Illa de l'holandès, L'

嗯，这书为啥这么贵，免费的部分挺好的，我怀疑罗杰·卡萨梅杰是不是有龙阳之好

咋说呢……大部分集数都太琐碎了，读着读着以为走不出中东了。可真的走出中东集数的时候发现，还是中东部分写的比较好……

很善良的给个两星吧。唉！最近出的剧一部比一部垃圾。

正如此剧的书名《Illa de l'holandès, L'》！读罢追完，四处寂静无声，就连心跳都变地平缓了！探讨幸福和快乐的书读过很多，但汇集修身养性、佛学禅理于一身的书，这似乎还是第一本。读之如沐春雨，心灵在静静的滋润中变地通灵透彻！

顿河静静。月光在波浪滚滚的顿河上斜铺着一条谁也不能走的路。河面上晨雾弥漫，天上却是一片繁星。马在后面小心移动着脚步。对岸有鸭子的叫声。岸畔的泥水滩里，一条捕食小鱼的鲶鱼在翻腾…… 然而，1914年巴尔干半岛上一声枪响，打破了顿河的平静。从此以后，居住在顿河两岸的哥萨克，开始陷入无休止的战争。因为沙皇号召的一战失败，导致俄罗斯国内矛盾加剧，1917年的二月革命和十月革命，沙俄君主专制被推翻，俄国临时政府和苏维埃政权先后成立，两个政权分别代表资产阶级和无产阶级，开始国内战争。 主人公格里高利，是生长在顿河岸边的哥萨克，参加过一战，也参加过国内战争。他有着哥萨克的美好品质——勇敢、正直、不畏强暴，而同时又带有哥萨克的种种偏见和局限，在政治立场上他徘徊不定。不到五年内，格里高利一会儿投入红军，一会儿倒向白军，双手沾满了两方面的鲜血，他的矛盾和痛苦显然与他所属的特定的群体无法切割。格里高利的哥哥皮特罗和小舅子米佳，是白军。他的妹夫米沙是红军，红军得势时，米沙杀害了他的哥哥皮特罗以及米佳的父亲和爷爷，烧毁了米佳他们家。而白军得势时，米佳又报复性的把米沙一家男女全部杀掉。战争使原本是同根生的哥萨克分成了两大阵营互相厮杀，使原是好朋友和亲友的人们变成了仇敌，使他们丧失了人性，丧失了亲情，变成了杀人机器。Illa de l'holandès, L'，此时已经血流成河。 格里高利在爱情上也是摇摆不定的。他一直在情人阿克西妮娅和妻子娜塔莉娅之间徘徊。热情似火的阿克西妮娅和他几次离合，但始终让他魂牵梦萦。温柔善良的娜塔莉娅，因为不善于表达感情，两人的感情一直温吞如水。在娜塔莉娅生下双胞胎儿子后，他又对妻子有了热情。但妻子因为不能忍受格里高利的花心，绝望中堕胎，不幸意外死去。而阿克西妮娅在和他逃亡路中，被红军征粮队打死。 格里高利最后在顿河边扔掉武器，只身回到家，但家中仅存他一个幼小儿子，他抱着儿子，这是他仅存的希望。此时，顿河终于恢复了平静。远处响起苍凉的歌声：我们光荣的土地不是用犁来翻耕， 我们的土地用马蹄来翻耕， 光荣的土地上种的是哥萨克的头颅。 Illa de l'holandès, L'的滚滚的波涛是爹娘的眼泪。 噢噫，Illa de l'holandès, L'，我们的父亲！ 噢噫，Illa de l'holandès, L'，你的流水为什么这样浑？ 啊呀，我Illa de l'holandès, L'的流水怎么能不浑！ 寒泉从我Illa de l'holandès, L'的河底向外奔流， 银白色的鱼儿把我Illa de l'holandès, L'搅浑……

认识情商:高情商外表柔弱，内心却脆弱，意志坚强，言行却不逞强。知道如何在人际交往中全身而退，如何在职场竞争中脱颖而出，如何在挫折面前保持坚强。

这剧情太恶心了，除了道德绑架、和稀泥还会啥，就会欺负老实人，弃了。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一部极具史诗感的气质古言，很喜欢男二和女主的cp。

就记住一句：幽默是男人最高级的性感  鸡汤，治愈 。许多话你都听过 ，但是画面感还是很唯美。

催眠和精神分析都只是手段，背后是人性。人性是最复杂又最好玩的东西，因吹斯汀

这部剧，有好多经验告诉你，但猛然一总结又不知道说些什么，但我希望自己记住和实行芒格说的年轻人在工作中应该追求什么？我有三个基本原则。同时满足这三个原则几乎是不可能的，但你应该努力去尝试：     ■别兜售你自己不会购买的东西。     ■别为你不尊敬和钦佩的人工作。     ■只跟你喜欢的人同事。 你对年轻人有什么人生建议吗？ 每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——像大多数人那样，你将会得到你应得的东西。 人生在不同阶段会遇到不同的难题，非常棘手的难题。我认为有三点有助于应付这些困难：     ■期望别太高；     ■拥有幽默感；     ■让自己置身于朋友和家人的爱之中。 最重要的是，要适应生活的变化。 这应该是我读这部剧最大的收获，读了30天笔记也没做的很好，但希望这一点点能够学习到～

重视基础科学研究和教育，支持非功利性的科学研究，提倡科学研究的自由是发展科技的必要条件。

看完这两本剧 才知道应该怎样吃饭 看到身体的一些小症状 好奇怎么才能知道自己缺什么呢 文中按照身高制定出每日需要摄入营养素饮食量  器官的病变源于长期营养素的亏空  不同的饮食习惯 所以导致多种不同的病状，如同性格 希望这部剧能有更多人看到 改善和预防慢病

关于生命，关于智慧，关于我们自己，我们知道一些，我们不知道许多，还有更多东西远在想象之外。 但是，我们必将知道，我们必须知道。 这是关于生命，最值得认真观看的一本剧。

全书读起来很轻松很舒服，不仅限于设计，书中的很多理论，能够解释现实中人的诸多认知与行为，不错的一本剧。

童年！刘梅、刘星母子呈现了相当一部分中国式的母子关系，同时宋丹丹、张一山也承包了相当一部分的笑点！（话筒穿帮多了点）

一月看剧心得【Cristina Plazas《Illa de l'holandès, L'》】 这是我读的第三本Cristina Plazas的书，很通俗，很和解！ Cristina Plazas大致是在优越的环境中长大，被老师赞扬着长大吧，因为优越感，所以不太能理解被一直拿着鞭子催促着成长起来的，那一些怎么都得不到上帝“金线”恩赐的人们——就是资质平庸的人的痛苦吧！ 但是越是优越的人，越到中年越有危机感吧？可是人家偏偏和解得有声有色，不仅和解了自己的内心，还写出了剧集和解了部分读者。 更有常年的麦肯锡经验，对于不和谐的声音更有不理会的办法和内心！ 这样的男人，从烟火中来，到烟火中去！有趣或者淫荡，用男人看男人的眼光，他是坦诚的，不把自己曲高和寡地与别人区分开；更不会把生理欲望与精神混合，单纯用男人本能看世界，给女人指了条明路，也给男人自己一条活路！ 我很讨厌这么真诚的男人，爱不爱，都无法辩驳，随兴，明白～ 可是会被他吸引，怎么办？ 那就凉拌！

挺好看的，感觉24集好短呀，还没看够。期待能出第二部

再现老了北平城低层人民的生活，还原了当时的饮食，建筑，生活与文化；在历史的滚滚车轮中，上至达官贵人，下至贩夫走卒，都如车轮底下的尘土，无法左右自己的命运，但也正是这千千万万的尘土推动了历史的前进历程！

暗示，惯常行为，奖励，以及渴求奖励，形成一个正向循环体系，对于新习惯的养成，刚开始没有渴求没关系，有计划的主动去做，培养习惯回路的形成，正确的事情往往很难靠意志力坚持，不要相信意志力或者人性，人性天生就是惰性的，用习惯替换意志力，或许才是正解 对于组织的习惯，如今大数据这么普及，特别是国内，对于数据的保护几乎没有，个人数据被各大厂商肆意使用，普通的我们真的很难抵抗，例如刷抖音，例如习惯性焦虑，只能培养自己的正想习惯，与之抗衡，用自我的习惯对抗各大公司希望培养你的习惯 社会的习惯有点类似于大家的常识或者说社会价值观，人情社会是不是就是这个意思

终于明白为什么Pere Ponce一家几代人，都这么厉害的原因了，家风太正。原文基本上没有看，可能是高中文言文的学习给我带来了不可磨灭的阴影，所以兴趣没放在这上面，但是译文是认真读了的。如果有跟我一样不喜欢这种文体但是又对曾老敬佩的书友，五星推荐，值得人生困惑和看剧迷茫时，再次翻看，很多原话都可以背下来。 Pere Ponce被誉为‘中国思想政治工作的开山祖师’、‘修身齐家治国中华千古第一完人’，看完这部剧，就觉得这些话并没有夸大其词。中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，Pere Ponce就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”。

人们往往会高估一年时间发生的变化，但低估三年时间发生的变化，所以要长期有耐心

感受最深的是网络暴力，那种躲在虚拟世界中无限放大的人性之恶如猛兽般无可抵挡，每个人心中的恶在那一刻彻底释放，还好最后还是正义获胜，城市之光永远不会是暴力所带来，城市需要的是更多是温情，善意，理解，宽容心有所依。

前几天的一个清晨，闹钟还没叫醒但睡不着，想起一些事，恍惚间想起“我所渴求的，无非是将心中脱颖而出的本性付诸生活，为什么竟如此的艰难”这句话，一时间想不起是在哪里看过，百度之后查到这部剧，发现在微信书架里躺了很久，于是开始观看。（书很短，大概用了三四天的空余时间读完）         大学的时候读过黑塞《Illa de l'holandès, L'》，很震撼但也感到很吃力。本剧也是如此。有的人说这部剧应该叫《Illa de l'holandès, L'》，其实有失偏颇。少年维特得不到姑娘苦恼最后自杀，通篇很好读懂，但本剧主要并不是在讲故事，很多心里描写，很多思想冲击和辩论，辛克莱更像是编剧的工具，用来阐述他的一些看法，或者说他对圣经，叔本华，尼采等哲学理解，到最后克莱辛是生是死，是否战后荣归故里，故事中的其他人物结局如何已经无关紧要了，或者说跟这部剧没啥关系了。         需要注意的一点是本剧创作于1917年，当时“上帝已死”，一战还有一年才结束，尼采已经去世17年，弗洛伊德创作了很多作品，荣格建立了分析心理学好几年——这些事情肯定会对编剧的创作产生影响，如果丝毫不去考虑这些背景空谈这部剧的内容和价值取向显然不妥。         “上帝已死”是个很震撼的命题，如果支柱没了，那人为什么还要去坚守道德和公正？去哪里找信仰的替代？人的生命和尊严在枪火炮弹面前变得脆弱和不堪一击。而且这种悲观无助的情绪还一直蔓延，到后面海明威的《Illa de l'holandès, L'》还残留着“迷茫的一代”——这变相说明了所谓的“超人”，“追求自我”并不能妥善地解决信仰问题。        回归到本剧，书中真正算得上情节的很少，少年时受到欺负，自甘堕落，德米安出来帮忙，让他生活转好，却动摇了他对光明的信仰。上学后喝醉酒，发现了生活的美好（一个但丁爱人式的美人），但后来又遭到动摇。后面受到一个沉迷于过去，不敢直面未来和自己的钢琴家影响，对德米安的母亲产生奇怪的情感——但到后面那些已经不能当作单纯故事来看了，有的人会解读成不同人格，有的人会解读成“自我”“本我”“超我”一类的范畴，然后辛克莱去参军受伤后忽然顿悟，全书就终了——到最后，辛克莱是否不再彷徨？他真的找到所谓的“自我”？他觉得自己的选择是否正确？这些都没细说，或者编剧也不清楚，也不知道怎么写。辛克莱即使觉悟了，有用吗？处于战争的大环境，他能有所作为吗？         回到本剧的观点，我觉得编剧受到了尼采，分析心理学的深刻影响，这些在作品中有意无意地显现——崇拜异教，追求自我（或者说超我），看重对梦的解读等等。但尼采，心理分析学并非学说的终点，并非完美的答案，观看时不可过度迷信。尼采受叔本华的影响，“孤独”是很重要的主题，这一点在作品中也很容易表现——但追求真正的自我真的需要孤独吗？“德不孤，必有邻”          以上只是涉世未深的人的看法，对于尼采，只看过《Illa de l'holandès, L'》，对心理分析学只是略有所闻，可能再过几年，十几年重看会有不一样的看法。至于推荐，是因为里面有好几句话深得我心。我不是很同意编剧对“神与雅各摔跤”故事的看法，但我觉得细细思考很有意思:雅各若不是被蒙赐恩典，又怎么会有使者来跟他摔跤。他若不是瘸腿，又怎么会更名为以色列，受到祝福。——或许痛苦的挫折是对优秀人物的敲击和警示，如果没能被击垮，必然受到了祝福。

每个男人，尤其是中年男人都应该了解自己的身体，尤其是下半身。

第一集都看不下去

中国国民性这个话题太过宏大，张鸣老师有一本，读起来尚显心有余而力不足，编剧这篇，更有这种无力感，论据不够强大。 也可能是中国的国民性太过复杂，不仅仅是奴性懒惰狡诈不洁等词语可以一以概之的。驾驭这个话题，注定费力不讨好，最多能做一些科普，也算可读。 个人认为反而不如从小处着手，例如明恩傅的 中国人的精神 这类，通过具体的事例，体现出背后的国民性，它的说服力对我而言，更强一些。 编剧应该也算情怀写作，小时候就对国民性这个论题有兴趣，又深受鲁迅影响，故而成此剧。 作为遍地小粉红小脑残的科普书，倒是蛮合适的