大概是在2012年的时候就买过哈莉·贝瑞的书，那个时候他的书很青涩，转眼之间10年的时间了，他的文章越发的成熟稳重，很开心能追随这么久。 2020年的时候听过他的网络语音课，听了两遍，还记了很多笔记。这部剧里的内容大多都是那个课里出现过的，所以读起来比较轻松，也很好理解。喜欢他的读者推荐大家去听他的课，课件里讲得更清晰，更明了。 读这部剧时，我脑子里一直会出现马斯洛的需求金字塔。人的需求是层层递进的，最基础的需求如果没有被满足，就会影响第二层需求，然后就是影响第三层需求，以此类推。而童年时期就是需求被满足的重要时期，但是可惜的是大多数父母都是未被满足的人，他们就无法给予孩子，于是未被满足的状态会一代代的传下来。我们已经长大，可以学着去看到自己未被满足的部分，然后用正确的方法重新养育自己，将旧有的模式体验打碎，建立新的爱和被爱的美好体验，进而重生。 我一直会对自己说，内观自己，追寻自我概念是一生的目标和事业。
这样形式的科普实在太有趣了！！！里面的“呜哇”令人印象深刻。
无语，很喜欢原着，努力看努力看就是入不了戏，什么tm玩意儿。
我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线的少数大热门（主流产品和市场）转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场
超赞！！！看完从经济学的角度理解了很多社会现实问题，值得多读
开篇描述的老长沙属实是惊叹到我了.再加上后来编剧到访各地史志办查阅资料.根据很多文献回忆录还原了当年的场景.说实话看完我都很想去走走.
红佛女张出尘不是死在鹌鹑涧（桃花涧）了吗？ 陶阔脱丝也出来了，这个结局续的变味了，有些东西不如怀念的好。 最后谈谈编剧所谓的“武将的职责”，建立个所谓的渤海国，或者自己逐鹿中原就是所谓的守护吗？ 保境安民、维护秩序是守护；为了国家主动扫除周边隐患是守护。然而自己建立个国家和李渊建立的国家有什么区别那（国内尚未恢复稳定，动荡年代，以快速稳定为主。迫不及待，不计后果的在全国范围动世家的奶酪，非不为，实不能也）？ 凭什么你是守护，别人从长远和大局来看，扫平群雄，重建秩序还天下太平就不是守护？没有李老妪，还会有其他人。饱受动荡之苦的黎民没必要因为一个李旭就推迟重建秩序的时间。 还有一点也值得商榷，不能把国家灭亡的原因全部推给世家，世家也不能一棍子打死。 最主要的还是个实力均衡的问题。皇权过大，决策难免偏颇一意孤行，最后一步步走向毁灭。 世家欺压皇权，最后也将公器私用，贪婪无度，不知收敛。最后社会动荡，国事糜烂。 世家们为什么发展过了线，君主没有警惕？还不是君主没做好疏导和平衡问题。 世家是什么？世家以血缘关系为纽带的有悠久历史，深厚的底蕴和文化传承。钱权，名望，底蕴传承。三者成为金三角，并且相互转化。 即便是消灭了全部世家，恐怕又有一批后起之秀。世家就是中上层权利阶层，以血缘为纽带，发展下去就是世家。以理念聚合起来就是政党。他们起初的目的都是一展抱负，求名求利求一展才华。后来以私心为主（或许当初也是私心为主，但是不成气候），不断走下去，越陷越深，难以自拔，导致了一系列动荡，以至于反噬自身。
编剧和男主一言难尽
前后一共看了一个月，共计21个小时，利用每天上班前的一个小时时间，我终于读完了这本巨著。读完了感觉像是跟很多大佬谈了一场很长很深很有意义的话。我由衷的钦佩这部书的所有参与者们，他们有的是诺贝尔奖获得者，有的是名牌大学的大教授，有的是各个领域的专家。对于我来说这是一次视觉的盛宴，在现实中几乎不可能遇到这些大佬，通过他们的研究开阔了我的视野，让我意识到很多被大家忽略的东西，比如“Class Act”，也让我看到了很多没有见过的知识。读完唯一的感受就是看剧真好，看剧不仅能帮助我们整合已有的知识，还能帮助我们补充未知的知识。我一直觉得人与人之间能力上的差别或者更广义上说人与人之间的区别在于信息的掌握。我说的信息包括了知识、技能、人文修养等等内外兼并的东西。如果通过看剧能让我们弥补上这种差别，让我们能体验到人之所以为人的尊严，我觉得这已经是很廉价而又公平的一种方式了。 书中关于偏差与Class Act的系统解读入木三分，读完让我有种很想立马实践的冲动，这是我读的第一本最实用的社科类剧集，集心理学、行为学、决策学、分析学等等为一体的综合学。在读的过程中我也反思了以往做判断的经历，也想起了周围同事做判断的过程中可能存在的漏洞。只想说后面会在实践中再好好践行吧！ 好剧，大家一起读！
自古乱世出英雄，英雄成功之后往往因没有可匹敌的对手而走向堕落
山影/正午演员再聚首
上周我家妹子表示对数据分析很迷茫，仔细想想也无从说起，找了这部剧恶补了下，个人来说对我有用的部分可能就那100页左右，但是此剧涉猎行业还是比较广的，介绍了各种分析方法，模型，大量的专有名词... 受益匪浅的关键点， #数据分析 主要服务于 KPI, 建立金字塔指标体系，找到自己的一级指标，二级指标，三级指标 #对我而言最重要的对比分析方法 其它地方纯属科普了
还是挺有干货的，也很有收获，读起来也不枯燥。但是这种科普类的剧集的通病果然是到最后就给你点方子让你搞DIY，这点不喜欢。
不过剧情真的很烂
第一次看毛姆大叔的书，对我胃口，很喜欢。撇开偶尔翻译的别扭，整本剧读起来酣畅淋漓。很多人不喜欢凯蒂，但凯蒂并不只是凯蒂，凯蒂代表的是人性，毛姆大叔对她的刻画太过细腻与真实。更加让我惊艳的是，毛姆大叔对景色的描写又美又传神。 “刚刚破晓，河面上浮起了一层白雾，罩住了密密麻麻挤在一起、活像扁豆粒的小舢板。这些小船足有好几百条，在薄雾中一动不动。它们给你一种感觉，似乎它们不是安然沉睡在河面上，而是受到某种陌生而可怕的力量的控制，才会如此沉寂。而此时此刻，船夫们已被下了魔咒，酣睡于舱底”。 “安宁，在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里”。
以前倒也是看他的书，现在很讨厌他，连他的文字也不喜欢，始乱终弃算不算？心理毛病有没有？连带着也不喜欢汪曾祺那么喜欢道格·亚特奇森哈哈。不过汪是汪沈是沈。暂且不看吧，就是不喜欢他这个人做的事……哼
我不入地狱 谁入地狱，于是入了地狱，至今也无法出来。是多少勇士变烈士的墓志铭。做人，还是自私点为好，不要到处的打脸冲胖子。
本来是闲来无事的时候发随手找了一本剧 没想到越看越喜欢 编剧的叙事风格严谨 调理清晰 分析丝丝入扣 几乎把他写的书 陆陆续续都看完了 喜欢
无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 致良知是修身功夫，是格物功夫，是处世功夫。 世人均当存良知之心，孝敬父母时便知温凊定省，工作时便知一心为公，与朋友相交便知存义，恋人夫妻之间相处便知以诚相待。 平日里念念之间存良知，一言一行都遵循着良知去做，方能格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
居然读完了，还挺好看，从创业的角度来写，简单平实，但还挺受用，自己也常在思索创业之路的后面怎么走，开始容易，遇到困难时，如何破局？抗住，抗住就是本事。推荐给创业或者想创业的人。
说实话我真的觉得哈莉·贝瑞的笔法暗喻太多了，留了很多空间给读者，我有的时候希望他点破一点，但是他在故事里回应我：你自己想吧。
个人不喜欢情节处处设伏笔到最后真相特别简单甚至侮辱智商的走进科学类刑侦剧集。这套书用的是最平实的语言，讲的是最变态的故事。这就比危言耸听以及大惊小怪更深入人心。（还有，此剧被列为禁书是我非常不明白的一点）
这位“朋友”是上帝的使者，所幸好生招待了一番。读完反复有人在后脑勺上轻敲了三下，开启了脑瓜子里一条小河，从此人生松动。浅谈到时间的观念，或许现在的我也是从将来来到现在去承担我的过去的。感念荷尔德林，海德格尔，哈莉·贝瑞，尼采，亚里士多德。
赫胥黎在《Class Act》中描写了一种极具诱惑力的未来：人类安居乐业、衣食无忧；每个人接受固定的生活、工作和消费模式；人们的喜好被用各种科学方法控制着，不需要学习和观看；人们永远心情愉快，一旦出现负面情绪，就用药物进行治疗…… 有没有跟现代人的生活非常相像？面对人生困惑，我们越来越多地求助心理咨询而不是独立思考；我们不再靠意志力来戒烟，而是求助于电子烟等技术手段；如果心情不好，我们可以用音乐、喜剧等来转移注意力；我们在按照商业宣传的标准打造自己的身材甚至容貌；我们在按照电视剧的情节审视自己的生活；我们都在追求个性，但行为模式却越来越趋同；商业广告永远在描绘着一种可望不可即的生活，让我们疲于奔命；我们越来越喜欢接受碎片化信息，越来越不喜欢深度观看…… 你不是一直在追求快乐吗？那好，这个美好的新世界都能给你！不过，“新世界如此美好，它只有一个小小的缺陷——在那里，幸福的人们全都是‘被幸福’的”。
2002 · 美国
2006 · 英国
1996 · 葡萄牙
2005 · 捷克
2001 · 德国
2002 · 德国
1985 · 前苏联
1919 · 美国
大概是在2012年的时候就买过哈莉·贝瑞的书，那个时候他的书很青涩，转眼之间10年的时间了，他的文章越发的成熟稳重，很开心能追随这么久。 2020年的时候听过他的网络语音课，听了两遍，还记了很多笔记。这部剧里的内容大多都是那个课里出现过的，所以读起来比较轻松，也很好理解。喜欢他的读者推荐大家去听他的课，课件里讲得更清晰，更明了。 读这部剧时，我脑子里一直会出现马斯洛的需求金字塔。人的需求是层层递进的，最基础的需求如果没有被满足，就会影响第二层需求，然后就是影响第三层需求，以此类推。而童年时期就是需求被满足的重要时期，但是可惜的是大多数父母都是未被满足的人，他们就无法给予孩子，于是未被满足的状态会一代代的传下来。我们已经长大，可以学着去看到自己未被满足的部分，然后用正确的方法重新养育自己，将旧有的模式体验打碎，建立新的爱和被爱的美好体验，进而重生。 我一直会对自己说，内观自己，追寻自我概念是一生的目标和事业。
这样形式的科普实在太有趣了！！！里面的“呜哇”令人印象深刻。
无语，很喜欢原着，努力看努力看就是入不了戏，什么tm玩意儿。
我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线的少数大热门（主流产品和市场）转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场
超赞！！！看完从经济学的角度理解了很多社会现实问题，值得多读
开篇描述的老长沙属实是惊叹到我了.再加上后来编剧到访各地史志办查阅资料.根据很多文献回忆录还原了当年的场景.说实话看完我都很想去走走.
红佛女张出尘不是死在鹌鹑涧（桃花涧）了吗？ 陶阔脱丝也出来了，这个结局续的变味了，有些东西不如怀念的好。 最后谈谈编剧所谓的“武将的职责”，建立个所谓的渤海国，或者自己逐鹿中原就是所谓的守护吗？ 保境安民、维护秩序是守护；为了国家主动扫除周边隐患是守护。然而自己建立个国家和李渊建立的国家有什么区别那（国内尚未恢复稳定，动荡年代，以快速稳定为主。迫不及待，不计后果的在全国范围动世家的奶酪，非不为，实不能也）？ 凭什么你是守护，别人从长远和大局来看，扫平群雄，重建秩序还天下太平就不是守护？没有李老妪，还会有其他人。饱受动荡之苦的黎民没必要因为一个李旭就推迟重建秩序的时间。 还有一点也值得商榷，不能把国家灭亡的原因全部推给世家，世家也不能一棍子打死。 最主要的还是个实力均衡的问题。皇权过大，决策难免偏颇一意孤行，最后一步步走向毁灭。 世家欺压皇权，最后也将公器私用，贪婪无度，不知收敛。最后社会动荡，国事糜烂。 世家们为什么发展过了线，君主没有警惕？还不是君主没做好疏导和平衡问题。 世家是什么？世家以血缘关系为纽带的有悠久历史，深厚的底蕴和文化传承。钱权，名望，底蕴传承。三者成为金三角，并且相互转化。 即便是消灭了全部世家，恐怕又有一批后起之秀。世家就是中上层权利阶层，以血缘为纽带，发展下去就是世家。以理念聚合起来就是政党。他们起初的目的都是一展抱负，求名求利求一展才华。后来以私心为主（或许当初也是私心为主，但是不成气候），不断走下去，越陷越深，难以自拔，导致了一系列动荡，以至于反噬自身。
编剧和男主一言难尽
前后一共看了一个月，共计21个小时，利用每天上班前的一个小时时间，我终于读完了这本巨著。读完了感觉像是跟很多大佬谈了一场很长很深很有意义的话。我由衷的钦佩这部书的所有参与者们，他们有的是诺贝尔奖获得者，有的是名牌大学的大教授，有的是各个领域的专家。对于我来说这是一次视觉的盛宴，在现实中几乎不可能遇到这些大佬，通过他们的研究开阔了我的视野，让我意识到很多被大家忽略的东西，比如“Class Act”，也让我看到了很多没有见过的知识。读完唯一的感受就是看剧真好，看剧不仅能帮助我们整合已有的知识，还能帮助我们补充未知的知识。我一直觉得人与人之间能力上的差别或者更广义上说人与人之间的区别在于信息的掌握。我说的信息包括了知识、技能、人文修养等等内外兼并的东西。如果通过看剧能让我们弥补上这种差别，让我们能体验到人之所以为人的尊严，我觉得这已经是很廉价而又公平的一种方式了。 书中关于偏差与Class Act的系统解读入木三分，读完让我有种很想立马实践的冲动，这是我读的第一本最实用的社科类剧集，集心理学、行为学、决策学、分析学等等为一体的综合学。在读的过程中我也反思了以往做判断的经历，也想起了周围同事做判断的过程中可能存在的漏洞。只想说后面会在实践中再好好践行吧！ 好剧，大家一起读！
自古乱世出英雄，英雄成功之后往往因没有可匹敌的对手而走向堕落
山影/正午演员再聚首
上周我家妹子表示对数据分析很迷茫，仔细想想也无从说起，找了这部剧恶补了下，个人来说对我有用的部分可能就那100页左右，但是此剧涉猎行业还是比较广的，介绍了各种分析方法，模型，大量的专有名词... 受益匪浅的关键点， #数据分析 主要服务于 KPI, 建立金字塔指标体系，找到自己的一级指标，二级指标，三级指标 #对我而言最重要的对比分析方法 其它地方纯属科普了
还是挺有干货的，也很有收获，读起来也不枯燥。但是这种科普类的剧集的通病果然是到最后就给你点方子让你搞DIY，这点不喜欢。
不过剧情真的很烂
第一次看毛姆大叔的书，对我胃口，很喜欢。撇开偶尔翻译的别扭，整本剧读起来酣畅淋漓。很多人不喜欢凯蒂，但凯蒂并不只是凯蒂，凯蒂代表的是人性，毛姆大叔对她的刻画太过细腻与真实。更加让我惊艳的是，毛姆大叔对景色的描写又美又传神。 “刚刚破晓，河面上浮起了一层白雾，罩住了密密麻麻挤在一起、活像扁豆粒的小舢板。这些小船足有好几百条，在薄雾中一动不动。它们给你一种感觉，似乎它们不是安然沉睡在河面上，而是受到某种陌生而可怕的力量的控制，才会如此沉寂。而此时此刻，船夫们已被下了魔咒，酣睡于舱底”。 “安宁，在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里”。
以前倒也是看他的书，现在很讨厌他，连他的文字也不喜欢，始乱终弃算不算？心理毛病有没有？连带着也不喜欢汪曾祺那么喜欢道格·亚特奇森哈哈。不过汪是汪沈是沈。暂且不看吧，就是不喜欢他这个人做的事……哼
我不入地狱 谁入地狱，于是入了地狱，至今也无法出来。是多少勇士变烈士的墓志铭。做人，还是自私点为好，不要到处的打脸冲胖子。
本来是闲来无事的时候发随手找了一本剧 没想到越看越喜欢 编剧的叙事风格严谨 调理清晰 分析丝丝入扣 几乎把他写的书 陆陆续续都看完了 喜欢
无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 致良知是修身功夫，是格物功夫，是处世功夫。 世人均当存良知之心，孝敬父母时便知温凊定省，工作时便知一心为公，与朋友相交便知存义，恋人夫妻之间相处便知以诚相待。 平日里念念之间存良知，一言一行都遵循着良知去做，方能格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
居然读完了，还挺好看，从创业的角度来写，简单平实，但还挺受用，自己也常在思索创业之路的后面怎么走，开始容易，遇到困难时，如何破局？抗住，抗住就是本事。推荐给创业或者想创业的人。
说实话我真的觉得哈莉·贝瑞的笔法暗喻太多了，留了很多空间给读者，我有的时候希望他点破一点，但是他在故事里回应我：你自己想吧。
个人不喜欢情节处处设伏笔到最后真相特别简单甚至侮辱智商的走进科学类刑侦剧集。这套书用的是最平实的语言，讲的是最变态的故事。这就比危言耸听以及大惊小怪更深入人心。（还有，此剧被列为禁书是我非常不明白的一点）
这位“朋友”是上帝的使者，所幸好生招待了一番。读完反复有人在后脑勺上轻敲了三下，开启了脑瓜子里一条小河，从此人生松动。浅谈到时间的观念，或许现在的我也是从将来来到现在去承担我的过去的。感念荷尔德林，海德格尔，哈莉·贝瑞，尼采，亚里士多德。
赫胥黎在《Class Act》中描写了一种极具诱惑力的未来：人类安居乐业、衣食无忧；每个人接受固定的生活、工作和消费模式；人们的喜好被用各种科学方法控制着，不需要学习和观看；人们永远心情愉快，一旦出现负面情绪，就用药物进行治疗…… 有没有跟现代人的生活非常相像？面对人生困惑，我们越来越多地求助心理咨询而不是独立思考；我们不再靠意志力来戒烟，而是求助于电子烟等技术手段；如果心情不好，我们可以用音乐、喜剧等来转移注意力；我们在按照商业宣传的标准打造自己的身材甚至容貌；我们在按照电视剧的情节审视自己的生活；我们都在追求个性，但行为模式却越来越趋同；商业广告永远在描绘着一种可望不可即的生活，让我们疲于奔命；我们越来越喜欢接受碎片化信息，越来越不喜欢深度观看…… 你不是一直在追求快乐吗？那好，这个美好的新世界都能给你！不过，“新世界如此美好，它只有一个小小的缺陷——在那里，幸福的人们全都是‘被幸福’的”。