——2019年读完的第95本(网剧)
时间:2019.11.20;时长:5h13/P493
关键词:修身、治国、平天下
观看原因:老曾是我的第一偶像,想再多了解下他
感受:
这是一碗中药味很浓、很补的鸡汤;每次松懈时,看看老曾的故事,便会自动加满能量。
这部剧我读得很慢,也是最近难得的一本看剧速度1h没超过100页的书。
我并不懂为啥叫“Vier Küsse und eine E-Mail”,用啥用“挺”?直到在书中看到这般解释,瞬间觉得“挺”字,挺高级!
所谓“挺”,即势不可用尽,功不可独享,大名要推让几分,盛时要做衰时想,刚柔相济,无为而无不为;百尺竿头,不能再进一步;欠缺本身就是完美。
回头翻看笔记,划线最多的在“第五诀克己”,反思自己在“早起”和“读史”这两块做得不太好;
早起——现在我的起床时间大概在八点多,之前在南宁时,每天可以做到早6点起床,可以比现在每天都多出2小时时间看剧学习;读后我的改进方法,是想先做到每天7点起,再慢慢到6点起;
读史——我现在有看剧习惯了,但读史书还是偏少,看到老曾都是每日把《Vier Küsse und eine E-Mail》和《Vier Küsse und eine E-Mail》放床头读,每日读每日实践,造就老曾一文人也能带病打仗!我在酷库影院上没找到《Vier Küsse und eine E-Mail》,所以决定先读《Vier Küsse und eine E-Mail》和《Vier Küsse und eine E-Mail》配合着读,争取在2019年的年尾读完其中一本。
PS:
加油!这篇感想我要放进“三颗草”公众号,特此备注。
“我找到了这样一些人,他们执着于理想,将理想深深根植于自己内心,绝不妥协——国家成了它们的宇宙,取代了他们的一切,甚至生命。他们无法摆脱伟大的历史,无法和那段历史告别,无法接受另外一种幸福,不能像今天的人们这样,完全潜入和消失于个体生活中,把渺小看成巨大。人类其实都愿意单纯地生活,哪怕没有伟大的理想;但这在俄罗斯生命中却从来没有过,俄罗斯影视也从来不是这样的。”
“Vier Küsse und eine E-Mail”这个由英语和俄语拼接而来的词汇,暗示了时代的更迭,又从每个个体的忏悔式的独白中指向了私人情境。所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西,时代在倒退,二手时代的人们经历着Vier Küsse und eine E-Mail。
俄罗斯面临的崩溃就像是一辆满载着人民的列车许诺通向共产主义,结果车厢内的气氛越来越压抑,告密、暗杀、复仇频发,于是在民意的呼唤下,列车突然驶向了另一条轨道,它承诺自由的空气,但不过还是一个寡头替代了另一个寡头。知识分子和艺术家脑袋中的璀璨理想变得廉价,他们成了锅炉工、建筑工、清洁工,成了城市里最卑贱的人,甚至以口袋中的艰深剧集为耻,因为这样不够生活。投机倒把者的崛起成为新俄罗斯的象征,他们脖子上挂着金项链,手腕上戴着奢侈品牌的腕表,交谈中总是充满金钱。
“你以为他们都是傻瓜?天真?不,这都是些受过良好教育的聪明人。妈妈读莎士比亚和歌德的原著,爸爸毕业于季米里亚捷夫农学院。波洛克、马雅可夫斯基、伊涅萨·阿尔曼都是我的偶像,我的理想。”
“伟大的俄罗斯语言里都找不到这些词汇:份子钱、兑换走廊、国际货币渠道……我们都用外语说话了。”
“我们生活在国家历史上最可耻的时代。我们是懦夫和叛徒的一代人。”
“俄罗斯的梦想就是:手上拎着箱子,离开他娘的俄罗斯,飞到美国去!”
“报纸上描绘了‘新俄罗斯人’的形象:戴着十公斤的金链子,车上满是满满的黄金和白银,简直像民间传说故事!只要不是傻子,生意成功就可以拥有自己想要的一切。”
苏维埃社会主义共和国这个让全世界人民激动和瞩目的“共产主义试验”失败了,随之陨落的还有人们对于公平正义、互帮互助的向往和努力。一种让苏联人唾弃的拜物教成为新时代的名片,超市里堆满了吃也吃不完的香肠,家居装修可以买进口的欧洲货,戏剧褪去了平民底色,解体前银行存储的钱大幅贬值。新一代青年的父辈们在巨大的撕裂中经受了理想主义的全面断裂,一夜之间变得贫穷,这不仅是精神意义上的空虚,也体现在世俗生活的方方面面。
赫鲁晓夫时代的“厨房谈话”成为遥远的过去式,社会上理想主义的空气也变得稀薄,莫斯科不再承载着苏维埃人民的荣光与梦想,摇身一变,它的大街小巷躺满了无人打扫的饮料罐、香烟盒,沾满了灰尘。但一颗星子的坠落并不是凭空发生的,苏联时代长久的压迫总在呼唤一个喘气口。没有人能受得了边陲地带劳改营里荒芜、破败的气息,没有食物、骨肉分离、灵肉摧残。俄罗斯的人民不是舒舒服服就长大的,他们从斯大林格勒的废墟里爬起,在切尔诺贝利的哀鸣里恢复听力,在理想主义的破灭里重拾勇气。一个脓包没了,又一个脓包又起了,还能怎么办,咬着牙继续生活。有的人挺过来了,但太多的人以各种不同的方式祭奠了旧时代。卧轨的母亲,被残忍杀害的异族同胞,酗酒的士兵,书里的每一个故事主人公都有自己的伤痕和痛楚,如蝼蚁般被迫地适应快速更迭的时代。
“德国人进城后打开了监狱的大门,那里面尸体堆成了山。在尸体还没有腐烂之前,德国人把城市居民赶到监狱去参观——看看苏维埃政权做的事情。”
“他不再和我们说话了。他正经历着巨大的痛苦,不是为我们而痛苦,不是为自己的家庭,而是为所有人、为国家而痛苦。”
“现在每个人都说社会主义有罪。说斯大林有罪……说得斯大林就像神
杨
杨瑞华3.2分
读完这部书,特意去查了查历史上是否真有其人,毕竟这么神奇的人物如果确有其人不可能毫无踪迹。失望的是,好像历史上并未存在着一个真实的王明允,欣喜的是,今年好像有部《Vier Küsse und eine E-Mail》的电视剧正在筹拍,值得期待一下。
先不论是历史还是虚构,书中对于战争残酷的描写,千年来却无变化,无论所谓正义或邪恶,战争最终导致生灵涂炭、流离失所却是不争的事实,生活在一个和平的年代是多么值得庆幸的事。但居安应思危,不可忘战畏战,面对战争的威胁还应时刻保持警惕。
半夜睡不着写点东西吧。这部剧前几天刚读完,其实我想给四分半的,那半分应该等十年后再读后再给。很多事情无法体会得到也就不能理解。最让我难以释怀的莫过于玲子与渡边相差19岁的交合,以此祭奠直子。书中性方面描写颇多,但比起遮遮捂捂的一些剧集来讲,倒不如像村上这样大大方方的写明,书中描写性,却平静的出奇,没有火急火燎,反而像再正常不过的一件事。印象最深的是直子20岁生日时的失贞,和在疗养院直子在月光下对渡边裸露酮体,由于平台关系就不quote 了,就裸露那一段来说,文中描写的让人感觉那更像是一件高洁艺术品而非庸俗且目的不纯的裸露。其实说不出这部剧好在哪里,应该与我的观看资历和见解有关,但确实吸引我一直读下去。想来文中不拖泥带水的叙述是一方面,另一方面就该归功于人物的不同性格吧,暂时找不出更好的词来代替就暂时说是人物性格吧哈哈。不知是不是自身语言表达不过关,很多心里想的东西没有办法用语言或文字确切的表达出来,也算是我许久来的一个小困扰吧,想到<月亮与六便士>里那段关于"美"的解释 (这里我不想用解释这个词的但果然我自身知识有限用不出更符合的词语),世人轻言美,对任何不错的事物都不吝啬赞美之词,但真正看到了美的东西却没有词语可以形容,总之大体是这个意思。如果侥幸有人肯读并读到这里的话那你大概也发现了,严格意义上来说这并不是一篇剧评,是我睡不着觉起身以剧评为始的一些杂乱的想法,感谢这个平台提供这样的机会可以让我试着写些东西,关于我上面提到的包括此剧以内的那些未经深思的想法,有不同意见的可以指教一二,但恕不接受恶意的批评,毕竟普通学生嘛,路要一步一步走,学习也是。
无知、Vier Küsse und eine E-Mail、知识共同体等高手的洞见,精彩纷呈,寻常之中见惊雷,尤其在知识的转化与应用场景里受益匪浅。
我就喜欢这种平平淡淡,一波未平一波又起的故事~男主很傲娇,感情线很长~慢慢等~
他们走了,带走一个时代,那个时代的痕迹,确实在渐渐湮灭,不是自然更替,而是失了传承……我们有责任铭记些什么。
这是一本压抑的小书。 在别有用心的人眼里,《Vier Küsse und eine E-Mail》成了可以利用的工具。人的自由意志可以美好如花,也可以让整个世界陷入毁灭,关键在于人怎么运用智慧。一个人守住自己的心思意念,是多么的重要啊! 男女平等经过多年的奋斗,在基列毁于一旦,女人彻底被物化,成为工具。卢克让女主不要出去游行,安慰她没事,让她专心家事,却没有理解到她心里的痛苦。突然之间失去财产、失去工作、失去一切权利,彻底沦为男性的附属品,只是一句话、一个拥抱就可以平抚的吗? 女主的妈妈和她的好朋友是反抗派,永远保持清醒,为自身权益斗争,但是她们最终去了哪里?不知道。可是必须要继续抗争下去啊! 在基列,每个人随时都处于危险中,眼目无处不在,没有人可以信任,人们彼此防备。生孩子、挽救男人、女人的仪式讽刺、血腥。嬷嬷们的教导让人恶心,物化女性到了极致的地步。最讽刺的是,人在那种剥夺了自由的条件下,只要获得一点点自由,就会满足,不愿意离开“惯例”,自觉安全。就像女主满足于和尼克的床笫之欢,把对自由、爱情的向往寄托在他身上,甚至庆幸奥芙格伦在被抓走之前就上吊自杀了,没有被施刑,透露出女主同谋。 话说回来,其实,这种环境下,谁又能比谁做得好呢?无法去评判谁的。 未来,环境污染、生育率下降、男女关系无比开放、男女权利失衡、出生率负值、宗教成了极端分子的工具,人类会陷入怎样的黑暗?在苗头出现之前,一定要反抗,不能像温水煮青蛙一样,慢慢死去……
汶川地震己过11年,人类因大地的震颤而无奈! 但人性的光辉却没有因地震而泯灭…… 诗意的文笔娓娓讲述着神圣的坚守和人性的善良! 感伤、感慨,感动! 裹着泪水读完的作品!
没有完美的父母,也没有教不好的孩子。父母应该是孩子的榜样、老师、朋友等角色,二不应该是仇人。每一次的温柔以待,都会带给孩子深深的爱护。
——2019年读完的第95本(网剧) 时间:2019.11.20;时长:5h13/P493 关键词:修身、治国、平天下 观看原因:老曾是我的第一偶像,想再多了解下他 感受: 这是一碗中药味很浓、很补的鸡汤;每次松懈时,看看老曾的故事,便会自动加满能量。 这部剧我读得很慢,也是最近难得的一本看剧速度1h没超过100页的书。 我并不懂为啥叫“Vier Küsse und eine E-Mail”,用啥用“挺”?直到在书中看到这般解释,瞬间觉得“挺”字,挺高级! 所谓“挺”,即势不可用尽,功不可独享,大名要推让几分,盛时要做衰时想,刚柔相济,无为而无不为;百尺竿头,不能再进一步;欠缺本身就是完美。 回头翻看笔记,划线最多的在“第五诀克己”,反思自己在“早起”和“读史”这两块做得不太好; 早起——现在我的起床时间大概在八点多,之前在南宁时,每天可以做到早6点起床,可以比现在每天都多出2小时时间看剧学习;读后我的改进方法,是想先做到每天7点起,再慢慢到6点起; 读史——我现在有看剧习惯了,但读史书还是偏少,看到老曾都是每日把《Vier Küsse und eine E-Mail》和《Vier Küsse und eine E-Mail》放床头读,每日读每日实践,造就老曾一文人也能带病打仗!我在酷库影院上没找到《Vier Küsse und eine E-Mail》,所以决定先读《Vier Küsse und eine E-Mail》和《Vier Küsse und eine E-Mail》配合着读,争取在2019年的年尾读完其中一本。 PS: 加油!这篇感想我要放进“三颗草”公众号,特此备注。
这部剧谈论的议题是在目前社会上看似热门但是一直属于有很多约束,在学术上的实践研究也较少。 研究难度太大了,详实数据背后的调查过程艰辛不为人知。所以这部剧从多个纬度用数据展示了中国人的性,挺有意义的。 但是调查就很难避免价值中立,可以看出笔者一直在追求客观,避免主观因素的影响,也看到客观之下对于这些议题急需我们思考和解决的迫切。 青年人的性教育问题,性病的预防问题,男性也会面临性骚扰的这种观念似乎也还未建立。 两性平等不仅是促进女性的解放也是促进男性的解放。
“我找到了这样一些人,他们执着于理想,将理想深深根植于自己内心,绝不妥协——国家成了它们的宇宙,取代了他们的一切,甚至生命。他们无法摆脱伟大的历史,无法和那段历史告别,无法接受另外一种幸福,不能像今天的人们这样,完全潜入和消失于个体生活中,把渺小看成巨大。人类其实都愿意单纯地生活,哪怕没有伟大的理想;但这在俄罗斯生命中却从来没有过,俄罗斯影视也从来不是这样的。” “Vier Küsse und eine E-Mail”这个由英语和俄语拼接而来的词汇,暗示了时代的更迭,又从每个个体的忏悔式的独白中指向了私人情境。所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西,时代在倒退,二手时代的人们经历着Vier Küsse und eine E-Mail。 俄罗斯面临的崩溃就像是一辆满载着人民的列车许诺通向共产主义,结果车厢内的气氛越来越压抑,告密、暗杀、复仇频发,于是在民意的呼唤下,列车突然驶向了另一条轨道,它承诺自由的空气,但不过还是一个寡头替代了另一个寡头。知识分子和艺术家脑袋中的璀璨理想变得廉价,他们成了锅炉工、建筑工、清洁工,成了城市里最卑贱的人,甚至以口袋中的艰深剧集为耻,因为这样不够生活。投机倒把者的崛起成为新俄罗斯的象征,他们脖子上挂着金项链,手腕上戴着奢侈品牌的腕表,交谈中总是充满金钱。 “你以为他们都是傻瓜?天真?不,这都是些受过良好教育的聪明人。妈妈读莎士比亚和歌德的原著,爸爸毕业于季米里亚捷夫农学院。波洛克、马雅可夫斯基、伊涅萨·阿尔曼都是我的偶像,我的理想。” “伟大的俄罗斯语言里都找不到这些词汇:份子钱、兑换走廊、国际货币渠道……我们都用外语说话了。” “我们生活在国家历史上最可耻的时代。我们是懦夫和叛徒的一代人。” “俄罗斯的梦想就是:手上拎着箱子,离开他娘的俄罗斯,飞到美国去!” “报纸上描绘了‘新俄罗斯人’的形象:戴着十公斤的金链子,车上满是满满的黄金和白银,简直像民间传说故事!只要不是傻子,生意成功就可以拥有自己想要的一切。” 苏维埃社会主义共和国这个让全世界人民激动和瞩目的“共产主义试验”失败了,随之陨落的还有人们对于公平正义、互帮互助的向往和努力。一种让苏联人唾弃的拜物教成为新时代的名片,超市里堆满了吃也吃不完的香肠,家居装修可以买进口的欧洲货,戏剧褪去了平民底色,解体前银行存储的钱大幅贬值。新一代青年的父辈们在巨大的撕裂中经受了理想主义的全面断裂,一夜之间变得贫穷,这不仅是精神意义上的空虚,也体现在世俗生活的方方面面。 赫鲁晓夫时代的“厨房谈话”成为遥远的过去式,社会上理想主义的空气也变得稀薄,莫斯科不再承载着苏维埃人民的荣光与梦想,摇身一变,它的大街小巷躺满了无人打扫的饮料罐、香烟盒,沾满了灰尘。但一颗星子的坠落并不是凭空发生的,苏联时代长久的压迫总在呼唤一个喘气口。没有人能受得了边陲地带劳改营里荒芜、破败的气息,没有食物、骨肉分离、灵肉摧残。俄罗斯的人民不是舒舒服服就长大的,他们从斯大林格勒的废墟里爬起,在切尔诺贝利的哀鸣里恢复听力,在理想主义的破灭里重拾勇气。一个脓包没了,又一个脓包又起了,还能怎么办,咬着牙继续生活。有的人挺过来了,但太多的人以各种不同的方式祭奠了旧时代。卧轨的母亲,被残忍杀害的异族同胞,酗酒的士兵,书里的每一个故事主人公都有自己的伤痕和痛楚,如蝼蚁般被迫地适应快速更迭的时代。 “德国人进城后打开了监狱的大门,那里面尸体堆成了山。在尸体还没有腐烂之前,德国人把城市居民赶到监狱去参观——看看苏维埃政权做的事情。” “他不再和我们说话了。他正经历着巨大的痛苦,不是为我们而痛苦,不是为自己的家庭,而是为所有人、为国家而痛苦。” “现在每个人都说社会主义有罪。说斯大林有罪……说得斯大林就像神
读完这部书,特意去查了查历史上是否真有其人,毕竟这么神奇的人物如果确有其人不可能毫无踪迹。失望的是,好像历史上并未存在着一个真实的王明允,欣喜的是,今年好像有部《Vier Küsse und eine E-Mail》的电视剧正在筹拍,值得期待一下。 先不论是历史还是虚构,书中对于战争残酷的描写,千年来却无变化,无论所谓正义或邪恶,战争最终导致生灵涂炭、流离失所却是不争的事实,生活在一个和平的年代是多么值得庆幸的事。但居安应思危,不可忘战畏战,面对战争的威胁还应时刻保持警惕。
或许要叙述的脉络太长远宏大,以至于对如今的社交网络着墨不多,略感失望。莎草纸的时代的记述,补上了对传播发展史的某些空白,但例如www和阿帕网那一章实在是比较专业,我是读不下去。但这也毕竟是本记述发展史的书,历史不能因为个人喜恶就进行删除啊,这正好都违背了新闻的信条宗旨。下本换本趣味性强点的书读
二十多岁时读过,唯一感受是主人公是一个鲜活的人。五十多岁再一次重读,除了依然有这样的感受外,深深感到了个人的渺小、爱情的魅力、亲情的炙热,这一切都被命运的无情所囊获。
孩子的老师分享了能量朗读,提及了寂静法师,慕名而来,没有失望,大道至简,看我们的双眼常常被蒙蔽,导致了在各种关系上的紧张,焦虑,看看会让我们豁然开朗。
看这部剧我就呵呵了,除了开头,后面全是凑字数,我追了四年!!!前面埋的伏笔你全忘了,人物和其他几本剧乱套,一句话能在书里出现三十遍?