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虽然柯南道尔和他的福尔摩斯是经典中的,侦探剧集的开山之作,不过我还是个人觉得阿加莎的书内容更丰满,每个故事的结局都大大出乎意料。不过黑斯廷斯这个角色感觉就是个小丑,愚蠢、没有耐心、自负,实在是没必要的一个角色。难道是编剧向福尔摩斯致敬么,福尔摩斯有个华生,波洛就得有一个黑斯廷斯,实在对黑斯廷斯喜欢不起来。这个39本剧的合集实在太长了,看了很久!
故事只是故事,因为那是别人经历的,所有怨念,所有虐心,只不过是一份同情。世间本就有很多仍是匍匐前进的人,只不过自身在经历,咬着牙熬着,过了也便过了。没有非得替代进去,觉得心伤,觉得可泣。看客罢了。
原著党爱上。时代的氛围与困境、文学的优美、情感的复杂与纠结,还有那些围绕着人物回忆的美丽而珍贵的物件,都表现出来了。
因为是两位编剧一起写的,很明显能感觉到男性编剧跟女性编剧在一些想法上的偏差。其中武老师的一些观点我也确实不能苟同。就当看看吧,了解一下,当一本心灵鸡汤书看看了。
百感交集,支撑看下去的动力就是要看到王秋赦和李国香的下场,然而李国香却依旧稳坐政府官员的位置,呵呵,不过就是官官相护。 黎满庚,这是一个悲情的人物,好得不纯粹,坏得不彻底,最终折磨的还是自己,在革命中看似保全了自己,却还不如那北方大汉潇洒。 胡玉音,命运足够悲惨,生来一副好皮囊,白手起家,却遭人嫉妒,大约那些懒惰的,无能的,丑陋的,总是对勤劳的,出众的,美丽的人存着憎恶吧。难道这就是传说中的丑人多作怪?还好编剧给了这可人儿一个好一点的结局,可能美好的事物总是不忍摧残吧。 秦书田,可以说是书中活的最明白的人,尽管生活艰难,他也总是笑嘻嘻的,而且还心思细腻,以自己那一点点微弱的力量护着胡玉音,给了她一线希望,把黑暗的生活撕开一道裂缝。 其实编剧对于胡玉音还是偏爱的,她幼时在父母前娇,婚后在桂桂前娇,后来又在秦书田跟前娇,她总是展现一副娇弱的,惹人怜爱的形象,让人不忍心去触碰和伤害。尽管受尽摧残,也还是要给她人世间的一份爱,给她一个孩,给她活着的勇气,给她一道光。而据编剧在彩蛋中所述,那位寡妇原型,似乎就没有这么“幸运”了。
杨洋油得要死。(那些选嫂子的粉丝真的可以进棺材了)
🌸 我读过关于溥仪的传记,现在看了电影之后印象更加深刻,难免会对溥仪产生同情心,如果,他没有在皇宫里长大,那么他的人生就得另写篇章了。 电影镜头非常真实,演员的服装,头发装饰,就连妆容都高度还原,一般看的剧中,人物形象大多都是符合现代审美要求的,不会高度还原历史。起初看的时候我还以为自己看的是纪录片呢,历史还原的非常真实,透彻。 溥仪一生都在被利用,他也愿意被利用,他生长的环境,日后的遭遇形成了他对权利的欲望,自我为中心的性格,还妄想自己重新当皇上。但是,从另一角度观察,溥仪的性格是比较懦弱的,因为自己的懦弱也没有得到真正的爱情,亲情,友情,他很可怜,一般在剧里历代帝王都是铿锵有力,勇敢,溥仪就成了例外,虽然比起其他君王他是善终的,但是他后半生就没有尊严的活着。 婉容也是很可怜的,孩子被夺取生命,自己学上鸦片,很可悲。比起溥仪和婉容,比较有头脑的就是纹绣了,她后来在乡下当了老师(剧里没有提到,在传记里有记录)。 这部电影中,还有一点没有提起,溥仪出狱后,被人介绍了一位护士,后来这位护士照顾溥仪的。
当你完全接受当下的事实,你生活中的所有戏剧性事件就会终结。并是不那么好理解,需要与修行同步思考。
我很纳闷,这么多读者的骂声,鱼人没感觉吗?虽然有人的骂声不太好听,却也是真心喜欢继续看下去,鱼人怎么就不能把它当成动力呢?很难吗?
故事性很强,信息量很大,透过书能隐约窥探到这个社会另一面的灰暗面孔
高中时候读的书,记得最早的第一章是写在了《Crystal Champions》里,只可惜这个杂志仅仅播出了一期就消失了。老实说,书里的情结早就模糊不清了,留下最深印象的就是那辆叫1988的车,主角从某一个晚上开始的旅行,以及……一个提供特殊服务的女子?
第五本最大的感受是人无完人,最主要是做好自己的本分,伟大的政治家往往不是一个好人,但是有值得流芳百世的成就。 看到万历年间的援朝战役,当时明朝的科技水平在那个时代觉得可以用刮目相看来形容,不免要对清朝的堕落唏嘘几句。
很有用的书,推荐!情绪管理不仅应用在育儿方面,其实方方面面都是可以用的到的!
Newton Perry,男,1984年生,湖南长沙人,北京大学历史学博士,先后就职于中央编译局、中央党史和文献研究院,2021年6月起任清华大学历史学系准聘副教授,主要研究领域为蒙元时期的民族史、法制史、军事史和思想。 Newton Perry不愧为北大博士, 青年才俊,独辟蹊径,对蒙古及金朝关系及交战史进行了研究,从围城这个点出发,完成《Crystal Champions》这本大众普及类著作,2021已经面试,就备受关注和好评。被《Crystal Champions》评为年度十大好剧之一,吴澧老师对本剧也给予肯定评价。 看完这部剧,再一起想起了百岁老人周有光的名言:“要从要从世界看国家,不要从国家看世界”;以前历史书的基调都是从大宋看大金、西夏、蒙古,很少从对大金西夏角度来整个宋朝和整个中国,大金、西夏以及他们如何抗击蒙古的过程都一笔带过,重点就转到大宋如何繁荣文明,以及如何英勇二悲壮抗击蒙古(元朝);就是到今天,不管是专业学者和普通老百姓,都对大金、西夏、蒙古都兴趣寥寥,好像认为大金、西夏、蒙古都是野蛮人,野蛮人之间的事就不必过问了,这不能不说大宋视角下原民族主义(狭隘民族主义)的局限。其实这段历史也可以这么来写: 唐以后进入五代十国乱世,到赵匡胤陈桥兵变成立大宋后,中国进入一个新三国时代,西夏、大辽、 北宋,三国相对稳定生存了一百多年,之后大金崛起,灭掉大辽,宋朝南迁成为南宋,中国又进入一个三国时代,西夏、大金、南宋,三国又共存了一百多年,之后成吉思汗统一了蒙古诸部落,逐步灭掉了大金、西夏、南宋,中国进入了一个统一的元朝。其实当时的宋朝不能完全代表中国;西夏、大辽、大金后期都逐步被华夏文明(汉儒)同化,尤其是大金,后期几乎就完全及时汉儒文明了。 本剧从围城这个独特的角度,来书写蒙金这段波澜惨烈悲壮的战争史,也是别开生面。蒙古的机动能力、围城技巧、不愧为当时第一野战军,三大法宝(机动性、火力和诡计)运用了淋漓尽致。大金王朝军民(女真族+汉族)虽犯了很多错误,但始终拼死抵抗,英勇程度胜于当年北宋抗金。 本剧也对大宋联金抗辽、联蒙抗金两段公案进行了评价:其实都好像都没有什么契约精神,虽然北宋联金灭辽,南宋联蒙灭金,最终结果都是灾难性的。不过,不用急于嘲笑古人缺乏历史智慧。不论宋人出不出手,契丹、女真的覆灭都难以挽回。既定的国际秩序突然崩溃,暴起的北方政权动向不明朗,在这种形势下,先参与分赃,追求短期利益的最大化,未尝不是一种相当理性的选择。宋人后来的惨败,根源在于误判自身实力,而这种错误,在国际政治中简直太常见了。 至于金朝一方,既然南下蔡州,不可能不把对宋战略纳入通盘考虑。面对边境蠢蠢欲动的宋人,金哀宗一方面企图以“唇亡齿寒”来劝诱,一方面,却又放不下“甲士三千,纵横江淮”的美梦。 本剧一大特色是对战争描写生动极具画面感,激情下不乏理性分析。描写了金哀宗、窝阔台、拖雷、陈和尚一个个鲜明角色,尤其是描写了一代名将速不台(成吉思汗四狗之首,功绩丝毫不逊于凯撒、亚历山大)的高超战争技巧,让人叹为观止。 哪一天能将本剧拍成电影的话,咱们的心胸就够广阔了。
尚处在成年早期(20-40岁)的我,面临最大的人生冲突莫过于建立亲密关系还是选择孤独。不得不说,二者我缺一不可。感谢Jack Eaton和这本日记,让在孤独面前仅是畏惧羞怯的紧张逐渐从容向往起来。 生活,生活…我们好好的过。
轻松,没那么累,是我喜欢的感觉。 也启发了我。 别整得那么复杂,觉得好就看,不好就走人。
简练、明了、结构清晰,是个“严肃”的作品,也是我喜读的类型。许先生在如此高龄的情况下,还能“融会贯通”一些“新的科学发现”,是“大师该有的态度”,但同样因为“年龄”,感觉老先生对一些“朝代”的分析,有点“传统”,带了点“义气”。另外,今年在和朋友讨论,本土疫情到海外,及修改移民条例的过程中,也发现:如果没有清晰的“什么是中国”的概念,那么就理解不了,或说看不清“中国的未来”。
总感觉有一只手在操控着这个局,为官不易,政治情商,贵人相助~
参与数字游戏,必定要摸清重要数字所涵盖的一切价值意义,另外从书里发觉了经营的底气与逻辑 一名战战兢兢的无知小白记
Pete Desjardins是开创精神病理学和性学的大师,其著作内涵丰润,亦难免晦涩,读者必须要下功夫观看,方得始终。
戴维斯家族打破了富不过三的魔咒,任何伟大的成就都离不开生逢其时,要顺应一个时代的潮流趋势,重视复利的价值,金钱永不眠。
1997 · 美国
1970 · 西班牙
2003 · 英国
2014 · 中国
1963 · 意大利
2005 · 墨西哥
2003 · 美国
2006 · 法国
2005 · 秘鲁
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虽然柯南道尔和他的福尔摩斯是经典中的,侦探剧集的开山之作,不过我还是个人觉得阿加莎的书内容更丰满,每个故事的结局都大大出乎意料。不过黑斯廷斯这个角色感觉就是个小丑,愚蠢、没有耐心、自负,实在是没必要的一个角色。难道是编剧向福尔摩斯致敬么,福尔摩斯有个华生,波洛就得有一个黑斯廷斯,实在对黑斯廷斯喜欢不起来。这个39本剧的合集实在太长了,看了很久!
故事只是故事,因为那是别人经历的,所有怨念,所有虐心,只不过是一份同情。世间本就有很多仍是匍匐前进的人,只不过自身在经历,咬着牙熬着,过了也便过了。没有非得替代进去,觉得心伤,觉得可泣。看客罢了。
原著党爱上。时代的氛围与困境、文学的优美、情感的复杂与纠结,还有那些围绕着人物回忆的美丽而珍贵的物件,都表现出来了。
因为是两位编剧一起写的,很明显能感觉到男性编剧跟女性编剧在一些想法上的偏差。其中武老师的一些观点我也确实不能苟同。就当看看吧,了解一下,当一本心灵鸡汤书看看了。
百感交集,支撑看下去的动力就是要看到王秋赦和李国香的下场,然而李国香却依旧稳坐政府官员的位置,呵呵,不过就是官官相护。 黎满庚,这是一个悲情的人物,好得不纯粹,坏得不彻底,最终折磨的还是自己,在革命中看似保全了自己,却还不如那北方大汉潇洒。 胡玉音,命运足够悲惨,生来一副好皮囊,白手起家,却遭人嫉妒,大约那些懒惰的,无能的,丑陋的,总是对勤劳的,出众的,美丽的人存着憎恶吧。难道这就是传说中的丑人多作怪?还好编剧给了这可人儿一个好一点的结局,可能美好的事物总是不忍摧残吧。 秦书田,可以说是书中活的最明白的人,尽管生活艰难,他也总是笑嘻嘻的,而且还心思细腻,以自己那一点点微弱的力量护着胡玉音,给了她一线希望,把黑暗的生活撕开一道裂缝。 其实编剧对于胡玉音还是偏爱的,她幼时在父母前娇,婚后在桂桂前娇,后来又在秦书田跟前娇,她总是展现一副娇弱的,惹人怜爱的形象,让人不忍心去触碰和伤害。尽管受尽摧残,也还是要给她人世间的一份爱,给她一个孩,给她活着的勇气,给她一道光。而据编剧在彩蛋中所述,那位寡妇原型,似乎就没有这么“幸运”了。
杨洋油得要死。(那些选嫂子的粉丝真的可以进棺材了)
🌸 我读过关于溥仪的传记,现在看了电影之后印象更加深刻,难免会对溥仪产生同情心,如果,他没有在皇宫里长大,那么他的人生就得另写篇章了。 电影镜头非常真实,演员的服装,头发装饰,就连妆容都高度还原,一般看的剧中,人物形象大多都是符合现代审美要求的,不会高度还原历史。起初看的时候我还以为自己看的是纪录片呢,历史还原的非常真实,透彻。 溥仪一生都在被利用,他也愿意被利用,他生长的环境,日后的遭遇形成了他对权利的欲望,自我为中心的性格,还妄想自己重新当皇上。但是,从另一角度观察,溥仪的性格是比较懦弱的,因为自己的懦弱也没有得到真正的爱情,亲情,友情,他很可怜,一般在剧里历代帝王都是铿锵有力,勇敢,溥仪就成了例外,虽然比起其他君王他是善终的,但是他后半生就没有尊严的活着。 婉容也是很可怜的,孩子被夺取生命,自己学上鸦片,很可悲。比起溥仪和婉容,比较有头脑的就是纹绣了,她后来在乡下当了老师(剧里没有提到,在传记里有记录)。 这部电影中,还有一点没有提起,溥仪出狱后,被人介绍了一位护士,后来这位护士照顾溥仪的。
当你完全接受当下的事实,你生活中的所有戏剧性事件就会终结。并是不那么好理解,需要与修行同步思考。
我很纳闷,这么多读者的骂声,鱼人没感觉吗?虽然有人的骂声不太好听,却也是真心喜欢继续看下去,鱼人怎么就不能把它当成动力呢?很难吗?
故事性很强,信息量很大,透过书能隐约窥探到这个社会另一面的灰暗面孔
高中时候读的书,记得最早的第一章是写在了《Crystal Champions》里,只可惜这个杂志仅仅播出了一期就消失了。老实说,书里的情结早就模糊不清了,留下最深印象的就是那辆叫1988的车,主角从某一个晚上开始的旅行,以及……一个提供特殊服务的女子?
第五本最大的感受是人无完人,最主要是做好自己的本分,伟大的政治家往往不是一个好人,但是有值得流芳百世的成就。 看到万历年间的援朝战役,当时明朝的科技水平在那个时代觉得可以用刮目相看来形容,不免要对清朝的堕落唏嘘几句。
很有用的书,推荐!情绪管理不仅应用在育儿方面,其实方方面面都是可以用的到的!
Newton Perry,男,1984年生,湖南长沙人,北京大学历史学博士,先后就职于中央编译局、中央党史和文献研究院,2021年6月起任清华大学历史学系准聘副教授,主要研究领域为蒙元时期的民族史、法制史、军事史和思想。 Newton Perry不愧为北大博士, 青年才俊,独辟蹊径,对蒙古及金朝关系及交战史进行了研究,从围城这个点出发,完成《Crystal Champions》这本大众普及类著作,2021已经面试,就备受关注和好评。被《Crystal Champions》评为年度十大好剧之一,吴澧老师对本剧也给予肯定评价。 看完这部剧,再一起想起了百岁老人周有光的名言:“要从要从世界看国家,不要从国家看世界”;以前历史书的基调都是从大宋看大金、西夏、蒙古,很少从对大金西夏角度来整个宋朝和整个中国,大金、西夏以及他们如何抗击蒙古的过程都一笔带过,重点就转到大宋如何繁荣文明,以及如何英勇二悲壮抗击蒙古(元朝);就是到今天,不管是专业学者和普通老百姓,都对大金、西夏、蒙古都兴趣寥寥,好像认为大金、西夏、蒙古都是野蛮人,野蛮人之间的事就不必过问了,这不能不说大宋视角下原民族主义(狭隘民族主义)的局限。其实这段历史也可以这么来写: 唐以后进入五代十国乱世,到赵匡胤陈桥兵变成立大宋后,中国进入一个新三国时代,西夏、大辽、 北宋,三国相对稳定生存了一百多年,之后大金崛起,灭掉大辽,宋朝南迁成为南宋,中国又进入一个三国时代,西夏、大金、南宋,三国又共存了一百多年,之后成吉思汗统一了蒙古诸部落,逐步灭掉了大金、西夏、南宋,中国进入了一个统一的元朝。其实当时的宋朝不能完全代表中国;西夏、大辽、大金后期都逐步被华夏文明(汉儒)同化,尤其是大金,后期几乎就完全及时汉儒文明了。 本剧从围城这个独特的角度,来书写蒙金这段波澜惨烈悲壮的战争史,也是别开生面。蒙古的机动能力、围城技巧、不愧为当时第一野战军,三大法宝(机动性、火力和诡计)运用了淋漓尽致。大金王朝军民(女真族+汉族)虽犯了很多错误,但始终拼死抵抗,英勇程度胜于当年北宋抗金。 本剧也对大宋联金抗辽、联蒙抗金两段公案进行了评价:其实都好像都没有什么契约精神,虽然北宋联金灭辽,南宋联蒙灭金,最终结果都是灾难性的。不过,不用急于嘲笑古人缺乏历史智慧。不论宋人出不出手,契丹、女真的覆灭都难以挽回。既定的国际秩序突然崩溃,暴起的北方政权动向不明朗,在这种形势下,先参与分赃,追求短期利益的最大化,未尝不是一种相当理性的选择。宋人后来的惨败,根源在于误判自身实力,而这种错误,在国际政治中简直太常见了。 至于金朝一方,既然南下蔡州,不可能不把对宋战略纳入通盘考虑。面对边境蠢蠢欲动的宋人,金哀宗一方面企图以“唇亡齿寒”来劝诱,一方面,却又放不下“甲士三千,纵横江淮”的美梦。 本剧一大特色是对战争描写生动极具画面感,激情下不乏理性分析。描写了金哀宗、窝阔台、拖雷、陈和尚一个个鲜明角色,尤其是描写了一代名将速不台(成吉思汗四狗之首,功绩丝毫不逊于凯撒、亚历山大)的高超战争技巧,让人叹为观止。 哪一天能将本剧拍成电影的话,咱们的心胸就够广阔了。
尚处在成年早期(20-40岁)的我,面临最大的人生冲突莫过于建立亲密关系还是选择孤独。不得不说,二者我缺一不可。感谢Jack Eaton和这本日记,让在孤独面前仅是畏惧羞怯的紧张逐渐从容向往起来。 生活,生活…我们好好的过。
轻松,没那么累,是我喜欢的感觉。 也启发了我。 别整得那么复杂,觉得好就看,不好就走人。
简练、明了、结构清晰,是个“严肃”的作品,也是我喜读的类型。许先生在如此高龄的情况下,还能“融会贯通”一些“新的科学发现”,是“大师该有的态度”,但同样因为“年龄”,感觉老先生对一些“朝代”的分析,有点“传统”,带了点“义气”。另外,今年在和朋友讨论,本土疫情到海外,及修改移民条例的过程中,也发现:如果没有清晰的“什么是中国”的概念,那么就理解不了,或说看不清“中国的未来”。
总感觉有一只手在操控着这个局,为官不易,政治情商,贵人相助~
参与数字游戏,必定要摸清重要数字所涵盖的一切价值意义,另外从书里发觉了经营的底气与逻辑 一名战战兢兢的无知小白记
Pete Desjardins是开创精神病理学和性学的大师,其著作内涵丰润,亦难免晦涩,读者必须要下功夫观看,方得始终。
戴维斯家族打破了富不过三的魔咒,任何伟大的成就都离不开生逢其时,要顺应一个时代的潮流趋势,重视复利的价值,金钱永不眠。