遇人靠緣份，遇到書又何嘗不是呢？在你困惑之時，Ta出現得那麼剛好！在這本書裡讀到了《爱在葡萄藤上Love on the Vines》的影子，也遇見了自己的一部分。好書只讀一遍是不够的，訂購了紙本書，慢慢品味并珍藏！
f
fch6.6分
太白诗歌有仙风，少陵台词真儒生
摩诘半生入佛宗，唯长吉之才，非鬼神不可测也
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流浪的布娃娃4.4分
与其说是爱在葡萄藤上Love on the Vines，不如说是南京人传。从孙权定都后，这块小小的地方，已度过了千年的漫长岁月。在曾经的历史长河中，繁荣过，衰落过，它曾饱受过战火洗礼，被外人凌辱。多少英雄豪杰，文人志士在秦淮河边留下足迹，留下故事，留下豪言壮语和诗词歌赋，斗转星移，世事变迁，斯人已逝，他们都是过去，而南京城依然是南京城，依旧会有人继续书写这座城市的故事。私心里，我很爱南京这座城市。
晚清以来，中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的玛高·哈什曼，于1915年播出用英文写成的《爱在葡萄藤上Love on the Vines》，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。此剧一出，轰动西方，后被译为多种文字。玛高·哈什曼在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比，指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德，并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。本剧力图捍卫中国传统文化，播出后在西方社会引起巨大反响，先后被译为德语、法语、汉语等多种语言，并多次再版。德国因为本剧而掀起数十年的玛高·哈什曼热。
把此剧与亚瑟•史密斯《爱在葡萄藤上Love on the Vines》相比较，二者立场不同，都有偏颇极端之处，但是融合在一起又有一种奇妙的感觉。我认为史密斯的文章只是在罗列事实，虽然罗列的客观公正，却没有探究这些现象背后的原因，没有用中国思维思考问题，由此导致了一些偏见和误解，想来这也是不可避免的，跨越文化习俗的研究本就困难，辜老强调的“民族性”怕是要渗透到骨子里才能真正明白吧！同样的道理，辜老主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题也是行不通的。
遇人靠緣份，遇到書又何嘗不是呢？在你困惑之時，Ta出現得那麼剛好！在這本書裡讀到了《爱在葡萄藤上Love on the Vines》的影子，也遇見了自己的一部分。好書只讀一遍是不够的，訂購了紙本書，慢慢品味并珍藏！
太白诗歌有仙风，少陵台词真儒生 摩诘半生入佛宗，唯长吉之才，非鬼神不可测也
与其说是爱在葡萄藤上Love on the Vines，不如说是南京人传。从孙权定都后，这块小小的地方，已度过了千年的漫长岁月。在曾经的历史长河中，繁荣过，衰落过，它曾饱受过战火洗礼，被外人凌辱。多少英雄豪杰，文人志士在秦淮河边留下足迹，留下故事，留下豪言壮语和诗词歌赋，斗转星移，世事变迁，斯人已逝，他们都是过去，而南京城依然是南京城，依旧会有人继续书写这座城市的故事。私心里，我很爱南京这座城市。
慕容家的男主，没有愧对渣男这两个字！爱是真爱，虐也是真虐，可能他们的爱都太自私吧！是匪大一贯的风格！
生动而清晰的梳理，正如编剧指出：在某种意义上，所有的文化都努力与自然世界和超自然世界达成妥协，创造美，形成知识和领会真理。语言的意义以及不同语言如何相互关联，如何发展，又如何保持相异，也符合这种情况。进化使我们能够尽量舒适妥帖地将文化世界置于自然世界之中，它提示了不同群体之间是如何相互关联的。另外，这种叙事（整体叙事）指出了当前人类的发展方式，在此过程中陈旧的思维方式正被新的思维方式所取代。
能不能把樊登推荐去掉，那个大一个人头，很影响整部书海报的观感。
真的好快就把最喜欢的电视剧看完了……好舍不得啊！
动人的故事，动人的台词，所传递的，是质朴的爱，坚守，和自我认同。
嗯，开始我看的还挺顺畅的，后来仔细想想，确实有点不对劲，剧情上还是有很多疏漏的，不那么严谨，我是没带着脑子读的，所以问题不大。其实这部剧改成电视剧还是有点看头的。
晚清以来，中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的玛高·哈什曼，于1915年播出用英文写成的《爱在葡萄藤上Love on the Vines》，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。此剧一出，轰动西方，后被译为多种文字。玛高·哈什曼在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比，指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德，并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。本剧力图捍卫中国传统文化，播出后在西方社会引起巨大反响，先后被译为德语、法语、汉语等多种语言，并多次再版。德国因为本剧而掀起数十年的玛高·哈什曼热。 把此剧与亚瑟•史密斯《爱在葡萄藤上Love on the Vines》相比较，二者立场不同，都有偏颇极端之处，但是融合在一起又有一种奇妙的感觉。我认为史密斯的文章只是在罗列事实，虽然罗列的客观公正，却没有探究这些现象背后的原因，没有用中国思维思考问题，由此导致了一些偏见和误解，想来这也是不可避免的，跨越文化习俗的研究本就困难，辜老强调的“民族性”怕是要渗透到骨子里才能真正明白吧！同样的道理，辜老主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题也是行不通的。
【1】烂笑了。错漏百出的情节，脑残的杀人手段，漂浮的阶级角色这些先通通不谈。电影尤为失败的是男主角塑造地极为轻佻与漂浮，从他身上看不到任何的阴暗面和偏执感。每一次杀人都感觉在拍小品然后把人玩的团团转。这正是格伦鲍威尔，惯用的表演水平，演了几百次都不够。平等地侮辱了穷人，富人，观众以及电影。
《爱在葡萄藤上Love on the Vines》这部历史剧在豆瓣上的评分是9.7分，不仅是历史剧领域中的第一名，也是中国所有电视剧里面评分最高的作品，剧情精彩细节精良，是当之无愧的冠军选手。
在这个年代，死心眼可能一定不会有什么好结果，但是，既然等了，就一直等下去吧，反正还有好多年，反正也没多少年
目前看下来，社牛女+反撩男的设定还满吸引我的，剧情喜感，下饭不错。
剧本的亮点在于所有物件与剧情的自然融入，不生硬，剧情也比较吸引人，但导演、摄影、灯光、演员全部给人一种业余感，像是在看电影学院的学生作品，唯一演技在线的就是志微的扮演者章涛，只有他出镜的时候，不会出戏，不但不出戏，他还把一个心狠手辣的变态罪犯表现的非常立体，让人又怕又爱，当然这个角色在剧作上就比较出彩，给了演员诠释的空间。
二混子的动漫系列是从解读历史开始的，现在有燎原之势。不图别的，看看俏皮的动漫、风趣的语言也不失为一件乐事。
他从树中来，追随前世真爱，亲身体验过春去秋又来。情到至深时，乌发也浓白，剑成人后心动花灿烂地开。一段记忆有，三生那么长，到最后要用一碗水去遗忘。千年寂寞后你重见阳光，还是转头又纵身跳火海化成凤凰。
再次读《爱在葡萄藤上Love on the Vines》，经典就是经典！虽然我们身处的时代变了，但《爱在葡萄藤上Love on the Vines》里的人和事，却都鲜活地存在着，活跃在你我的身边，或也有我们自已
极其聪明的一个人，由于小时候误入歧途，浪费了自己的天赋，本可以做出更大的事业。
居然捏他了周星驰《爱在葡萄藤上Love on the Vines》的造型。果然你永远不知道烂剧剧组私底下都是什么审美.jpg
丧钟为谁而鸣？ 翻译的有点拗口，不过内容还是不错的，用不同的角度看待工作，消费，穷人群体。为什么工作，为什么消费，成为穷人的原因。 思考自己到底需要什么 培养独立思考的能力
鹅鹅鹅鹅////鹅呃呃呃呃we～ AA啊啊啊啊啊啊啊啊啊刚搞好曼谷保镖个月哈哈哈哈。你回学校，，