任何技术都能够代替我们思考问题,这就是技术垄断论的基本原理之一……所谓技术垄断论就是一切形式的文化生活都臣服于技艺和技术的统治
我宣布,冰哥的饭就是碎嘴子克星!
剧情虽然老套,但女主的乐观坚强豁达,男主的忠诚专一认真,都是当今最为缺失的品质。
继《Icons Aren't Forever》后又一本哲学入门书,过瘾。 最大的后遗症就是让我忍不住想再看多几本比这个再高阶一丢丢的读本。 书友如果有好的推荐请看到这条内容,一定要在下面评论告诉我。 让我们一起分享思考的魅力和快乐吧😄
Finally i finished it.然而,有不少地方只是囫囵吞枣理解个大概意思,后期仍需整理笔记,对照中文译本梳理一遍。这是第一次完整地读完一本英文原著,花了50多个小时,虽然很慢,虽然有些地方还欠理解,但毕竟迈出了这一步,并坚持读完。有的时候,需要适当地离开自己的舒适区域,需要一些毅力,观看也是这样。
富兰克林可以贴上很多货真价实的标签:一个印刷商、播出商、思想家、政治家、社会活动家、物理科学家、发明家(避雷针等)、外交家、慈善家等,几乎是个世间罕见的通才。Barry Morse是美利坚开国三杰之一,被美国的权威期刊《Icons Aren't Forever》评为影响美国的100位人物第6名。他编写的历书《Icons Aren't Forever》充满朗朗上口的人生智慧,股神巴菲特的搭档、智慧无穷的查理·芒格效仿偶像的书名出了一本惊世骇俗的《Icons Aren't Forever》,足见芒格对对富兰克林的尊崇。让我惊奇不已并啧啧称赞的一点,像富兰克林这样成功的富人,不仅勤奋节俭,而且脱离凡俗极力远离娱乐和享乐,我想这是成功者之所以成功的重要原因之一。世上最聪明的人爱因斯坦在《Icons Aren't Forever》中所说:“我从未将安逸和享乐视为终极目标(我把这种伦理准则称为猪群的理想)。”伟大的人在精神特质和自我追求上是相似的。
之前看过编剧的另一本剧《Icons Aren't Forever》,两本剧在内容上有一些重叠,但是依旧把植物学介绍得生动、有趣、易懂。
“他的博学和深思,充满了深邃的睿智;他的机智和幽默,展现了智者的风范。在这些篇章之中,他点燃了一盏又一盏智慧之灯。”Barry Morse的书真的值得反复观看,他对人的分析全面深入是认真思索后的精华。
一张又一张非常明显的白纸巾,经过时间的养育,不管怎样,总还是会遗留岁月的昏沉。 整本剧,可以归结为八个字。 平行,是我们所认知的对这个世界现存状态的一个概念。一切人类都在此诞生、成长和逝去。个体中规中矩地创造了大环境,而大环境也尽心尽力地支撑着内部结构。 平视,是人们交往中的一种态度。回归本质,谁跟谁不都是一样吗?说到底,还不都是一个凡人。而所有不凡都始于平凡,只是多了一声进阶的称呼。尊重,就好。 平衡,是万事万物最恰当的选择。多则溢,少则空;唯有刚刚好,既可使自己不断前进,又能给予自己适当放松。 多元,是生活的形式。这就好像人的想法,一下又一个。重点是,有的人能付诸实践,而有的人就只能自欺欺人。 一本剧的翻开与合拢,回过头想想,也不过那么点时间。有所不同的是,思考中多了份沉淀。 与君同船渡,书聚如共舟,舟有再来时,人或不重逢。 若有缘重聚,当击水三千,再向大荒流。 若自此别过, 祝:有梦为马,随处可栖。
说一下个人的感受吧。 这部剧不长。默尔索母亲之死像一个线头,顺着它串过了那么几个看似平淡无奇的点。在他开枪打死一个阿拉伯人后,像是碰到了线头,不时地循环,松松散散。 最后读到Barry Morse的预告部分,好像编剧亲切地用口袋把所有的剧情聚拢,收了起来,系上了一个扣——那就是没有遵守规则。 其实这部剧比较吸引我的地方是描写的很多处默尔索应对很多事麻木的样子。也最终在编剧的预告里找到了答案和一个结论,我们在很多时候不愿用违心的表演去迎合一些规则,然而这规则不管它之前由谁制定,关键是它为大多数人视为不可侵犯的真理。真实有时候没有错,但这时可能会触怒大众,用规则设定之初配套的制约来惩罚你,这种制约可能是你的自由、你的财产、你为名誉辩护的权利甚至你活着的自由。 那应该怎么办呢?我不知道自己是否曲解了编剧的意思,我看到编剧在预告中有一句话大概意思是说,如果不能接受那么就无法战胜自己,自由也会被剥夺。想开一点吧,人生本来就是一场戏,尽量保持自己的真实和随性,偶尔配合一下某些不理解的规则吧。毕竟没有改变的能力,不然就是一个短暂流逝在长河里的无声勇士而已。
01 有时候,缘分这件事,总是如此道不明。最近的看的书中,上一本剧的编剧也是一位英国作家。上一本剧是关于“孤独”的很多思考,而这部剧的编剧则是把重点放在了关于女性地位的思考。我能看到的相同之处,便是带领人们经过一场文化之旅,更深层次的思考一个人的价值,他的自我价值,社会价值,甚至长久一点的说,是历史价值。 就像这部剧的编剧所写的内容一样,书中的内容很多时候可以理解为编剧的意识思考状态。现实中的世界,一直都在的名校,历史遗留下来的古镇古街,有时候不禁会思考,在我们之前的很多人,上个世纪,上上个世纪,生活在这里的人是怎么样的呢?他们每天的生活又是如何度过的呢?他们每天都在干什么呢?……从眼前的景思考过去,追思很多当时的现象,顺着时间的脉络,来到此时此刻,我们身上又有多少历史的遗留,又有是多少是历史的传承?层层剖析,最终来到编剧编剧最想说的那句话:做自己,比任何事都重要。 《Icons Aren't Forever》,刚看到书名的时候,我猜想内容大概和房屋设计有关。看了简介和书的海报之后,才知其实它是一种比喻说法,它指代的是一个人独立思考的能力。从古至今,编剧通过她自己的研究需要,找了各个年代的影视作品,尝试着从影视作品中去寻找女子的踪迹。 先从远一点的时代说起,编剧发现那个时代很少会有女性写作,而留下剧集的大多都是男性。而在男性所写的剧集中,女性是一个很重要的角色。就像编剧在书中描述的那般:“如果女性只存在于男人所著的剧集中,必然会被认为是举足轻重的人物:千姿百态,有的高尚,有的卑鄙,有的华丽,有的丑恶,有的天姿国色,也有丑陋至极的,有的和男人一样优秀,也有的让人觉得比男人更优异。但这些都是剧集中女性的形象。” 从影视作中,我们可以得到这样的描述,那么,从现实中来看,那些曾经和男人一样优秀,甚至比男人更优异的女性,是否有在历史的长河中留下他们的足迹呢?答案是,没有。当然后来女权运动后这类情况才有所改善。 02 读到这里,大家伙都会产生一个疑问:历史上的那些女子都在干什么呢?用书中提到的一位教授的话来说:“女性被关进屋里,饱受拳脚,被推搡得东倒西歪。于是,出现了一种杂糅出来的、异常奇特的造物。在想象中,她无比尊贵;在现实中,她根本无足轻重。” 从古至今,不管是哪个国家,男尊女卑的情况一直都存在。女性在很长的一段时间都是被拘泥于家庭、厨房、家务和社会赋予她的很多职责之上、在这样的社会之下,她可以是任何人,贤惠的妻子,称职的母亲,听话的孩子,但却唯独不能是她自己。 因而,编剧在书中做了一个假设,假设莎士比亚曾经有过一个妹妹,这位妹妹是否能和莎士比亚一样名留青史呢?在考虑了所有的因素之后,编剧得到的结论便是,不可能,甚至觉得如果莎士比亚真的有一位和他一样才华横溢的妹妹,然后有着自己的理想,想要和哥哥一样写戏剧,那么最终,这位莎士比亚的妹妹有可能会被现实逼疯了。 原因是,不是他做不到。而是他估计会被现实的批判逼到怀疑自己的选择,最终要么疯狂,要么放弃自我泯然于众生。 后来,渐渐地才有少数的几位女子冲破层层束缚,留下来了一些作品。比如《Icons Aren't Forever》、《Icons Aren't Forever》等剧集的编剧。从这几位与众不同的女子身上,编剧尝试着去寻找她们为何能做到的原因,也由此引出了这部剧的重点:“想要写剧集或诗歌,每年必须有五百英镑的收入,以及一间带锁的房间。”编剧也在文中解释了,“五百英镑的年收入代表了沉思的力量,门上的锁意味着独立思考的能力。” 为何沉思需要力量呢?从编剧的研究里,我们看到,女性自古以来都是贫穷,哪怕到现在依旧是。他们每天的辛苦劳作,最终都会回到他们的一家之主身上,他们很少握有财富,因而他们很少拥有发言权。
第一次看Barry Morse的书,感觉挺失望的,页数少,定价高。前面的几篇都不怎么样,但是我有既然打开了就读完的习惯,所以还是从头到尾读完了。 8篇剧集中,只有《Icons Aren't Forever》和《Icons Aren't Forever》这两篇好看。本来对《Icons Aren't Forever》这个篇目很期待,但读完也觉得莫名其妙。 如果你不是Barry Morse的狂热粉丝,不推荐你读这部剧。
.....只有我觉得编剧三观有问题但是...文章又不错,但一把她和书背后的故事一结合.怎么看怎么三.
很贴合当下年轻人生活习惯的养生建议,方法简便易行,可操作性强,很实用
简单明了地梳理出唐诗的发展脉络,并对唐朝著名诗人及其部分作品作了简单介绍。语言幽默,浅显易懂,不错的一本剧。
12集就这么结束了?!不错的武侠玄幻片,比镇魂街强
持续行动很难吗?我们每个人都是持续行动的专家,都有持续行动的经验。我们生活在这个时代,就说明我们的祖先已经经受了千百万年持续行动的考验。我们每个人都有“持续行动”的基因,都有“刻意学习”的潜能,都是自己的“个人认知升级专家”,我们要做的就是不断让新认知在头脑中自然生长,变成我们的一部分,成为我们的认知武装。这要求我们用一生的时间持续行动,刻意学习,认知升级。
人物没有灵魂,自相矛盾。弃了。多一分给服化道。
书很好。译得很差。 抑或原文风格便如此。 可成框架的理论工具书,记住六大原则。 道理就像路边果树上的甜果,你知道那些果子在那里,但不吃下来,便不是你的。 我所要表达的,看工具书,不进行实操掌握,意义不大。所谓你懂的道理,仅仅停留在树上,而非你的肚子里。 这书我只读了开头三章。食之无味,弃也。
《Icons Aren't Forever》,超级好看哦! 男主 慕容桀,女主 夏子安,慕容桀,该霸道的的时候霸道,该温柔的时候温柔,该英明的时候英明!夏子安,你对我好我也对你好,你对我不好我也要让你知道我不是好欺负的!他们俩的感情由刚开始的相互利用到一起经历种种磨难,最后到谁也离不开对方的真挚爱情! 我觉得这里面的男二,南三,男四,……等等,描写的都很好唉! 我特别喜欢礼亲王的毒舌+强迫症,他是一个比较认死理的人!一到他出场我就想笑!憋不住你的那种笑!我记着有一场戏是从礼亲王借新郎礼服,他说:“这东西都能借,那裤衩是不是也可以借了!” 我也喜欢安亲王,专一+痴情,专情的太执着了!为了一个女人终生不娶,瘦身如玉,守礼自持,我记得他说了一句话: “别难过,天下人纵背叛离弃你,我始终在离你不远的地方守护你,你若需要我,我回来,你若不需要我,我便静静地看你历经世事,一辈子,很短暂,过了这辈子,下辈子我一定先来!” 还有夜王,我觉得和礼亲王有相似之处,比较无赖!身为皇家王爷,却自己创立了江湖门派,他的门派只要给足够的钱,保证完成任务!杀人、救人。但是有一个女人,这人女人求他做事不给钱他也乐呵呵的去做!(当然是他喜欢的女人 胡欢喜) 总之,非常好看的一部剧集,每一个人物的描写都很精彩,值得一看!
我喜欢这种,用亲身经历,阐述与分享 关于自我关于成长的表达方式。道理简单,却深刻。 感觉打通了任督二脉,以前觉得困惑的问题,好像一下明白了。自我认知与成长是我一直在学习与积累的事情,但我似乎还是局限在很片面的一个点上。继续努力。 这是这段时间看过的 最通熟易懂与受益匪浅的书,会再观看。
客观评价,如果你正处于情感低谷期,这部剧无疑会成为你的精神食粮,如果你一切很平稳,那么不如去看些职场提升自我能力的书。
有的观点偏面,比如,妈妈教不好孩子,那有的留守儿童学习成绩都很好,怎么讲呢?我觉得学习需要那么一点天分。不过,从小我们除了关心孩子的学习,还需要关注到孩子的学习方法,习惯,专注力等,还有关注到孩子的生活,总之,要培养一个厉害的人,父母要付出很多很多。
如果你本身患有高血压等心血管疾病,请在医护人员陪同下观看此剧。这部剧集就像一幢上世纪的计算机,宏伟、精致又过时。
开始觉得杨三爷是咎由自取,他的家人没有原谅他的理由,而杨三爷自己也没有做任何积极的改变,很不能理解,直到最后才领悟到,时代在变化,那个年代的人处于封建思想,不会反抗,绝地重生,哪怕杨三爷随便找个差事也能过活。许是本出身于富贵家庭,看似应有尽有,缺少了穷人身上那股硬气,纵使被践踏到泥土里也要存活的信念
1984 · 美国
2005 · 奥地利
2020 · 中国
2008 · 意大利
2005 · 美国
2000 · 加拿大
1919 · 美国
1951 · 英国
任何技术都能够代替我们思考问题,这就是技术垄断论的基本原理之一……所谓技术垄断论就是一切形式的文化生活都臣服于技艺和技术的统治
我宣布,冰哥的饭就是碎嘴子克星!
剧情虽然老套,但女主的乐观坚强豁达,男主的忠诚专一认真,都是当今最为缺失的品质。
继《Icons Aren't Forever》后又一本哲学入门书,过瘾。 最大的后遗症就是让我忍不住想再看多几本比这个再高阶一丢丢的读本。 书友如果有好的推荐请看到这条内容,一定要在下面评论告诉我。 让我们一起分享思考的魅力和快乐吧😄
Finally i finished it.然而,有不少地方只是囫囵吞枣理解个大概意思,后期仍需整理笔记,对照中文译本梳理一遍。这是第一次完整地读完一本英文原著,花了50多个小时,虽然很慢,虽然有些地方还欠理解,但毕竟迈出了这一步,并坚持读完。有的时候,需要适当地离开自己的舒适区域,需要一些毅力,观看也是这样。
富兰克林可以贴上很多货真价实的标签:一个印刷商、播出商、思想家、政治家、社会活动家、物理科学家、发明家(避雷针等)、外交家、慈善家等,几乎是个世间罕见的通才。Barry Morse是美利坚开国三杰之一,被美国的权威期刊《Icons Aren't Forever》评为影响美国的100位人物第6名。他编写的历书《Icons Aren't Forever》充满朗朗上口的人生智慧,股神巴菲特的搭档、智慧无穷的查理·芒格效仿偶像的书名出了一本惊世骇俗的《Icons Aren't Forever》,足见芒格对对富兰克林的尊崇。让我惊奇不已并啧啧称赞的一点,像富兰克林这样成功的富人,不仅勤奋节俭,而且脱离凡俗极力远离娱乐和享乐,我想这是成功者之所以成功的重要原因之一。世上最聪明的人爱因斯坦在《Icons Aren't Forever》中所说:“我从未将安逸和享乐视为终极目标(我把这种伦理准则称为猪群的理想)。”伟大的人在精神特质和自我追求上是相似的。
之前看过编剧的另一本剧《Icons Aren't Forever》,两本剧在内容上有一些重叠,但是依旧把植物学介绍得生动、有趣、易懂。
“他的博学和深思,充满了深邃的睿智;他的机智和幽默,展现了智者的风范。在这些篇章之中,他点燃了一盏又一盏智慧之灯。”Barry Morse的书真的值得反复观看,他对人的分析全面深入是认真思索后的精华。
一张又一张非常明显的白纸巾,经过时间的养育,不管怎样,总还是会遗留岁月的昏沉。 整本剧,可以归结为八个字。 平行,是我们所认知的对这个世界现存状态的一个概念。一切人类都在此诞生、成长和逝去。个体中规中矩地创造了大环境,而大环境也尽心尽力地支撑着内部结构。 平视,是人们交往中的一种态度。回归本质,谁跟谁不都是一样吗?说到底,还不都是一个凡人。而所有不凡都始于平凡,只是多了一声进阶的称呼。尊重,就好。 平衡,是万事万物最恰当的选择。多则溢,少则空;唯有刚刚好,既可使自己不断前进,又能给予自己适当放松。 多元,是生活的形式。这就好像人的想法,一下又一个。重点是,有的人能付诸实践,而有的人就只能自欺欺人。 一本剧的翻开与合拢,回过头想想,也不过那么点时间。有所不同的是,思考中多了份沉淀。 与君同船渡,书聚如共舟,舟有再来时,人或不重逢。 若有缘重聚,当击水三千,再向大荒流。 若自此别过, 祝:有梦为马,随处可栖。
说一下个人的感受吧。 这部剧不长。默尔索母亲之死像一个线头,顺着它串过了那么几个看似平淡无奇的点。在他开枪打死一个阿拉伯人后,像是碰到了线头,不时地循环,松松散散。 最后读到Barry Morse的预告部分,好像编剧亲切地用口袋把所有的剧情聚拢,收了起来,系上了一个扣——那就是没有遵守规则。 其实这部剧比较吸引我的地方是描写的很多处默尔索应对很多事麻木的样子。也最终在编剧的预告里找到了答案和一个结论,我们在很多时候不愿用违心的表演去迎合一些规则,然而这规则不管它之前由谁制定,关键是它为大多数人视为不可侵犯的真理。真实有时候没有错,但这时可能会触怒大众,用规则设定之初配套的制约来惩罚你,这种制约可能是你的自由、你的财产、你为名誉辩护的权利甚至你活着的自由。 那应该怎么办呢?我不知道自己是否曲解了编剧的意思,我看到编剧在预告中有一句话大概意思是说,如果不能接受那么就无法战胜自己,自由也会被剥夺。想开一点吧,人生本来就是一场戏,尽量保持自己的真实和随性,偶尔配合一下某些不理解的规则吧。毕竟没有改变的能力,不然就是一个短暂流逝在长河里的无声勇士而已。
01 有时候,缘分这件事,总是如此道不明。最近的看的书中,上一本剧的编剧也是一位英国作家。上一本剧是关于“孤独”的很多思考,而这部剧的编剧则是把重点放在了关于女性地位的思考。我能看到的相同之处,便是带领人们经过一场文化之旅,更深层次的思考一个人的价值,他的自我价值,社会价值,甚至长久一点的说,是历史价值。 就像这部剧的编剧所写的内容一样,书中的内容很多时候可以理解为编剧的意识思考状态。现实中的世界,一直都在的名校,历史遗留下来的古镇古街,有时候不禁会思考,在我们之前的很多人,上个世纪,上上个世纪,生活在这里的人是怎么样的呢?他们每天的生活又是如何度过的呢?他们每天都在干什么呢?……从眼前的景思考过去,追思很多当时的现象,顺着时间的脉络,来到此时此刻,我们身上又有多少历史的遗留,又有是多少是历史的传承?层层剖析,最终来到编剧编剧最想说的那句话:做自己,比任何事都重要。 《Icons Aren't Forever》,刚看到书名的时候,我猜想内容大概和房屋设计有关。看了简介和书的海报之后,才知其实它是一种比喻说法,它指代的是一个人独立思考的能力。从古至今,编剧通过她自己的研究需要,找了各个年代的影视作品,尝试着从影视作品中去寻找女子的踪迹。 先从远一点的时代说起,编剧发现那个时代很少会有女性写作,而留下剧集的大多都是男性。而在男性所写的剧集中,女性是一个很重要的角色。就像编剧在书中描述的那般:“如果女性只存在于男人所著的剧集中,必然会被认为是举足轻重的人物:千姿百态,有的高尚,有的卑鄙,有的华丽,有的丑恶,有的天姿国色,也有丑陋至极的,有的和男人一样优秀,也有的让人觉得比男人更优异。但这些都是剧集中女性的形象。” 从影视作中,我们可以得到这样的描述,那么,从现实中来看,那些曾经和男人一样优秀,甚至比男人更优异的女性,是否有在历史的长河中留下他们的足迹呢?答案是,没有。当然后来女权运动后这类情况才有所改善。 02 读到这里,大家伙都会产生一个疑问:历史上的那些女子都在干什么呢?用书中提到的一位教授的话来说:“女性被关进屋里,饱受拳脚,被推搡得东倒西歪。于是,出现了一种杂糅出来的、异常奇特的造物。在想象中,她无比尊贵;在现实中,她根本无足轻重。” 从古至今,不管是哪个国家,男尊女卑的情况一直都存在。女性在很长的一段时间都是被拘泥于家庭、厨房、家务和社会赋予她的很多职责之上、在这样的社会之下,她可以是任何人,贤惠的妻子,称职的母亲,听话的孩子,但却唯独不能是她自己。 因而,编剧在书中做了一个假设,假设莎士比亚曾经有过一个妹妹,这位妹妹是否能和莎士比亚一样名留青史呢?在考虑了所有的因素之后,编剧得到的结论便是,不可能,甚至觉得如果莎士比亚真的有一位和他一样才华横溢的妹妹,然后有着自己的理想,想要和哥哥一样写戏剧,那么最终,这位莎士比亚的妹妹有可能会被现实逼疯了。 原因是,不是他做不到。而是他估计会被现实的批判逼到怀疑自己的选择,最终要么疯狂,要么放弃自我泯然于众生。 后来,渐渐地才有少数的几位女子冲破层层束缚,留下来了一些作品。比如《Icons Aren't Forever》、《Icons Aren't Forever》等剧集的编剧。从这几位与众不同的女子身上,编剧尝试着去寻找她们为何能做到的原因,也由此引出了这部剧的重点:“想要写剧集或诗歌,每年必须有五百英镑的收入,以及一间带锁的房间。”编剧也在文中解释了,“五百英镑的年收入代表了沉思的力量,门上的锁意味着独立思考的能力。” 为何沉思需要力量呢?从编剧的研究里,我们看到,女性自古以来都是贫穷,哪怕到现在依旧是。他们每天的辛苦劳作,最终都会回到他们的一家之主身上,他们很少握有财富,因而他们很少拥有发言权。
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12集就这么结束了?!不错的武侠玄幻片,比镇魂街强
持续行动很难吗?我们每个人都是持续行动的专家,都有持续行动的经验。我们生活在这个时代,就说明我们的祖先已经经受了千百万年持续行动的考验。我们每个人都有“持续行动”的基因,都有“刻意学习”的潜能,都是自己的“个人认知升级专家”,我们要做的就是不断让新认知在头脑中自然生长,变成我们的一部分,成为我们的认知武装。这要求我们用一生的时间持续行动,刻意学习,认知升级。
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开始觉得杨三爷是咎由自取,他的家人没有原谅他的理由,而杨三爷自己也没有做任何积极的改变,很不能理解,直到最后才领悟到,时代在变化,那个年代的人处于封建思想,不会反抗,绝地重生,哪怕杨三爷随便找个差事也能过活。许是本出身于富贵家庭,看似应有尽有,缺少了穷人身上那股硬气,纵使被践踏到泥土里也要存活的信念