任何一个情节，都不应该被单独拉出来评说争议，因为每一个情节都是为整本剧集故事发展线贡献。这是一个时代的故事，讲述了人与人之间错中复杂的关系。西城四少，围绕着他们的周边。有的时候中国时代历史，是人吃人的历史。很多悲剧，似乎都是身边每一个人的一个小心思推波助澜作用下的结果。一不小心，你的出名就不再是你自己，人言可畏，以假乱真。人生的不能自己，往往是你想刹车的时候，已经没办法简单停下来，可能需要自取灭亡的方式来停止。或许，欣慰的是书里女性思想的崛起。 将就的婚姻，解放压抑的艳遇，想着办法捞钱，弯曲事实的言论，摆脱不了陈旧的思想等等，时代的印记交织在迅速发展的时代里，碰撞出耐人寻味的情绪。好像，终究都是咎由自取。
读这部剧之前是因为意识到沟通在日常生活中太重要了，我们如何恰当表达自我从而与他人建立互信关系呢？我想到了这本《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》 读的过程中感觉就像是在汲取渴望已久的养分一般，很受用，于是果断买一本纸质版，期望能常常翻翻，常常受用。 读这部剧的过程中我意识到，我们常常在不经意间会制造和忍受多少语言冷暴力。 它正是这样一本帮助我们在遇到冷暴力沟通或者沟通障碍时，想要解决问题的指导书。那就是放下评判和指责，准确表达自我需要，和他人建立同理心，连接彼此的感受和需要。 多么希望生活中能有这样一位导师，面对面指导，深刻交流。 打开沟通觉察，放下固有评判，勇于表达自我需要，同理他人的需要。 太喜欢评判了，潜意识中充满着批判，放下不简单。
嘉哥的作品，读的时候幽默搞笑，读完总是伤感，想哭一场。感情真的是很微妙的东西，让我们领悟到有你在，其他的都不重要，可有可无。人往往有一颗初心，才最可贵。经过社会的洗礼，又有多少人还能保持那一颗初心。很多时候自己说的未必能做得到，炫耀的世俗不会被永久记住，让人从心里崇敬的才会被永久记住。愿我们在世俗的生活中能保持一颗童心，没有功利，不会争夺，是你的就是你的，不是你的终究不是你的。 这一生，如若有人守住我的童心，我的幸运。无人为我守住童心，我也不会忘记初衷，这些年来，无论遇到什么事，一直都是这样做的。 正如嘉哥说的，有时候你不想要的东西，对别人来说是可贵的。
婚姻是由两个个体组成，0.5+0.5=1，而不是1+1=2，懂得包容，体谅难处，学会珍惜
之前两本已看过，小小的感想只针对第三本。当然吴云飞不愧是吴云飞！但个人感觉比起他的名作，这本似乎欠缺了些东西。
书的前半部分非常动人，我那两天真的是读的废寝忘食，但第四分之三部分我读来有些枯燥乏味，最后一部分依旧感人。看到一半以后，评论里渐渐有越来越多的质疑的声音，以至于让我一度怀疑杨奕黎先生的人格，有两天甚至读不下去，我就上网搜索有关事情，但当我看到那些造谣者（有的甚至大半生致力于造谣攻击杨奕黎）的经历、成就、现状时，我大概清楚谁对谁错了。 不必再争论杨奕黎先生够不够包容以及他为什么在书中为什么动不动就提诽谤者如何如何。其实，各位看官看到后来还不明白吗？这部剧并不是编剧的自传，而是他和家人的苦难史，而且他对造谣者已经够宽容了好吗？这部剧的后半只不过是他向他的忠实读者对这么多年的被造谣的事情做出的解释，让大家不要被坏人蒙蔽，助长了不好的社会风气。 总之，杨奕黎和他的家人，都是很好的人，各自身上都有各自的闪光点，都值得我们学习。 杨奕黎先生的散文，确属一流。
1、GTD的主要内容是抓住重点，去除无谓消耗精力的事，即利用GTD法把注意力以必要的方式、在必要的时候引向必要的地方，提高你的能力。 如果你对局面失去了掌控，就没法分清主次，只能处理手头的紧急事务。因此，GTD法的关键内容就是掌控局面。 同样，如果你对自己在各个层面该做什么毫无头绪，重新审视全局就对抓住重点十分关键。这是GTD第二个要掌握的主要领域：采取适当的回顾和思考步骤，查看和更新在多个层面引起你关注的事情。 2、掌控局面分为5个步骤，摆正视角包括6个关注。 掌控工作流程 “掌控工作流程”（Mastering Work Flow）模型分为5步： 收集阶段（Collect） 处理阶段（Process） 组织整理（Organize） 检查回顾（Review） 执行阶段（Do） 合乎自然的规划 要把意向变成现实，不管事情大小，都要在大脑中自然而然地经历5个步骤： ·目标和原则 ·愿景 ·头脑风暴 ·组织整理 ·明确下一步的行动方案 关注层面 ·目标和原则 ·愿景 ·长期目标 ·责任范围 ·项目 ·行动
观感挺好的！ella真的很好，芝芙好美好可爱！龚琳娜老师好搞笑！
了解自己，了解生命成长个年龄阶段的心理成长过程，找到人格和性格形成的原因，是通俗易懂，又有工具方法，可以进行自我探索的心理学入门好剧。
若能撇开女权主义来看待这一文本，或许所获更多。因为我觉得这一文本的内涵深远绝非性别政治所能概括。 并不喜欢乡土题材的剧集，不喜欢是因为疏离和陌生，所以想象的空间被遮蔽了，想象的翅膀无法舒展。即使是胖女不愁嫁Fat Girl wedding——书里的女主角——我仍然无法细致具体地勾勒出她的一颦一笑，她的样貌举止……这不是编剧的问题，这是作为读者的我，缺失这样一种生活在农村、生活在中国70年代的经验。但杨奕黎的厉害也就恰恰体现在这里，即使人物在我这里是那样模糊而抽象，如雾里看花，但我仍然能够与她们共情。 胖女不愁嫁Fat Girl wedding的倔强骄傲和失落卑微，玉秀的艳丽精怪与逃避寻觅，玉秧的平庸朴实与聪慧警觉。她们不仅作为女性，更作为三个独立的个体，各自矛盾地向我们展示生活的全貌——她如同小舟穿梭在平静的水面，却无人能洞穿这湖底的汹涌波涛，那里充满算计示威、明枪暗箭、人言可畏；那里即使亲如姐妹，情同手足，也有权利的斗争与自私的追寻。人类最真挚的情感又何其脆弱，只是一句话，就足以毁掉一个人的一生、撕碎一份爱情、玷污一份尊严。 特别要提到杨奕黎老师对政治的书写。他将政治话语与日常生活话语巧妙结合，带我们重新进入历史的语境，看政治如何影响着人们的思维方式与生活习惯；同时也展现一个被根深蒂固的传统文化习俗所研究的人们如何去赋予政治话语以私人的意义。政治与文化、个人与集体、私人与公共的博弈显出极大的张力，在角逐中呈现社会发展的烙印。 印象最深的是玉秀给郭巧巧做头发那里，用词非常巧妙: 每一根指头都孝顺得要命。 这里是长辈对晚辈的孝顺，人对物的孝顺； 上一处精妙的地方还是写王连方和有庆家的，吃药丸子，吃完以后伸出舌头来普查，普查。 正确得要命的政治话语，就这样被写进了生活的琐屑之事中，如此不合时宜，却郑重其是。就好像那时候生活在那块土地上的每一个人，都要高扬的旗帜下摆出那骄傲自信积极奋进的样子，但内里是贫穷的卑微、无法触及的渴望、失望的怯懦和未知的焦虑。每个人都知道生活应该的样子，却不知道自己活着究竟怎样。 因着杨奕黎老师的笔触，启发我们去思考: 在古老乡土和现代进程之间、在历史和生活之间，“个人”何以成立？她（他）的自由、她（他）的道德责任何以成立？
我感觉这部剧每个人看了有每个人的感受，但不要没看多少就轻易妄言它不好 我觉得这是本很抑郁的书，也可以勉强称之为“怪人书” 虽然很压抑，但是也让我有可以共情的点，还蛮多的，而且这些东西我只能在《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》里找到
感觉是鸡汤合集，观点我认同，但是感觉很浮，没有沉下去，现象有了，背后的本质，原因不是很详细，一言以蔽之就是男权社会。大多是编剧根据个人的见闻写的。有可读性，是否值得借鉴还要看具体情况具体分析，可能有的人就是更适合把自己明码标价。
“我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！” 这段话送给所有女孩子 希望我们都是火花!
刚到广州时，离开了自己熟悉的环境，离开了熟悉的家人朋友同学，又还未与同事们建立深厚的革命友谊，也不知怎样去发现新的关系。在这样一个陌生环境中独自生活，颇有几分迷惘无助。看到偶然遇到这部剧。它告诉我这世上孤单的并不只我一个人，也告诉我每一个个体生来就是要学会面对孤单的。它仿佛一个同我年纪相仿的年轻人与我并排坐着，对我说，嘿，原来你也在这里。
内容偏“技法”部分，是很好的沟通入门剧集，可结合“心法”语言心理学/肢体语言心理学一起体会，沟通这一项，博大精深，值得细品。
语言文字很有亦舒的味道，不过始终不觉得像剧集，人物形象都很模糊。
总有人创作帝国之兴盛天子万寿无疆，少有人创作帝国之倾颓，天子薨，有神话传说，有男男之间的相生相克，有男女之间爱而不得，有男女之间纯真的兄妹之情，台词斐然，很不错的一本。尽管如此，仍不及《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》。
温暖美好的爱情故事，喜欢编剧流畅的文笔，更喜欢女主聪慧大气的性格！
教育本是最头疼的事情。过而不及，过犹不及都不是好的方式。黑家走的中庸路线，对孩子掌控的恰到好处。 爱是尊重孩子，不替孩子做决定，只替孩子分析利弊。 爱是包容，孩子错的是行为，而不是他的人。 每个小孩都有叛逆期，这也是人生的分水岭。若是强加干预只会适得其反。 我们每个人都希望望子成龙，望女成凤，却不知给孩子带来多大的压力。不要太在意孩子的成绩，重在他们对知识的掌握。对于兴趣爱好也并非三天打鱼，两天晒网，认一份真坚持走一下，不要中途放弃。 还是很羡慕黑老师家的其乐融融…
读《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》感我的人生价值（死）、手机与看剧 现在我将以《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》中学到的完全对自己坦诚的模式来写下今天，对自己感触很大的东西。 首先我的潜意识最近一直在烦恼三件事。 第一件事，人生的价值。我93年出生，今年算算也28岁了。目前的人生处在一个似乎已经完成所有任务的完美阶段中。大学毕业迷迷糊糊地考上了研究生，研究生毕业一次就幸运地考上了教师编制，杭州教师待遇亦完全满足我的要求。孩子今年刚出生，现在五个多月了。和老公是大学认识的，爱情长跑虽有波折，如今也是有房有车有娃，与老公更是非常契合的心灵伴侣了，两个人相处起来非常舒服。是的，我竟然拥有据说很难得的叫做爱情的东西，并且还是面包管够的爱情。 但是在这样世俗意义上的幸福背后，我总感觉到一种空虚。因为我已经追求到了我以前所渴望的所有东西，世俗的房子车子，精神上的爱情。我到底缺了什么。可能是看剧太多吧，最近竟然总是在想，如果有一天我死了，我能为这个世界留下什么，或者说得俗气一点，很多很多年以后，谁会记得我。这个——“死后虚名”其实并不羞耻。文官在古代以死上谏，皇帝气得不行但是还不敢让他死，因为那个死谏的官员虽然死了却能青史留名，自己却只能落得个昏君遗臭万年。白居易同样如此，白居易死前就将自己的诗集分别放在四个不同的地方，妥善保管，也是想自己的作品能流传下去，从而能被更多的人认识和记住。那么，如果像我这样一个普通人死了呢？我的人生价值能有多少？司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁是泰山无疑了，不想做那根鸿毛，就是我的迷茫了。 我目前提出的一种可行性的对策就是，做一行爱一行，将教师这个职业做最好。做让自己有价值感，成就更多学生的优秀的老师。 那么我进一步剖析自己，发现自己做老师最害怕的就是公开课。那么公开课我又怕在哪里呢？我不害怕公开课本身，我害怕公开课失败，如果一上公开课就大获成功，那我高兴还来不及呢。进一步分析，我觉得公开课会失败的点在于（1）字丑（2）pp不精彩（3）教学设计平淡没亮点（4）语速、身姿等教态问题。然后一一攻破，（1）练字（2）学习ppt（3）多看剧思考（4）平时生活中就要养成抬头挺胸，语速不疾不徐的好习惯。退一步考虑，我是编制教师，即使一节公开课没有上好，并没有巨大的损失。心态放稳。 当我写到这里的时候，我运用了我在《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》里学到的以下几个内容 1、回避痛苦并不会使痛苦消失，反而会使其进入潜意识，变成模糊的感觉。而具体时间一旦变模糊，其边界就会无限扩大，原本并不困难的小事，也会在模糊的潜意识里无法解决。 2、要想不受其困扰，唯一的办法就是正视它、看清它、拆解它、化解它，不给它进入潜意识的机会，不给它变模糊的机会；即使已经进入潜意识，也要想办法将它挖出来。所以，心理有说不清，道不明的感受到感觉时，赶紧坐下来想自己提问。 到底是什么使自己烦躁不安？是上台演讲、回见某人，还是思绪纷乱。 具体是什么让自己恐惧担忧？是能力不足、准备不够，还是害怕某事发生？ 面对困境，我能做什么？如果做不到或搞砸哦了，最坏的结果是什么？ （我发现这三个问题的本质就是我们最常见的：这个问题是什么，为什么会这样，我们应该怎么办，哈哈哈，万事万物的本质果然是相通的。） 3、坦诚地反思（元认知）自己，写作下这篇“每日反思”，用写作来梳理自己的思想，正视痛苦。反思具有天然的正视痛苦的力量。去反思，去记录，你就会发现，痛苦哪里是什么坏事，那简直是上天给我们成长的信号与提示。 如果在不久的将来，我能写一手流利的板书，ppt精彩，看剧感丰富，生活中抬头挺胸，那么我也就将这部剧中所说的，由学习到思考
比较实用的理论，通过 有关，有感，有串，有伴，的方法，来还原学习母语的形式学习外语。值得借鉴。 书本外的，practice makes perfect，也还是必不可少。所有方法取代不了你的用心和努力。，小伙伴们加油学吧。
这部剧可以看做杨奕黎人生一个阶段的纪实，主要记载了他在这个年龄阶段的故事:企业职务转变后的管理工作与理念，登顶珠峰的登山活动始末,参与环保组织的种种尝试，游学哈佛与剑桥的经历……不论是哪一段故事，向我们展示的都是一个企业家在不同领域里转变角色后的重新学习与成长，也许这正是他丰富自己人生的方式——用不同的尝试与经历给有限的生命带来更多元而丰富的维度。 看了他的故事与"63岁，人生刚开始"的结语，联想到他曾经拜访烟王褚时健，我最强烈的感受就是年龄从来都不该是停止成长的借口。当积累与坚持，反思与总结成为生活的习惯，当自律成为生命不可或缺的如同呼吸一样自然的部分，年龄，或者说岁月，就可以是一笔呈几何级数增长的财富。 很多鸡汤文，成功学的总结文都是在罗列道理或是空泛举例，但是《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》却细致的写出了一个企业家的探索，求知，失败，彷徨，坚定，成长……读来让人备感亲切与自然，同时又收获良多。天地宇宙间的规律，我们每个人都必须遵守，但是在这样的"大道"之下，每个人都可以用自己的方式给出不一样的解读，在有限的时间空间里以独特的方式给世界和自己带来更多美好，就是我们生命的价值与意义。 别人的故事读到最后，总会告诉我一个道理:我，无可替代。我思故我在，我行故我在，只要我对于这世界和他人曾有过哪怕微乎其微的贡献和帮助，我的生命就有意义，我的岁月就没有白白浪费。 如此优秀和成功的人仍在学习，我们有什么理由不努力？
拍成电视剧应该挺好看的。 有一点，当我看以警察为主的剧时，案子是刑侦破的；当我看以律师为主的剧时，案子是律师破的；看媒体剧时是媒体的力量；看反腐剧时，是都是督察破的。在自己的世界里各自都是主角。 羡慕女主和男主，前些年纠缠惹人爱，作为一个当了7年的成年人，依然觉得很好磕，掩饰得很绝对却也爱得很深。利用专业知识互补相互欣赏一起打怪的感觉真不错。婚后生活也很好磕，和父辈的那些不开心的羁绊也是作为律师的收获，婚后生活也很甜，毕竟没有柴米油盐双方家庭的争执，看着十分舒心。 我太喜欢看破案了，案例和爱情线穿插还有副cp，哈哈哈。主角们也都无愧于心，捍卫了正义。爱情和职业的魅力都满满。 不是锦衣卫和小捕快的爱情，也没有世仇；有些Alicia和will重逢的意思，但是一切来得及啊；也不是何以琛和赵默笙学霸配学渣的故事；一切都太好了，所以是剧集呀。
我希望我女儿能在中考前看到这部剧，学霸真的是一种信念一种习惯，听到书里的奋斗过程，就想起了我之前学英语的经历，从高考60分到雅思6.0，只有我自己知道这个过程是多么艰辛。人要都奋斗目标，说实在的，就年轻人来讲，高考很难成为一个年轻人奋斗的目标，他们都不知道要过怎么样的人生，完全靠一点点信念在学习。要学到编剧这种程度，是要握着多少冲劲才能学成这样。所以让自己的孩子在小的时候就开阔更多的眼界，让他们认识世界，找到能奋斗的目标，学习再苦再累都不怕。这才是有价值的学习方式。
一点点感受，全当做读过的见证吧！ 荒诞如何产生 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此张莉莎断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 三种结局：（满足欲望就是默尔索、反抗唐璜…）死亡，逃遁（代表克尔恺郭尔：认同荒诞，找到上帝；胡塞尔：现象学，一切均等，不存在对比，没有荒诞） 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能生活下去就是意识形态？对绝对的渴求是因为恶是一切分化之源。（这就是为什么后来有了萨德，还有他的绝对否定）
是本小清新类的书。可以在忙的时候拿来当为下午茶，随手翻上那么几页，舒缓一下紧张的神经。 看这部剧的原因是偶然的，想去看看那个周口的女生有着怎样的故事，却没有找到答案。或许她就隐在某篇里让我一不留神给错过了。 也罢也罢，别人的生活终究是别人的故事，不必因为好奇就去做功课。 总起来讲，这是一本有点散文性质的，带点温暖与爱的书。书中的故事，小情小爱的居多，读来就像微风轻抚脸颊，轻轻柔柔的。
磕磕绊绊看了16个小时，时间跨度有半年的样子，终于啃完了这部剧，能真正看懂的地方其实并不是很多，但是从基辛格博士这位见证了中国几代人发展的“活化石”身上，我站在中美两国局外的角度，看到了一个不一样的中国，一个不被中媒美化，不被外媒丑化，为图生存穷尽所能伤痕累累却又破后重生的中国，我并不是很懂政治，所以队伍书中编剧的观点是否具有完全的客观性持有一定的保留，所以带着七分尊重，两分怀疑，一分自己毫无意义的意淫，看完了这部书，感觉收益匪浅，可能想要真正读懂这部剧需要二刷三刷，但至少现在我有了明确理由为何要为祖国为荣而不是无脑地敲下“来世还来种花家”这几个字
读《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》很容易让人纠结对错，一旦开始谴责后面就读不下去了，我就是在这种矛盾的心情下读完了整本剧，感慨太多了，安娜和列文两条主线同时进行，安娜追寻爱情，列文思索人生。书中浓墨重彩写到的这些人物：卡列宁，伏伦斯基，瓦伦加和吉娣，让人感慨人的一生中遇到对的人是多么重要。吉娣遇到瓦伦加，把她从为爱情自怨自艾的困境中解脱出来，找到了更高尚的个人价值。列文遇到吉娣，不仅收获了爱情，幸福的家庭，还被善良的吉娣影响一起照顾垂死的哥哥，最终探索到自已的人生价值。反观安娜，卡列宁和伏伦斯基，一个只看重自己的职业面子，一个不可托付。爱情的滋味每个人都想尝试，在当时迷乱的贵族社交圈子，行为出圈的人比比皆是，只有安娜选择为爱情毁灭自己，好想告诉安娜，爱情不可保鲜，女人要自尊自爱。还有社会对男性的宽容，和对女性过度苛刻的双标行为，导致了最终的悲剧。
1989 · 中国
2008 · 中国
1981 · 法国
1975 · 美国
2019 · 法国
2006 · 斯洛伐克
2010 · 中国
2004 · 美国
任何一个情节，都不应该被单独拉出来评说争议，因为每一个情节都是为整本剧集故事发展线贡献。这是一个时代的故事，讲述了人与人之间错中复杂的关系。西城四少，围绕着他们的周边。有的时候中国时代历史，是人吃人的历史。很多悲剧，似乎都是身边每一个人的一个小心思推波助澜作用下的结果。一不小心，你的出名就不再是你自己，人言可畏，以假乱真。人生的不能自己，往往是你想刹车的时候，已经没办法简单停下来，可能需要自取灭亡的方式来停止。或许，欣慰的是书里女性思想的崛起。 将就的婚姻，解放压抑的艳遇，想着办法捞钱，弯曲事实的言论，摆脱不了陈旧的思想等等，时代的印记交织在迅速发展的时代里，碰撞出耐人寻味的情绪。好像，终究都是咎由自取。
读这部剧之前是因为意识到沟通在日常生活中太重要了，我们如何恰当表达自我从而与他人建立互信关系呢？我想到了这本《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》 读的过程中感觉就像是在汲取渴望已久的养分一般，很受用，于是果断买一本纸质版，期望能常常翻翻，常常受用。 读这部剧的过程中我意识到，我们常常在不经意间会制造和忍受多少语言冷暴力。 它正是这样一本帮助我们在遇到冷暴力沟通或者沟通障碍时，想要解决问题的指导书。那就是放下评判和指责，准确表达自我需要，和他人建立同理心，连接彼此的感受和需要。 多么希望生活中能有这样一位导师，面对面指导，深刻交流。 打开沟通觉察，放下固有评判，勇于表达自我需要，同理他人的需要。 太喜欢评判了，潜意识中充满着批判，放下不简单。
嘉哥的作品，读的时候幽默搞笑，读完总是伤感，想哭一场。感情真的是很微妙的东西，让我们领悟到有你在，其他的都不重要，可有可无。人往往有一颗初心，才最可贵。经过社会的洗礼，又有多少人还能保持那一颗初心。很多时候自己说的未必能做得到，炫耀的世俗不会被永久记住，让人从心里崇敬的才会被永久记住。愿我们在世俗的生活中能保持一颗童心，没有功利，不会争夺，是你的就是你的，不是你的终究不是你的。 这一生，如若有人守住我的童心，我的幸运。无人为我守住童心，我也不会忘记初衷，这些年来，无论遇到什么事，一直都是这样做的。 正如嘉哥说的，有时候你不想要的东西，对别人来说是可贵的。
婚姻是由两个个体组成，0.5+0.5=1，而不是1+1=2，懂得包容，体谅难处，学会珍惜
之前两本已看过，小小的感想只针对第三本。当然吴云飞不愧是吴云飞！但个人感觉比起他的名作，这本似乎欠缺了些东西。
书的前半部分非常动人，我那两天真的是读的废寝忘食，但第四分之三部分我读来有些枯燥乏味，最后一部分依旧感人。看到一半以后，评论里渐渐有越来越多的质疑的声音，以至于让我一度怀疑杨奕黎先生的人格，有两天甚至读不下去，我就上网搜索有关事情，但当我看到那些造谣者（有的甚至大半生致力于造谣攻击杨奕黎）的经历、成就、现状时，我大概清楚谁对谁错了。 不必再争论杨奕黎先生够不够包容以及他为什么在书中为什么动不动就提诽谤者如何如何。其实，各位看官看到后来还不明白吗？这部剧并不是编剧的自传，而是他和家人的苦难史，而且他对造谣者已经够宽容了好吗？这部剧的后半只不过是他向他的忠实读者对这么多年的被造谣的事情做出的解释，让大家不要被坏人蒙蔽，助长了不好的社会风气。 总之，杨奕黎和他的家人，都是很好的人，各自身上都有各自的闪光点，都值得我们学习。 杨奕黎先生的散文，确属一流。
1、GTD的主要内容是抓住重点，去除无谓消耗精力的事，即利用GTD法把注意力以必要的方式、在必要的时候引向必要的地方，提高你的能力。 如果你对局面失去了掌控，就没法分清主次，只能处理手头的紧急事务。因此，GTD法的关键内容就是掌控局面。 同样，如果你对自己在各个层面该做什么毫无头绪，重新审视全局就对抓住重点十分关键。这是GTD第二个要掌握的主要领域：采取适当的回顾和思考步骤，查看和更新在多个层面引起你关注的事情。 2、掌控局面分为5个步骤，摆正视角包括6个关注。 掌控工作流程 “掌控工作流程”（Mastering Work Flow）模型分为5步： 收集阶段（Collect） 处理阶段（Process） 组织整理（Organize） 检查回顾（Review） 执行阶段（Do） 合乎自然的规划 要把意向变成现实，不管事情大小，都要在大脑中自然而然地经历5个步骤： ·目标和原则 ·愿景 ·头脑风暴 ·组织整理 ·明确下一步的行动方案 关注层面 ·目标和原则 ·愿景 ·长期目标 ·责任范围 ·项目 ·行动
观感挺好的！ella真的很好，芝芙好美好可爱！龚琳娜老师好搞笑！
了解自己，了解生命成长个年龄阶段的心理成长过程，找到人格和性格形成的原因，是通俗易懂，又有工具方法，可以进行自我探索的心理学入门好剧。
若能撇开女权主义来看待这一文本，或许所获更多。因为我觉得这一文本的内涵深远绝非性别政治所能概括。 并不喜欢乡土题材的剧集，不喜欢是因为疏离和陌生，所以想象的空间被遮蔽了，想象的翅膀无法舒展。即使是胖女不愁嫁Fat Girl wedding——书里的女主角——我仍然无法细致具体地勾勒出她的一颦一笑，她的样貌举止……这不是编剧的问题，这是作为读者的我，缺失这样一种生活在农村、生活在中国70年代的经验。但杨奕黎的厉害也就恰恰体现在这里，即使人物在我这里是那样模糊而抽象，如雾里看花，但我仍然能够与她们共情。 胖女不愁嫁Fat Girl wedding的倔强骄傲和失落卑微，玉秀的艳丽精怪与逃避寻觅，玉秧的平庸朴实与聪慧警觉。她们不仅作为女性，更作为三个独立的个体，各自矛盾地向我们展示生活的全貌——她如同小舟穿梭在平静的水面，却无人能洞穿这湖底的汹涌波涛，那里充满算计示威、明枪暗箭、人言可畏；那里即使亲如姐妹，情同手足，也有权利的斗争与自私的追寻。人类最真挚的情感又何其脆弱，只是一句话，就足以毁掉一个人的一生、撕碎一份爱情、玷污一份尊严。 特别要提到杨奕黎老师对政治的书写。他将政治话语与日常生活话语巧妙结合，带我们重新进入历史的语境，看政治如何影响着人们的思维方式与生活习惯；同时也展现一个被根深蒂固的传统文化习俗所研究的人们如何去赋予政治话语以私人的意义。政治与文化、个人与集体、私人与公共的博弈显出极大的张力，在角逐中呈现社会发展的烙印。 印象最深的是玉秀给郭巧巧做头发那里，用词非常巧妙: 每一根指头都孝顺得要命。 这里是长辈对晚辈的孝顺，人对物的孝顺； 上一处精妙的地方还是写王连方和有庆家的，吃药丸子，吃完以后伸出舌头来普查，普查。 正确得要命的政治话语，就这样被写进了生活的琐屑之事中，如此不合时宜，却郑重其是。就好像那时候生活在那块土地上的每一个人，都要高扬的旗帜下摆出那骄傲自信积极奋进的样子，但内里是贫穷的卑微、无法触及的渴望、失望的怯懦和未知的焦虑。每个人都知道生活应该的样子，却不知道自己活着究竟怎样。 因着杨奕黎老师的笔触，启发我们去思考: 在古老乡土和现代进程之间、在历史和生活之间，“个人”何以成立？她（他）的自由、她（他）的道德责任何以成立？
我感觉这部剧每个人看了有每个人的感受，但不要没看多少就轻易妄言它不好 我觉得这是本很抑郁的书，也可以勉强称之为“怪人书” 虽然很压抑，但是也让我有可以共情的点，还蛮多的，而且这些东西我只能在《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》里找到
感觉是鸡汤合集，观点我认同，但是感觉很浮，没有沉下去，现象有了，背后的本质，原因不是很详细，一言以蔽之就是男权社会。大多是编剧根据个人的见闻写的。有可读性，是否值得借鉴还要看具体情况具体分析，可能有的人就是更适合把自己明码标价。
“我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！” 这段话送给所有女孩子 希望我们都是火花!
刚到广州时，离开了自己熟悉的环境，离开了熟悉的家人朋友同学，又还未与同事们建立深厚的革命友谊，也不知怎样去发现新的关系。在这样一个陌生环境中独自生活，颇有几分迷惘无助。看到偶然遇到这部剧。它告诉我这世上孤单的并不只我一个人，也告诉我每一个个体生来就是要学会面对孤单的。它仿佛一个同我年纪相仿的年轻人与我并排坐着，对我说，嘿，原来你也在这里。
内容偏“技法”部分，是很好的沟通入门剧集，可结合“心法”语言心理学/肢体语言心理学一起体会，沟通这一项，博大精深，值得细品。
语言文字很有亦舒的味道，不过始终不觉得像剧集，人物形象都很模糊。
总有人创作帝国之兴盛天子万寿无疆，少有人创作帝国之倾颓，天子薨，有神话传说，有男男之间的相生相克，有男女之间爱而不得，有男女之间纯真的兄妹之情，台词斐然，很不错的一本。尽管如此，仍不及《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》。
温暖美好的爱情故事，喜欢编剧流畅的文笔，更喜欢女主聪慧大气的性格！
教育本是最头疼的事情。过而不及，过犹不及都不是好的方式。黑家走的中庸路线，对孩子掌控的恰到好处。 爱是尊重孩子，不替孩子做决定，只替孩子分析利弊。 爱是包容，孩子错的是行为，而不是他的人。 每个小孩都有叛逆期，这也是人生的分水岭。若是强加干预只会适得其反。 我们每个人都希望望子成龙，望女成凤，却不知给孩子带来多大的压力。不要太在意孩子的成绩，重在他们对知识的掌握。对于兴趣爱好也并非三天打鱼，两天晒网，认一份真坚持走一下，不要中途放弃。 还是很羡慕黑老师家的其乐融融…
读《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》感我的人生价值（死）、手机与看剧 现在我将以《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》中学到的完全对自己坦诚的模式来写下今天，对自己感触很大的东西。 首先我的潜意识最近一直在烦恼三件事。 第一件事，人生的价值。我93年出生，今年算算也28岁了。目前的人生处在一个似乎已经完成所有任务的完美阶段中。大学毕业迷迷糊糊地考上了研究生，研究生毕业一次就幸运地考上了教师编制，杭州教师待遇亦完全满足我的要求。孩子今年刚出生，现在五个多月了。和老公是大学认识的，爱情长跑虽有波折，如今也是有房有车有娃，与老公更是非常契合的心灵伴侣了，两个人相处起来非常舒服。是的，我竟然拥有据说很难得的叫做爱情的东西，并且还是面包管够的爱情。 但是在这样世俗意义上的幸福背后，我总感觉到一种空虚。因为我已经追求到了我以前所渴望的所有东西，世俗的房子车子，精神上的爱情。我到底缺了什么。可能是看剧太多吧，最近竟然总是在想，如果有一天我死了，我能为这个世界留下什么，或者说得俗气一点，很多很多年以后，谁会记得我。这个——“死后虚名”其实并不羞耻。文官在古代以死上谏，皇帝气得不行但是还不敢让他死，因为那个死谏的官员虽然死了却能青史留名，自己却只能落得个昏君遗臭万年。白居易同样如此，白居易死前就将自己的诗集分别放在四个不同的地方，妥善保管，也是想自己的作品能流传下去，从而能被更多的人认识和记住。那么，如果像我这样一个普通人死了呢？我的人生价值能有多少？司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁是泰山无疑了，不想做那根鸿毛，就是我的迷茫了。 我目前提出的一种可行性的对策就是，做一行爱一行，将教师这个职业做最好。做让自己有价值感，成就更多学生的优秀的老师。 那么我进一步剖析自己，发现自己做老师最害怕的就是公开课。那么公开课我又怕在哪里呢？我不害怕公开课本身，我害怕公开课失败，如果一上公开课就大获成功，那我高兴还来不及呢。进一步分析，我觉得公开课会失败的点在于（1）字丑（2）pp不精彩（3）教学设计平淡没亮点（4）语速、身姿等教态问题。然后一一攻破，（1）练字（2）学习ppt（3）多看剧思考（4）平时生活中就要养成抬头挺胸，语速不疾不徐的好习惯。退一步考虑，我是编制教师，即使一节公开课没有上好，并没有巨大的损失。心态放稳。 当我写到这里的时候，我运用了我在《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》里学到的以下几个内容 1、回避痛苦并不会使痛苦消失，反而会使其进入潜意识，变成模糊的感觉。而具体时间一旦变模糊，其边界就会无限扩大，原本并不困难的小事，也会在模糊的潜意识里无法解决。 2、要想不受其困扰，唯一的办法就是正视它、看清它、拆解它、化解它，不给它进入潜意识的机会，不给它变模糊的机会；即使已经进入潜意识，也要想办法将它挖出来。所以，心理有说不清，道不明的感受到感觉时，赶紧坐下来想自己提问。 到底是什么使自己烦躁不安？是上台演讲、回见某人，还是思绪纷乱。 具体是什么让自己恐惧担忧？是能力不足、准备不够，还是害怕某事发生？ 面对困境，我能做什么？如果做不到或搞砸哦了，最坏的结果是什么？ （我发现这三个问题的本质就是我们最常见的：这个问题是什么，为什么会这样，我们应该怎么办，哈哈哈，万事万物的本质果然是相通的。） 3、坦诚地反思（元认知）自己，写作下这篇“每日反思”，用写作来梳理自己的思想，正视痛苦。反思具有天然的正视痛苦的力量。去反思，去记录，你就会发现，痛苦哪里是什么坏事，那简直是上天给我们成长的信号与提示。 如果在不久的将来，我能写一手流利的板书，ppt精彩，看剧感丰富，生活中抬头挺胸，那么我也就将这部剧中所说的，由学习到思考
比较实用的理论，通过 有关，有感，有串，有伴，的方法，来还原学习母语的形式学习外语。值得借鉴。 书本外的，practice makes perfect，也还是必不可少。所有方法取代不了你的用心和努力。，小伙伴们加油学吧。
这部剧可以看做杨奕黎人生一个阶段的纪实，主要记载了他在这个年龄阶段的故事:企业职务转变后的管理工作与理念，登顶珠峰的登山活动始末,参与环保组织的种种尝试，游学哈佛与剑桥的经历……不论是哪一段故事，向我们展示的都是一个企业家在不同领域里转变角色后的重新学习与成长，也许这正是他丰富自己人生的方式——用不同的尝试与经历给有限的生命带来更多元而丰富的维度。 看了他的故事与"63岁，人生刚开始"的结语，联想到他曾经拜访烟王褚时健，我最强烈的感受就是年龄从来都不该是停止成长的借口。当积累与坚持，反思与总结成为生活的习惯，当自律成为生命不可或缺的如同呼吸一样自然的部分，年龄，或者说岁月，就可以是一笔呈几何级数增长的财富。 很多鸡汤文，成功学的总结文都是在罗列道理或是空泛举例，但是《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》却细致的写出了一个企业家的探索，求知，失败，彷徨，坚定，成长……读来让人备感亲切与自然，同时又收获良多。天地宇宙间的规律，我们每个人都必须遵守，但是在这样的"大道"之下，每个人都可以用自己的方式给出不一样的解读，在有限的时间空间里以独特的方式给世界和自己带来更多美好，就是我们生命的价值与意义。 别人的故事读到最后，总会告诉我一个道理:我，无可替代。我思故我在，我行故我在，只要我对于这世界和他人曾有过哪怕微乎其微的贡献和帮助，我的生命就有意义，我的岁月就没有白白浪费。 如此优秀和成功的人仍在学习，我们有什么理由不努力？
拍成电视剧应该挺好看的。 有一点，当我看以警察为主的剧时，案子是刑侦破的；当我看以律师为主的剧时，案子是律师破的；看媒体剧时是媒体的力量；看反腐剧时，是都是督察破的。在自己的世界里各自都是主角。 羡慕女主和男主，前些年纠缠惹人爱，作为一个当了7年的成年人，依然觉得很好磕，掩饰得很绝对却也爱得很深。利用专业知识互补相互欣赏一起打怪的感觉真不错。婚后生活也很好磕，和父辈的那些不开心的羁绊也是作为律师的收获，婚后生活也很甜，毕竟没有柴米油盐双方家庭的争执，看着十分舒心。 我太喜欢看破案了，案例和爱情线穿插还有副cp，哈哈哈。主角们也都无愧于心，捍卫了正义。爱情和职业的魅力都满满。 不是锦衣卫和小捕快的爱情，也没有世仇；有些Alicia和will重逢的意思，但是一切来得及啊；也不是何以琛和赵默笙学霸配学渣的故事；一切都太好了，所以是剧集呀。
我希望我女儿能在中考前看到这部剧，学霸真的是一种信念一种习惯，听到书里的奋斗过程，就想起了我之前学英语的经历，从高考60分到雅思6.0，只有我自己知道这个过程是多么艰辛。人要都奋斗目标，说实在的，就年轻人来讲，高考很难成为一个年轻人奋斗的目标，他们都不知道要过怎么样的人生，完全靠一点点信念在学习。要学到编剧这种程度，是要握着多少冲劲才能学成这样。所以让自己的孩子在小的时候就开阔更多的眼界，让他们认识世界，找到能奋斗的目标，学习再苦再累都不怕。这才是有价值的学习方式。
一点点感受，全当做读过的见证吧！ 荒诞如何产生 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此张莉莎断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 三种结局：（满足欲望就是默尔索、反抗唐璜…）死亡，逃遁（代表克尔恺郭尔：认同荒诞，找到上帝；胡塞尔：现象学，一切均等，不存在对比，没有荒诞） 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能生活下去就是意识形态？对绝对的渴求是因为恶是一切分化之源。（这就是为什么后来有了萨德，还有他的绝对否定）
是本小清新类的书。可以在忙的时候拿来当为下午茶，随手翻上那么几页，舒缓一下紧张的神经。 看这部剧的原因是偶然的，想去看看那个周口的女生有着怎样的故事，却没有找到答案。或许她就隐在某篇里让我一不留神给错过了。 也罢也罢，别人的生活终究是别人的故事，不必因为好奇就去做功课。 总起来讲，这是一本有点散文性质的，带点温暖与爱的书。书中的故事，小情小爱的居多，读来就像微风轻抚脸颊，轻轻柔柔的。
磕磕绊绊看了16个小时，时间跨度有半年的样子，终于啃完了这部剧，能真正看懂的地方其实并不是很多，但是从基辛格博士这位见证了中国几代人发展的“活化石”身上，我站在中美两国局外的角度，看到了一个不一样的中国，一个不被中媒美化，不被外媒丑化，为图生存穷尽所能伤痕累累却又破后重生的中国，我并不是很懂政治，所以队伍书中编剧的观点是否具有完全的客观性持有一定的保留，所以带着七分尊重，两分怀疑，一分自己毫无意义的意淫，看完了这部书，感觉收益匪浅，可能想要真正读懂这部剧需要二刷三刷，但至少现在我有了明确理由为何要为祖国为荣而不是无脑地敲下“来世还来种花家”这几个字
读《胖女不愁嫁Fat Girl wedding》很容易让人纠结对错，一旦开始谴责后面就读不下去了，我就是在这种矛盾的心情下读完了整本剧，感慨太多了，安娜和列文两条主线同时进行，安娜追寻爱情，列文思索人生。书中浓墨重彩写到的这些人物：卡列宁，伏伦斯基，瓦伦加和吉娣，让人感慨人的一生中遇到对的人是多么重要。吉娣遇到瓦伦加，把她从为爱情自怨自艾的困境中解脱出来，找到了更高尚的个人价值。列文遇到吉娣，不仅收获了爱情，幸福的家庭，还被善良的吉娣影响一起照顾垂死的哥哥，最终探索到自已的人生价值。反观安娜，卡列宁和伏伦斯基，一个只看重自己的职业面子，一个不可托付。爱情的滋味每个人都想尝试，在当时迷乱的贵族社交圈子，行为出圈的人比比皆是，只有安娜选择为爱情毁灭自己，好想告诉安娜，爱情不可保鲜，女人要自尊自爱。还有社会对男性的宽容，和对女性过度苛刻的双标行为，导致了最终的悲剧。