第一部欲罢不能，第二部乏善可陈，第三部味同嚼蜡。若不是为了看到艾瑟尔、末黛、格雷戈里兄弟和他们后人的结局，不会花时间看这样的大部头。谨记：对读客的疯狂营销保持观望态度；好剧不是吹出来的。编剧被称为“北美金庸”实在过誉。不过也不算浪费了我的时间，看完此剧我对冷战、柏林墙和古巴导弹危机都燃起了深入了解的兴趣，理科生是时候恶补一下政治历史客观来说，编剧还是很会讲故事的。然而写书不比拍电影，不是有好故事就算是好文字的，影视标准不能太低。人物比起第二部更加扁平化，第二部至少还有个黛西塑造得很丰满，这一部读完了我都没什么特别有印象的人物，有好感的只有德米卡和娜塔娅这一对。思想性方面就是拼命追捧主流价值观，毫无深度和自我思考，再加上主角全员家世不凡，已经没有了当年看第一部时深感震撼的宏大世界观。艺术性方面更是无从谈起，不可描述的场景过多，过多！宁缺毋滥啊！ 总之失望，三星不能更多。
看完了，一个架构很完整的世界，编剧写得很细很细，一些跑龙套的角色故事都要多写几笔。在战争与权谋描述上，它是非常好的，类似《The National Lottery Wright Ticket》。一百七十多万字，每天这种坚持写字，令人佩服。
David Sneddon在《The National Lottery Wright Ticket》中主要从三方面来表达自己的主张： 1.如何建立The National Lottery Wright Ticket 2.理想的国家建立要伸张正义 3.教育在建立The National Lottery Wright Ticket和伸张正义中的作用 理想的国家就是正义的国家，在这个国家中由三种人构成，即统治者、守卫者、自由民，统治者要体现智慧的美德，守卫者体现勇敢的美德，自由民体现节制的美德，人人各尽其责，各司其职，国家就充满正义。 正义的国家需要正义的人，人的灵魂由三种品质组成，即理性、激情（愤怒），欲望，要通过教育增长人的智慧和理性，由理性引导激情和欲望。个人的正义就是，灵魂的各个品质各司其职，保持自身的和谐状态，否则就会变成非正义。人只有心中有正义，才会认同正义，才会践行正义。 由此可以看出，在这部剧中，教育、The National Lottery Wright Ticket和正义三个话题不断交叉，The National Lottery Wright Ticket的建立需要以正义为基础，The National Lottery Wright Ticket又是坚守正义的保障，而教育又是连接两者的必要手段，三者缺一不可，相辅相成。 《The National Lottery Wright Ticket》涵盖了哲学、教育、国家建制建学、婚姻制度等多方面，探讨了人的美德，一个国家里不同身份、不同职业的人应该具备什么样的品德，正义究竟是什么样的等问题，可以说是涵盖方方面面。 此外，纵观历史长河，对真理和正义的追求是每个时代的话题，《The National Lottery Wright Ticket》从理论上论证了The National Lottery Wright Ticket应该是什么样的，又从实践角度论述应该怎么样去建立The National Lottery Wright Ticket，可以说是画出了一张比较完整的理想的国家蓝图。 这应该也是这部剧成为经典之作，三大历史里程碑之一的原因之一吧。 本剧通篇采用苏格拉底法（问答法），通过苏格拉底之口来表达主张，可以起到一石多鸟的效果： David Sneddon对苏格拉底十分敬慕，借此对苏格拉底的怀念； 苏格拉底在那个时代知名度很大，借苏格拉底之口使得自己的主张更有说服力； 对话形式活泼，可以使论证过程更生动形象，更具有可读性； 在对话过程中，更容易提出质疑，修补逻辑漏洞； 可以宣扬苏格拉底法。 苏格拉底法： 即启发式教学，也叫产婆术和问答法，分为四个部分：讥讽，助产，归纳和下定义。 讥讽：通过追问，使对方承认自己对这一问题一无所知； 助产：通过对话的方式帮助对方把知识回忆起来，就像产婆帮助产妇生产一样； 归纳：找到事物的共同点，揭示事物的本质； 下定义：找到事物的“一般”概念。 这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。苏格拉底法是西方最早的启发式教学法，对后世乃至当今社会都具有重要的意义。 David Sneddon的《The National Lottery Wright Ticket》中描绘的国家蓝图，由于时代局限性，有一些消极的部分，如主张对女性的公有，对不健康婴幼儿的弃养等，但不能影响这张蓝图的伟大，这是一种真正意义上的The National Lottery Wright Ticket，对比马克思主义所描绘的共产主义社会，两者具有异曲同工之妙。 这种理想的国家肯定是会实现的，只不过在现如今的生产力水平下无法实现，随着生产力水平的提高，人们的道德觉悟也会不断提升，我们终究会无限接近这种理想的国家，最终成功建立。 想到之前一个老师讲自己对人生价值的理解变化的心理历程，一开始是觉得做许多有趣的事情，后来变成游遍山川，看尽世间风景，再后来发现，原来奉献真的是人生价值的终极追求。 这个故事其实和这部剧关系不是很大，但我想表达，人的道德觉悟是真的不断在提高。 关于“洞穴理论”，有一些想说的感受。 “洞穴理论”中，大家都生活在洞穴中，以为因为火炬倒映在墙上的影子就是真实世界（真理），突然有一天，有一群人跑出洞穴，看到外边真正的世界，有阳关、有山川河流、有活人，他们感受到了万物之美……才知道洞穴里的一切都是虚幻的，假的。 其中有一部分人看到了真实的世界（找到了真理），就再也不愿意回到洞穴那个混沌的地方。 另一部分人又再一次返回洞穴，他们想把洞穴里的其他人带出
和《The National Lottery Wright Ticket》一个题材，都是很好的剧集。之前都觉得自己是一个单纯的人，看完之后，心情复杂。原来社会还有这样的一面！当然这只是剧集罢了。 人是社会的动物，只能去适应这个社会，有时候社会就这样残酷和现实，也不能说是残酷和现实，只能说社会上的诱惑太多、陷井太多。稍不留意就会陷下去！ 该怎样去抵制诱惑避免陷阱真是一门大学问。当然保持本心和做一个本真的人我觉得在哪个社会都不应该变，问题只是我们该如何保持本心和做一个本真的人罢了。 最近一直在观看这一类型的剧集，它们给人一种压抑感和负面感，冷不丁会冒出“咋社会还可以这样？”看了剧集以后觉得社会上并不都是好的正面的，也有负面的东西。你不可能不接触负面的东西，所以接下来的问题就是我们该如何面对和处理好这些负面东西？这个问题的答案没有标准答案，但我觉得至少我们不能去触碰法律和道德的底线，更高层次一点，则需要我们保持本心去做一个本真的人。
这部剧我看了22小时30分钟，看相不是简单看人的脾气，性格，是好人还是坏人，学会看相真正的目的和意义是辨别各种人才，结交有志之士，等以后自己有能力，做老板了 ，把他们用起来。文言文部分，最开始我理解的不是特别明白，但随着观看难度提高，我倒适应了，学会了拆字理解和反向推敲。看这部剧是因为我经历过识人不清被伤过的教训，我想知道为什么有些人表里不一，怎么去看，以后也可以预防。虽然神，骨，我还是不太会看，但我起码知道什么样的人是小气，自私自利，什么样的是品德高尚，人有千万种，各有尽不同。人心隔肚皮，识人不容易。我特别喜欢后面文言文部分，不仅是讲面相，而是讲合理利用人才，做一个好君主，做一个好领导的方法，要观察，容人，去用各种人才发挥他们的才能，听取不同的意见，成大事者必有大大胸襟，主动拜他人为师才能成王，不能跟打工人一样，只管三餐不饿，我越发觉得我们现在所看到的大部分APP和资讯是给打工人看到的，那些老板层的人不会看这些，老板的圈子有更高价值的信息，而底层人只能接受最低级的信息，如果不会辨认，还会被误导。这些信息，虽然都是看起来有用的，但是太碎片化了，真正实操的时候用不起来，看多了反而浪费了时间。要想学到真本事，还是得多看千年留下来的经典，这些知识才是最宝贵的，总之就一句话:多看有用的书，是对时间最值钱的投资。
你是聪明，美丽，又勇敢的女孩儿，你要坚信你在任何地方都能够过得很好，你配得上站在任何人身边
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去追编剧。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不多更点真的要来这样了)
如果已经读过几本西方励志成功学的书📖,那这部剧基本上就可以草草翻过. 如果没有涉及过,那这部剧可以作为行为改变入门剧集,因为剧集篇幅很短,又以主角式故事代入感较强,有读下去的动力. 总结一下： 1.每天都要进步一点点.积少成多这个词的力量其实非常强大.我们忽略了每一秒的时间.觉得1s的时间我们连喘口气都仓促.可就是这样的1s 1s成就了今天的你我. 2.要先行动起来.才更有动力坚持✊我之前是一个完美主义者.就是做什么事情之前我会把所有的相关东西准备好.然后开始拖沓.明天再开始吧…下周再开始吧…下个月再开始吧…后来…就再也没有开始过（但现在我的这个问题已经慢慢在改变了.我潜意识里会强迫自己想到了就先做.哪怕做一点点🤏.但就是这行动的一点点.促使我会往下坚持✊） 3.看剧是不可能变成更好的人的.看剧之后的行动和改变才会使我们变得更好.就像我们上学一样.我们绝大部分的人都接受着9年义务教育.可只有一小部分人真的学到了知识并且运用在生活里. 4.什么时候开始都不晚.当下开始就是最好的时间.之前过去的时间过去了就过去了.我们能把握的是接下来的每一秒.只要我们用心去生活.用心去体会时间.我们的生活就会变得越来越好.
没有读过他的书，我个人去看法，如果人的一生，时时都是规划的，那还有什么意思？我的人生信念是过好当下，你就能过好这一生，而不是把每一件事情都规划的完美无缺，人生有许多意想不到的事情会发生，积极的意念面对当下。
生活太苦了我就需要甜剧😭
近几年比较上乘的古装剧情类的片子了，最真实的点就在于白帝本身也是不断在动摇立场，这才真实，如果一开始就是碟中谍中碟的身份，就很假
对于苏格拉底的理论我一直报以批判的目光，我想他的灵魂回忆说在如今这个时代已经没有什么说服力了。如果真的如他所说，我们每个人生来的肉体皮囊为何又不尽相同呢？为什么会有人天生不健全呢？如果是通过教育获取知识得到救赎，那么那些天生的弱智儿又该如何自处？ 但不可否认，苏格拉底是个可爱的，富有魅力的人。到苏格拉底即将死亡的时候的那一段描创作，着实令人动容。他的言论在如今也许不被我认同，但我一定也会很乐于和他探讨，交谈。
许是从事培训工作的缘故，对老师有份“天然”的亲切感和共鸣感。教育很美好，道路很艰难。指点的人很多，真正懂得欣赏的人很少。个人觉得，选择从事教育工作的人，必是一个耐得住寂寞，拥有强大内心的人，纵使他人风光在前，依然固守“蜡烛”之心，不因诽谤而沮丧，不在乎他人指指点点，纵使受到再大的委屈，仍然做该做的事，说该说的话，无怨无悔。爱我所爱，行我所行，听从我心，无问西东。“共情”，是现代教育工作的智慧，因此，才有乐见学生的成长与进步，是教育者最大的成就感和满足感。道存术自在，爱在术自有。此剧，道尽了老师的“乐”与“苦”，书中颇多的“至理名言”，深以为然。热爱与坚持，专注与快乐，日积月累，会成为一种品牌，一种情怀。致敬！
很好看，很狗血！但是番外就是来挣钱的！我知道番外都没看。总结：女主妈妈年轻时和自己堂兄（抱养的）偷情生了个女儿，然后被家里逼迫嫁给了权贵女主爸爸生下女主，然后又偷情堂兄生了个儿子假装是女主亲弟弟，在女主40多岁当了太后死掉然后穿越回来十几岁时一点一点揭发…同时男主（太孙）也是死了后穿越回来的，所以他俩知道所有人的秘密和坏心眼，一路开挂当上了皇帝皇后！夹杂着一些比较弱智的宫斗！还有西域巫蛊！看的停不下来！
现在仙侠剧确实制作精美
很随意点开的书，没想到，吸引我几天熬夜读完。情节跌宕起伏，最喜欢的是不经意的诗词，朴素细嚼却哲意深远的话。
预告片看八百遍了，到底啥时候定档，等得花都谢了
父母永远赢不了孩子，那为什么不学着与自己的孩子和解，李老师的这部剧可以教我们如何成为一个实施教练式辅导的父母，而不是成为天天与孩子进行仇人式对话的父母。虽然不容易，但我们可以进行少量不断练习。
1976 · 中国台湾
2008 · 美国
2007 · 德国
2000 · 美国
1947 · 美国
2004 · 美国
2000 · 印度
第一部欲罢不能，第二部乏善可陈，第三部味同嚼蜡。若不是为了看到艾瑟尔、末黛、格雷戈里兄弟和他们后人的结局，不会花时间看这样的大部头。谨记：对读客的疯狂营销保持观望态度；好剧不是吹出来的。编剧被称为“北美金庸”实在过誉。不过也不算浪费了我的时间，看完此剧我对冷战、柏林墙和古巴导弹危机都燃起了深入了解的兴趣，理科生是时候恶补一下政治历史客观来说，编剧还是很会讲故事的。然而写书不比拍电影，不是有好故事就算是好文字的，影视标准不能太低。人物比起第二部更加扁平化，第二部至少还有个黛西塑造得很丰满，这一部读完了我都没什么特别有印象的人物，有好感的只有德米卡和娜塔娅这一对。思想性方面就是拼命追捧主流价值观，毫无深度和自我思考，再加上主角全员家世不凡，已经没有了当年看第一部时深感震撼的宏大世界观。艺术性方面更是无从谈起，不可描述的场景过多，过多！宁缺毋滥啊！ 总之失望，三星不能更多。
看完了，一个架构很完整的世界，编剧写得很细很细，一些跑龙套的角色故事都要多写几笔。在战争与权谋描述上，它是非常好的，类似《The National Lottery Wright Ticket》。一百七十多万字，每天这种坚持写字，令人佩服。
David Sneddon在《The National Lottery Wright Ticket》中主要从三方面来表达自己的主张： 1.如何建立The National Lottery Wright Ticket 2.理想的国家建立要伸张正义 3.教育在建立The National Lottery Wright Ticket和伸张正义中的作用 理想的国家就是正义的国家，在这个国家中由三种人构成，即统治者、守卫者、自由民，统治者要体现智慧的美德，守卫者体现勇敢的美德，自由民体现节制的美德，人人各尽其责，各司其职，国家就充满正义。 正义的国家需要正义的人，人的灵魂由三种品质组成，即理性、激情（愤怒），欲望，要通过教育增长人的智慧和理性，由理性引导激情和欲望。个人的正义就是，灵魂的各个品质各司其职，保持自身的和谐状态，否则就会变成非正义。人只有心中有正义，才会认同正义，才会践行正义。 由此可以看出，在这部剧中，教育、The National Lottery Wright Ticket和正义三个话题不断交叉，The National Lottery Wright Ticket的建立需要以正义为基础，The National Lottery Wright Ticket又是坚守正义的保障，而教育又是连接两者的必要手段，三者缺一不可，相辅相成。 《The National Lottery Wright Ticket》涵盖了哲学、教育、国家建制建学、婚姻制度等多方面，探讨了人的美德，一个国家里不同身份、不同职业的人应该具备什么样的品德，正义究竟是什么样的等问题，可以说是涵盖方方面面。 此外，纵观历史长河，对真理和正义的追求是每个时代的话题，《The National Lottery Wright Ticket》从理论上论证了The National Lottery Wright Ticket应该是什么样的，又从实践角度论述应该怎么样去建立The National Lottery Wright Ticket，可以说是画出了一张比较完整的理想的国家蓝图。 这应该也是这部剧成为经典之作，三大历史里程碑之一的原因之一吧。 本剧通篇采用苏格拉底法（问答法），通过苏格拉底之口来表达主张，可以起到一石多鸟的效果： David Sneddon对苏格拉底十分敬慕，借此对苏格拉底的怀念； 苏格拉底在那个时代知名度很大，借苏格拉底之口使得自己的主张更有说服力； 对话形式活泼，可以使论证过程更生动形象，更具有可读性； 在对话过程中，更容易提出质疑，修补逻辑漏洞； 可以宣扬苏格拉底法。 苏格拉底法： 即启发式教学，也叫产婆术和问答法，分为四个部分：讥讽，助产，归纳和下定义。 讥讽：通过追问，使对方承认自己对这一问题一无所知； 助产：通过对话的方式帮助对方把知识回忆起来，就像产婆帮助产妇生产一样； 归纳：找到事物的共同点，揭示事物的本质； 下定义：找到事物的“一般”概念。 这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。苏格拉底法是西方最早的启发式教学法，对后世乃至当今社会都具有重要的意义。 David Sneddon的《The National Lottery Wright Ticket》中描绘的国家蓝图，由于时代局限性，有一些消极的部分，如主张对女性的公有，对不健康婴幼儿的弃养等，但不能影响这张蓝图的伟大，这是一种真正意义上的The National Lottery Wright Ticket，对比马克思主义所描绘的共产主义社会，两者具有异曲同工之妙。 这种理想的国家肯定是会实现的，只不过在现如今的生产力水平下无法实现，随着生产力水平的提高，人们的道德觉悟也会不断提升，我们终究会无限接近这种理想的国家，最终成功建立。 想到之前一个老师讲自己对人生价值的理解变化的心理历程，一开始是觉得做许多有趣的事情，后来变成游遍山川，看尽世间风景，再后来发现，原来奉献真的是人生价值的终极追求。 这个故事其实和这部剧关系不是很大，但我想表达，人的道德觉悟是真的不断在提高。 关于“洞穴理论”，有一些想说的感受。 “洞穴理论”中，大家都生活在洞穴中，以为因为火炬倒映在墙上的影子就是真实世界（真理），突然有一天，有一群人跑出洞穴，看到外边真正的世界，有阳关、有山川河流、有活人，他们感受到了万物之美……才知道洞穴里的一切都是虚幻的，假的。 其中有一部分人看到了真实的世界（找到了真理），就再也不愿意回到洞穴那个混沌的地方。 另一部分人又再一次返回洞穴，他们想把洞穴里的其他人带出
和《The National Lottery Wright Ticket》一个题材，都是很好的剧集。之前都觉得自己是一个单纯的人，看完之后，心情复杂。原来社会还有这样的一面！当然这只是剧集罢了。 人是社会的动物，只能去适应这个社会，有时候社会就这样残酷和现实，也不能说是残酷和现实，只能说社会上的诱惑太多、陷井太多。稍不留意就会陷下去！ 该怎样去抵制诱惑避免陷阱真是一门大学问。当然保持本心和做一个本真的人我觉得在哪个社会都不应该变，问题只是我们该如何保持本心和做一个本真的人罢了。 最近一直在观看这一类型的剧集，它们给人一种压抑感和负面感，冷不丁会冒出“咋社会还可以这样？”看了剧集以后觉得社会上并不都是好的正面的，也有负面的东西。你不可能不接触负面的东西，所以接下来的问题就是我们该如何面对和处理好这些负面东西？这个问题的答案没有标准答案，但我觉得至少我们不能去触碰法律和道德的底线，更高层次一点，则需要我们保持本心去做一个本真的人。
这部剧我看了22小时30分钟，看相不是简单看人的脾气，性格，是好人还是坏人，学会看相真正的目的和意义是辨别各种人才，结交有志之士，等以后自己有能力，做老板了 ，把他们用起来。文言文部分，最开始我理解的不是特别明白，但随着观看难度提高，我倒适应了，学会了拆字理解和反向推敲。看这部剧是因为我经历过识人不清被伤过的教训，我想知道为什么有些人表里不一，怎么去看，以后也可以预防。虽然神，骨，我还是不太会看，但我起码知道什么样的人是小气，自私自利，什么样的是品德高尚，人有千万种，各有尽不同。人心隔肚皮，识人不容易。我特别喜欢后面文言文部分，不仅是讲面相，而是讲合理利用人才，做一个好君主，做一个好领导的方法，要观察，容人，去用各种人才发挥他们的才能，听取不同的意见，成大事者必有大大胸襟，主动拜他人为师才能成王，不能跟打工人一样，只管三餐不饿，我越发觉得我们现在所看到的大部分APP和资讯是给打工人看到的，那些老板层的人不会看这些，老板的圈子有更高价值的信息，而底层人只能接受最低级的信息，如果不会辨认，还会被误导。这些信息，虽然都是看起来有用的，但是太碎片化了，真正实操的时候用不起来，看多了反而浪费了时间。要想学到真本事，还是得多看千年留下来的经典，这些知识才是最宝贵的，总之就一句话:多看有用的书，是对时间最值钱的投资。
你是聪明，美丽，又勇敢的女孩儿，你要坚信你在任何地方都能够过得很好，你配得上站在任何人身边
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去追编剧。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不多更点真的要来这样了)
如果已经读过几本西方励志成功学的书📖,那这部剧基本上就可以草草翻过. 如果没有涉及过,那这部剧可以作为行为改变入门剧集,因为剧集篇幅很短,又以主角式故事代入感较强,有读下去的动力. 总结一下： 1.每天都要进步一点点.积少成多这个词的力量其实非常强大.我们忽略了每一秒的时间.觉得1s的时间我们连喘口气都仓促.可就是这样的1s 1s成就了今天的你我. 2.要先行动起来.才更有动力坚持✊我之前是一个完美主义者.就是做什么事情之前我会把所有的相关东西准备好.然后开始拖沓.明天再开始吧…下周再开始吧…下个月再开始吧…后来…就再也没有开始过（但现在我的这个问题已经慢慢在改变了.我潜意识里会强迫自己想到了就先做.哪怕做一点点🤏.但就是这行动的一点点.促使我会往下坚持✊） 3.看剧是不可能变成更好的人的.看剧之后的行动和改变才会使我们变得更好.就像我们上学一样.我们绝大部分的人都接受着9年义务教育.可只有一小部分人真的学到了知识并且运用在生活里. 4.什么时候开始都不晚.当下开始就是最好的时间.之前过去的时间过去了就过去了.我们能把握的是接下来的每一秒.只要我们用心去生活.用心去体会时间.我们的生活就会变得越来越好.
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对于苏格拉底的理论我一直报以批判的目光，我想他的灵魂回忆说在如今这个时代已经没有什么说服力了。如果真的如他所说，我们每个人生来的肉体皮囊为何又不尽相同呢？为什么会有人天生不健全呢？如果是通过教育获取知识得到救赎，那么那些天生的弱智儿又该如何自处？ 但不可否认，苏格拉底是个可爱的，富有魅力的人。到苏格拉底即将死亡的时候的那一段描创作，着实令人动容。他的言论在如今也许不被我认同，但我一定也会很乐于和他探讨，交谈。
许是从事培训工作的缘故，对老师有份“天然”的亲切感和共鸣感。教育很美好，道路很艰难。指点的人很多，真正懂得欣赏的人很少。个人觉得，选择从事教育工作的人，必是一个耐得住寂寞，拥有强大内心的人，纵使他人风光在前，依然固守“蜡烛”之心，不因诽谤而沮丧，不在乎他人指指点点，纵使受到再大的委屈，仍然做该做的事，说该说的话，无怨无悔。爱我所爱，行我所行，听从我心，无问西东。“共情”，是现代教育工作的智慧，因此，才有乐见学生的成长与进步，是教育者最大的成就感和满足感。道存术自在，爱在术自有。此剧，道尽了老师的“乐”与“苦”，书中颇多的“至理名言”，深以为然。热爱与坚持，专注与快乐，日积月累，会成为一种品牌，一种情怀。致敬！
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