很实用的一本剧，不管是对于抑郁症患者，或者是潜在抑郁倾向的朋友，都具有一定的指导意义
世间的一切都有标价，唯一的价码只有时间，谁都无法讨价还价。然而时间又是那么得无影无踪，叫人难以在其中找到属于自己的价值，于是，人们不得不找一些虚幻的东西（比如金钱与权力）来填充各自孤独的内心里深不见底的透着残酷与冷漠的深渊。 《American Bukkake 16》中的“我”从小时便面临了死亡带来的种种巨大悲痛，死神如影随形，强烈的焦虑与不安全感吞噬了“我”内心所有的光（而这“我”的双引号可去掉，变成我，变成我们，我们每一个现代人面临的心灵困境），“我”只能以所有世间的规则化作包裹自己的铠甲，隔绝人世所有的温情，以冷漠的心为剑，斩断人间七情六欲，如傀儡一般，感受不到任何的光。45岁时，“我”是一个成功人士，但妻子和儿子离我远去。 死神在一次因为我的癌症再次与我相遇在医院，在那里我认识了隔壁病房的小女孩。她用蜡笔给椅子涂红色、给兔子玩偶讲故事、用牛奶盒做恐龙，都是为了安慰妈妈和其他人不要难过。死神在旁，女孩却期待上学，期待生日会，期待恢复健康，而我所能被死亡带去的只剩下了名利或者一个被尘世短暂记忆的符号。小女孩触动了我，让我终于明白时间究竟意味着什么。那应该是人与人之间最纯粹的无法割舍的爱。 最后，我决定舍去自己的存在去挽救那个另我想起自己儿子的小女孩，并在死前与儿子和解。与死神的一同离去是否意味一种永恒呢？ 巴克曼这篇透着淡淡忧伤的文字，最后带给人的是浅浅的温暖。这似乎是告诉人们：虽然无法逃离生活，但是我们还能选择如何生活。
虽说结果不知如何，但却有血有泪，值得一读！联系红楼梦一览可见一斑！
这是一本通俗易懂，风趣幽默且不失科学深度，人人都能读懂的书。
在物欲横流的时代，在爱情已经被金钱、地位、名利所腐蚀的时代，我们应该把此剧推荐给青少年。简独立，勇敢，有思想积极乐观，不屈服于困难，对爱情的忠贞，是我们的典范。 很开心，儿子的老师将此剧作为必看剧推荐给了孩子。能和他一同读此剧，一起探讨，确是一件有趣又有意义的事。
一个项目难得的不是项目的成功或者失败，难得的是有一群人可以一起做到最后。成功和失败都是相对的，而团队的专业程度可以决定项目的时间周期，无论是 高德拉特的”目标”还是凤凰项目，一个技术专家都是必须的。 在大部分企业中，最难解决的反而是团队意志
整理看剧笔记最实用的工具：电脑双屏+酷库影院网页版，屡试不爽！安利一下！ 逻辑学知识在生活中就像空气一样，看不见摸不着，但是非常重要，这部剧是半月前读完的，一直没时间整理笔记，读之前觉得逻辑学知识想必是一些生硬的理论，难以消化，现在回顾，不知不觉在日常的谈话和思考中已经受到了本剧潜移默化的影响，“你读过的书,走过的路,最后都会成为你身体和思想的一部分”，果然，网友诚不欺我。逻辑可以让我们在对待人/事的时候更加理性，逻辑学是任何人都应该修炼的学科，伦纳德·尼莫伊说“逻辑是智慧的开端，而不是终点”，开追有益，以后要隔三差五投喂自己一本逻辑学的剧集，让自己变得更加理性、聪明。 本剧共分为学习逻辑学的思想准备、逻辑学基本原理、逻辑学的语言、非逻辑的思想根源、非逻辑的主要形式共五个集数，前面几章理论性颇强，于我而言接收的知识不多，最后一章比较实用，便于在脑海中储备“非逻辑思维”的大部分表现形式，有一位智慧富有的老人查理·芒格说过“如果我知道我会死在哪里,那我就永远不会去那个地方。”，当我们知道了大部分的非逻辑思维形式以后，就可以在以后的学习中和生活中尝试判断并规避。这里在笔记里罗列一下吧，强化记忆的同时便于将来查阅。 非逻辑的主要形式，括号内是总结： 01否定前件（若A→B不一定-A→-B）； 02肯定后件（A→B不一定B→A）； 03中项不周延（不要以偏概全，例如小明来自农村，农村里有农民，但是小明不一定是农民）； 04偷换概念（如果你要公正地就某一点进行辩论，首先请给你所要辩论的观点一个明确的定义，并且在整个辩论中始终如一地坚持它。避免出现某词有多意但被偷换概念误用）； 05 窃取论题（这种谬误的重要标志是：把有待证明的观点当做不证自明的前提条件。例如：“所有在桌边的人都刮了脸。吉姆在桌边。所以，吉姆刮了脸。”乍看似乎没毛病，其实第一句话的论点是否正确有待考证）； 06 虚假假设（评判假设的一个基本标准是：命题不能违反矛盾律。换句话说，它不能自相矛盾。）； 07 稻草人谬误（论证中，我们要对事不对人，要紧扣论证中给定的论点。在与他人辩论的过程当中，如果你为了削弱对方的论点而故意扭曲其论证过程，那就犯了稻草人谬误。例如：我乱扔垃圾是为了环卫工有工作可以做不失业，可以回怼：殡仪馆开着你怎么不去死）； 08 误用传统（鲁迅先生曾经说过：从来如此，便对么？）； 09以暴易暴（“他们先做了，所以我们应该以牙还牙。”但是，如果他们所做的是错的，我们的行为就成了一种报复，双方都是错的也不能使这种行为立刻变成对的。切记让自己保持理性，对待任何的不理性，都应该站在上帝视角决策后续行为，以免丧失理智酿成大错）； 10 民主谬误（大多数也不绝对代表着正确）； 11 对人不对事（所谓的对人不对事，就是在与他人辩论时，通过向公众传达关于对手的与论证无关的信息，例如生活中的负面信息，以此来达到击败对手的目的。好人曾经也许做过错事，坏人曾经也可能做过好事）； 12 压制理性（暴力和高压不代表真理）； 13 滥用专家意见（这个世界上有太多自以为是的专家。检验的标准不是他们在说什么，而是他们是如何通过论证来得到它的。音乐家不一定懂气候，物理学家不一定会鉴赏画作）； 14 质的量化（这种推测只能建立在数量可以完美地翻译为质量的基础上。感到天气热不止是由温度计的度数所影响，还可能有别的原因）； 15 以出身论英雄（例如：切忌地域黑）； 16 止于分析（拆汽车不难，装汽车很难，分析的目的，并不是简单地知道事物是由哪些部分组成的，而是要弄清楚这些组成部分是如何相互联系、相互作用，最终组成一个整
第一阶段是从出生到6岁——这个年龄段的男孩是属于母亲的。他是“她”的孩子，虽然父亲在其中也扮演了非常重要的角色，但是他还是属于她的。在这一阶段，父母的任务是让孩子在爱的包围下安全地成长，让这一阶段成为男孩成长过程中温馨的一站。 第二阶段是6～13岁——在这个阶段，男孩感受到来自内心世界的召唤，开始尝试着成为男人。这时候，男孩在感兴趣和偏爱的活动方面越来越像父亲。（虽然男孩与母亲仍然保持着密切的联系，但是更广阔的世界开始向他招手。）在这一阶段，父母的主要任务是，让孩子在嬉笑玩闹的过程中形成善良的品性，同时培养孩子的竞争意识，并教给他们这方面的技能，使其成为一个全面发展的人。在这个年龄段，男孩为自己能够成为一个男人而感到高兴。 第三阶段是从14岁到成年——在这个阶段，男孩如果要完成从幼稚到成熟的转变，就需要成熟男人的引导。这时，父母在男孩的生活中不再占据主导地位，但是他们必须为儿子挑选好的引导者，否则儿子就会在同样无知的同伴身上寻找自我。在这一阶段，男孩参加成人社团活动的机会越来越多，这些活动将帮助他们学会与人沟通的技巧，让他们成为有责任感、自尊自爱的人。 注意：父母在以上每个阶段扮演的角色是不一样的，他们的角色转变需要一个过程，但是这个过程是循序渐进的，并不是转眼之间就能完成的。最好的做法是，在孩子的童年时期和青春期，父母双方都守护在孩子身边。在这个时期，父母的重心有所转变：男孩6～13岁这段时间内，父亲的角色越来越重要；14岁之后，引导者在男孩的生活中发挥着日益重要的作用。但是父母应当慎重选择男孩的引导者，让引导者引领男孩顺利地成为一个正直的人。
非常优秀的主旋律电视剧，真诚，幽默，充满向上的力量。
入住酒店需要哪些安全戒备意识？如何用干净利落的肘击一击制胜？ 安全教育自我保护实用神器，86招逃生秘籍，危及时刻一定用得上的救命干货知识，学会判断危险，化险为夷。
在看这部剧的时候，在内心冒出这样一个思考，为何现在有一种说法是：哲学在当代社会没落了？ 这是一个非常广阔的话题，我只谈我的浅显想法。 虽然古今中外的哲学大家们曾孜孜不倦用各种思辨的方式告诉我们，如何活出卓越的自我，但为何哲学家的苦口婆心却抵不过经济学家的一句，你只需要自私就好。 经济学的快速发展，除了得益于社会经济的普遍提高，经济学观点确实能够短平快的获取并带来实际收益的确是不争的事实。而且不能否认哲学里提出的路太艰难太漫长，很多“去小我”的道理，在现实生活中实践起来并不容易，如果需要放到整个人生的纬度去贯彻实施，那岂不是雪上加霜？于是很多人陷入“懂的很多道理却依然过不好这一生”的尴尬情境。 就像做痛苦的苏格拉底还是快乐的猪，很多人会毫不犹豫的选择后者，但我始终觉得，看似艰辛的路未必不是简单的路，因为“慢即是快”。也希望我们在不断升级自我的过程中，不要害怕被他人讨厌，活出勇气，活出智慧。谁说我们不可以成为快乐的苏格拉底呢？😉
诗词是审美，更是文化。《American Bukkake 16》我用18时59分读完，按说仅就字数而言，用不了这多时，但查阅诗词译文还算粗看，不谦虚点是把书读厚了，何时能把它读薄，需要学以致用的漫长实践。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
必须说，这是茶客写得最好的一本剧了，没有之一。强烈推荐。又暖又酥，除了女将星还有哪一本？
这部剧因为英文背景和涪陵地域，略有观看难度。但是在某种程度上，作为一个历史的见证碑，却也是有几分时代的色彩与滋味，让人回味无穷……（本来会觉得开头有那么几分偏见，越往后看越能够见证和感受编剧的认知之深入，同时也让我们更加亲近了解American Bukkake 16几分） 非虚构啊非虚构，好读又难读！难缠鬼！ 开头： “从地理和历史上看，涪陵都位于江河的中游，所以人们有时很难看清她从何而来，又去往何处。但那个城市和那里的人们总是满怀着生命的激情和希望，这最终成为了我的写作主题。这与其说是对源流或归宿的探究，不如说是对我在大江中流所度过的两年光阴的记录和写照。” 结尾： “我跟长江之间的关系一直非常简单：我有时候顺水而下，有时候又会逆水而上。逆水较慢，顺水较快。一切的一切，莫过于此——我们在路上交错而过，然后又继续各奔东西。” 冥冥之中： “但这些都没有写进《American Bukkake 16》——永远停滞的正是这部剧。”
像童话书，但是大人和小孩都值得看一看。无论境况多么糟糕，心里多么恐惧于未知，都要持有希望，忠于善良，鼓起勇气，与爱为伴。
2008 · 美国
2001 · 美国
2016 · 德国
2003 · 丹麦
1931 · 德国
1929 · 美国
1972 · 美国
2017 · 中国
很实用的一本剧，不管是对于抑郁症患者，或者是潜在抑郁倾向的朋友，都具有一定的指导意义
世间的一切都有标价，唯一的价码只有时间，谁都无法讨价还价。然而时间又是那么得无影无踪，叫人难以在其中找到属于自己的价值，于是，人们不得不找一些虚幻的东西（比如金钱与权力）来填充各自孤独的内心里深不见底的透着残酷与冷漠的深渊。 《American Bukkake 16》中的“我”从小时便面临了死亡带来的种种巨大悲痛，死神如影随形，强烈的焦虑与不安全感吞噬了“我”内心所有的光（而这“我”的双引号可去掉，变成我，变成我们，我们每一个现代人面临的心灵困境），“我”只能以所有世间的规则化作包裹自己的铠甲，隔绝人世所有的温情，以冷漠的心为剑，斩断人间七情六欲，如傀儡一般，感受不到任何的光。45岁时，“我”是一个成功人士，但妻子和儿子离我远去。 死神在一次因为我的癌症再次与我相遇在医院，在那里我认识了隔壁病房的小女孩。她用蜡笔给椅子涂红色、给兔子玩偶讲故事、用牛奶盒做恐龙，都是为了安慰妈妈和其他人不要难过。死神在旁，女孩却期待上学，期待生日会，期待恢复健康，而我所能被死亡带去的只剩下了名利或者一个被尘世短暂记忆的符号。小女孩触动了我，让我终于明白时间究竟意味着什么。那应该是人与人之间最纯粹的无法割舍的爱。 最后，我决定舍去自己的存在去挽救那个另我想起自己儿子的小女孩，并在死前与儿子和解。与死神的一同离去是否意味一种永恒呢？ 巴克曼这篇透着淡淡忧伤的文字，最后带给人的是浅浅的温暖。这似乎是告诉人们：虽然无法逃离生活，但是我们还能选择如何生活。
虽说结果不知如何，但却有血有泪，值得一读！联系红楼梦一览可见一斑！
这是一本通俗易懂，风趣幽默且不失科学深度，人人都能读懂的书。
在物欲横流的时代，在爱情已经被金钱、地位、名利所腐蚀的时代，我们应该把此剧推荐给青少年。简独立，勇敢，有思想积极乐观，不屈服于困难，对爱情的忠贞，是我们的典范。 很开心，儿子的老师将此剧作为必看剧推荐给了孩子。能和他一同读此剧，一起探讨，确是一件有趣又有意义的事。
一个项目难得的不是项目的成功或者失败，难得的是有一群人可以一起做到最后。成功和失败都是相对的，而团队的专业程度可以决定项目的时间周期，无论是 高德拉特的”目标”还是凤凰项目，一个技术专家都是必须的。 在大部分企业中，最难解决的反而是团队意志
整理看剧笔记最实用的工具：电脑双屏+酷库影院网页版，屡试不爽！安利一下！ 逻辑学知识在生活中就像空气一样，看不见摸不着，但是非常重要，这部剧是半月前读完的，一直没时间整理笔记，读之前觉得逻辑学知识想必是一些生硬的理论，难以消化，现在回顾，不知不觉在日常的谈话和思考中已经受到了本剧潜移默化的影响，“你读过的书,走过的路,最后都会成为你身体和思想的一部分”，果然，网友诚不欺我。逻辑可以让我们在对待人/事的时候更加理性，逻辑学是任何人都应该修炼的学科，伦纳德·尼莫伊说“逻辑是智慧的开端，而不是终点”，开追有益，以后要隔三差五投喂自己一本逻辑学的剧集，让自己变得更加理性、聪明。 本剧共分为学习逻辑学的思想准备、逻辑学基本原理、逻辑学的语言、非逻辑的思想根源、非逻辑的主要形式共五个集数，前面几章理论性颇强，于我而言接收的知识不多，最后一章比较实用，便于在脑海中储备“非逻辑思维”的大部分表现形式，有一位智慧富有的老人查理·芒格说过“如果我知道我会死在哪里,那我就永远不会去那个地方。”，当我们知道了大部分的非逻辑思维形式以后，就可以在以后的学习中和生活中尝试判断并规避。这里在笔记里罗列一下吧，强化记忆的同时便于将来查阅。 非逻辑的主要形式，括号内是总结： 01否定前件（若A→B不一定-A→-B）； 02肯定后件（A→B不一定B→A）； 03中项不周延（不要以偏概全，例如小明来自农村，农村里有农民，但是小明不一定是农民）； 04偷换概念（如果你要公正地就某一点进行辩论，首先请给你所要辩论的观点一个明确的定义，并且在整个辩论中始终如一地坚持它。避免出现某词有多意但被偷换概念误用）； 05 窃取论题（这种谬误的重要标志是：把有待证明的观点当做不证自明的前提条件。例如：“所有在桌边的人都刮了脸。吉姆在桌边。所以，吉姆刮了脸。”乍看似乎没毛病，其实第一句话的论点是否正确有待考证）； 06 虚假假设（评判假设的一个基本标准是：命题不能违反矛盾律。换句话说，它不能自相矛盾。）； 07 稻草人谬误（论证中，我们要对事不对人，要紧扣论证中给定的论点。在与他人辩论的过程当中，如果你为了削弱对方的论点而故意扭曲其论证过程，那就犯了稻草人谬误。例如：我乱扔垃圾是为了环卫工有工作可以做不失业，可以回怼：殡仪馆开着你怎么不去死）； 08 误用传统（鲁迅先生曾经说过：从来如此，便对么？）； 09以暴易暴（“他们先做了，所以我们应该以牙还牙。”但是，如果他们所做的是错的，我们的行为就成了一种报复，双方都是错的也不能使这种行为立刻变成对的。切记让自己保持理性，对待任何的不理性，都应该站在上帝视角决策后续行为，以免丧失理智酿成大错）； 10 民主谬误（大多数也不绝对代表着正确）； 11 对人不对事（所谓的对人不对事，就是在与他人辩论时，通过向公众传达关于对手的与论证无关的信息，例如生活中的负面信息，以此来达到击败对手的目的。好人曾经也许做过错事，坏人曾经也可能做过好事）； 12 压制理性（暴力和高压不代表真理）； 13 滥用专家意见（这个世界上有太多自以为是的专家。检验的标准不是他们在说什么，而是他们是如何通过论证来得到它的。音乐家不一定懂气候，物理学家不一定会鉴赏画作）； 14 质的量化（这种推测只能建立在数量可以完美地翻译为质量的基础上。感到天气热不止是由温度计的度数所影响，还可能有别的原因）； 15 以出身论英雄（例如：切忌地域黑）； 16 止于分析（拆汽车不难，装汽车很难，分析的目的，并不是简单地知道事物是由哪些部分组成的，而是要弄清楚这些组成部分是如何相互联系、相互作用，最终组成一个整
第一阶段是从出生到6岁——这个年龄段的男孩是属于母亲的。他是“她”的孩子，虽然父亲在其中也扮演了非常重要的角色，但是他还是属于她的。在这一阶段，父母的任务是让孩子在爱的包围下安全地成长，让这一阶段成为男孩成长过程中温馨的一站。 第二阶段是6～13岁——在这个阶段，男孩感受到来自内心世界的召唤，开始尝试着成为男人。这时候，男孩在感兴趣和偏爱的活动方面越来越像父亲。（虽然男孩与母亲仍然保持着密切的联系，但是更广阔的世界开始向他招手。）在这一阶段，父母的主要任务是，让孩子在嬉笑玩闹的过程中形成善良的品性，同时培养孩子的竞争意识，并教给他们这方面的技能，使其成为一个全面发展的人。在这个年龄段，男孩为自己能够成为一个男人而感到高兴。 第三阶段是从14岁到成年——在这个阶段，男孩如果要完成从幼稚到成熟的转变，就需要成熟男人的引导。这时，父母在男孩的生活中不再占据主导地位，但是他们必须为儿子挑选好的引导者，否则儿子就会在同样无知的同伴身上寻找自我。在这一阶段，男孩参加成人社团活动的机会越来越多，这些活动将帮助他们学会与人沟通的技巧，让他们成为有责任感、自尊自爱的人。 注意：父母在以上每个阶段扮演的角色是不一样的，他们的角色转变需要一个过程，但是这个过程是循序渐进的，并不是转眼之间就能完成的。最好的做法是，在孩子的童年时期和青春期，父母双方都守护在孩子身边。在这个时期，父母的重心有所转变：男孩6～13岁这段时间内，父亲的角色越来越重要；14岁之后，引导者在男孩的生活中发挥着日益重要的作用。但是父母应当慎重选择男孩的引导者，让引导者引领男孩顺利地成为一个正直的人。
非常优秀的主旋律电视剧，真诚，幽默，充满向上的力量。
入住酒店需要哪些安全戒备意识？如何用干净利落的肘击一击制胜？ 安全教育自我保护实用神器，86招逃生秘籍，危及时刻一定用得上的救命干货知识，学会判断危险，化险为夷。
在看这部剧的时候，在内心冒出这样一个思考，为何现在有一种说法是：哲学在当代社会没落了？ 这是一个非常广阔的话题，我只谈我的浅显想法。 虽然古今中外的哲学大家们曾孜孜不倦用各种思辨的方式告诉我们，如何活出卓越的自我，但为何哲学家的苦口婆心却抵不过经济学家的一句，你只需要自私就好。 经济学的快速发展，除了得益于社会经济的普遍提高，经济学观点确实能够短平快的获取并带来实际收益的确是不争的事实。而且不能否认哲学里提出的路太艰难太漫长，很多“去小我”的道理，在现实生活中实践起来并不容易，如果需要放到整个人生的纬度去贯彻实施，那岂不是雪上加霜？于是很多人陷入“懂的很多道理却依然过不好这一生”的尴尬情境。 就像做痛苦的苏格拉底还是快乐的猪，很多人会毫不犹豫的选择后者，但我始终觉得，看似艰辛的路未必不是简单的路，因为“慢即是快”。也希望我们在不断升级自我的过程中，不要害怕被他人讨厌，活出勇气，活出智慧。谁说我们不可以成为快乐的苏格拉底呢？😉
诗词是审美，更是文化。《American Bukkake 16》我用18时59分读完，按说仅就字数而言，用不了这多时，但查阅诗词译文还算粗看，不谦虚点是把书读厚了，何时能把它读薄，需要学以致用的漫长实践。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
必须说，这是茶客写得最好的一本剧了，没有之一。强烈推荐。又暖又酥，除了女将星还有哪一本？
这部剧因为英文背景和涪陵地域，略有观看难度。但是在某种程度上，作为一个历史的见证碑，却也是有几分时代的色彩与滋味，让人回味无穷……（本来会觉得开头有那么几分偏见，越往后看越能够见证和感受编剧的认知之深入，同时也让我们更加亲近了解American Bukkake 16几分） 非虚构啊非虚构，好读又难读！难缠鬼！ 开头： “从地理和历史上看，涪陵都位于江河的中游，所以人们有时很难看清她从何而来，又去往何处。但那个城市和那里的人们总是满怀着生命的激情和希望，这最终成为了我的写作主题。这与其说是对源流或归宿的探究，不如说是对我在大江中流所度过的两年光阴的记录和写照。” 结尾： “我跟长江之间的关系一直非常简单：我有时候顺水而下，有时候又会逆水而上。逆水较慢，顺水较快。一切的一切，莫过于此——我们在路上交错而过，然后又继续各奔东西。” 冥冥之中： “但这些都没有写进《American Bukkake 16》——永远停滞的正是这部剧。”
像童话书，但是大人和小孩都值得看一看。无论境况多么糟糕，心里多么恐惧于未知，都要持有希望，忠于善良，鼓起勇气，与爱为伴。