这部剧能引起人们对后疫情时代的思考，作为平凡人，我们也许左右不了国际国内大势，但可以做到从自身做起，为时代为人类做出贡献。
一部不错的描写人的成长史，从生活的各个方面叙述社会现象，人的心理特征，和所表现出来的假象。最终升华成为灵魂的高度契合！
真的没新意了 全吃老本不管斗罗还是其他系列的基本都在一直套用感觉在看好几本剧的大杂烩 还错字病句连篇
修行实则为修心，肉身以外的一切幻境都是心的显现。作为凡夫俗子，轻而易举的就会犯其中的戒律。可怕的是犯而不自知。能自知，即使只是当下，也会带来不一样的影响，也是一种缘分和幸运。 自己不足的地方还有很多，修行是一个长久之道。净心很难，不仅仅是面对外界时，更是面对自己时。
重温一遍美国1932至1972的40年！感觉书名起的特别好，很有感染力。还感觉美国老在搞选举，每个政党能为美国人民做什么很重要，国家领导人的施政方针直接关系到民心所向，人们能按自己的意愿行使选举权。还感觉后20年美国科技发展特别快，美国人民越来越富有。还有美国对其他国家的干涉招人反感。编剧说“20世纪美国面临的最大考验便是调节适应能力。在美国历史上，变化是永恒的主题。美国是世界上唯一崇拜变革的国家，且将变革与进步混为一谈。……若说那是美国民族性格的一方面，那么还有另一面，就像同一枚硬币的反面。这反面在越南战争结束时导致旧事重提，即渴望抛却现在，继续那未完成的过去。……所以，投身国外的冲突1/3个世纪的美国人再次将视线转回国内，在孤独中寻求安慰，获得重生”。这40年步履蹒跚，但也大步向前！如今又四十多年过去了，对比美国的40年，我们能学到些什么呢！民主和富强不会是神话，愿光荣和梦想也在我们心中！
《Prime Suspect 4: Scent of Darkness》是《Prime Suspect 4: Scent of Darkness》系列的第2部,高潮迭起的大汉王朝,群雄逐鹿的三国时代,恣意奔放的魏晋风度都在本剧中大放异彩!
1、曾老字字珠玑 2、第一遍的时候，没什么收获。时隔一年，再读，每一句都有了对应的个人生活素材。
编剧將主角寫的過於神奇，讓周圍經驗豐富的警員都成了白癡，主角自帶光環耀眼，分分鐘就能連破兩到三個案件，變成了神話般人物，讓人感覺有點不真實。不過，案件構思還算精細，絲絲入扣，案件破獲後的總結也是比較有邏輯的，這還是本書的一個亮點。
很久没看过这么好看，让我二刷的剧集了，看我意犹未尽，上次有这种这种感觉是黄易老师的《Prime Suspect 4: Scent of Darkness》
强烈推荐！美商很重要，这是一本让我很惊喜的书！很实在，我做了好多笔记！我认为是提高美商必看的一本剧！
西蒙娜·德·波伏瓦 ——她是谁？ 本剧编剧通过全方位的视角，真实、客观、且不带偏见的将不同时期的波伏瓦，以及她是如何创造自己，成为自己的过程绘成了一幅栩栩如生的长卷画册，阅后意犹未尽。 >> 做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 >> 《Prime Suspect 4: Scent of Darkness》的核心观点之一便是，没有一个女性能够“不受成见和偏见约束”地过她自己的一生。波伏瓦显然也没有做到。这本传记正是要讲述波伏瓦是如何在成见和偏见里苦苦挣扎并勇敢反击的。 >> 心理学的研究也反复表明，“自我”的概念一直处在变化当中，而且我们会选择性地用我们的记忆与变化的自我相呼应。我们也知道，人类会根据“观众”的不同而用不同的方式去呈现自己。 >> 波伏瓦的一个核心的哲学观点就是，每一个人都处在一个特别的环境中，存在于一个特别的身体、特别的地点和时空里，存在于和他人的关系联结中。这种处境的种种变数影响着他们想象自己在世界上的位置的能力，而且这会在一生中随着时间流逝而产生变化。 >> 波伏瓦在日记里劝慰自己不该为自己的生活而感到羞愧，她被赋予了生命，就应当把生命活到极致，活出最好的可能性。如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。而且这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。波伏瓦觉得她需要的是一种平衡，既要为他人奉献，但也不要在为他人奉献的过程中失去自我。 >> 波伏瓦认为没有什么选择是一劳永逸的，相反，她觉得每一个选择“都处在变化之中，每次我意识到这个选择的时候，我实际上重复了自己的选择”。那天波伏瓦在日记里总结道，婚姻从本质上来说就是不道德的，今天的自我怎么能够为明天的自我做选择呢？ >> 在日记里，波伏瓦叮嘱自己：“不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。” >> 不能因为情人希望你呈现什么形象，你就放弃自我而变成那个样子，这样做对自己非常不诚实；一个人应该“只给予她所能给予的”。 >> 究竟要保持多少自我，放弃多少自我。波伏瓦仍然不知道该如何平衡自己内心对于独立的渴望和想要靠近另一个人的冲动。 >> 真正的问题是：大千世界里，到底什么是我们应该去在意和有所为的呢？波伏瓦对于这个问题的答案是：我们的行动。因为只有行动是唯一属于你，且仅属于你一个人的，这是你成为你自己的方式。只有你能创造和维持连接你和他人的关系，不管那是好的还是坏的。你和他人的关系并不是先天存在的，必须由你和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。
做醫護難，做小醫院的醫護更難，做小醫院的女醫護更更難。生命會喚起所有責任心和良知。
剧情逻辑人物逻辑都有bug，女主母亲都快病死了女主还清高不要男主给的钱？先收下以后十倍百倍还也行啊，母亲重要还是气节重要？编剧能不能写点真实的人？还有，哪有当闺蜜面说我要是你我都想跳河的？都这种时候了不应该安慰闺蜜吗？哪有当着所有人面打嫡女的妾室？柳家就一点脸面不要吗？叶家用“柳玉茹不进火坑就是叶韵进”来阻止叶韵帮柳玉茹，那为啥叶家不早想办法让叶韵逃离火坑？？要是顾九思没当街表白柳玉茹可咋办？？心甘情愿让叶韵进火坑？？人物立不住，好坏都太表面，用顾九思给小乞丐白狐裘这种情节表现他的善良也太刻意了，六集弃
1931 · 美国
2001 · 英国
2005 · 英国
1974 · 美国
1970 · 意大利
1974 · 捷克
2003 · 美国
1995 · 英国
2005 · 美国
这部剧能引起人们对后疫情时代的思考，作为平凡人，我们也许左右不了国际国内大势，但可以做到从自身做起，为时代为人类做出贡献。
一部不错的描写人的成长史，从生活的各个方面叙述社会现象，人的心理特征，和所表现出来的假象。最终升华成为灵魂的高度契合！
真的没新意了 全吃老本不管斗罗还是其他系列的基本都在一直套用感觉在看好几本剧的大杂烩 还错字病句连篇
修行实则为修心，肉身以外的一切幻境都是心的显现。作为凡夫俗子，轻而易举的就会犯其中的戒律。可怕的是犯而不自知。能自知，即使只是当下，也会带来不一样的影响，也是一种缘分和幸运。 自己不足的地方还有很多，修行是一个长久之道。净心很难，不仅仅是面对外界时，更是面对自己时。
重温一遍美国1932至1972的40年！感觉书名起的特别好，很有感染力。还感觉美国老在搞选举，每个政党能为美国人民做什么很重要，国家领导人的施政方针直接关系到民心所向，人们能按自己的意愿行使选举权。还感觉后20年美国科技发展特别快，美国人民越来越富有。还有美国对其他国家的干涉招人反感。编剧说“20世纪美国面临的最大考验便是调节适应能力。在美国历史上，变化是永恒的主题。美国是世界上唯一崇拜变革的国家，且将变革与进步混为一谈。……若说那是美国民族性格的一方面，那么还有另一面，就像同一枚硬币的反面。这反面在越南战争结束时导致旧事重提，即渴望抛却现在，继续那未完成的过去。……所以，投身国外的冲突1/3个世纪的美国人再次将视线转回国内，在孤独中寻求安慰，获得重生”。这40年步履蹒跚，但也大步向前！如今又四十多年过去了，对比美国的40年，我们能学到些什么呢！民主和富强不会是神话，愿光荣和梦想也在我们心中！
《Prime Suspect 4: Scent of Darkness》是《Prime Suspect 4: Scent of Darkness》系列的第2部,高潮迭起的大汉王朝,群雄逐鹿的三国时代,恣意奔放的魏晋风度都在本剧中大放异彩!
1、曾老字字珠玑 2、第一遍的时候，没什么收获。时隔一年，再读，每一句都有了对应的个人生活素材。
编剧將主角寫的過於神奇，讓周圍經驗豐富的警員都成了白癡，主角自帶光環耀眼，分分鐘就能連破兩到三個案件，變成了神話般人物，讓人感覺有點不真實。不過，案件構思還算精細，絲絲入扣，案件破獲後的總結也是比較有邏輯的，這還是本書的一個亮點。
很久没看过这么好看，让我二刷的剧集了，看我意犹未尽，上次有这种这种感觉是黄易老师的《Prime Suspect 4: Scent of Darkness》
强烈推荐！美商很重要，这是一本让我很惊喜的书！很实在，我做了好多笔记！我认为是提高美商必看的一本剧！
西蒙娜·德·波伏瓦 ——她是谁？ 本剧编剧通过全方位的视角，真实、客观、且不带偏见的将不同时期的波伏瓦，以及她是如何创造自己，成为自己的过程绘成了一幅栩栩如生的长卷画册，阅后意犹未尽。 >> 做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 >> 《Prime Suspect 4: Scent of Darkness》的核心观点之一便是，没有一个女性能够“不受成见和偏见约束”地过她自己的一生。波伏瓦显然也没有做到。这本传记正是要讲述波伏瓦是如何在成见和偏见里苦苦挣扎并勇敢反击的。 >> 心理学的研究也反复表明，“自我”的概念一直处在变化当中，而且我们会选择性地用我们的记忆与变化的自我相呼应。我们也知道，人类会根据“观众”的不同而用不同的方式去呈现自己。 >> 波伏瓦的一个核心的哲学观点就是，每一个人都处在一个特别的环境中，存在于一个特别的身体、特别的地点和时空里，存在于和他人的关系联结中。这种处境的种种变数影响着他们想象自己在世界上的位置的能力，而且这会在一生中随着时间流逝而产生变化。 >> 波伏瓦在日记里劝慰自己不该为自己的生活而感到羞愧，她被赋予了生命，就应当把生命活到极致，活出最好的可能性。如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。而且这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。波伏瓦觉得她需要的是一种平衡，既要为他人奉献，但也不要在为他人奉献的过程中失去自我。 >> 波伏瓦认为没有什么选择是一劳永逸的，相反，她觉得每一个选择“都处在变化之中，每次我意识到这个选择的时候，我实际上重复了自己的选择”。那天波伏瓦在日记里总结道，婚姻从本质上来说就是不道德的，今天的自我怎么能够为明天的自我做选择呢？ >> 在日记里，波伏瓦叮嘱自己：“不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。” >> 不能因为情人希望你呈现什么形象，你就放弃自我而变成那个样子，这样做对自己非常不诚实；一个人应该“只给予她所能给予的”。 >> 究竟要保持多少自我，放弃多少自我。波伏瓦仍然不知道该如何平衡自己内心对于独立的渴望和想要靠近另一个人的冲动。 >> 真正的问题是：大千世界里，到底什么是我们应该去在意和有所为的呢？波伏瓦对于这个问题的答案是：我们的行动。因为只有行动是唯一属于你，且仅属于你一个人的，这是你成为你自己的方式。只有你能创造和维持连接你和他人的关系，不管那是好的还是坏的。你和他人的关系并不是先天存在的，必须由你和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。
做醫護難，做小醫院的醫護更難，做小醫院的女醫護更更難。生命會喚起所有責任心和良知。
剧情逻辑人物逻辑都有bug，女主母亲都快病死了女主还清高不要男主给的钱？先收下以后十倍百倍还也行啊，母亲重要还是气节重要？编剧能不能写点真实的人？还有，哪有当闺蜜面说我要是你我都想跳河的？都这种时候了不应该安慰闺蜜吗？哪有当着所有人面打嫡女的妾室？柳家就一点脸面不要吗？叶家用“柳玉茹不进火坑就是叶韵进”来阻止叶韵帮柳玉茹，那为啥叶家不早想办法让叶韵逃离火坑？？要是顾九思没当街表白柳玉茹可咋办？？心甘情愿让叶韵进火坑？？人物立不住，好坏都太表面，用顾九思给小乞丐白狐裘这种情节表现他的善良也太刻意了，六集弃