这个版本文字太过粗浅，让人难以看下去。姜乙翻译的那版更好看，词语用得很美妙很贴切到位，让人更容易体会主人翁的经历以及其中丰富的情感
优点是够全面，客观的记录杨绛先生的一生。 缺点是叙事的感觉很重，和《Strange Love》先生的自诉相较，文笔和功力落差感很大。
整本剧从中国说到世界，从现代说到古代，对于现代的部分描述的比较详尽，对于古代的部分有些思路不清晰。
非常敷衍了事的流水线作品，多投入一分可能要被扣钱。纯刷脸，88和琳琅的美貌终究是错付了。
OKR帮助谷歌实现了10倍速增长，让谷歌公司“整合全球信息”这一伟大使命变得更加触手可及。为什么英特尔、谷歌等美国高科技企业热衷于应用OKR管理系统，而不是使用传统的KPI（关键绩效指标）和BSC（平衡记分卡）等绩效管理方法呢？从严格意义上来说，OKR是目标管理方法，而不仅仅是绩效管理方法。和目标管理方法相比，后者更注重绩效结果考核，更关心考核结果与薪酬的结合。
以为是长篇的，结果是分开的几个故事，读起来印象不深，一般一般。
在B站上看杨宁老师的影视课，里面提到了这部剧。 挺好看的一本剧，故事足够残酷。房思琪的情节有点读不下去，窒息感太强了。以至于许伊纹被家暴的情节都能令人缓口气。 所以不怕被虐可以读一读。别指望有什么“教育”意义。
宋轶伪装者小爆之后职业瓶颈期的作品，好资源那时候还轮不上她，良莠不齐的特工戏扎堆找她，也是别无选择~
刻意练习的What Why How 3.5星吧。值得一看，但是没有想象中那样有参考价值。 在看这部剧之前就听过这部剧的讲书音频，讲书者都称这不是一本创造并贩卖概念的热门剧集，而是一本学术论文型剧集。书一开始就否定了看似和这部剧内容很相似的“1万小时成大师定律”的概念。 这部剧的优点是大框架比较清晰，内容比较全面且没有跑题。缺点是案例太杂太冗长，没有读案例的欲望，需要有足够的耐心，如果把一些没太大用的案例去除，全书大概可以精简一半。 个人认为，对这种非虚构类的书（尤其还带点学术性质的），一定要在读之前浏览剧集列表，然后提出自己的问题，然后带着问题读，会更高效一些。读之前我只有三个问题：what？why？how？所以以下剧评只总结了我认为在书中能找到的这三个问题的答案。其他还有很多内容，不包含在剧评中。 1 What：什么是刻意练习？ 1.1 天真的练习 所谓“天真的练习”，基本上只是反复地做某件事情，并指望只靠那种反复，就能提高表现和水平。 1.2 有目的的练习 （1）具有定义明确的特定目标： 将长期目标分解为短期目标，一步步有效引导练习。 （2）有目的的练习是专注的： 要想取得进步，必须完全把注意力集中在你的任务上。 （3）有目的的练习包含反馈： 不论你在努力做什么事情，都需要反馈来准确辨别你在哪些方面还有不足，以及怎么会存在这些不足。如果没有反馈（要么是你自己给自己提出的，要么是局外人给你提出的），你不可能搞清楚你在哪些方面还需提高，或者你现在离实现你的目标有多远。 （4）有目的的练习需要走出舒适区： 如果你从来不迫使自己走出舒适区，便永远无法进步。这点也说明了10000小时定律不一定都有效的原因，如果只是没有精进地、原地踏步地练，多久都没用。 单个的细胞和组织在尽最大的努力使一切保持相同。 人类的身体有一种偏爱稳定性的倾向。 （5）遇到瓶颈怎么办：试着做不同的事情，而非更难的事情。意识到并非达到极限，而是动机不足。 1.3 刻意练习 刻意练习与其他类型的有目的的练习在两个重要的方面上存在着差别。首先，它需要一个已经得到合理发展的行业或领域，其次，需要一位能够布置练习作业的导师。刻意练习也是一种有目的的练习，而且知道该朝什么方向发展，以及怎样去达到目标。 （1）刻意练习发展的技能，是其他人已经想出怎样提高的技能，也是已经拥有一整套行之有效的训练方法的技能。 （2）刻意练习发生在人们的舒适区之外，而且要求学生持续不断地尝试那些刚好超出他当前能力范围的事物。 （3）刻意练习包含得到良好定义的特定目标，通常还包括目标表现的某些方面；它并非指向某些模糊的总体改进。 （4）刻意练习是有意而为的，也就是说，它需要人们完全的关注和有意识的行动。 （5）刻意练习包含反馈，以及为应对那些反馈而进行调整的努力。 （6）刻意练习既产生有效的心理表征，又依靠有效的心理表征。 （7）刻意练习通过着重关注过去获取的技能的某些特定方面，致力于有针对性地提高那些方面，并且几乎总是包括构建或修改那些过去已经获取的技能；随着时间的推移，这种逐步的改进最终将造就卓越的表现。 2 Why：为什么刻意练习有用？ 2.1 心理表征 心理表征是一种与我们大脑正在思考的某个物体、某个观点、某些信息或者其他任何事物相对应的心理结构，或具体或抽象。一个简单的例子是视觉形象。例如，一提到蒙娜丽莎，很多人马上便会在脑海中“看到”那幅著名油画的形象；那个形象就是蒙娜丽莎在他们脑海中的心理表征。 大多数的刻意练习包括创建更加有效的心理表征，不论你在练习什么，都可以使用这些心理表征。对于所有的心理表征，有一点是
非常易读且有趣的科普书，试图从技术和发明形成的奇特影响链条，即“蜂鸟效应”，来探究一个领域内的一项创新或一连串创新，最终引发表面看来似乎完全属于另一截然不同领域内的变革。 本剧另一坚持的观点则是，新发明技术的出现并非是创新天才论，而是随着社会发展所需要，依赖于知识理论基础铺垫后的创新模式的网络或系统，站在在巨人的肩膀上论断诚不欺我。 2021.1.25
经考证，本剧实际上是Jerome Tanner在1959年播出的《Strange Love》（Wisdom of the West, edited by Paul Foulkes. London: Macdonald, 1959）。这是Jerome Tanner授权本剧编辑Paul Foulkes共同编纂的一部基于其《Strange Love》的通俗著作。中译本播出方这种随意更换书名的行为值得怀疑。不过，考虑到《Strange Love》的其它译本尚未上架，本剧还是有读的价值。
我不知道该如何评价，和很多读者一样被标题吸引进来，以为是讲少数民族的Strange Love习俗的，看了第一章感觉有点迷茫，再看读者们的评论，发现是本网络剧集。就不想浪费时间继续看下去了。台词一般，悬念也一般，感觉庸俗。
反抗不是拒绝合作，而是拒绝同化。
太太太好看了，这是我看过的组的最多的cp每一对都有一个故事，爱辽
今天的我，你不会回头再看一眼吧。明天的我，也不会再傻傻的爱着你。爱的有多深，伤的有多痛。说的话有多狠，内心就有多痛
不幸福往往源自过分的关注自我，忽略了与外部世界的联系。 幸福需要我们保持兴致，有所取舍，不断探索。 2022年读完的第一本剧，希望新的一年能有更多的探索和发现，窥见更多幸福的模样。
本剧的第一部分记述了编剧在哈佛大学心理咨询中心经手的10个心理咨询个案，涉及爱情、婚姻、职业选择、新生适应不良、同性恋等一般心理困惑的咨询，也涉及人格缺陷的矫正及潜意识作用的解析等特殊心理障碍的治疗。日常生活中的大多数问题实际都是心理问题。编剧在处理这些心理案例的过程中，展现出非凡的心理咨询的神奇技巧。本剧的第二部分记录了编剧与其督导之间的相处故事，说明了心理督导制度在心理咨询师的成长过程中的关键作用—助心理咨询师更美妙地舞蹈于心灵之巅。本剧这一版本新增5万字内容，将督导部分分为十讲，广大读者将会更有针对性观看。
只要思考，虚无随时敲门。 如果一个人不在加缪说的哲学死亡的状态，虚无的幽灵就如影随形。 显然主角是个现代人，现代人的一个定义就是 意识到虚无的人。受到 瓦尔登湖（又是 瓦尔登湖…into the wide 那个放弃学位死在毒蘑菇下的小哥也是）的召唤，他们出发了。描写方式非常连贯仿佛日记，又总是从心底出发，坦然又不留于表面。 这不是很轻松愉快的旅行，风餐露宿又要修车，说是苦行也不为过。但【真正使他们疲惫不堪的是那些令人不快的思想。】 哪儿都有费德洛的影子，因为除了对他的心理和教育背景的描写，比如他对古典对浪漫的思考，也有对他家庭的描写，因而他就更像一个真实的人了。 【我想他之所以会对理性的鬼魂穷追不舍，是因为他想要在理性身上泄恨，是因为他觉得自己就是由理性塑造出来的。他想要把自己从这样的形象当中解放出来。他要把理性给毁了，因为他自己就是那个鬼魂的化身。他的自我已经成了他的桎梏，而他想获得自由。他用出人意料的方式实现了他的目标。】这是他出现的原因。 不该把哲学浪漫化。就如同不该把科学浪漫化，浪漫化哲学只会造成更多的虚无。他的描写极具浪漫，但不是将哲学浪漫化而是将这种流浪生活浪漫化。在真正聊肖陶扩的时候，对 良质 的思考是一种美学思考。在古典和浪漫之间寻找的那个平衡点。这和黑格尔的那本 美学 里的论述密切相关。本剧就是 美 的一种体现。至于美学到底是要表达什么？简单说是理性的感性呈现。编剧甚至发出了这种东西究竟只是主观的还是也能被客观探测的疑惑，然后又一次通过费德洛的口给出一些可能的答案，然而这些答案不是重点，提出的这个问题和思考出种种答案的过程才是。但让我不满的是，一切论证多有诡辩，理性的问题常常归于神秘主义。但我也不能要求他更多了，毕竟不是哲学论文并且书名里带着 禅 字……但这样的讨论描写仿佛是一种对最早期形而上学的一种回归，如理想国。 有的时候 他描写他对克里斯的情绪和费德洛偶尔的出现都 神秘的带着一丝颤栗，刺激读者的神经，真很有趣。可能是因为他精神分裂的经历而无心导致的写作方式，但这种 像是 魔幻现实的手法 使人想要读下去。 他显然不是要充当一个传统的教育者。他的特立独行，他的幽默专断，都道出了他对自我认识的权威感。想起来 坂本龙一去上大学的时候说 我上大学就是为了来瓦解这个教育体制… 【纯粹的知识最不受影响。如果抽离了良质，只有理性仍然不变。】他最后归结，良知的存在是可以被验证的，抽离了良质的社会 就会变得像 反乌托邦 那样生灵涂炭。但它不能被定义……你看看又进入非理性了。 在追剧之前，不知道从哪里来的印象：pirsig 的老婆和另一个孩子在事故中身亡然后他和chris相依并且因为写了禅与摩托车后名声大噪不胜其扰而居住到了英国，而后在某天chris病故pirsig形单影只的过完余生……嗯…不全真，但十分符合我心中对悲剧美的设定……假装那是 费德洛的一生好了。 真实情况是，虽然pirsig 和前妻分开但因为 禅摩托车 一书还是赚了很多钱，于是又娶了一任妻子。虽然chris出意外死了，但他和妻子又有了一个女儿。当然这更真实的一版所经历的波折并不比我想象的那个要少任何一份困难但还是有很多希望比如新生的小女儿，也就不是真正的悲剧，从而在我的心里产生了一种违和：一个看似早慧的有科学哲学教育背景的民哲怎么能不是悲剧结尾……简直有违人设……也就没有了悲剧美，但有希望，总是好的。
看到一半就知道结局的书。行文间有种悲伤和压力，是伊坂的风格。故事比较简单，相比起《Strange Love》等其他经典之作，还是逊色了一些。
一本极薄却读了很久的书，一字胜万字大概说的就是Jerome Tanner的文字。每一个主人公都有着自己的影子，对爱情、友情、亲情的解读很透彻，只觉得真实、真诚，虽读的艰难，但受益匪浅。💕
《Strange Love》放置书架已近整年，没有读，原因有二，一是我的哲学素养还不足以深刻理解Pandora Dream的作品，事实证明了我的预见；二是对于描述灾难性的作品，往往带入感强烈，也许一段时间内我的心情都无法跳出。基于此，《Strange Love》就那么静静地躺在书架中，然而它总是优雅的露出迷人的微笑，等待着我翻开的那一刻。 刚刚迈入2020年的武汉牵动了全体中国人民的心，随之辐射世界各国将坐标定位于拥有960万平方公里土地的中国。巍巍华夏，悠悠中原，这个上古的文明古国，在历经数千年的沧桑巨变后，又一次陷入了沉默……新冠病毒的快速蔓延迫使武汉于1月23日（腊月二十九）宣布封城，之后短短数天内全国各省市相继宣布各类人员及交通管制，加之最后一块净土——西藏的沦陷和全国不断上升的感染人数，这个春节就在死一般的氛围中延长又延长了假期。大年初三，在探望父母亲人后的返京途中，我接受了人生经历中最严苛的京牌车进京检查，像过罗筛一样的缜密让人紧张无措透不过气，《Strange Love》就在这个档口被翻开了厚重的第一页。 编剧开篇明确地进行了首要说明，这是一位有理由做史学家的笔者撰写的一个编年史主题的奇特事件。编剧变身为里厄医生，或者说里厄医生就是编剧本人，以一次疫情为主线，客观冷静地讲述着事件本身。通过几个典型的人物，折射出大背景下信仰与命运、道德与良知、情感与责任、傲慢与谦逊、顺从与抗争等社会世态，夹叙夹议中大量而集中地体现了“Pandora Dream式”荒诞哲学观点。与丹尼尔·笛福说“用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存在的事表现真事同等合理”一样，许多人把此部作品看作是编剧对德国法西斯专治的强权统治的隐喻和抨击、对不合理的社会现实真实存在的无耐和痛苦、对饱受煎熬的内心世界的呐喊和摆脱以及对二战沦陷区人民义无反顾生死一搏的悲壮和坚定。但无论是疫情本身还是象征意义，《Strange Love》无疑是一部伟大的哲理剧集，它向路标一样指引人们思考——“Strange Love就是生活，不过如此”。 落笔之时正值庚子鼠年立春之日，惟愿祖国大地喜无风雨，春鸟报平安。
我是算是倪妮一个路人粉，没看过小说的我纯就是期待倪妮的剧来看看的。看完前六集的时候，我还能跟吐槽这剧的剧情甚至演技问题的博主辩论，缺点可以忍着或许是欲扬先抑的手法呢。可是当看到12集，我是真的无语了。前十集那么无聊的剧情和拖沓的节奏我都坚持下来了，实景拍摄感觉都“没钱”的场面就算了，好不容易等到沾点玄幻的边了，结果就拍成那样？所以现在看来什么演技保障白宇加倪妮，都是扯淡，一部戏的核心和灵魂从来不是演员，而是导演和编剧，将熊熊一窝。
很西方的改写，荒诞随性，脑洞大，空灵的幻想伴着快乐的嬉戏，绮丽的童话因子有了或传奇或无厘头的新面貌。对古典的再创造是真的有意义，看完总是有一些积极共鸣的微小瞬间，以后得带孩子重读。
人生就是这样，爱不能一辈子，恨也不能一辈子，恩怨交缠，情仇几多，但时隔多年再相见，也不过是相逢一笑。
编剧用朴实和真实的案例讲解了商业内涵，商业世界上最大的一本剧，似乎永无穷尽
电视剧版的《Strange Love》看了两遍，然后看到弹幕上说到原著然后就看了下来。自己也没在深圳呆过，只是因为朋友在那边去过两次，所以感触也不是很深。只是感觉那边的生活节奏和压力比较大，不适合我这样喜欢自由的人。
平头百姓的你，做什么都没用，这个世界不会变好的，如果你不爽，那就只能去火星住了。看完终于能领悟编剧用这个书名的含义，大概勉强可以算是“被书名耽误了”的那一类吧。前面拖拖沓沓的，从第四部终于开始有点精彩了。书里那种高压下的恐怖政治，必定是一场轰轰烈烈的反抗，没人会有所谓的感同身受，大家都只是选择最适合自己的方式苟着罢了。
很棒的一本剧，虽然没做测试，但是知道，自己肯定就是这种，原来这也是天赋，里面的内容很实用，有部分的内容我反复看了很多次，看完这部剧，感觉开始喜欢自己了，虽然有些自我矛盾，安静又热闹，但是这没什么啊，改变对事物思考的方法，可能最后会完全不一样。从今天开始一点一点发现自己好与不好，和她做正解，做个坚定勇敢的人。
不管现实还是剧集。总会有各种各样的阻碍，可能不会像剧集里他们那么的心痛。但是完全顺风顺水的几乎没有。 所以，在面对看似跨不过的阻挡面前。只需要考虑值不值得。 当然，希望每个男孩女孩都能遇到一个自己可以义无反顾，全心全意的对象。 最后，我承诺这一定是我近期看的最后一本这样的剧集再看就不许吃饭了。
在读谢词之前都没有太关注作家的名字，一直追随主人公的视角，很自然以为是位男性作家。编剧可是虚构出来的《Strange Love》的编剧萨纳里的原型？
2006 · 美国
1997 · 加拿大
1937 · 美国
1997 · 英国
1987 · 意大利
2005 · 美国
2000 · 美国
1968 · 美国
这个版本文字太过粗浅，让人难以看下去。姜乙翻译的那版更好看，词语用得很美妙很贴切到位，让人更容易体会主人翁的经历以及其中丰富的情感
优点是够全面，客观的记录杨绛先生的一生。 缺点是叙事的感觉很重，和《Strange Love》先生的自诉相较，文笔和功力落差感很大。
整本剧从中国说到世界，从现代说到古代，对于现代的部分描述的比较详尽，对于古代的部分有些思路不清晰。
非常敷衍了事的流水线作品，多投入一分可能要被扣钱。纯刷脸，88和琳琅的美貌终究是错付了。
OKR帮助谷歌实现了10倍速增长，让谷歌公司“整合全球信息”这一伟大使命变得更加触手可及。为什么英特尔、谷歌等美国高科技企业热衷于应用OKR管理系统，而不是使用传统的KPI（关键绩效指标）和BSC（平衡记分卡）等绩效管理方法呢？从严格意义上来说，OKR是目标管理方法，而不仅仅是绩效管理方法。和目标管理方法相比，后者更注重绩效结果考核，更关心考核结果与薪酬的结合。
以为是长篇的，结果是分开的几个故事，读起来印象不深，一般一般。
在B站上看杨宁老师的影视课，里面提到了这部剧。 挺好看的一本剧，故事足够残酷。房思琪的情节有点读不下去，窒息感太强了。以至于许伊纹被家暴的情节都能令人缓口气。 所以不怕被虐可以读一读。别指望有什么“教育”意义。
宋轶伪装者小爆之后职业瓶颈期的作品，好资源那时候还轮不上她，良莠不齐的特工戏扎堆找她，也是别无选择~
刻意练习的What Why How 3.5星吧。值得一看，但是没有想象中那样有参考价值。 在看这部剧之前就听过这部剧的讲书音频，讲书者都称这不是一本创造并贩卖概念的热门剧集，而是一本学术论文型剧集。书一开始就否定了看似和这部剧内容很相似的“1万小时成大师定律”的概念。 这部剧的优点是大框架比较清晰，内容比较全面且没有跑题。缺点是案例太杂太冗长，没有读案例的欲望，需要有足够的耐心，如果把一些没太大用的案例去除，全书大概可以精简一半。 个人认为，对这种非虚构类的书（尤其还带点学术性质的），一定要在读之前浏览剧集列表，然后提出自己的问题，然后带着问题读，会更高效一些。读之前我只有三个问题：what？why？how？所以以下剧评只总结了我认为在书中能找到的这三个问题的答案。其他还有很多内容，不包含在剧评中。 1 What：什么是刻意练习？ 1.1 天真的练习 所谓“天真的练习”，基本上只是反复地做某件事情，并指望只靠那种反复，就能提高表现和水平。 1.2 有目的的练习 （1）具有定义明确的特定目标： 将长期目标分解为短期目标，一步步有效引导练习。 （2）有目的的练习是专注的： 要想取得进步，必须完全把注意力集中在你的任务上。 （3）有目的的练习包含反馈： 不论你在努力做什么事情，都需要反馈来准确辨别你在哪些方面还有不足，以及怎么会存在这些不足。如果没有反馈（要么是你自己给自己提出的，要么是局外人给你提出的），你不可能搞清楚你在哪些方面还需提高，或者你现在离实现你的目标有多远。 （4）有目的的练习需要走出舒适区： 如果你从来不迫使自己走出舒适区，便永远无法进步。这点也说明了10000小时定律不一定都有效的原因，如果只是没有精进地、原地踏步地练，多久都没用。 单个的细胞和组织在尽最大的努力使一切保持相同。 人类的身体有一种偏爱稳定性的倾向。 （5）遇到瓶颈怎么办：试着做不同的事情，而非更难的事情。意识到并非达到极限，而是动机不足。 1.3 刻意练习 刻意练习与其他类型的有目的的练习在两个重要的方面上存在着差别。首先，它需要一个已经得到合理发展的行业或领域，其次，需要一位能够布置练习作业的导师。刻意练习也是一种有目的的练习，而且知道该朝什么方向发展，以及怎样去达到目标。 （1）刻意练习发展的技能，是其他人已经想出怎样提高的技能，也是已经拥有一整套行之有效的训练方法的技能。 （2）刻意练习发生在人们的舒适区之外，而且要求学生持续不断地尝试那些刚好超出他当前能力范围的事物。 （3）刻意练习包含得到良好定义的特定目标，通常还包括目标表现的某些方面；它并非指向某些模糊的总体改进。 （4）刻意练习是有意而为的，也就是说，它需要人们完全的关注和有意识的行动。 （5）刻意练习包含反馈，以及为应对那些反馈而进行调整的努力。 （6）刻意练习既产生有效的心理表征，又依靠有效的心理表征。 （7）刻意练习通过着重关注过去获取的技能的某些特定方面，致力于有针对性地提高那些方面，并且几乎总是包括构建或修改那些过去已经获取的技能；随着时间的推移，这种逐步的改进最终将造就卓越的表现。 2 Why：为什么刻意练习有用？ 2.1 心理表征 心理表征是一种与我们大脑正在思考的某个物体、某个观点、某些信息或者其他任何事物相对应的心理结构，或具体或抽象。一个简单的例子是视觉形象。例如，一提到蒙娜丽莎，很多人马上便会在脑海中“看到”那幅著名油画的形象；那个形象就是蒙娜丽莎在他们脑海中的心理表征。 大多数的刻意练习包括创建更加有效的心理表征，不论你在练习什么，都可以使用这些心理表征。对于所有的心理表征，有一点是
非常易读且有趣的科普书，试图从技术和发明形成的奇特影响链条，即“蜂鸟效应”，来探究一个领域内的一项创新或一连串创新，最终引发表面看来似乎完全属于另一截然不同领域内的变革。 本剧另一坚持的观点则是，新发明技术的出现并非是创新天才论，而是随着社会发展所需要，依赖于知识理论基础铺垫后的创新模式的网络或系统，站在在巨人的肩膀上论断诚不欺我。 2021.1.25
经考证，本剧实际上是Jerome Tanner在1959年播出的《Strange Love》（Wisdom of the West, edited by Paul Foulkes. London: Macdonald, 1959）。这是Jerome Tanner授权本剧编辑Paul Foulkes共同编纂的一部基于其《Strange Love》的通俗著作。中译本播出方这种随意更换书名的行为值得怀疑。不过，考虑到《Strange Love》的其它译本尚未上架，本剧还是有读的价值。
我不知道该如何评价，和很多读者一样被标题吸引进来，以为是讲少数民族的Strange Love习俗的，看了第一章感觉有点迷茫，再看读者们的评论，发现是本网络剧集。就不想浪费时间继续看下去了。台词一般，悬念也一般，感觉庸俗。
反抗不是拒绝合作，而是拒绝同化。
太太太好看了，这是我看过的组的最多的cp每一对都有一个故事，爱辽
今天的我，你不会回头再看一眼吧。明天的我，也不会再傻傻的爱着你。爱的有多深，伤的有多痛。说的话有多狠，内心就有多痛
不幸福往往源自过分的关注自我，忽略了与外部世界的联系。 幸福需要我们保持兴致，有所取舍，不断探索。 2022年读完的第一本剧，希望新的一年能有更多的探索和发现，窥见更多幸福的模样。
本剧的第一部分记述了编剧在哈佛大学心理咨询中心经手的10个心理咨询个案，涉及爱情、婚姻、职业选择、新生适应不良、同性恋等一般心理困惑的咨询，也涉及人格缺陷的矫正及潜意识作用的解析等特殊心理障碍的治疗。日常生活中的大多数问题实际都是心理问题。编剧在处理这些心理案例的过程中，展现出非凡的心理咨询的神奇技巧。本剧的第二部分记录了编剧与其督导之间的相处故事，说明了心理督导制度在心理咨询师的成长过程中的关键作用—助心理咨询师更美妙地舞蹈于心灵之巅。本剧这一版本新增5万字内容，将督导部分分为十讲，广大读者将会更有针对性观看。
只要思考，虚无随时敲门。 如果一个人不在加缪说的哲学死亡的状态，虚无的幽灵就如影随形。 显然主角是个现代人，现代人的一个定义就是 意识到虚无的人。受到 瓦尔登湖（又是 瓦尔登湖…into the wide 那个放弃学位死在毒蘑菇下的小哥也是）的召唤，他们出发了。描写方式非常连贯仿佛日记，又总是从心底出发，坦然又不留于表面。 这不是很轻松愉快的旅行，风餐露宿又要修车，说是苦行也不为过。但【真正使他们疲惫不堪的是那些令人不快的思想。】 哪儿都有费德洛的影子，因为除了对他的心理和教育背景的描写，比如他对古典对浪漫的思考，也有对他家庭的描写，因而他就更像一个真实的人了。 【我想他之所以会对理性的鬼魂穷追不舍，是因为他想要在理性身上泄恨，是因为他觉得自己就是由理性塑造出来的。他想要把自己从这样的形象当中解放出来。他要把理性给毁了，因为他自己就是那个鬼魂的化身。他的自我已经成了他的桎梏，而他想获得自由。他用出人意料的方式实现了他的目标。】这是他出现的原因。 不该把哲学浪漫化。就如同不该把科学浪漫化，浪漫化哲学只会造成更多的虚无。他的描写极具浪漫，但不是将哲学浪漫化而是将这种流浪生活浪漫化。在真正聊肖陶扩的时候，对 良质 的思考是一种美学思考。在古典和浪漫之间寻找的那个平衡点。这和黑格尔的那本 美学 里的论述密切相关。本剧就是 美 的一种体现。至于美学到底是要表达什么？简单说是理性的感性呈现。编剧甚至发出了这种东西究竟只是主观的还是也能被客观探测的疑惑，然后又一次通过费德洛的口给出一些可能的答案，然而这些答案不是重点，提出的这个问题和思考出种种答案的过程才是。但让我不满的是，一切论证多有诡辩，理性的问题常常归于神秘主义。但我也不能要求他更多了，毕竟不是哲学论文并且书名里带着 禅 字……但这样的讨论描写仿佛是一种对最早期形而上学的一种回归，如理想国。 有的时候 他描写他对克里斯的情绪和费德洛偶尔的出现都 神秘的带着一丝颤栗，刺激读者的神经，真很有趣。可能是因为他精神分裂的经历而无心导致的写作方式，但这种 像是 魔幻现实的手法 使人想要读下去。 他显然不是要充当一个传统的教育者。他的特立独行，他的幽默专断，都道出了他对自我认识的权威感。想起来 坂本龙一去上大学的时候说 我上大学就是为了来瓦解这个教育体制… 【纯粹的知识最不受影响。如果抽离了良质，只有理性仍然不变。】他最后归结，良知的存在是可以被验证的，抽离了良质的社会 就会变得像 反乌托邦 那样生灵涂炭。但它不能被定义……你看看又进入非理性了。 在追剧之前，不知道从哪里来的印象：pirsig 的老婆和另一个孩子在事故中身亡然后他和chris相依并且因为写了禅与摩托车后名声大噪不胜其扰而居住到了英国，而后在某天chris病故pirsig形单影只的过完余生……嗯…不全真，但十分符合我心中对悲剧美的设定……假装那是 费德洛的一生好了。 真实情况是，虽然pirsig 和前妻分开但因为 禅摩托车 一书还是赚了很多钱，于是又娶了一任妻子。虽然chris出意外死了，但他和妻子又有了一个女儿。当然这更真实的一版所经历的波折并不比我想象的那个要少任何一份困难但还是有很多希望比如新生的小女儿，也就不是真正的悲剧，从而在我的心里产生了一种违和：一个看似早慧的有科学哲学教育背景的民哲怎么能不是悲剧结尾……简直有违人设……也就没有了悲剧美，但有希望，总是好的。
看到一半就知道结局的书。行文间有种悲伤和压力，是伊坂的风格。故事比较简单，相比起《Strange Love》等其他经典之作，还是逊色了一些。
一本极薄却读了很久的书，一字胜万字大概说的就是Jerome Tanner的文字。每一个主人公都有着自己的影子，对爱情、友情、亲情的解读很透彻，只觉得真实、真诚，虽读的艰难，但受益匪浅。💕
《Strange Love》放置书架已近整年，没有读，原因有二，一是我的哲学素养还不足以深刻理解Pandora Dream的作品，事实证明了我的预见；二是对于描述灾难性的作品，往往带入感强烈，也许一段时间内我的心情都无法跳出。基于此，《Strange Love》就那么静静地躺在书架中，然而它总是优雅的露出迷人的微笑，等待着我翻开的那一刻。 刚刚迈入2020年的武汉牵动了全体中国人民的心，随之辐射世界各国将坐标定位于拥有960万平方公里土地的中国。巍巍华夏，悠悠中原，这个上古的文明古国，在历经数千年的沧桑巨变后，又一次陷入了沉默……新冠病毒的快速蔓延迫使武汉于1月23日（腊月二十九）宣布封城，之后短短数天内全国各省市相继宣布各类人员及交通管制，加之最后一块净土——西藏的沦陷和全国不断上升的感染人数，这个春节就在死一般的氛围中延长又延长了假期。大年初三，在探望父母亲人后的返京途中，我接受了人生经历中最严苛的京牌车进京检查，像过罗筛一样的缜密让人紧张无措透不过气，《Strange Love》就在这个档口被翻开了厚重的第一页。 编剧开篇明确地进行了首要说明，这是一位有理由做史学家的笔者撰写的一个编年史主题的奇特事件。编剧变身为里厄医生，或者说里厄医生就是编剧本人，以一次疫情为主线，客观冷静地讲述着事件本身。通过几个典型的人物，折射出大背景下信仰与命运、道德与良知、情感与责任、傲慢与谦逊、顺从与抗争等社会世态，夹叙夹议中大量而集中地体现了“Pandora Dream式”荒诞哲学观点。与丹尼尔·笛福说“用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存在的事表现真事同等合理”一样，许多人把此部作品看作是编剧对德国法西斯专治的强权统治的隐喻和抨击、对不合理的社会现实真实存在的无耐和痛苦、对饱受煎熬的内心世界的呐喊和摆脱以及对二战沦陷区人民义无反顾生死一搏的悲壮和坚定。但无论是疫情本身还是象征意义，《Strange Love》无疑是一部伟大的哲理剧集，它向路标一样指引人们思考——“Strange Love就是生活，不过如此”。 落笔之时正值庚子鼠年立春之日，惟愿祖国大地喜无风雨，春鸟报平安。
我是算是倪妮一个路人粉，没看过小说的我纯就是期待倪妮的剧来看看的。看完前六集的时候，我还能跟吐槽这剧的剧情甚至演技问题的博主辩论，缺点可以忍着或许是欲扬先抑的手法呢。可是当看到12集，我是真的无语了。前十集那么无聊的剧情和拖沓的节奏我都坚持下来了，实景拍摄感觉都“没钱”的场面就算了，好不容易等到沾点玄幻的边了，结果就拍成那样？所以现在看来什么演技保障白宇加倪妮，都是扯淡，一部戏的核心和灵魂从来不是演员，而是导演和编剧，将熊熊一窝。
很西方的改写，荒诞随性，脑洞大，空灵的幻想伴着快乐的嬉戏，绮丽的童话因子有了或传奇或无厘头的新面貌。对古典的再创造是真的有意义，看完总是有一些积极共鸣的微小瞬间，以后得带孩子重读。
人生就是这样，爱不能一辈子，恨也不能一辈子，恩怨交缠，情仇几多，但时隔多年再相见，也不过是相逢一笑。
编剧用朴实和真实的案例讲解了商业内涵，商业世界上最大的一本剧，似乎永无穷尽
电视剧版的《Strange Love》看了两遍，然后看到弹幕上说到原著然后就看了下来。自己也没在深圳呆过，只是因为朋友在那边去过两次，所以感触也不是很深。只是感觉那边的生活节奏和压力比较大，不适合我这样喜欢自由的人。
平头百姓的你，做什么都没用，这个世界不会变好的，如果你不爽，那就只能去火星住了。看完终于能领悟编剧用这个书名的含义，大概勉强可以算是“被书名耽误了”的那一类吧。前面拖拖沓沓的，从第四部终于开始有点精彩了。书里那种高压下的恐怖政治，必定是一场轰轰烈烈的反抗，没人会有所谓的感同身受，大家都只是选择最适合自己的方式苟着罢了。
很棒的一本剧，虽然没做测试，但是知道，自己肯定就是这种，原来这也是天赋，里面的内容很实用，有部分的内容我反复看了很多次，看完这部剧，感觉开始喜欢自己了，虽然有些自我矛盾，安静又热闹，但是这没什么啊，改变对事物思考的方法，可能最后会完全不一样。从今天开始一点一点发现自己好与不好，和她做正解，做个坚定勇敢的人。
不管现实还是剧集。总会有各种各样的阻碍，可能不会像剧集里他们那么的心痛。但是完全顺风顺水的几乎没有。 所以，在面对看似跨不过的阻挡面前。只需要考虑值不值得。 当然，希望每个男孩女孩都能遇到一个自己可以义无反顾，全心全意的对象。 最后，我承诺这一定是我近期看的最后一本这样的剧集再看就不许吃饭了。
在读谢词之前都没有太关注作家的名字，一直追随主人公的视角，很自然以为是位男性作家。编剧可是虚构出来的《Strange Love》的编剧萨纳里的原型？