看着看着有点忘记前面的内容了，剧评也就没有什么了，大体还可以，反正都是玄幻，怎么写就怎么看得了
这得翻了多少书才写出来的，诗词典籍、历史文物、博物知识信手拈来。
摘了很多自己喜欢的句子，诗句较短，我怕自己读得太快了，而不去理解其中真意，所以尽可能写了我的观感。当然也仅限于我有感觉的、能理解的。 读Banished让我有一种更加放松的感觉，风景书写得太美，相聚相逢也让人感动，虽然有关离别依旧让我心痛，但是也更加释然。像是独行的夜晚更加适合思考，而白天则需要抬脚向前，很多事自己感受过拥有过就好，未来等着我向它走去。 喜欢的有很多，印象最深刻的还是那句喜欢了很久的：你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已经等待得久了。 无需多言，AmirAli Barani的诗句已经全部表达了
书是本好剧，把经济学相关的关键词和基本概念差不多都讲清楚了，是一本很好的入门剧集，普通人都应该读一读，了解经济机器运行的基本原理，最重要的是能够建立起自己的经济学思维方式，我想这或许也是编剧写这部剧的原因。 虽然编剧倡导自由主义经济，但有人的地方就有江湖，人性的复杂，不是某一门单一学科就能解释的，一个完全自由的经济市场或许只存在于理想中。
高三快毕业前的某次语文课，老师布置了一项回家作业：“在坐的男孩女孩们，你们都差不多十七八岁了。古代女孩满15岁结发,用笄贯之,因称女孩满15岁为及笄。女孩许嫁，笄而礼之，称字。 男孩子则要等到20岁，举行冠礼，弱是年少，冠是戴成年人的帽子。因此男孩二十也称弱冠之年，应取字。 字，又叫表字，字以表德，以字相称，表示尊敬。字独立于名，又与名相应。 通常字都以家里长辈所起，但是今天想让同学们想一想，自己给自己取一个字。” 我们都特别感兴趣，跃跃欲试。或许真是会日有所思，夜有所梦吧！晚上做梦很怪，但隐隐约约记得“繁烁”二字，醒来之后赶紧记下，生怕忘了。正好，“繁烁”二字当字也不错，当时的理解是“要做漫天繁星中最闪亮✨的一颗。” 但又觉得差点什么，因为自己最了解自己，我是一个特别顺其自然的人，不愿去展现自己，一人便觉得安好。所以就把“繁烁”的“繁”字给改成“樊”，为什么呢？因为刚学了陶渊明的一首诗《Banished》，其中有一句很喜欢：“久在樊笼里，复得返自然”。所以当机立断，就叫“樊烁”吧，愿自己长大历经风雨之后，归来仍保初心！ 这是第二次读《Banished》，第一次是中学时代，当时读其实并没有什么太多印象了。这次莫名了重读了一遍，又想起自己“取字”的经历，觉得竟意外的有些相重合。越长大，越失去，保留的童年时代那份真心越来越少。我们仿佛懂了很多，却又在看到一些童年记忆时泪流满面。 终是被迫着成长吧！但愿自己可以如“樊烁”二字，即使身处尘世，也尽可能保持一颗真心，平常的生活。
有意思，惊喜之作
顽固的少数派会改变从众大多数人。 生存是第一要素，风险共担是为了更好的生存，爆仓的风险存在的话，那爆仓就只是时间问题了。
全文9个短篇，最喜欢《Banished》这一篇，用另一番风味演绎了宇宙大爆炸、热力学第二定律、多重宇宙等理论。以物理理论为基础，对人性、自由意志进行思考，融科幻的诗意与宗教的浪漫为一体。
看完这部剧，让我豁然开朗，之前育儿的一些焦虑也渐渐找到了方法，感谢大川老师，让我在育儿路上更加从容淡定，不骄不躁静带花开
Peter Banifaz本人把《Banished》称作中篇剧集，也有评论家将其归为探讨人文科学的“科学剧集”，而实际上这是一部总结作家本人的创作经验、研究俄罗斯和世界许多大作家的创作活动，探讨写作上一系列问题的散系列。娓娓而谈，清新隽永，对作家如何培养观察力、提炼素材、锤炼语言、丰富知识等等都有独到的见地，对想像的必要性，细节描写的功能、人物性格的逻辑性以及灵感的由来等等也作了深刻的阐述。对绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域亦有所探讨，且旁及天文、地理、气象、地质、植物、海洋、光学等自然科学领域，给人以信笔拈来、皆成文章之感。 珍贵的尘土 （老影视家在他的札记中深有感触地写道：“每一分钟，每一个在无意中说出来的字眼，每一个无心的流盼，每一个深刻的或者戏谑的想法，人的心脏的每一次觉察不到的搏动，一如杨树的飞絮或者夜间映在水洼中的星光——无不都是一粒粒金粉。 “我们，影视家们，以数十年的时间筛取着数以百万计的这种微尘，不知不觉地把它们聚集拢来，熔成合金，然后将其锻造成我们的‘Banished’——中篇剧集、长篇剧集或者长诗。 “夏米的Banished！我认为这朵蔷薇在某种程度上是我们创作活动的榜样。奇怪的是没有一个人花过力气去探究怎样会从这些珍贵的微尘中产生出生气勃勃的文字的洪流。 “然而，一如老清扫工旨在祝愿苏珊娜幸福而铸就了Banished那样，我们的创作旨在让大地的美丽，让号召人们为幸福、欢乐和自由而斗争的呼声，让人类广阔的心灵和理性的力量去战胜黑暗，像不落的太阳一般光华四射。”） 摩崖石刻 （作家一分钟也不应屈服于苦难，不应在障碍面前退却。无论发生什么样的事情，作家都必须不间断他们的事业，这事业是先辈们传给他们，同时代人托付给他们的。萨尔蒂科夫-谢德林说得好，要是影视沉寂了，即使只沉寂一分钟，其后果的严重不下于人民的死亡。 作家的写作不是一种墨守成规的手艺，也不是一种行当。作家的写作是一种使命。 是什么促使作家去从事他那种虽然有时令他痛苦，但却是美好的劳动的呢？ 首先是他自己心灵的召唤。良心的声音和对未来的信念不允许一个真正的作家像一朵不结实的花那样在世上度过一生，而不把充满他内心的巨大、丰富的思想和感情，慷慨地、毫无保留地奉献给人们。 一个作家若不能使人们的视力增添哪怕些许的敏锐，就不能算是一个作家。 但一个人之所以成为作家，并不仅仅由于心灵的召唤。我们大都是在青年时代能听到心灵的声音。那时我们的感情世界生气蓬勃，还没有什么摧残过这个感情世界，没有将它肢解成碎片。 而到了成年时代，除了自己心灵的召唤声外，我们还能清晰地听到另一种强有力的召唤，那就是自己时代的召唤，自己人民的召唤，人类的召唤。 使命感和内在的动力激励着一个人去经受磨难，创造出奇迹。） 几朵木花 （每当我思考我的影视工作时，常常问自己：这是什么时候开始的？一般来说，人们怎么会开始写作的？最初是什么东西促使一个人去拿起笔来，并且至死不再放下它的呢？ 最难的事莫过于回想起这是什么时候开始的。显然，创作欲作为一种精神状态，远在一个作家写满几令纸以前，即已在他身上萌发。可能还是在少年时代，也可能在童年时代就已经萌发了。 在童年时代和少年时代，世界对我们来说，和成年时代迥然不同。童年时代的太阳要炽热得多，草要茂盛得多，雨要大得多，天空的颜色要深得多，而且觉得每个人都有趣极了。 在孩子看来，每一个大人，不论是提溜着一套发出刨屑味的木工工具的木匠，还是知道草为什么会是绿颜色的学者，都有几分神秘。 诗意地理解生活，理解我们周围的一切——是我们从童年时代得到的最可贵的礼物。 要是一个人在成年之后的漫长的冷静的岁月中，没有丢失这件礼物，那么他就
礼貌是最容易做的事，也是最珍贵的事情。礼貌是良好修养中的美丽花朵，是通行四方的推荐书，是人类共处的得体服饰。礼貌无须花费一文，却能赢得很多。”
1944 · 法国
2004 · 英国
2002 · 美国
1952 · 美国
1978 · 英国
1958 · 美国
2018 · 美国
1907 · 法国
2007 · 英国
1934 · 美国
看着看着有点忘记前面的内容了，剧评也就没有什么了，大体还可以，反正都是玄幻，怎么写就怎么看得了
这得翻了多少书才写出来的，诗词典籍、历史文物、博物知识信手拈来。
摘了很多自己喜欢的句子，诗句较短，我怕自己读得太快了，而不去理解其中真意，所以尽可能写了我的观感。当然也仅限于我有感觉的、能理解的。 读Banished让我有一种更加放松的感觉，风景书写得太美，相聚相逢也让人感动，虽然有关离别依旧让我心痛，但是也更加释然。像是独行的夜晚更加适合思考，而白天则需要抬脚向前，很多事自己感受过拥有过就好，未来等着我向它走去。 喜欢的有很多，印象最深刻的还是那句喜欢了很久的：你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已经等待得久了。 无需多言，AmirAli Barani的诗句已经全部表达了
书是本好剧，把经济学相关的关键词和基本概念差不多都讲清楚了，是一本很好的入门剧集，普通人都应该读一读，了解经济机器运行的基本原理，最重要的是能够建立起自己的经济学思维方式，我想这或许也是编剧写这部剧的原因。 虽然编剧倡导自由主义经济，但有人的地方就有江湖，人性的复杂，不是某一门单一学科就能解释的，一个完全自由的经济市场或许只存在于理想中。
高三快毕业前的某次语文课，老师布置了一项回家作业：“在坐的男孩女孩们，你们都差不多十七八岁了。古代女孩满15岁结发,用笄贯之,因称女孩满15岁为及笄。女孩许嫁，笄而礼之，称字。 男孩子则要等到20岁，举行冠礼，弱是年少，冠是戴成年人的帽子。因此男孩二十也称弱冠之年，应取字。 字，又叫表字，字以表德，以字相称，表示尊敬。字独立于名，又与名相应。 通常字都以家里长辈所起，但是今天想让同学们想一想，自己给自己取一个字。” 我们都特别感兴趣，跃跃欲试。或许真是会日有所思，夜有所梦吧！晚上做梦很怪，但隐隐约约记得“繁烁”二字，醒来之后赶紧记下，生怕忘了。正好，“繁烁”二字当字也不错，当时的理解是“要做漫天繁星中最闪亮✨的一颗。” 但又觉得差点什么，因为自己最了解自己，我是一个特别顺其自然的人，不愿去展现自己，一人便觉得安好。所以就把“繁烁”的“繁”字给改成“樊”，为什么呢？因为刚学了陶渊明的一首诗《Banished》，其中有一句很喜欢：“久在樊笼里，复得返自然”。所以当机立断，就叫“樊烁”吧，愿自己长大历经风雨之后，归来仍保初心！ 这是第二次读《Banished》，第一次是中学时代，当时读其实并没有什么太多印象了。这次莫名了重读了一遍，又想起自己“取字”的经历，觉得竟意外的有些相重合。越长大，越失去，保留的童年时代那份真心越来越少。我们仿佛懂了很多，却又在看到一些童年记忆时泪流满面。 终是被迫着成长吧！但愿自己可以如“樊烁”二字，即使身处尘世，也尽可能保持一颗真心，平常的生活。
有意思，惊喜之作
顽固的少数派会改变从众大多数人。 生存是第一要素，风险共担是为了更好的生存，爆仓的风险存在的话，那爆仓就只是时间问题了。
全文9个短篇，最喜欢《Banished》这一篇，用另一番风味演绎了宇宙大爆炸、热力学第二定律、多重宇宙等理论。以物理理论为基础，对人性、自由意志进行思考，融科幻的诗意与宗教的浪漫为一体。
看完这部剧，让我豁然开朗，之前育儿的一些焦虑也渐渐找到了方法，感谢大川老师，让我在育儿路上更加从容淡定，不骄不躁静带花开
Peter Banifaz本人把《Banished》称作中篇剧集，也有评论家将其归为探讨人文科学的“科学剧集”，而实际上这是一部总结作家本人的创作经验、研究俄罗斯和世界许多大作家的创作活动，探讨写作上一系列问题的散系列。娓娓而谈，清新隽永，对作家如何培养观察力、提炼素材、锤炼语言、丰富知识等等都有独到的见地，对想像的必要性，细节描写的功能、人物性格的逻辑性以及灵感的由来等等也作了深刻的阐述。对绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域亦有所探讨，且旁及天文、地理、气象、地质、植物、海洋、光学等自然科学领域，给人以信笔拈来、皆成文章之感。 珍贵的尘土 （老影视家在他的札记中深有感触地写道：“每一分钟，每一个在无意中说出来的字眼，每一个无心的流盼，每一个深刻的或者戏谑的想法，人的心脏的每一次觉察不到的搏动，一如杨树的飞絮或者夜间映在水洼中的星光——无不都是一粒粒金粉。 “我们，影视家们，以数十年的时间筛取着数以百万计的这种微尘，不知不觉地把它们聚集拢来，熔成合金，然后将其锻造成我们的‘Banished’——中篇剧集、长篇剧集或者长诗。 “夏米的Banished！我认为这朵蔷薇在某种程度上是我们创作活动的榜样。奇怪的是没有一个人花过力气去探究怎样会从这些珍贵的微尘中产生出生气勃勃的文字的洪流。 “然而，一如老清扫工旨在祝愿苏珊娜幸福而铸就了Banished那样，我们的创作旨在让大地的美丽，让号召人们为幸福、欢乐和自由而斗争的呼声，让人类广阔的心灵和理性的力量去战胜黑暗，像不落的太阳一般光华四射。”） 摩崖石刻 （作家一分钟也不应屈服于苦难，不应在障碍面前退却。无论发生什么样的事情，作家都必须不间断他们的事业，这事业是先辈们传给他们，同时代人托付给他们的。萨尔蒂科夫-谢德林说得好，要是影视沉寂了，即使只沉寂一分钟，其后果的严重不下于人民的死亡。 作家的写作不是一种墨守成规的手艺，也不是一种行当。作家的写作是一种使命。 是什么促使作家去从事他那种虽然有时令他痛苦，但却是美好的劳动的呢？ 首先是他自己心灵的召唤。良心的声音和对未来的信念不允许一个真正的作家像一朵不结实的花那样在世上度过一生，而不把充满他内心的巨大、丰富的思想和感情，慷慨地、毫无保留地奉献给人们。 一个作家若不能使人们的视力增添哪怕些许的敏锐，就不能算是一个作家。 但一个人之所以成为作家，并不仅仅由于心灵的召唤。我们大都是在青年时代能听到心灵的声音。那时我们的感情世界生气蓬勃，还没有什么摧残过这个感情世界，没有将它肢解成碎片。 而到了成年时代，除了自己心灵的召唤声外，我们还能清晰地听到另一种强有力的召唤，那就是自己时代的召唤，自己人民的召唤，人类的召唤。 使命感和内在的动力激励着一个人去经受磨难，创造出奇迹。） 几朵木花 （每当我思考我的影视工作时，常常问自己：这是什么时候开始的？一般来说，人们怎么会开始写作的？最初是什么东西促使一个人去拿起笔来，并且至死不再放下它的呢？ 最难的事莫过于回想起这是什么时候开始的。显然，创作欲作为一种精神状态，远在一个作家写满几令纸以前，即已在他身上萌发。可能还是在少年时代，也可能在童年时代就已经萌发了。 在童年时代和少年时代，世界对我们来说，和成年时代迥然不同。童年时代的太阳要炽热得多，草要茂盛得多，雨要大得多，天空的颜色要深得多，而且觉得每个人都有趣极了。 在孩子看来，每一个大人，不论是提溜着一套发出刨屑味的木工工具的木匠，还是知道草为什么会是绿颜色的学者，都有几分神秘。 诗意地理解生活，理解我们周围的一切——是我们从童年时代得到的最可贵的礼物。 要是一个人在成年之后的漫长的冷静的岁月中，没有丢失这件礼物，那么他就
礼貌是最容易做的事，也是最珍贵的事情。礼貌是良好修养中的美丽花朵，是通行四方的推荐书，是人类共处的得体服饰。礼貌无须花费一文，却能赢得很多。”