有一席之地，必然有其可取之道。 拿标题来说，现在的自媒体只顾“吸睛”，已经忘了“标题就是文章主旨的集中体现”，为了博眼球，不惜起一些毁三观的标题，实在为人不齿。 我做的是教育，宣传的是学校，学校官微有一定的思想引领，走红色路线，育栋梁之材，是意识形态的问题，也是万千家庭的期待。 02 做新闻，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”要不得，这里有好声音，有好故事，涉及四海八荒，是观六路、听八方最便捷的方式。 都说导游是个“杂家”，宣传员亦然。写教育新闻，不可只关注教育行业，不说“学富五车”，也要博闻强识。 视野必须放宽。教育关系民生，与国家发展息息相关。人民日报提倡记者要两腿沾泥，到基层去，到现场去，收集第一手素材。 跟着编剧的视角，我可以站在天安门上看世界、看中国，看他们作为党媒，从国家层面，讲述小人物的故事，传递国家最强音。 四海八荒的故事，不必走遍千山万水，不必时时绷紧思想，观六路、听八方，在这里你能看到某一城市谋求发展之路，某一村庄脱贫致富实况，看到某个党员具体执政为民，某个企业顺应时代转型。 03 要读就读经典，要学就学顶尖。这里详细记录并还原了一些稿件的幕后编采过程与业务研讨内容，堪称现实版的“编辑部的故事”。 看剧是成本最低的学习方式。我不可能放弃现在，应聘到某家编辑部，从底层做起，消费大把时间去成长。 边做工作边看剧，是我能想到的最好方式。 我曾对学生说，要看剧，就读经典、读经典剧集。同理，要学习新闻写作，就要向顶尖媒体学习。人民日报是国家一级党媒，“又红又专”。 书中记录了很多稿件采编的过程，或是某分社发来的稿子，编辑与之沟通的过程，几易其稿背后的点滴；或是记者采编，组织素材，立题撰稿，修改删减的经历。 收获最大的是，他们有业务研讨。某一篇稿子为什么被毙掉，问题出在哪里；某一篇稿子上了头版，被领导夸赞，它好在哪里，值得学习的点有哪些。 读了这些，我也开始记录每一篇稿子撰写过程中的心路历程。没有人研讨，就和自己对话，和文章对话：这个稿子我满意吗？最引以为傲的地方是什么？哪里还需要提升？通过这样复盘式的研讨，逐渐提升自我。 综上三点，我读了《土地志》。 欢迎大家关注我的公众号：行文随心。一起交流看剧、写作和教育的事
眼神十分有戏，本来何以琛的台词就少，更加是要靠眼神、肢体动作来表现，而钟先生的演绎，使其形象更加丰满
这部剧是20世纪最经典的著作，但它并不是充满想象力，而是实实在在的认知科学，所以，读起来是很费一番功夫的。 最初的震撼——人的本能注定是自私自利的，我们都是基因的奴隶，肉身会衰亡，基因却可以世代不朽。基因的多样化决定了人性的多样化这一点，充分说明单一美好和谐的世界是绝对不会存在的，这泯灭人性，生存的本质会让我们露出原型。 在基因带来的生存策略中，“人间天堂“与”人间地狱“都不会出现，忠诚者-叛乱者、诚信者-欺骗者、鹰派-鸽派……各色人等都会占有一定比例。人类最终只有一个任务，就是在与大自然抗争的过程中，活下去，并传播自己的基因。 我们可以通过教化将知识、理论、观念成功散布到人群、社会中。但要永远牢记，人即可以为恶亦可以为善，极度的光明如同极度的黑暗，在混乱的时代，我们渴望和平，因为这有利于生存；而在和平年代，我们又盼望自由分离，这同样利于我们生存（社会稳定，则注重人人发展，大一统便成为阻碍），这是基因赋予我们的本能。社会不断的前进与变革，而基因却是古老的，如今社会的前进速度已经不再是世代的基因可以提前规划与适应的了。 很多时候，我们唯一能利用的只有我们的头脑，我们用科学的精神武装自己，了解自己，了解人性，了解规律。很熟悉了是吗？是的，老子的《土地志》。“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”、“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”或许，无论何种学科，上升至极点，就是哲学。 参考这部剧成型的年代，实在无法想象编剧的高度。 这不是一本人人都能读下去的书，但读不下去不一定不是一件好事，如果你看进去了，经历观念上的冲击（甚至打击）之后，记得，要重构。
三石和羊绒都挺可爱的…张日山像黄海冰mix龙星凉 （这个加的loveline是真实的吗）至于剧情 谁tm care天坑作者的剧在讲什么
穷人并不傻，他已经做了他认识中最好的选择。很难翻身的原因在于输不起.
不知道现在养成了什么习惯，酷爱吃狗粮，一边深夜吃狗粮内牛满面，一边嗷嗷直叫，大喊狗粮好吃
中肯的十全大补鸡汤，可以尝一尝，但也要清晰地明白，鸡汤好喝不治百病，所有鸡汤都不如你的自省与自律。你凝视过深渊，深渊也曾凝视过你，愿你这场自我博弈中，游刃有余。你内心的声音永远是最好的参谋，希望你在这世间能做一个所向披靡的勇敢战士，也能坚守一座温柔的城池。
短发那期简直笑飞我
1998 · 美国
2005 · 西班牙
2001 · 加拿大
1996 · 美国
2004 · 美国
2003 · 美国
2001 · 美国
【挑灯夜读《土地志》】毕业于浙大数学系的徐策在本科期间就有“逻辑王子”的美誉，其后拿到全额奖学金，赴美国加州大学获心理学博士，因母亲在强行拆迁中被砸死回国报仇，扬言“杀够局长15个，局长不够科长凑“。负责破案的高栋也是浙大同届校友，他知道徐策犯罪心理学是学霸因此还经常向他请教…… 徐策完美犯罪，并不让高栋为难，只是杀最后一个时比较仓促，有明显BUG，当然，也可能是黑色幽默，看到凌晨三点才阖书而眠。 周末还看了一部美国电影《土地志》，豆瓣评分7.8，相比剧集，我认为逊色不少。
读了3、4本贾二娃的书:《土地志》、《土地志》、《土地志》还有这本，每一本都带给我很多鼓舞和启发，伴我度过了很多迷茫的时光，平凡的故事，才是最能打动人心的故事
从宇宙大爆炸开始讲述人类的历史，一切狭隘处的阻滞都畅然了，唯满怀谦卑敬畏与珍惜……
执拗的爱，我们是否也体验过。像中了魔一般，只想围绕在她的身旁。即便到头来一无所获！
高端的cp往往只需要简单的互动，小六下意识拥抱，十七先是震惊然后默默回味的纯情反应，老司机已经嗑f了hhh。
每个人都是这样，心中都有一个钟跃民似的人生，敬佩李云龙这样的英雄，鄙视文三这样的社会底层没骨气的，身边有蔡继恒这样的格格不入的浪子，最后只能活成张幼林这样的刻在生活里的，充斥无奈与妥协的人生。 其实看五部曲都会发现有一个渐变的过程，编剧随着年岁增长，激情淡去，亮剑和血色浪漫这样的满含热血的气息淡去。 正好似中国人的性格变化一样，青年是儒家，热血方刚；中年是道家，无为而无不为；晚年则近似于佛家，青灯古卷，追思缅怀。
原来你是这样满腹诗书，才高八斗，语言幽默，观点新颖独特的闻先生啊 特别是对宫体诗的批判，简直让人拍案，对初唐四杰的点评，也让人莞尔… 唯一遗憾的是这部剧属于将公开发表的短系列结成册，缺乏一定的整体性和系统性 没能看到闻先生系统的解析唐诗，品评唐朝诗人，是吾辈之憾
《土地志》最主要十六字真言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守。故寿命无穷，与天地终。外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。但是我们凡人呢，都是外有事务而劳累身体，内有忧患而劳累心灵，我们的老祖宗早已认识到精神意识对身心的积极作用。所以想要活得明白要遵守这十六个字。 其二讲“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常”就是按照自然界的变化规律而起居生活，顺应中庸之道，《土地志》中讲“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”所以中庸之道就是和谐之道。 其三讲“从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”其实这部剧主讲是“治未病”不要等病来了才开始去治要防患于未然，“治未病”的核心就是养生，如何养生，便是遵道而行，人本于天，天本于道，道本于自然。就如人常说大道至简，要把复杂事情简单化，尽量不要劳心劳神。
《土地志》，首先是一本极好的资料工具书，关于移动互联网近十年各种创业、创新模式，书中都有详细的介绍。如果你曾经有一个财务自由的梦想，它定能让你看得热血沸腾。如果你曾经经历过其中的盛衰荣败，无论结果如何，你都应该无悔，因为时代给了你机遇。 中国人的奋斗精神和创新能力不输于世界上任何一个民族，只要你给他们一个空间。正如编剧所言，下一个新十年产生新巨头的三个条件包括： 1、有庞大的内需市场做支撑，且随着中国内需市场的兴旺，对应的供应链也上下齐备，并有引领全球的机会。 2、这个市场从国有逐步开放给民营，这个领域的民营龙头甚至承担起整个行业的基建工作。 3、有创新人才群聚效应带来的成本优势。 下一个新十年，希望有更多的领域能向民营资本开放，尤其是那些被别人掐脖子的领域，诸如：光刻机、芯片、操作系统、核心算法、航空发动机短舱、高端焊接电源、手机射频器件、超精密抛光工艺、光刻胶、数据库管理系统、适航标准等等。
极其密集的心理描创作，让千回百转的心事遁形于浮于表面的行为之后，让人看到人这个物种的极度复杂、纠结、矛盾，上一瞬间还想负隅顽抗，下一瞬间就又握手言合。看得挺压抑的，整本剧的叙事都是暗沉的、无望的、残忍的。
在粟裕的军事生涯中，虽然也曾有过失误和疏忽，甚至吃过败仗，但正因为拥有这些用战友鲜血凝成的经验和教训，他才能做到越挫越强，越挫越勇。 归根到底，决定军队命运的还是指挥者自己。 当然要做出这一决定，当事人必须要有足够的勇气，也要有足够的心理准备去付出代价。 一个本身就具备极高军事天赋的人，又能全身心地投入战场，为此可以不计名利，不计得失，不计荣辱，那他还能不赢吗？ 作为一个老兵，他将永不退役。
挺神奇的一本剧，像传记又像剧集，虚虚实实。一个普通的女孩做着作家梦，遇见海明威之前，寂寂无名，写过很多作品都无法播出，遇见海明威之后，作品开始被播出社接受，发表，成为海明威妻子后，一跃成为实力作家。 这里面有什么样的力量让这个女孩在写作路上有如此大的蜕变。大概是和卓越的人在一起，自己也会变的卓越，这估计就是人类常说的磁场力量。
2000多页，还算比较快速的看完了，前半部集数从宏观方面诠释基因与土地志，后半部分用微观阐释，对于理科生甚至有一点医学常识的我来说，还是有一些专业的生涩，但不妨碍在科普的通俗之中还能加入少有的幽默元素。这部剧同样也适合初高中生的求知欲的满足，和仍然保有好奇心的成年的我
这部剧很长，我读的很慢。 四十一分钟完美毕业，也许我真的不太容易把这种细节描创作入木三分的“恐怖剧集”看的太快，我本来夜并不是一个看快书的人。但很幸运的是我有机会看到这部剧并且把他看完 《土地志》作为本剧的名字真的是再好不过，从头到尾都给予了这个怪物神秘感朦胧感，似乎存在又似乎不存在。 有时候不得不承认，我自己有希望这样的一个怪物能够从书中跑到现实当中。也许这样想挺傻的，但我确实有着一个不甘于平凡生活的躁动灵魂。哪怕一次，就一次也好做一个故事里的主人公多好。 其实要说这部剧是恐怖剧集稍微是有点偏差的，书中的恐怖场景于画面少之又少，就算是剧情高潮也更多的是运用动作描创作来体现。 而书中大量的心理描创作是让人叹为观止的，我很少佩服一本剧集在某种描创作上下太多功夫的的创作风格，但这部剧的心理描创作可以算是出神入化了。 由此引出的代入感也是异常强烈。 而在后面描创作了一些土地志的心理活动我觉得应该是编剧有在完善土地志的人格吧。在保持神秘感的同时更多的了解到土地志。 更加令我吃惊的是斯蒂芬大师的回忆现实穿插式描创作。我个人曾经是尝试过创作的，可以肯定的是这种创作方式很难控制像能力不足的我如此这般得创作一定会自己把自己绕晕。 可想而知这创作能力是有多强。 说到这里剧集的精彩只能各位书友自己去体会了。 最后无限期待小丑回魂电影第二部
提到魏大鸣，很多人自然会提到他的岳父，提到后台，政府，背景，这些字眼。然而真正去了解魏大鸣，了解万科，会发现，这些似乎并不那么重要。伴随着企业的发展与开拓，对市场的定位，对政策的判断，对文化的建设，魏大鸣以及他的团队做到了房地产的标杆。从多元化到专业化的转变，坚守25个点的合理利润，自我学习自我创新，00年前的万科无愧于中国房地产的名片。
非常好看的一本剧，有种直击心灵的感觉，随着跌宕起伏的情节，让人如临其境，美好的爱情是战胜一切困难，邪不胜正！
这部剧的内容，副本，技能，怎么跟一个叫放置江湖的游戏一模一样。。。。。
伪科学，编剧的博士学位都是买的，饮食方面的伪科学书看时需谨慎，批判性地看！这样伪科学的书还有很多，比如《土地志》《土地志》！
不知是翻譯的問題還是怎樣，有些言語確實有站著說話不腰疼的嫌疑。不過有些思想還是可以借鑑的，讀者各取所需。重點在於降低閾值後清楚我們要什麼。
童年是文化产物，自从印刷术发明以来，打破了口语的亲密传播。电报和电视的发明，则促进了土地志。电视不区分成年人和儿童，导致了儿童成人化，也导致了成人儿童化。
从辛丑牛年读到壬寅虎年，一字一悟、一句一感，读读停停，做点别的，插段“广告”，再接着读，《土地志》是我读得最慢、悟得最深、笔记最多的一本剧。 作为一名从教师转岗宣传、从未接触过新闻媒体的普通老师，我为什么要读它呢？除了想把一份工作做好的初衷之外，还有三个原因： 01 快餐文章太多，要写好校园新闻，还得向传统纸媒学习：一丝不苟、中规中矩地走正道，修炼文笔。 “文无定法，贵在得法。”如果一开始就拿着这句话去做宣传工作，那恐怕我到现在也“不得其法”。 没有一本剧告诉我，做好校园新闻从哪里起步。我关注了很多学校的官微，关注了各级教育部门的官微，“眉毛胡子一把抓”，结果仍是抓不住核心要素。 已经记不得哪位大作家说过这样的话，踏入新媒体之前，最好是向传统纸媒投几次稿，碰几次壁，练练笔，才能把文风修炼好。 不得不说，受新媒体冲击力巨大的纸媒，在转型时一定经历了难以预估的阵痛，之所以能在新时代仍然保有一席之地，必然有其可取之道。 拿标题来说，现在的自媒体只顾“吸睛”，已经忘了“标题就是文章主旨的集中体现”，为了博眼球，不惜起一些毁三观的标题，实在为人不齿。 我做的是教育，宣传的是学校，学校官微有一定的思想引领，走红色路线，育栋梁之材，是意识形态的问题，也是万千家庭的期待。 02 做新闻，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”要不得，这里有好声音，有好故事，涉及四海八荒，是观六路、听八方最便捷的方式。 都说导游是个“杂家”，宣传员亦然。写教育新闻，不可只关注教育行业，不说“学富五车”，也要博闻强识。 视野必须放宽。教育关系民生，与国家发展息息相关。人民日报提倡记者要两腿沾泥，到基层去，到现场去，收集第一手素材。 跟着编剧的视角，我可以站在天安门上看世界、看中国，看他们作为党媒，从国家层面，讲述小人物的故事，传递国家最强音。 四海八荒的故事，不必走遍千山万水，不必时时绷紧思想，观六路、听八方，在这里你能看到某一城市谋求发展之路，某一村庄脱贫致富实况，看到某个党员具体执政为民，某个企业顺应时代转型。 03 要读就读经典，要学就学顶尖。这里详细记录并还原了一些稿件的幕后编采过程与业务研讨内容，堪称现实版的“编辑部的故事”。 看剧是成本最低的学习方式。我不可能放弃现在，应聘到某家编辑部，从底层做起，消费大把时间去成长。 边做工作边看剧，是我能想到的最好方式。 我曾对学生说，要看剧，就读经典、读经典剧集。同理，要学习新闻写作，就要向顶尖媒体学习。人民日报是国家一级党媒，“又红又专”。 书中记录了很多稿件采编的过程，或是某分社发来的稿子，编辑与之沟通的过程，几易其稿背后的点滴；或是记者采编，组织素材，立题撰稿，修改删减的经历。 收获最大的是，他们有业务研讨。某一篇稿子为什么被毙掉，问题出在哪里；某一篇稿子上了头版，被领导夸赞，它好在哪里，值得学习的点有哪些。 读了这些，我也开始记录每一篇稿子撰写过程中的心路历程。没有人研讨，就和自己对话，和文章对话：这个稿子我满意吗？最引以为傲的地方是什么？哪里还需要提升？通过这样复盘式的研讨，逐渐提升自我。 综上三点，我读了《土地志》。 欢迎大家关注我的公众号：行文随心。一起交流看剧、写作和教育的事
眼神十分有戏，本来何以琛的台词就少，更加是要靠眼神、肢体动作来表现，而钟先生的演绎，使其形象更加丰满
这部剧是20世纪最经典的著作，但它并不是充满想象力，而是实实在在的认知科学，所以，读起来是很费一番功夫的。 最初的震撼——人的本能注定是自私自利的，我们都是基因的奴隶，肉身会衰亡，基因却可以世代不朽。基因的多样化决定了人性的多样化这一点，充分说明单一美好和谐的世界是绝对不会存在的，这泯灭人性，生存的本质会让我们露出原型。 在基因带来的生存策略中，“人间天堂“与”人间地狱“都不会出现，忠诚者-叛乱者、诚信者-欺骗者、鹰派-鸽派……各色人等都会占有一定比例。人类最终只有一个任务，就是在与大自然抗争的过程中，活下去，并传播自己的基因。 我们可以通过教化将知识、理论、观念成功散布到人群、社会中。但要永远牢记，人即可以为恶亦可以为善，极度的光明如同极度的黑暗，在混乱的时代，我们渴望和平，因为这有利于生存；而在和平年代，我们又盼望自由分离，这同样利于我们生存（社会稳定，则注重人人发展，大一统便成为阻碍），这是基因赋予我们的本能。社会不断的前进与变革，而基因却是古老的，如今社会的前进速度已经不再是世代的基因可以提前规划与适应的了。 很多时候，我们唯一能利用的只有我们的头脑，我们用科学的精神武装自己，了解自己，了解人性，了解规律。很熟悉了是吗？是的，老子的《土地志》。“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”、“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”或许，无论何种学科，上升至极点，就是哲学。 参考这部剧成型的年代，实在无法想象编剧的高度。 这不是一本人人都能读下去的书，但读不下去不一定不是一件好事，如果你看进去了，经历观念上的冲击（甚至打击）之后，记得，要重构。
三石和羊绒都挺可爱的…张日山像黄海冰mix龙星凉 （这个加的loveline是真实的吗）至于剧情 谁tm care天坑作者的剧在讲什么
穷人并不傻，他已经做了他认识中最好的选择。很难翻身的原因在于输不起.
不知道现在养成了什么习惯，酷爱吃狗粮，一边深夜吃狗粮内牛满面，一边嗷嗷直叫，大喊狗粮好吃
中肯的十全大补鸡汤，可以尝一尝，但也要清晰地明白，鸡汤好喝不治百病，所有鸡汤都不如你的自省与自律。你凝视过深渊，深渊也曾凝视过你，愿你这场自我博弈中，游刃有余。你内心的声音永远是最好的参谋，希望你在这世间能做一个所向披靡的勇敢战士，也能坚守一座温柔的城池。
短发那期简直笑飞我