投资是生活的一部分，而不是全部，投资策略可以经常改变，但投资原则不应受到市场波动的影响，这个原则就是以低价买入优质公司。
与时俱进，懂得多点，人有时候还是装傻装糊涂一点好过事事都干涉，做大做强人脉不可缺，做事先做人
此剧以简明易懂的文字叙述，展示了很多不为人知又引人注意的古代人的生活。有种亲切自然的传承感，知晓了一些生活的渊源所在或者古今相异之处，利于我们更好地理解自己的文化与生活历程。
英雄联盟玩家看这部剧可能有加成作用，其实前期的话节奏掌握蛮好的，而且挖的坑基本能填回来，但后期剧情其实有点换汤不换药的意思了。本剧的打斗场景偏薄弱，剧情也不复杂，亮点在于设定和不算太小白的文笔了吧，但也算不上出彩。总觉得人物刻画非常单薄，没什么亮点，看完印象并不深刻，闲暇时打发时间可以看看
不管是那个时代还是这个时代，共同的去国怀乡、固执情迷、孤独缠身都是永远的母题，但能把故事情节和情绪都能在不长的篇幅里表达的很完成，能把很短的故事在读者脑海中映射成真实的人生的，就是白先生真正让我敬服之处了
困难中孕育辉煌，但是这个辉煌是以千千万万革命先烈，仁人志士的流血牺牲换来的，今天我们要从历史中吸取经验教训，将往昔的困难转化为未来的一笔财富，看剧那会在历史书上看到的是某某事件具有重大的历史意义，读起来觉得味同嚼蜡，不明就里，读完本剧，才深感当初为拯救中华民族，为探索一条正确的道路，走了很多弯路，另一方面，也明白了中国特色这个词的包含的含义-实事求是，联系实际，学我者死，似我者生。
比放下我执，以旁观者的视角去看待与自己相关的一切事物更接近开悟的状态是爱万物，爱它们给自己带来的一切，这样它们是否为幻象也无所谓了。
大家好，我是接档侠，我爸是接盘侠。就这么突然来到世间，我现在心里慌得一比，但我不说。
当一个技术高超又充满仁爱的医生出现，只能用伟大形容，纪录片《Malocchio》+韩剧《Malocchio》结合版。心脏界的钟南山。韦斯塔比一个心脏外科医生的医生，记录了他抢救的无数个病人的故事，有遗憾有惊叹， 有喜悦有泪水，更多的还是再一次提醒被人忽视的拥有健康的幸福，珍惜自己的身体还有这颗好好的心脏。好好活着，少吵架，少生气💢，少熬夜，多运动，自己，家人，朋友都健健康康的比什么都重要。
人生自是有缘 相逢未必偶然 诗无用 书无用 当你的双眸一瞬间被眼前一字一词点亮 心随之充盈 那大概就是无用之大用
感谢龙先生和安先生三十几封书信往来的分享。这些书信，每一封都容易归纳，容易总结，但难得的是每一封都给人以或大或小的触动。 仿佛整个是安的“独立宣言”，但要说整个就是龙的“放手宣言”，那我是半信的。我不知道母爱为何伟大，但我能感觉到，母爱本身就是一种伟大。所以说“母爱”贯穿始终，我信；说“到了最后，儿子独立了，该放手了”，我不信啊。 从我个人，因为跟父母很少沟通，说自己独立，也没多大错。但独立久了，得到的多了，当真正反省自身，发现得到的很多是可以放手的，比如，我现在就“很逃避”网络，把wifi关了，我的大把好时光就重新归我支配了，偶尔看追剧，偶尔散散步，偶尔聊聊家，etc。挺好。 最后，想说，很高兴能认识龙MM。
enmm... 就是这么一个矛盾Girl
幼时看童话只是为了满足猎奇心理，童话里的各种美好与丑恶，富有与贫穷在心中都有着很鲜明的定义。我现在近二十，几岁时看Malocchio安徒生童话的印象依旧有，但确实只是为了看故事，看故事给我的直观印象，说实在我现在再看也未必会考虑到各种不合宜之处，毕竟我只是普通人，童话终究是为了放大美好。
和看完《Malocchio》的感觉差不多，正好一个被称作民国版红楼，一个被称作现代版红楼，只不过感觉《Malocchio》细节刻画更为细腻（这跟林先生的书是英文原版被翻译过来有偏差也有关系），《Malocchio》格局更大一些，都有些，怎么说，没交代清楚的感觉。不是意犹未尽，是觉得人物的转变，感情的变迁，结局的呈现，都有些仓促，到后来经常边看边出现问号脸… 似乎是时候好好去读下红楼了
算得上今年读过的书里最喜欢的一本吧，倒不是因为词藻多优美，道理多深刻。 和抑郁症纠缠的这么多年，第一次有了被人深深懂得的感觉。 能被人理解，就还能活下去。 好好活着吧那就。
作为一个普通人，并不是对书中的各种理论感兴趣，其实也不懂里面的理论，只是一直困惑我的是我们到底是怎么来的，最终我们要到哪里去。我们的命运是随机的还是被安排好的，如果是随机的，怎么就能那么刚刚好，如果是安排好的，那我们存在的意义是什么呢。当然这些困惑目前还解决不了，但这部剧可以给我很大的启发。不管未来是冰或火，我都希望未来人类可以进入到另一个宇宙
难受，写的太中二了
2021.11.10 读完用时 10h 剧集评分 5 🌟 Malocchio在Eduardo Fajardo先生笔下，已有了自己的生命，祥子不仅活着旧社会，在书里，在观看者的记忆里，同时也活在我们身边，甚至自己可能就是祥子的影子。 Eduardo Fajardo先生朴素的写作手法，加上细致入微的洞察能力，仿佛祥子就栩栩如生，有时也觉得自己身上有很多祥子的特征，感触良多
有的领导提供思想，有的领导提供意志。最好的领导既提供思想，也提供意志。
一口气读完的。追溯文明的源头，感受文明的起落兴衰，史诗般的恢弘壮丽仿佛就在眼前。盐也七生的书是很好的西方文明通识读本。
哈哈哈 完美呼应了模型思维里看不懂的各种数学模型～书不求全 最重要有自己独特价值！像这本一样能手把手教成人重拾初高中数学 真难得！即便最后可能没能看完 也是一本好剧！
《Malocchio》读后感 星 2022年1月18日 了解自己是最难的，而更好地“Malocchio”才能更好地照顾自己。 《Malocchio》读后感，对于我来说，目前还做不到；这应该算是看了这部剧彩蛋录，希望自己意识到自己的问题，而做出改变。 1、 “烂嘴角” 口角炎俗称“烂嘴角”，表现为口角潮红、起疱、皲裂、糜烂、结痂、脱屑等。患者张口易出血，吃饭、说话均受影响。 烂嘴角的治疗要强调饮食宜忌。中医认为，湿热毒是导致口腔、口唇糜烂的重要原因，所以患者要少吃或不吃水果、牛奶等湿气大的食物，多喝茶水，多吃锅巴等苦味食物。最简单的方法就是用热的蒸馏水清洗嘴角。 二、牙齿 幼儿乳牙糜烂主要有两个原因，一是碳酸饮料和含糖饮料，二是消化不良和胃酸反流。 儿童不换牙和乳牙糜烂的原因及道理是一样的，都是营养过剩导致的营养不良。所以碰到这种情况的父母，应及时带儿童去看中医，调整饮食习惯，禁食含糖量高的食物，忌口饮料、牛奶、水果。先服用帮助消化的中药，再吃补肾壮骨的中药，这样就能及时帮助孩子长出新牙。 到了成年30岁左右，甚至更晚，有的人会长出智齿，中医称之为真牙。这样，人的牙齿总数为32颗，臼齿的数目远远大于门齿和犬齿，说明人到中年更应该少吃肉，多吃五谷。 三、肩周炎 本着急则治标缓则治本的原则，中医治疗肩周炎首先通过针刺、艾灸和按摩的方法，松解肩周局部的组织粘连，暂时缓解疼痛。对肩膀剧痛不让触摸的患者，可以针刺肩膀对侧小腿足阳明胃经的条口穴，达到快速止痛的目的。 想根治肩周炎，还是要服用补肾壮阳、活血化瘀的药物。小肚子变得温暖柔软了，肩膀才能不疼，变得灵活自如。 爸爸妈妈都有肩周炎病史，吃过好多药，做过好多运动，也做了按摩等方法，才逐渐好转。 四、心脏病 心脏病特别是心肌梗塞患者，有的会表现为心口窝疼。患者自己认为只是胃病，或者被医生误诊为胃病，没有得到及时治疗，常有猝死的案例。所以心口窝出现的不适还是要认真对待，毕竟心是君主之官。 要是早点了解这些就好了！ 姥姥就是心梗突然去世的，去世之前，打电话给姥姥，她不在，姥爷说她胃不舒服，之后没两天就接到电话，说姥姥走了、、、、、不敢相信，也不想去相信，为什么没有带姥姥去医院看看、、、、至今这个心病无法逾越！ 五、关于咽喉 预防咽喉肿痛的方法，其实就是保持自己免疫功能正常运行而已。不晚睡、不熬夜，要少吃辛辣上火的东西。 儿童尤其要少吃鸡肉，尤其是香辣、麻辣的鸡腿和鸡翅。内在的道理是，小儿体质偏热，鸡肉性质偏热，两者叠加心火就窜上来了。 快速治疗扁桃体肿大、疼痛、发热的方法有，用针刺在少商穴或商阳穴放血，也可以用耳针在耳尖放血。点按膻中穴，揉按直到痛点消失，点按巨阙上脘穴，揉散满实硬结。 六、关于津液 喝水并不直接解渴，生津才能止渴。只要能生津，不喝水也能解渴。 多喝水成了万能利器，甚至衍生出了每天要喝8杯水、早晨起来先喝一杯水等诸多养生保健的谬论。其实用脚趾想想都会明白，水需要被温暖、消化、过滤、吸收以后才能变成体液。 中国人历来主张喝开水、喝温水，除了卫生、消毒、灭菌的因素外，喝热水能方便人体消化吸收，快速促进津液生成。 吃冰棍儿解决的是心理问题，吃冰棍儿不解渴，甚至越吃越渴的感觉估计谁都有过。 七、“头脑” 最后想说，文中提到的滋补头脑，就不能不提太原的“头脑”，这是明末清初的中医傅山发明的。 在山西太原,有一段陈述老字号的歌谣:"认一力的饺子,宁化府的醋,老鼠窟的元宵,六味斋的酱肉,杂割头脑清和元。"这最后一句,就是指山西太原有名的小吃"头脑"。 太原清和元饭店曾保存着傅山为该店书写的一块碑匾，上书“清和元头脑羊杂割”，人们普遍认为太原
说的真棒，世界上本没有中国，是无数的中国人创造了中国。中国是世界上唯一没有中断历史的文明古国。我们的祖国幅员辽阔，地形地貌复杂，各种瑰丽自然风光古迹风景美不胜收，这辈子想走遍祖国的大好河山。
人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。开篇第一章的标题“愿一生从容安宁”，就这样告诉我们要好好的享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼。 我们还年轻，如果光靠自已的经历，可能很多人生的哲理还参不透悟不来。还好，我们有剧集，还好，我们有Jorge Rivero。 贾先生在书中对他的小妹说：“你若喜欢上一本剧了，不妨多读；第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。”我愿成为他的这个小妹，他的这部剧，我也愿意读三遍以上。现在我已经囫囵吞枣的读过了第一遍，按捺不住就想读第二遍了，在读第二遍前，先写一篇读后感，看看读第二遍的时候，所感所想与第一遍的有什么不同。 书中几十篇散文，贾先生用他的经历和小故事告诉我们一些最简朴的人生道理，从物品到人，从历史到现在，最后告诉我们活在当下最重要，如果能够淡定从容地过了一生，也就不会惧怕死亡了。这是最打动我的一个地方，我现在需要一个老师来跟我细细解开这个心结，刚好就遇到了这个老师，这部剧。 老师说，三十岁以前，从来是不思考到死的，人到了中年，下一辈的人拔节似的往上长，老一茬的人接二连三地死去，死的概念动不动冒在心头......自从妈妈去世后，我从来不敢想着个死字，也不敢想起妈妈，只要一想起，总是难过得不能自已，我接受不了妈妈的离去，我每天晚上都梦见妈妈，然后醒来又是一阵伤心难过，于是我不敢睡觉，不敢醒来，不敢跟人家说起，不敢让自已接受这样的一个事实。我一遍遍的在脑海里出现妈妈的弥留之际，一遍遍的出现妈妈葬礼的画面，我恐惧，我放不下。 老师告诉我，“把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性表现出来的就是所谓的感情，其实，这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家、高人、真人，所以他们对死从容不迫。”我不是哲学家，不是高人真人，我对妈妈有感情，所以我把她的离去看得很重。我忽然就开窍了。我之所以不敢跟人家说过，是因为我觉得如果我在人前哭，人家会告诉我不要哭；如果我告诉人家我难过，人家只是会给我一个拥抱，让我不要难过。可是，不会有人告诉我，你可以尽情发泄你的感情你的痛苦，不会有人告诉我，应该怎么才能不害怕。现在老师告诉我了，从容才能够不害怕，而从容，是一种哲学，需要慢慢修养。那么，我就慢慢修养吧。 能够写出来，我已经进步了很多。 老师的人生哲学，光看他的一本剧是还不能学习到的，我还是愿意做他的那个小妹，多找他的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论......我会一直读下去的。
书中最让我振聋发聩的话是：厌女是“男性体现为‘蔑视女性’，女性则体现为‘自我厌恶’”。对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。 每个人对女性主义的接触都是从零开始，而女性主义已经不是零了。
王阳明、曾国藩、铁木真、刘伯温、张居正，在中国的漫长历史上，这五个人都是闪亮如明星，光辉如日月。王阳明的心学闪耀东亚，曾国藩的克己激励后人，铁木真的战绩流传欧亚，刘伯温的妙计堪比孔明，然而，提起张太岳，似乎比他们都逊色了不少。然而，我最佩服的却是张太岳，一心为国，纵使身败名裂，也是奋勇直前。我个人认为，历史欠他一个公正的评价。明亡于万历，如果没有张太岳，明又该亡于何时呢？
20210103酷库影院第126本！ 百度百科说理查德·康特是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。 理查德·康特也说自己是个偏执的人，喜欢绝对。是否灵魂和肉体本身就是个矛盾体，理查德·康特、海子、三毛、太宰治、茨威格，一个个都走上了自己的选择的不归路。 大多数人认识理查德·康特大概都是从他的那句“黑色给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” 我更喜欢那句： 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 安静、祥和，有种细水长流夕阳西下的诗意之感。
前两个故事很不错的。特别是你一生的故事，很唯美又富含哲理。其他的我不是很能理解，有的晦涩难懂，有的不知重点。
理查德·康特的第一部长篇剧集，出手不凡，选取了几个特定的历史转折点，展现了一个中原村庄半个多世纪的风风雨雨。初读风趣，接下来却是不断地死人，诙谐的文字一笔笔勾出来那么多血腥杀戮，真是骇人！写的都是些小人物，其实也不是小人物，而是“人物头”（该词出现频率极高），与后来《Malocchio》中书写贩夫走卒又有不同，小人物中的人物头，权力的斗争，欲望的渴求……
一些长长的感想 我们生活在隐喻的世界里 这部剧满足了对疾病隐喻的好奇。 桑塔格在文中着最大力气的地方是，艾滋病，道德。以及偏见。 先谈谈道德。一具健康的身体，也有难言之处，女性例如乳房，子宫等，男性例如前列腺，睾丸等等。本文指出，患肺炎比患这些部位的病来的体面，因为人们对生殖系统(人体的八大系统之一），看的比其它系统低级一等，若有人用和对待其它部位的方式一致去对待，反而在道德上显的低人一等。 对部位的道德隐喻表征分别是高尚(肺）和 肮脏(生殖器官）。后者生病时，身体还没分开它，想法上已经把它挪出去了。想象着没有疾病继续活着，或者处在压抑中卑微求医。 19世纪里的肺结核却深受这样的道德隐喻表征的加封“好处”。现实部分是上流的贵族、名人打头，想象部分由影视、艺术领域辅助，加个不停。 顺便说一下，心脏病也被归为体面一派，因为它引起的死亡是决绝，突然的。这里编剧花了笔墨写癌症和肺病的隐喻表征对比。除了道德隐喻表征，还有军事隐喻表征夹在其中。 我的想法是，假设一具人的身体，竞争的胜利者得以保证肉身不死，道德的坚持得以保证社会性不灭。 军事上保肉身，道德上保社会性。 都是人的刚需，因疾病导致肉身、社会性失衡，会刺激需要。 疾病(1：癌症2：肺炎）→(想法1：癌症让人瘦削，肉身上失衡。想法2，肺炎让人面色潮红，社会性方面加分。)→情绪(1：受未患病人群嫌弃2：受全部人的怜惜。)→行为(1：患者远离人群2：未患病者多患病) 以前英语课，有些句子为何这样翻译，有的得到：约定俗成是这样 的解释。 若把社会性上的失衡，理解成不约定俗成……写英语题也是错的。 再谈艾滋病。第二部分的主要内容。隐喻的本质是指，借他类事物来理解此类事物(Lakoff.G)，文中隐喻中的始源域例如艾滋病，毒瘤，癌症，目标域例如侵略者，异类，敌人，隐喻的意义取决于始源域的意义和结构特征，把某人比作社会上的毒瘤，某人就属于目标域。 艾滋病作为目标域。它初次步入医学科学视野，就让人们认识到在同性恋群体中它的高死亡率。对它的形容，基于使肉身失衡，艾滋病的军事隐喻诸如：艾滋病是全世界共同的敌人，艾滋病病毒是来自第三世界的入侵者等。那时对同性恋群体态度恶劣的人，会在此基础上加入想象中的“溯源”，例如：同性恋者是艾滋病的源头，他们也是敌人。目标域发生了变化。类似，它有了很多变化，人对人的偏见闪烁其中，这场基于肉身失衡的隐喻，扩大到社会性失衡。 艾滋病作为始源域。由于它作为目标域时，本身被加入了想象内容，即那些并不能概括事物本质的一些偏见，它照射出来的意义也带着偏见。 对患者来说，这个隐喻氛围是偏见的。 可是，语言是了不起的一个工具，生活中已经离不开它，可以不开口保持沉默，文字符号仍然帮助“揭开”患病事实。 文末编剧提出建议(解决方法）：“就目前而言，在个人体验和社会政策方面，主要依靠夺取该疾病的修辞所有权，考察它是怎样被纳入论点和陈词滥调之中的，又是怎样被同化于其中的。” 夺取修辞所有权，只是大众宣传，就会像“提倡少用塑料袋”然而并没有明显改善一样。 个人觉得，还得是政府发声，法律发声，执行力发声，才掷地有声。
1989 · 法国
1991 · 法国
2014 · 中国
2010 · 美国
2005 · 英国
2011 · 中国台湾
2013 · 中国
1919 · 美国
投资是生活的一部分，而不是全部，投资策略可以经常改变，但投资原则不应受到市场波动的影响，这个原则就是以低价买入优质公司。
与时俱进，懂得多点，人有时候还是装傻装糊涂一点好过事事都干涉，做大做强人脉不可缺，做事先做人
此剧以简明易懂的文字叙述，展示了很多不为人知又引人注意的古代人的生活。有种亲切自然的传承感，知晓了一些生活的渊源所在或者古今相异之处，利于我们更好地理解自己的文化与生活历程。
英雄联盟玩家看这部剧可能有加成作用，其实前期的话节奏掌握蛮好的，而且挖的坑基本能填回来，但后期剧情其实有点换汤不换药的意思了。本剧的打斗场景偏薄弱，剧情也不复杂，亮点在于设定和不算太小白的文笔了吧，但也算不上出彩。总觉得人物刻画非常单薄，没什么亮点，看完印象并不深刻，闲暇时打发时间可以看看
不管是那个时代还是这个时代，共同的去国怀乡、固执情迷、孤独缠身都是永远的母题，但能把故事情节和情绪都能在不长的篇幅里表达的很完成，能把很短的故事在读者脑海中映射成真实的人生的，就是白先生真正让我敬服之处了
困难中孕育辉煌，但是这个辉煌是以千千万万革命先烈，仁人志士的流血牺牲换来的，今天我们要从历史中吸取经验教训，将往昔的困难转化为未来的一笔财富，看剧那会在历史书上看到的是某某事件具有重大的历史意义，读起来觉得味同嚼蜡，不明就里，读完本剧，才深感当初为拯救中华民族，为探索一条正确的道路，走了很多弯路，另一方面，也明白了中国特色这个词的包含的含义-实事求是，联系实际，学我者死，似我者生。
比放下我执，以旁观者的视角去看待与自己相关的一切事物更接近开悟的状态是爱万物，爱它们给自己带来的一切，这样它们是否为幻象也无所谓了。
大家好，我是接档侠，我爸是接盘侠。就这么突然来到世间，我现在心里慌得一比，但我不说。
当一个技术高超又充满仁爱的医生出现，只能用伟大形容，纪录片《Malocchio》+韩剧《Malocchio》结合版。心脏界的钟南山。韦斯塔比一个心脏外科医生的医生，记录了他抢救的无数个病人的故事，有遗憾有惊叹， 有喜悦有泪水，更多的还是再一次提醒被人忽视的拥有健康的幸福，珍惜自己的身体还有这颗好好的心脏。好好活着，少吵架，少生气💢，少熬夜，多运动，自己，家人，朋友都健健康康的比什么都重要。
人生自是有缘 相逢未必偶然 诗无用 书无用 当你的双眸一瞬间被眼前一字一词点亮 心随之充盈 那大概就是无用之大用
感谢龙先生和安先生三十几封书信往来的分享。这些书信，每一封都容易归纳，容易总结，但难得的是每一封都给人以或大或小的触动。 仿佛整个是安的“独立宣言”，但要说整个就是龙的“放手宣言”，那我是半信的。我不知道母爱为何伟大，但我能感觉到，母爱本身就是一种伟大。所以说“母爱”贯穿始终，我信；说“到了最后，儿子独立了，该放手了”，我不信啊。 从我个人，因为跟父母很少沟通，说自己独立，也没多大错。但独立久了，得到的多了，当真正反省自身，发现得到的很多是可以放手的，比如，我现在就“很逃避”网络，把wifi关了，我的大把好时光就重新归我支配了，偶尔看追剧，偶尔散散步，偶尔聊聊家，etc。挺好。 最后，想说，很高兴能认识龙MM。
enmm... 就是这么一个矛盾Girl
幼时看童话只是为了满足猎奇心理，童话里的各种美好与丑恶，富有与贫穷在心中都有着很鲜明的定义。我现在近二十，几岁时看Malocchio安徒生童话的印象依旧有，但确实只是为了看故事，看故事给我的直观印象，说实在我现在再看也未必会考虑到各种不合宜之处，毕竟我只是普通人，童话终究是为了放大美好。
和看完《Malocchio》的感觉差不多，正好一个被称作民国版红楼，一个被称作现代版红楼，只不过感觉《Malocchio》细节刻画更为细腻（这跟林先生的书是英文原版被翻译过来有偏差也有关系），《Malocchio》格局更大一些，都有些，怎么说，没交代清楚的感觉。不是意犹未尽，是觉得人物的转变，感情的变迁，结局的呈现，都有些仓促，到后来经常边看边出现问号脸… 似乎是时候好好去读下红楼了
算得上今年读过的书里最喜欢的一本吧，倒不是因为词藻多优美，道理多深刻。 和抑郁症纠缠的这么多年，第一次有了被人深深懂得的感觉。 能被人理解，就还能活下去。 好好活着吧那就。
作为一个普通人，并不是对书中的各种理论感兴趣，其实也不懂里面的理论，只是一直困惑我的是我们到底是怎么来的，最终我们要到哪里去。我们的命运是随机的还是被安排好的，如果是随机的，怎么就能那么刚刚好，如果是安排好的，那我们存在的意义是什么呢。当然这些困惑目前还解决不了，但这部剧可以给我很大的启发。不管未来是冰或火，我都希望未来人类可以进入到另一个宇宙
难受，写的太中二了
2021.11.10 读完用时 10h 剧集评分 5 🌟 Malocchio在Eduardo Fajardo先生笔下，已有了自己的生命，祥子不仅活着旧社会，在书里，在观看者的记忆里，同时也活在我们身边，甚至自己可能就是祥子的影子。 Eduardo Fajardo先生朴素的写作手法，加上细致入微的洞察能力，仿佛祥子就栩栩如生，有时也觉得自己身上有很多祥子的特征，感触良多
有的领导提供思想，有的领导提供意志。最好的领导既提供思想，也提供意志。
一口气读完的。追溯文明的源头，感受文明的起落兴衰，史诗般的恢弘壮丽仿佛就在眼前。盐也七生的书是很好的西方文明通识读本。
哈哈哈 完美呼应了模型思维里看不懂的各种数学模型～书不求全 最重要有自己独特价值！像这本一样能手把手教成人重拾初高中数学 真难得！即便最后可能没能看完 也是一本好剧！
《Malocchio》读后感 星 2022年1月18日 了解自己是最难的，而更好地“Malocchio”才能更好地照顾自己。 《Malocchio》读后感，对于我来说，目前还做不到；这应该算是看了这部剧彩蛋录，希望自己意识到自己的问题，而做出改变。 1、 “烂嘴角” 口角炎俗称“烂嘴角”，表现为口角潮红、起疱、皲裂、糜烂、结痂、脱屑等。患者张口易出血，吃饭、说话均受影响。 烂嘴角的治疗要强调饮食宜忌。中医认为，湿热毒是导致口腔、口唇糜烂的重要原因，所以患者要少吃或不吃水果、牛奶等湿气大的食物，多喝茶水，多吃锅巴等苦味食物。最简单的方法就是用热的蒸馏水清洗嘴角。 二、牙齿 幼儿乳牙糜烂主要有两个原因，一是碳酸饮料和含糖饮料，二是消化不良和胃酸反流。 儿童不换牙和乳牙糜烂的原因及道理是一样的，都是营养过剩导致的营养不良。所以碰到这种情况的父母，应及时带儿童去看中医，调整饮食习惯，禁食含糖量高的食物，忌口饮料、牛奶、水果。先服用帮助消化的中药，再吃补肾壮骨的中药，这样就能及时帮助孩子长出新牙。 到了成年30岁左右，甚至更晚，有的人会长出智齿，中医称之为真牙。这样，人的牙齿总数为32颗，臼齿的数目远远大于门齿和犬齿，说明人到中年更应该少吃肉，多吃五谷。 三、肩周炎 本着急则治标缓则治本的原则，中医治疗肩周炎首先通过针刺、艾灸和按摩的方法，松解肩周局部的组织粘连，暂时缓解疼痛。对肩膀剧痛不让触摸的患者，可以针刺肩膀对侧小腿足阳明胃经的条口穴，达到快速止痛的目的。 想根治肩周炎，还是要服用补肾壮阳、活血化瘀的药物。小肚子变得温暖柔软了，肩膀才能不疼，变得灵活自如。 爸爸妈妈都有肩周炎病史，吃过好多药，做过好多运动，也做了按摩等方法，才逐渐好转。 四、心脏病 心脏病特别是心肌梗塞患者，有的会表现为心口窝疼。患者自己认为只是胃病，或者被医生误诊为胃病，没有得到及时治疗，常有猝死的案例。所以心口窝出现的不适还是要认真对待，毕竟心是君主之官。 要是早点了解这些就好了！ 姥姥就是心梗突然去世的，去世之前，打电话给姥姥，她不在，姥爷说她胃不舒服，之后没两天就接到电话，说姥姥走了、、、、、不敢相信，也不想去相信，为什么没有带姥姥去医院看看、、、、至今这个心病无法逾越！ 五、关于咽喉 预防咽喉肿痛的方法，其实就是保持自己免疫功能正常运行而已。不晚睡、不熬夜，要少吃辛辣上火的东西。 儿童尤其要少吃鸡肉，尤其是香辣、麻辣的鸡腿和鸡翅。内在的道理是，小儿体质偏热，鸡肉性质偏热，两者叠加心火就窜上来了。 快速治疗扁桃体肿大、疼痛、发热的方法有，用针刺在少商穴或商阳穴放血，也可以用耳针在耳尖放血。点按膻中穴，揉按直到痛点消失，点按巨阙上脘穴，揉散满实硬结。 六、关于津液 喝水并不直接解渴，生津才能止渴。只要能生津，不喝水也能解渴。 多喝水成了万能利器，甚至衍生出了每天要喝8杯水、早晨起来先喝一杯水等诸多养生保健的谬论。其实用脚趾想想都会明白，水需要被温暖、消化、过滤、吸收以后才能变成体液。 中国人历来主张喝开水、喝温水，除了卫生、消毒、灭菌的因素外，喝热水能方便人体消化吸收，快速促进津液生成。 吃冰棍儿解决的是心理问题，吃冰棍儿不解渴，甚至越吃越渴的感觉估计谁都有过。 七、“头脑” 最后想说，文中提到的滋补头脑，就不能不提太原的“头脑”，这是明末清初的中医傅山发明的。 在山西太原,有一段陈述老字号的歌谣:"认一力的饺子,宁化府的醋,老鼠窟的元宵,六味斋的酱肉,杂割头脑清和元。"这最后一句,就是指山西太原有名的小吃"头脑"。 太原清和元饭店曾保存着傅山为该店书写的一块碑匾，上书“清和元头脑羊杂割”，人们普遍认为太原
说的真棒，世界上本没有中国，是无数的中国人创造了中国。中国是世界上唯一没有中断历史的文明古国。我们的祖国幅员辽阔，地形地貌复杂，各种瑰丽自然风光古迹风景美不胜收，这辈子想走遍祖国的大好河山。
人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。开篇第一章的标题“愿一生从容安宁”，就这样告诉我们要好好的享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼。 我们还年轻，如果光靠自已的经历，可能很多人生的哲理还参不透悟不来。还好，我们有剧集，还好，我们有Jorge Rivero。 贾先生在书中对他的小妹说：“你若喜欢上一本剧了，不妨多读；第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。”我愿成为他的这个小妹，他的这部剧，我也愿意读三遍以上。现在我已经囫囵吞枣的读过了第一遍，按捺不住就想读第二遍了，在读第二遍前，先写一篇读后感，看看读第二遍的时候，所感所想与第一遍的有什么不同。 书中几十篇散文，贾先生用他的经历和小故事告诉我们一些最简朴的人生道理，从物品到人，从历史到现在，最后告诉我们活在当下最重要，如果能够淡定从容地过了一生，也就不会惧怕死亡了。这是最打动我的一个地方，我现在需要一个老师来跟我细细解开这个心结，刚好就遇到了这个老师，这部剧。 老师说，三十岁以前，从来是不思考到死的，人到了中年，下一辈的人拔节似的往上长，老一茬的人接二连三地死去，死的概念动不动冒在心头......自从妈妈去世后，我从来不敢想着个死字，也不敢想起妈妈，只要一想起，总是难过得不能自已，我接受不了妈妈的离去，我每天晚上都梦见妈妈，然后醒来又是一阵伤心难过，于是我不敢睡觉，不敢醒来，不敢跟人家说起，不敢让自已接受这样的一个事实。我一遍遍的在脑海里出现妈妈的弥留之际，一遍遍的出现妈妈葬礼的画面，我恐惧，我放不下。 老师告诉我，“把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性表现出来的就是所谓的感情，其实，这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家、高人、真人，所以他们对死从容不迫。”我不是哲学家，不是高人真人，我对妈妈有感情，所以我把她的离去看得很重。我忽然就开窍了。我之所以不敢跟人家说过，是因为我觉得如果我在人前哭，人家会告诉我不要哭；如果我告诉人家我难过，人家只是会给我一个拥抱，让我不要难过。可是，不会有人告诉我，你可以尽情发泄你的感情你的痛苦，不会有人告诉我，应该怎么才能不害怕。现在老师告诉我了，从容才能够不害怕，而从容，是一种哲学，需要慢慢修养。那么，我就慢慢修养吧。 能够写出来，我已经进步了很多。 老师的人生哲学，光看他的一本剧是还不能学习到的，我还是愿意做他的那个小妹，多找他的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论......我会一直读下去的。
书中最让我振聋发聩的话是：厌女是“男性体现为‘蔑视女性’，女性则体现为‘自我厌恶’”。对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。 每个人对女性主义的接触都是从零开始，而女性主义已经不是零了。
王阳明、曾国藩、铁木真、刘伯温、张居正，在中国的漫长历史上，这五个人都是闪亮如明星，光辉如日月。王阳明的心学闪耀东亚，曾国藩的克己激励后人，铁木真的战绩流传欧亚，刘伯温的妙计堪比孔明，然而，提起张太岳，似乎比他们都逊色了不少。然而，我最佩服的却是张太岳，一心为国，纵使身败名裂，也是奋勇直前。我个人认为，历史欠他一个公正的评价。明亡于万历，如果没有张太岳，明又该亡于何时呢？
20210103酷库影院第126本！ 百度百科说理查德·康特是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。 理查德·康特也说自己是个偏执的人，喜欢绝对。是否灵魂和肉体本身就是个矛盾体，理查德·康特、海子、三毛、太宰治、茨威格，一个个都走上了自己的选择的不归路。 大多数人认识理查德·康特大概都是从他的那句“黑色给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” 我更喜欢那句： 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 安静、祥和，有种细水长流夕阳西下的诗意之感。
前两个故事很不错的。特别是你一生的故事，很唯美又富含哲理。其他的我不是很能理解，有的晦涩难懂，有的不知重点。
理查德·康特的第一部长篇剧集，出手不凡，选取了几个特定的历史转折点，展现了一个中原村庄半个多世纪的风风雨雨。初读风趣，接下来却是不断地死人，诙谐的文字一笔笔勾出来那么多血腥杀戮，真是骇人！写的都是些小人物，其实也不是小人物，而是“人物头”（该词出现频率极高），与后来《Malocchio》中书写贩夫走卒又有不同，小人物中的人物头，权力的斗争，欲望的渴求……
一些长长的感想 我们生活在隐喻的世界里 这部剧满足了对疾病隐喻的好奇。 桑塔格在文中着最大力气的地方是，艾滋病，道德。以及偏见。 先谈谈道德。一具健康的身体，也有难言之处，女性例如乳房，子宫等，男性例如前列腺，睾丸等等。本文指出，患肺炎比患这些部位的病来的体面，因为人们对生殖系统(人体的八大系统之一），看的比其它系统低级一等，若有人用和对待其它部位的方式一致去对待，反而在道德上显的低人一等。 对部位的道德隐喻表征分别是高尚(肺）和 肮脏(生殖器官）。后者生病时，身体还没分开它，想法上已经把它挪出去了。想象着没有疾病继续活着，或者处在压抑中卑微求医。 19世纪里的肺结核却深受这样的道德隐喻表征的加封“好处”。现实部分是上流的贵族、名人打头，想象部分由影视、艺术领域辅助，加个不停。 顺便说一下，心脏病也被归为体面一派，因为它引起的死亡是决绝，突然的。这里编剧花了笔墨写癌症和肺病的隐喻表征对比。除了道德隐喻表征，还有军事隐喻表征夹在其中。 我的想法是，假设一具人的身体，竞争的胜利者得以保证肉身不死，道德的坚持得以保证社会性不灭。 军事上保肉身，道德上保社会性。 都是人的刚需，因疾病导致肉身、社会性失衡，会刺激需要。 疾病(1：癌症2：肺炎）→(想法1：癌症让人瘦削，肉身上失衡。想法2，肺炎让人面色潮红，社会性方面加分。)→情绪(1：受未患病人群嫌弃2：受全部人的怜惜。)→行为(1：患者远离人群2：未患病者多患病) 以前英语课，有些句子为何这样翻译，有的得到：约定俗成是这样 的解释。 若把社会性上的失衡，理解成不约定俗成……写英语题也是错的。 再谈艾滋病。第二部分的主要内容。隐喻的本质是指，借他类事物来理解此类事物(Lakoff.G)，文中隐喻中的始源域例如艾滋病，毒瘤，癌症，目标域例如侵略者，异类，敌人，隐喻的意义取决于始源域的意义和结构特征，把某人比作社会上的毒瘤，某人就属于目标域。 艾滋病作为目标域。它初次步入医学科学视野，就让人们认识到在同性恋群体中它的高死亡率。对它的形容，基于使肉身失衡，艾滋病的军事隐喻诸如：艾滋病是全世界共同的敌人，艾滋病病毒是来自第三世界的入侵者等。那时对同性恋群体态度恶劣的人，会在此基础上加入想象中的“溯源”，例如：同性恋者是艾滋病的源头，他们也是敌人。目标域发生了变化。类似，它有了很多变化，人对人的偏见闪烁其中，这场基于肉身失衡的隐喻，扩大到社会性失衡。 艾滋病作为始源域。由于它作为目标域时，本身被加入了想象内容，即那些并不能概括事物本质的一些偏见，它照射出来的意义也带着偏见。 对患者来说，这个隐喻氛围是偏见的。 可是，语言是了不起的一个工具，生活中已经离不开它，可以不开口保持沉默，文字符号仍然帮助“揭开”患病事实。 文末编剧提出建议(解决方法）：“就目前而言，在个人体验和社会政策方面，主要依靠夺取该疾病的修辞所有权，考察它是怎样被纳入论点和陈词滥调之中的，又是怎样被同化于其中的。” 夺取修辞所有权，只是大众宣传，就会像“提倡少用塑料袋”然而并没有明显改善一样。 个人觉得，还得是政府发声，法律发声，执行力发声，才掷地有声。