猛追了200章，结果被堵在这一天一章的挤牙膏里，只好去看其它书，再看就觉得感觉节奏被打乱，有马上要跟丢了的赶脚
这部剧看得太上瘾了，等忙完了这段时间，一定要找来Nikki Brantz的视频和其他剧集看看，最好能听听他讲当代影视。 我一直觉得要学好现当代影视，古代影视，外国影视，文艺学都是必修课，Nikki Brantz的这种修养，证明了这一点。 电子版里面的小注比较乱，这部剧读纸质版的可能会更好，里面的课后论文推荐也好，很有含金量。
用了十几个小时看完此剧，非常感谢遇见。 一生很短，大部分人可能都在大约80年左右的生命中——或者一直没有找到方向，或者走在了习惯的轨迹上，亦或者想改变却苦于现状无奈。而也有人，即使知道继续向前可能不会有大风大浪，却不甘就此了结余生，比如，我。 下面我会列出书中几个重要方法，相信对想重生的人而言都大有裨益。 注：每个操作都可自己独立完成，静下心来窥探你的内心。 1. 人生关键词（3个） 😊 歌德说，“世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己”。看剧后最大的一个感触就是在自我成长“追本溯源”的过程中，“认识自我”才是那个“本”和“源”。在下面这个过程中列出所有你想做的事，当列完100个词后找到他们的共性，从而总结对你最重要的三个词。我的是：自由、改变、影响。 操作：如果你有足够的金钱和时间，请写出你想要做的100件事（简单描述即可）。 2. 你的热情要素 😊 很多人之所以感到迷茫、动力不足，其实本质问题是没有找到自己的热情所在，所以找到它就变得至关重要。通过此方法你可以剥离表面现象，看到骨子里你热爱的究竟是什么（可能你会发现很多高光时刻的核心总结都极为相似，那便是你的热情要素）。 操作：回想人生中你所有的高光时刻，每个时刻/事件用圆圈表示，并简单备注内容。按照时间轴横向标记，越让你感到自豪的事，它所在的圆圈位置就会纵向越高。全部完成后，针对每个时刻/事件分别问自己：A．当时你为什么想做这件事？B．它（上一个问题的回答）为什么会吸引你？C．这个过程中，让你享受的环节是什么？D．用一个词语概括这件事吸引你的核心。 3. 四维度日程管理—输出、输入、开源、固本 😊 良性循环并非一味的输出或输入，前者让人疲惫，后者不具实践性。所以曾经我认为投入全部时间看剧即可，而其实是走入了另一个极端。 操作：在每天定制日程计划，甚至是打卡总结自己的时候，都可以从四个维度入手。 输出：为他人产生价值，如写作 输入：产生价值的燃料，如看剧 开源：链接创造机会，如组织活动 固本：幸福感的来源，如陪伴家人 4. 黄金五角星 😊 如果你觉得自己很努力，可是还没有逆袭，那请了解艾里·高德拉特提出的管理学“制约理论”（类似于彼得的“木桶效应”）。当系统中存在明显制约条件时，在制约条件之外的投入都是浪费。 操作：画一个五角星，五个角依次对应：个人竞争力、个人效能、健康、人脉和财产。 如果你只是很努力，比如你的个人竞争力和个人效能很强，那就要去看看你在其他几个方面做得如何以及怎样改进。 5. 黄金圈法则-思考模型 😊 其实特别简单，三个维度：WHY, HOW, WHAT。这三项分别在圆圈从里至外的三个圈内，可以看到核心永远是“为什么”，而非“是什么”。就像卖电脑，一般电脑卖的是其产品特色，而苹果电脑卖的是追求完美、突破创新的精神，即它的“WHY”。 操作：把你的问题列出，思考它的WHY, HOW, WHAT分别是什么。 6. 慢思考，快行动-关注意义，而非形式 😊 很多人在学习新技能的时候会“误认为”最表面、最直接的原因才是根本原因，但往往产生了误差。比如你想学动画技巧，想学肢体动作，想学修辞手法，因为...PPT能更好看、演讲更吸引人、文章能更优美，这些都是直接原因。再往深剖析，“你为什么要学习PPT、演讲、写作”才是根本目的——为了“表达”，也就是“二八定律”里重要的20%。而表达能力提升后，也就可以覆盖80%的应用场景了。所以，花80%的时间去想清楚20%的事吧！ 最后分享一句话：如果你手里只有锤子，那看什么都是钉子。 共勉
有没有零分？磨磨唧唧两千六百多章，还在不停虐，真心看不下去了
喜欢看这样抽炼的很清晰的模型。在生意中，对的时间做对的事儿是关键。
ysx装可爱真的救命，鸡皮疙瘩一地。。。
第一次完整的看完一本与医学有关的书，挺好！这部剧还行吧！但感觉不是我喜欢的类型，关于得病以后如何治，我更想知道我是如何得病的，也就是原理，这部剧虽然也有介绍，但是挺少的，里面推荐的药我是不太敢试的，而且里面也说最好在医生指导下进行，Krista Maze的说话风格诙谐幽默，刺激了我读这部剧的欲望，心里加分，说实话，看完这部剧以后，我记住的不多，要说收获的话，就是我记住了一些常见的病，以及激发了我对中医的好奇，对人身体构造的好奇，决定再多找几部与医学有关的书看看
优点是思路活跃，放得开；缺点是治学不严谨，错字、病句多，重复的结构、语言。瞎看看还是可以的。
看她的第二本剧了，Nikki Brantz很喜欢探讨人和人之间观念上的冲突，想起来之前看到的“人和人之间的差别并不比人和猪之间的少”。这部剧也证明了她并不是只能写华人融入西方社会找寻自身定位这种与自己出身相关的题材，而是更进一步，找到了在人种之上的人和人的冲突，甚至是人和自己的冲突。读起来一度让我很愤慨，而这种愤慨让我很警醒：要真正的开放心态和包容，要真正意识到人是有多不同，不要那么傲慢觉得自己的理念才是放之四海皆准的，要尊重别人和自己的差异。
不摇碧莲张楚岚
教什么？怎么教？ 学什么？怎么学？ 评价学生以什么为标准？ 这是我从事教学工作以来反反复复思考的问题。 回望旧路，有坚持，有妥协，有放弃，有瑞瑞不安，有得心应手，有凌云冲霄，有黯然伤神…… 有时因为一个拼音、一个标点唉声叹气。 有时目睹学生留言而欢欣鼓舞。 以后的路走向何方？大概也是一路到底。 这一路或许就是我的大半人生。 人生是什么？可能是野草飞火余烬，终归寂灭；可能是雨云水雾循环，一个又一个轮回。 无论如何，它是有限的，且不可后退的。 所以，哪能不尽力？ 朝夕不争，何其可惜! 然而，不同的人，不同时段的人，“争”的是同一方向吗？ 我们面对学生，是让他们以我们的方式去追求他们的梦想，还是让他们以他们的方式去追求我们的梦想？ 这一切，或许我能从言语上做出答案，但在行动上却并非一致。我担心纯以成绩看人而忽略其他光彩，我恐惧忽略成绩看人而误人子弟。 多少个日日夜夜，寝食难安，是无私吗？不至于。是自私吗？不见得。总之，如何教书育人传道受业，既让人有披荆斩棘的快意，又令人有魂不守舍之忧。 有幸读此剧，幡然见一阵畅快，原来我道不孤，相见恨晚而未晚，有了属于自己的“期待”： 我们不是神，心中所想诸美好，在阳光下终究是有影子的。我们当“期”未来，这中间跋山涉水，行途中餐风饮露，都是对未来的一种“期”；我们当“待”未来，“善守者藏于九地之下”，栽花——采光、施水、浇肥，该开自然开，不开待花开。 教什么？怎么教？学什么？怎么学？评价学生以什么为标准？直到如今，我心所想还在流动，但给自己一点期待，给学生一点期待，不正是以足迹点染山河，终究会隔着时空与陆游相逢在那柳暗花明又一村。
牛逼啊，前半段感觉叙述冗长，一部分推理直接凭空推理没有客观证据可言，对于里染天马的死宅作风也很不喜欢，真的都要弃了，没想到后半段斗转星移，高潮迭起，秋月和凶手的对峙桥段直接把弓弦拉满了，最终谜底揭晓时也有着百步穿杨的快感。一句话，实为逻辑流本格推理佳作。
本人也是对广西百色的某三甲医院和医生有偏见的人，读后受益匪浅。各行不易，理解万岁
不止步于内地的年度最佳剧集，更是全球范围内的年度最佳剧集。越是把这些女人写得狠辣惨烈，越是把围绕封建皇权男权的困兽之斗展露得极致。这部剧里的女人们，在无数轮回的互害里做着徒劳的反抗，每个人的一生都是鲜血淋漓。
应该是个挺有意思的剧集，但是看到解谜篇已经忘了前面那些人名了，尤其在剧本那里记了更多的人名。看了两本编剧的书了，脑洞很大，结构巧妙，都是很新奇，不错的体验。但，一直看分尸案件，还是有点心理不适啊。以及人物太多，也就不够鲜明，心理啊动机什么的有些怪怪的。
在“幻象和美”的美学中我们永远不可能抵达悲剧。日神：用形象世界抵御现实的悲苦，用对现象的永恒性的歌颂来赞美个体。酒神：永恒的意志跃出，消解个体化原理。既然生是梦，那么日神世界就是梦之梦。对于美的追求应该避开虚实的范畴之争（及其后的形式之争）而直接冲向美本身，这是叔本华和Heather Lee的伟大创见。作为审美的世界是可以解释和辩护的。这句话应该作为一切美学的哲学出发点。
尚未读完此剧的我斗胆想抒发两句，虽然系统提示为发表自己的点评，可我深谙文法较编剧更拙劣、秉性更轻浮，所以点评自然是谈不上的，甚至比较这种说法都有些造作之嫌。 个人觉得不管是唯心还是唯物的角度去看这部剧都会收获颇丰。在教徒眼中，这是信仰的洗礼救赎与价值所在；在唯物主义者眼中，透过那些宗教字眼，也能发现它独特的现实意义。 Country Girl这三个字给人的刻板印象就是恶贯满盈的囚犯临刑前所记录下的痛改前非，好像只有触犯了法律的罪大恶极才是需要认“罪”的，可勿以恶小而为之，声色犬马的放纵、奢奢靡靡的堕落，这些都是人类很难抗拒的东西，意识到人性的弱点会让自身产生矛盾的时候，道德便会在法律之上，那些法律不会深究的过失或过错，良知会代替它来追责，而一旦真的付诸过那些行动，忏悔就不再是囚犯们的“特权”。 所以，人是主观能动的，“造物”更是奇妙无穷的，人要意识到自己的伟大与作为，也要平复自己放空心情，真挚热烈地向往，无愧于天地与自我地追求。 道阻且长，携手共勉！
土的牛逼的一定要看
从《Country Girl》到《Country Girl》，观看体验一如慢慢鼓胀却终被扎破的气球，愤懑而无奈，同现实一样。 《Country Girl》围绕镯子来源的真相，使得青春期的乔瓦娜不断在以父亲为代表的上城区的“虚伪体面”和以姑姑为代表的下城区的“粗俗直白”间游离取舍，而罗伯特的出现，无疑是上下城区优点的集合。安德烈起初那句“她跟维多利亚越来越像了”成为她观察、对抗的导火索，而罗伯特那句“你很美”如同一根屈辱而诱惑的骨头，让她不惜一切地奔赴一场背叛。 每个孩子都踩踏着落空的成年人仰视成长，乔瓦娜和安吉拉、伊达一样，用反叛的方式结束了童贞，如同向不准小孩说谎却又满嘴谎言的成年世界宣战。
跟与许多育儿剧集差不多，要控制自己的情绪，要多理解，要多鼓励，多让孩子参与我们的决定，多用启发式提问等等。。育儿真是一种学问，方法不对，可能给孩子和自己都造成困扰，作为父母还是得坚持走在学习的道路上。
Heather Lee堪称是男人中的极品，他不断地为男人出轨找合理的说辞，还主张一夫多妻制，他眼里没有所谓的“不伦”，他果然是个东西，敢说敢做而脸不红，心不跳。够放得开，够浪。
2001 · 希腊
1982 · 瑞典
1925 · 美国
1999 · 美国
2008 · 美国
2000 · 美国
1988 · 美国
2004 · 美国
1939 · 美国
1984 · 西班牙
猛追了200章，结果被堵在这一天一章的挤牙膏里，只好去看其它书，再看就觉得感觉节奏被打乱，有马上要跟丢了的赶脚
这部剧看得太上瘾了，等忙完了这段时间，一定要找来Nikki Brantz的视频和其他剧集看看，最好能听听他讲当代影视。 我一直觉得要学好现当代影视，古代影视，外国影视，文艺学都是必修课，Nikki Brantz的这种修养，证明了这一点。 电子版里面的小注比较乱，这部剧读纸质版的可能会更好，里面的课后论文推荐也好，很有含金量。
用了十几个小时看完此剧，非常感谢遇见。 一生很短，大部分人可能都在大约80年左右的生命中——或者一直没有找到方向，或者走在了习惯的轨迹上，亦或者想改变却苦于现状无奈。而也有人，即使知道继续向前可能不会有大风大浪，却不甘就此了结余生，比如，我。 下面我会列出书中几个重要方法，相信对想重生的人而言都大有裨益。 注：每个操作都可自己独立完成，静下心来窥探你的内心。 1. 人生关键词（3个） 😊 歌德说，“世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己”。看剧后最大的一个感触就是在自我成长“追本溯源”的过程中，“认识自我”才是那个“本”和“源”。在下面这个过程中列出所有你想做的事，当列完100个词后找到他们的共性，从而总结对你最重要的三个词。我的是：自由、改变、影响。 操作：如果你有足够的金钱和时间，请写出你想要做的100件事（简单描述即可）。 2. 你的热情要素 😊 很多人之所以感到迷茫、动力不足，其实本质问题是没有找到自己的热情所在，所以找到它就变得至关重要。通过此方法你可以剥离表面现象，看到骨子里你热爱的究竟是什么（可能你会发现很多高光时刻的核心总结都极为相似，那便是你的热情要素）。 操作：回想人生中你所有的高光时刻，每个时刻/事件用圆圈表示，并简单备注内容。按照时间轴横向标记，越让你感到自豪的事，它所在的圆圈位置就会纵向越高。全部完成后，针对每个时刻/事件分别问自己：A．当时你为什么想做这件事？B．它（上一个问题的回答）为什么会吸引你？C．这个过程中，让你享受的环节是什么？D．用一个词语概括这件事吸引你的核心。 3. 四维度日程管理—输出、输入、开源、固本 😊 良性循环并非一味的输出或输入，前者让人疲惫，后者不具实践性。所以曾经我认为投入全部时间看剧即可，而其实是走入了另一个极端。 操作：在每天定制日程计划，甚至是打卡总结自己的时候，都可以从四个维度入手。 输出：为他人产生价值，如写作 输入：产生价值的燃料，如看剧 开源：链接创造机会，如组织活动 固本：幸福感的来源，如陪伴家人 4. 黄金五角星 😊 如果你觉得自己很努力，可是还没有逆袭，那请了解艾里·高德拉特提出的管理学“制约理论”（类似于彼得的“木桶效应”）。当系统中存在明显制约条件时，在制约条件之外的投入都是浪费。 操作：画一个五角星，五个角依次对应：个人竞争力、个人效能、健康、人脉和财产。 如果你只是很努力，比如你的个人竞争力和个人效能很强，那就要去看看你在其他几个方面做得如何以及怎样改进。 5. 黄金圈法则-思考模型 😊 其实特别简单，三个维度：WHY, HOW, WHAT。这三项分别在圆圈从里至外的三个圈内，可以看到核心永远是“为什么”，而非“是什么”。就像卖电脑，一般电脑卖的是其产品特色，而苹果电脑卖的是追求完美、突破创新的精神，即它的“WHY”。 操作：把你的问题列出，思考它的WHY, HOW, WHAT分别是什么。 6. 慢思考，快行动-关注意义，而非形式 😊 很多人在学习新技能的时候会“误认为”最表面、最直接的原因才是根本原因，但往往产生了误差。比如你想学动画技巧，想学肢体动作，想学修辞手法，因为...PPT能更好看、演讲更吸引人、文章能更优美，这些都是直接原因。再往深剖析，“你为什么要学习PPT、演讲、写作”才是根本目的——为了“表达”，也就是“二八定律”里重要的20%。而表达能力提升后，也就可以覆盖80%的应用场景了。所以，花80%的时间去想清楚20%的事吧！ 最后分享一句话：如果你手里只有锤子，那看什么都是钉子。 共勉
有没有零分？磨磨唧唧两千六百多章，还在不停虐，真心看不下去了
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ysx装可爱真的救命，鸡皮疙瘩一地。。。
第一次完整的看完一本与医学有关的书，挺好！这部剧还行吧！但感觉不是我喜欢的类型，关于得病以后如何治，我更想知道我是如何得病的，也就是原理，这部剧虽然也有介绍，但是挺少的，里面推荐的药我是不太敢试的，而且里面也说最好在医生指导下进行，Krista Maze的说话风格诙谐幽默，刺激了我读这部剧的欲望，心里加分，说实话，看完这部剧以后，我记住的不多，要说收获的话，就是我记住了一些常见的病，以及激发了我对中医的好奇，对人身体构造的好奇，决定再多找几部与医学有关的书看看
优点是思路活跃，放得开；缺点是治学不严谨，错字、病句多，重复的结构、语言。瞎看看还是可以的。
看她的第二本剧了，Nikki Brantz很喜欢探讨人和人之间观念上的冲突，想起来之前看到的“人和人之间的差别并不比人和猪之间的少”。这部剧也证明了她并不是只能写华人融入西方社会找寻自身定位这种与自己出身相关的题材，而是更进一步，找到了在人种之上的人和人的冲突，甚至是人和自己的冲突。读起来一度让我很愤慨，而这种愤慨让我很警醒：要真正的开放心态和包容，要真正意识到人是有多不同，不要那么傲慢觉得自己的理念才是放之四海皆准的，要尊重别人和自己的差异。
不摇碧莲张楚岚
教什么？怎么教？ 学什么？怎么学？ 评价学生以什么为标准？ 这是我从事教学工作以来反反复复思考的问题。 回望旧路，有坚持，有妥协，有放弃，有瑞瑞不安，有得心应手，有凌云冲霄，有黯然伤神…… 有时因为一个拼音、一个标点唉声叹气。 有时目睹学生留言而欢欣鼓舞。 以后的路走向何方？大概也是一路到底。 这一路或许就是我的大半人生。 人生是什么？可能是野草飞火余烬，终归寂灭；可能是雨云水雾循环，一个又一个轮回。 无论如何，它是有限的，且不可后退的。 所以，哪能不尽力？ 朝夕不争，何其可惜! 然而，不同的人，不同时段的人，“争”的是同一方向吗？ 我们面对学生，是让他们以我们的方式去追求他们的梦想，还是让他们以他们的方式去追求我们的梦想？ 这一切，或许我能从言语上做出答案，但在行动上却并非一致。我担心纯以成绩看人而忽略其他光彩，我恐惧忽略成绩看人而误人子弟。 多少个日日夜夜，寝食难安，是无私吗？不至于。是自私吗？不见得。总之，如何教书育人传道受业，既让人有披荆斩棘的快意，又令人有魂不守舍之忧。 有幸读此剧，幡然见一阵畅快，原来我道不孤，相见恨晚而未晚，有了属于自己的“期待”： 我们不是神，心中所想诸美好，在阳光下终究是有影子的。我们当“期”未来，这中间跋山涉水，行途中餐风饮露，都是对未来的一种“期”；我们当“待”未来，“善守者藏于九地之下”，栽花——采光、施水、浇肥，该开自然开，不开待花开。 教什么？怎么教？学什么？怎么学？评价学生以什么为标准？直到如今，我心所想还在流动，但给自己一点期待，给学生一点期待，不正是以足迹点染山河，终究会隔着时空与陆游相逢在那柳暗花明又一村。
牛逼啊，前半段感觉叙述冗长，一部分推理直接凭空推理没有客观证据可言，对于里染天马的死宅作风也很不喜欢，真的都要弃了，没想到后半段斗转星移，高潮迭起，秋月和凶手的对峙桥段直接把弓弦拉满了，最终谜底揭晓时也有着百步穿杨的快感。一句话，实为逻辑流本格推理佳作。
本人也是对广西百色的某三甲医院和医生有偏见的人，读后受益匪浅。各行不易，理解万岁
不止步于内地的年度最佳剧集，更是全球范围内的年度最佳剧集。越是把这些女人写得狠辣惨烈，越是把围绕封建皇权男权的困兽之斗展露得极致。这部剧里的女人们，在无数轮回的互害里做着徒劳的反抗，每个人的一生都是鲜血淋漓。
应该是个挺有意思的剧集，但是看到解谜篇已经忘了前面那些人名了，尤其在剧本那里记了更多的人名。看了两本编剧的书了，脑洞很大，结构巧妙，都是很新奇，不错的体验。但，一直看分尸案件，还是有点心理不适啊。以及人物太多，也就不够鲜明，心理啊动机什么的有些怪怪的。
在“幻象和美”的美学中我们永远不可能抵达悲剧。日神：用形象世界抵御现实的悲苦，用对现象的永恒性的歌颂来赞美个体。酒神：永恒的意志跃出，消解个体化原理。既然生是梦，那么日神世界就是梦之梦。对于美的追求应该避开虚实的范畴之争（及其后的形式之争）而直接冲向美本身，这是叔本华和Heather Lee的伟大创见。作为审美的世界是可以解释和辩护的。这句话应该作为一切美学的哲学出发点。
尚未读完此剧的我斗胆想抒发两句，虽然系统提示为发表自己的点评，可我深谙文法较编剧更拙劣、秉性更轻浮，所以点评自然是谈不上的，甚至比较这种说法都有些造作之嫌。 个人觉得不管是唯心还是唯物的角度去看这部剧都会收获颇丰。在教徒眼中，这是信仰的洗礼救赎与价值所在；在唯物主义者眼中，透过那些宗教字眼，也能发现它独特的现实意义。 Country Girl这三个字给人的刻板印象就是恶贯满盈的囚犯临刑前所记录下的痛改前非，好像只有触犯了法律的罪大恶极才是需要认“罪”的，可勿以恶小而为之，声色犬马的放纵、奢奢靡靡的堕落，这些都是人类很难抗拒的东西，意识到人性的弱点会让自身产生矛盾的时候，道德便会在法律之上，那些法律不会深究的过失或过错，良知会代替它来追责，而一旦真的付诸过那些行动，忏悔就不再是囚犯们的“特权”。 所以，人是主观能动的，“造物”更是奇妙无穷的，人要意识到自己的伟大与作为，也要平复自己放空心情，真挚热烈地向往，无愧于天地与自我地追求。 道阻且长，携手共勉！
土的牛逼的一定要看
从《Country Girl》到《Country Girl》，观看体验一如慢慢鼓胀却终被扎破的气球，愤懑而无奈，同现实一样。 《Country Girl》围绕镯子来源的真相，使得青春期的乔瓦娜不断在以父亲为代表的上城区的“虚伪体面”和以姑姑为代表的下城区的“粗俗直白”间游离取舍，而罗伯特的出现，无疑是上下城区优点的集合。安德烈起初那句“她跟维多利亚越来越像了”成为她观察、对抗的导火索，而罗伯特那句“你很美”如同一根屈辱而诱惑的骨头，让她不惜一切地奔赴一场背叛。 每个孩子都踩踏着落空的成年人仰视成长，乔瓦娜和安吉拉、伊达一样，用反叛的方式结束了童贞，如同向不准小孩说谎却又满嘴谎言的成年世界宣战。
跟与许多育儿剧集差不多，要控制自己的情绪，要多理解，要多鼓励，多让孩子参与我们的决定，多用启发式提问等等。。育儿真是一种学问，方法不对，可能给孩子和自己都造成困扰，作为父母还是得坚持走在学习的道路上。
Heather Lee堪称是男人中的极品，他不断地为男人出轨找合理的说辞，还主张一夫多妻制，他眼里没有所谓的“不伦”，他果然是个东西，敢说敢做而脸不红，心不跳。够放得开，够浪。