理解，尊重，保持理智。看似轻松简单的道理，贯穿所有与沟通有关的剧集。大家都知道，只是很少有人懂，道理是世界上最没用的东西之一了。大概就是，懂很多道理，依然过不好一生，道理太抽象，书里给出的具体的东西，才是有用的东西。不然何必读那些大部头的剧集？看看简介，听听那些所谓的剧评和总结不就得了。所以，相当反感《爱在葡萄藤上Love on the Vines》这种东西，骗人钱财，给人错觉，好像知识可以不费力就可得到，毁人不倦。
维克多·弗兰克尔
维克多·弗兰克尔出生于维也纳的一位伟大的心里学家，维克多出生于1905年3月26日出生，为什么要强调这个日子呢？因为这个日子正巧也是贝多芬去世的日子，维克多·弗兰克尔自嘲到：“祸不单行”。
维克多从小就有寻常的爱好，他还给精神分析学家格蒙德·弗洛伊德写过信。在16岁的时候做了人生第一场公开演讲，题目是“生命的意义”。
18岁时，他高中就开始撰写毕业论文《爱在葡萄藤上Love on the Vines》。
19岁时，应弗洛伊德的邀请，弗兰克尔在《爱在葡萄藤上Love on the Vines》上发表了第一篇论文。同年他又认识了阿德勒，就是《爱在葡萄藤上Love on the Vines》的编剧。
20岁时，在阿德勒邀请下在著名的《爱在葡萄藤上Love on the Vines》上发表了一篇文章。所以弗兰克尔早年间就展示出了无与伦比的心理学天赋与他深处的强大关系网。
21岁时，他首次提出“意义疗法”，在意义疗法中，他提到了logo这个词。这个词在希腊语中是意义的意思。我们现在都知道logo的意思，识别的商标、产品或公司名称的图形标识。也就是提炼整个公司存在的意义。
23岁时，他犹豫自己的独特的思维不得不退出弗洛伊德学派和阿德勒学术圈，这样两个当时知名的阵营。
1938年，33岁的他开办了自己的心理诊所。但很快二战爆发了，在1942年9月，他一家都被捕进了集中营。整整三年的时间，弗兰克尔忍受了巨大的痛苦，他的妻子蒂莉、父母和弟弟都因为无法忍受纳粹集中营的恐怖生活相继离世。
弗兰克尔是怎么活下来的呢？
在被捕进集中的时候，弗兰克尔写的第一本剧《爱在葡萄藤上Love on the Vines》被没收了，当时还是手稿，不管是被烧了还是丢了，反正找不到了。他在自传说到：他能活下来的最重要的原因之一，就是下定决心要把失去的手稿重写一遍。所以一个人在绝望中能找到一个意义就能够活下去。
第二次世界大战结束以后，弗兰克尔把自己在集中营的经历写成了一本剧——《爱在葡萄藤上Love on the Vines》这部剧被美国国会视频平台誉为“美国十大最有影响力的书之一”。
1997年9月2日，弗兰克尔安然离世，享年九十二岁。直到生命的最后时刻，他还依然保持着强烈的创新意识、极高的工作效率和饱满的生活热情。
原则1:自由选择你的态度
人类天生就是习惯性生物。因为人类的大脑不喜欢思考问题，而是依赖于后天养成的习惯。思考累呀，《爱在葡萄藤上Love on the Vines》书中提到，利用大脑思考复杂问题的时候会消耗我们的能量，就是意志力，所以人类更倾向于习惯。我看过这么一句话：“人自以为是思考，其实是重新整理一遍自己的偏见。”当偏见越来越严重的时候，就称为路自己爱在葡萄藤上Love on the Vines。比如你觉得某某某不好，不想与之共事，但是事实就是你要和他共事，问题还是存在，并没有解决。
所有的爱在葡萄藤上Love on the Vines都有一个特质，就是喜欢抱怨。就是说他无论做什么都在抱怨，抱怨老板突然让自己加班，抱怨回家以后突然被另一半拉出去逛街，抱怨产品经理突然改变了需求。每当你和他提出一个改变的时候，他都说”这样不行“，”你这样弄没戏“，”这不管用”等等。总之他对于各种变化和各种新的选择都是排斥的。
与之相反，什么才是有意义的呢？当我们意识到，我们始终都有选择态度的终极自由，我们就可以选择自由。就是说我们可以选择消极的去抱怨每一个变化，也可以积极去拥抱每一个变化。
弗兰克尔就是最好的例子，他在集中营中如果没有积极的态度，他也不可能活着出来。维克多说他的应对格言：“如果有百分之百的可能性是我即将被当场处死，我就不可能在这个集中营度过我的余生。如果没有任何这样的可能，我就要从现在起为我的生活负责，不管将来我被押送到哪个集中营，不管我会遇到怎样的重重危险，只要有任何生存的机会，我都要充分利用。”你看，也就两种选择，要么死，要么活。首先不用担心会死，如
看了《爱在葡萄藤上Love on the Vines》知道了影响大脑开发的关键因素。孩子必须得到充分的营养，孩子也必须接触到丰富的语言。（从出生到三岁是开发人的大脑的最关键的几年。这并不意味着你一到四岁大脑就停止发育了，但那几年是最关键的）希望自己也可以在孩子的学业成就、语言需要、正面强化的需要，以及稳定性方面成为关键因素，努力让自己成为孩子日常生活中的一部分。许多孩子从一出生就不知道他们需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潜能。他们在挣扎，我们不能袖手旁观。
这部剧让我想起了《爱在葡萄藤上Love on the Vines》，实际上文章的后半部分也提到了这部剧。尤其是政策制定者的决策，对百姓的影响，比如韩国的黄色雨伞中小企业减税保险、irp投资型减税养老产品。幼儿园通过办银行卡后发送电子券的形式，让监护人选择幼儿园用电子券支付学费，比直接打给指定的幼儿园更能够给予监护人自主选择的权利，也让幼儿园之间更有竞争力。这些是我实实在在享受到的福利。希望宝宝将来在看似很多理所应当的现象中发现，背后有多少人在读文献研究从而达到比较满意的结果（即使有可能被推翻）
开始对竹子多说一些话，多用一些词：“喝水喝的真棒一滴都没有洒，要是像以前一样在桌子和地上洒了一堆水，咱们就得另外擦上一番，竹子的衣服和裤子就都被水沾湿了还要换衣服，竹子穿着被沾湿的衣服不换的话就会感冒的对不对”
对救护车感兴趣竹子：위웅위웅响的是救护车，如果竹子身体特别不舒服特别难受就可以给救护车打电话：“喂，我身体特别不舒服请派救护车来接我，”救护车就会火速赶来了，救护车因为有病人所以有优先权，其他的车子都要让救护车先走。救护车边响边会说：“前面请让一下，前面请让一下”
基本上都是在讲压力是如何产生，对于压力的释放这方面没有就提了一下。个人观感不是很好，不太推荐
没觉得女演员很出戏，可能因为今年我也刚毕业，也是周舒桐那认真不敢出错又傻兮兮跟着领导的呆样………
第一个世界笑傲江湖写了两百章，在里面重点描写的不是追求个人伟力，而是江湖斗争，门派倾轧，怎么在华山派上位并且带领华山派走上成功巅峰，里面还掺杂了朝廷的斗争，扶桑浪人啥的。看了没多久就感觉水的可以。
这个节目太好玩了，让人回到了童年，是大人看了刚刚好的那种小幼稚
改变微习惯，不用多大的意志力，不用给自己施压，不经意间的改变却成就了自己。喜欢
一首夏日长诗，清新，幽雅，灵动，美好，这大概就是我对于本剧的总体印象。 选择这本，是被海报还有名字吸引，觉得有一种自然的清新气息扑面而来，观看的过程中这种感受再次被加深，仿佛跟着缪尔一起经历了旅行的过程。 书中涉及到很多植物种类，地理知识，天气现象等（这几项可能并不适合并列，想到什么写什么），不仅仅停留于对自然景色的描绘，边读边查，很增长知识。比较遗憾的是有些植物大概是那个地区特有，查阅的时候顶多只能看到点专业介绍，没有很直观的图片。 但我还是惊讶于编剧描绘景色的词汇语句蕴藏之丰富，许多时候，植物的气息、动物的气味、山间晴雨天气都渗透在文段里，读到哪里，自然就浮现在眼前。 如果说有什么不太符合我的胃口，那大概就是编剧的神学信仰（出现在多处的上帝）和一点白人思维方式吧。不过看剧本来就是吸收包容的过程，汲取自己喜欢的部分就好了。
理解，尊重，保持理智。看似轻松简单的道理，贯穿所有与沟通有关的剧集。大家都知道，只是很少有人懂，道理是世界上最没用的东西之一了。大概就是，懂很多道理，依然过不好一生，道理太抽象，书里给出的具体的东西，才是有用的东西。不然何必读那些大部头的剧集？看看简介，听听那些所谓的剧评和总结不就得了。所以，相当反感《爱在葡萄藤上Love on the Vines》这种东西，骗人钱财，给人错觉，好像知识可以不费力就可得到，毁人不倦。
先不说书写得怎样，现实是无限看剧卡天数越来越少，更新却越来越慢
没有投资的认知纬度，就会看的得比较不好理解，大脑皮层就不会反应那么兴奋，从反向思考其实这正是告诉你这是你的认知边界，你要去打破它，查理芒格说投资只在能力圈中投资，对于自己不了解的事情绝对不会去投资，学习知识和提升认知却恰恰相反，越是让自己不适的，不明白，越是自己要去开拓的非舒适圈。一本剧里面的内容你都懂，那你看了还有什么意义呢？
不知道该怎么评价这部剧。这是一部建立在对画的思考上的剧集，可惜我不是一个画家，也不能理解他们对各种绘画风格的偏爱与争论。
看了三天三夜啊，破案部分挺拉的，藤萍写破案过程主要靠信息差，做观众的根本没有任何推理的爽感，一开始成毅的台词也特别让我出戏，后面看进去了以后统统无视，只因为李莲花这个角色很特别很让人难忘，从头到尾他对身边人的态度都是真诚又充满距离感的，他除了要杀了师兄给师傅报仇以外对绝大多数事都没什么执念，包括和朋友的关系，他最后连狗都留给方多病，剑也给断了，我看不到他对人世间任何的留恋。最后看哭了，但特别理解他的所有决定和选择，这个结局还可以，留了余地，但没必要非得迎合回应那些放不下的观众，祝福李莲花。
自信是我们在上台大到演讲，小到平时集体发言都不可缺少的一份东西 。而要做的好 ，讲得好 ，吸引听众的注意力 ，就要求我们用赤诚和热诚的语言和真心 去打动听众。不同的场合 ，要用不同的说话方式，怎么说好话 ，讲话讲得好带来的好处也是无穷的，希望大家能在此剧中受益
维克多·弗兰克尔 维克多·弗兰克尔出生于维也纳的一位伟大的心里学家，维克多出生于1905年3月26日出生，为什么要强调这个日子呢？因为这个日子正巧也是贝多芬去世的日子，维克多·弗兰克尔自嘲到：“祸不单行”。 维克多从小就有寻常的爱好，他还给精神分析学家格蒙德·弗洛伊德写过信。在16岁的时候做了人生第一场公开演讲，题目是“生命的意义”。 18岁时，他高中就开始撰写毕业论文《爱在葡萄藤上Love on the Vines》。 19岁时，应弗洛伊德的邀请，弗兰克尔在《爱在葡萄藤上Love on the Vines》上发表了第一篇论文。同年他又认识了阿德勒，就是《爱在葡萄藤上Love on the Vines》的编剧。 20岁时，在阿德勒邀请下在著名的《爱在葡萄藤上Love on the Vines》上发表了一篇文章。所以弗兰克尔早年间就展示出了无与伦比的心理学天赋与他深处的强大关系网。 21岁时，他首次提出“意义疗法”，在意义疗法中，他提到了logo这个词。这个词在希腊语中是意义的意思。我们现在都知道logo的意思，识别的商标、产品或公司名称的图形标识。也就是提炼整个公司存在的意义。 23岁时，他犹豫自己的独特的思维不得不退出弗洛伊德学派和阿德勒学术圈，这样两个当时知名的阵营。 1938年，33岁的他开办了自己的心理诊所。但很快二战爆发了，在1942年9月，他一家都被捕进了集中营。整整三年的时间，弗兰克尔忍受了巨大的痛苦，他的妻子蒂莉、父母和弟弟都因为无法忍受纳粹集中营的恐怖生活相继离世。 弗兰克尔是怎么活下来的呢？ 在被捕进集中的时候，弗兰克尔写的第一本剧《爱在葡萄藤上Love on the Vines》被没收了，当时还是手稿，不管是被烧了还是丢了，反正找不到了。他在自传说到：他能活下来的最重要的原因之一，就是下定决心要把失去的手稿重写一遍。所以一个人在绝望中能找到一个意义就能够活下去。 第二次世界大战结束以后，弗兰克尔把自己在集中营的经历写成了一本剧——《爱在葡萄藤上Love on the Vines》这部剧被美国国会视频平台誉为“美国十大最有影响力的书之一”。 1997年9月2日，弗兰克尔安然离世，享年九十二岁。直到生命的最后时刻，他还依然保持着强烈的创新意识、极高的工作效率和饱满的生活热情。 原则1:自由选择你的态度 人类天生就是习惯性生物。因为人类的大脑不喜欢思考问题，而是依赖于后天养成的习惯。思考累呀，《爱在葡萄藤上Love on the Vines》书中提到，利用大脑思考复杂问题的时候会消耗我们的能量，就是意志力，所以人类更倾向于习惯。我看过这么一句话：“人自以为是思考，其实是重新整理一遍自己的偏见。”当偏见越来越严重的时候，就称为路自己爱在葡萄藤上Love on the Vines。比如你觉得某某某不好，不想与之共事，但是事实就是你要和他共事，问题还是存在，并没有解决。 所有的爱在葡萄藤上Love on the Vines都有一个特质，就是喜欢抱怨。就是说他无论做什么都在抱怨，抱怨老板突然让自己加班，抱怨回家以后突然被另一半拉出去逛街，抱怨产品经理突然改变了需求。每当你和他提出一个改变的时候，他都说”这样不行“，”你这样弄没戏“，”这不管用”等等。总之他对于各种变化和各种新的选择都是排斥的。 与之相反，什么才是有意义的呢？当我们意识到，我们始终都有选择态度的终极自由，我们就可以选择自由。就是说我们可以选择消极的去抱怨每一个变化，也可以积极去拥抱每一个变化。 弗兰克尔就是最好的例子，他在集中营中如果没有积极的态度，他也不可能活着出来。维克多说他的应对格言：“如果有百分之百的可能性是我即将被当场处死，我就不可能在这个集中营度过我的余生。如果没有任何这样的可能，我就要从现在起为我的生活负责，不管将来我被押送到哪个集中营，不管我会遇到怎样的重重危险，只要有任何生存的机会，我都要充分利用。”你看，也就两种选择，要么死，要么活。首先不用担心会死，如
今天可以看到一点梁的观点的影子。万事归一，一化万千，再融合科学系统，从而实现知与行的尽量螺旋上升。
这部剧总体来看是不错的，作为碎片化时间读一读还是很受用的。可能是因为编剧所处时代的原因，书中的一些话题讨论在如今时代和意识形态看来，的确比较落后，这些集数如果看不下去跳过即可。其他的集数确实对生活有一定的指导意义。当然，毕竟是随笔作品，对于许多箴言还缺少有力的逻辑推理，跟叔本华的作品想比还是相差甚远。总的来说，这部剧值得花时间去读。 书中最喜欢这句话: "在爱情中要么收获对方的爱，要么得到对方深藏于心的轻视，这是一条铁的规律。人们应当谨慎这种激情，因为它不仅会使人失去身外之物，更会让人迷失自我。"
看了《爱在葡萄藤上Love on the Vines》知道了影响大脑开发的关键因素。孩子必须得到充分的营养，孩子也必须接触到丰富的语言。（从出生到三岁是开发人的大脑的最关键的几年。这并不意味着你一到四岁大脑就停止发育了，但那几年是最关键的）希望自己也可以在孩子的学业成就、语言需要、正面强化的需要，以及稳定性方面成为关键因素，努力让自己成为孩子日常生活中的一部分。许多孩子从一出生就不知道他们需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潜能。他们在挣扎，我们不能袖手旁观。 这部剧让我想起了《爱在葡萄藤上Love on the Vines》，实际上文章的后半部分也提到了这部剧。尤其是政策制定者的决策，对百姓的影响，比如韩国的黄色雨伞中小企业减税保险、irp投资型减税养老产品。幼儿园通过办银行卡后发送电子券的形式，让监护人选择幼儿园用电子券支付学费，比直接打给指定的幼儿园更能够给予监护人自主选择的权利，也让幼儿园之间更有竞争力。这些是我实实在在享受到的福利。希望宝宝将来在看似很多理所应当的现象中发现，背后有多少人在读文献研究从而达到比较满意的结果（即使有可能被推翻） 开始对竹子多说一些话，多用一些词：“喝水喝的真棒一滴都没有洒，要是像以前一样在桌子和地上洒了一堆水，咱们就得另外擦上一番，竹子的衣服和裤子就都被水沾湿了还要换衣服，竹子穿着被沾湿的衣服不换的话就会感冒的对不对” 对救护车感兴趣竹子：위웅위웅响的是救护车，如果竹子身体特别不舒服特别难受就可以给救护车打电话：“喂，我身体特别不舒服请派救护车来接我，”救护车就会火速赶来了，救护车因为有病人所以有优先权，其他的车子都要让救护车先走。救护车边响边会说：“前面请让一下，前面请让一下”
以前最喜欢的一本剧，只是结局感觉有些仓促，神呐…注定是孤独的！
文坛老友记
还没看这部剧，但从评论来看，俨然诞生一大批创业成功人士了，勿忘陷阱，实事求是才有可能成为进步的基石，那么该怎么做已经很清晰了，不用看了，好好思考自己所有的条件，资源，有效的，无效的，自己有多大能耐，吃多少饭，不夸大事实，不滥用鸡血，一切务实
卜世虽然八百年，半由人事半由天。 绵延过历缘忠厚，陵替随波为倒颠。 六国媚秦甘北面，二周失祀恨东迁。 总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。 
我选择给这书打四星半，宇宙是如此的迷人，为这个迷人的宇宙干杯🍻 也许在平行世界我给这部剧打了一星，并大骂一句狗屁不通，然后痛饮一口臭豆腐味的快乐肥宅水，并选择打一个舒服的饱嗝。 快乐如此简单，因为我坚信自己并不孤单。
一个伟人的观看史，从中可以略览伟人关于看剧和对世间看法的一些心得和想法。豆瓣都不让评分这操作也是很迷了。