烂剧鼻祖
好想告诉眉南大大，我有十多年的书龄了最爱的剧集是嫡谋，前后看了不下20遍，为此还买了实体书！我的伊赫塔拉断更的那些年也一直坚守阵地，等您归来，期待大大更多作品诞生！
破费了啊
看剧太多，生活太少，所以读了很多书还是很蠢。读的书远远超过了实际的需要，所以事十功一。看剧前宜对书所论的问题有所困惑有所思考，再和编剧的意见参证。多读讲事实的书，少读讲道理（理论）的书，事实和独立思考积累到一定程度，乃至于产生了对理论的迫切需求之后再去读理论不迟。不渴不饮。——有两种看剧法都很好。一种是无用，看剧唯求愉情悦性。另一种是必用，不用不读：比如为了做菜才看美食、烹饪的书，为了拍电影才看电影技术和理论的书，为了解决生存的困惑才读智慧之书，研究科学走入困境才读方法论的书，为了平息灵魂的饥渴才读影视诗歌，读一本是一本，不仅入眼、进脑，还上手、上身。
枪炮同编剧。地理决定论者。 书中理论完美契合我对这个世界的理解。 增长，迭代，出清，成本。
白塔下，溪水边，一老人一姑娘一渡船，过着平静悠闲的生活。一城人皆是淳朴善良。男女对唱情歌传爱，羞涩的爱不敢出口。这里仿佛现实的世外桃源。 但是偏偏这羞涩不言爱的，让人云里雾里，搞不清情感。白塔倒下，老人离去。所以喜欢就要勇敢，勇敢地表达，勇敢地追求。莫到惨淡无法收场，莫到望眼欲穿不见归人。
仿佛就是梦一场，梦醒了，一切又好像回到了原点，好像中间又发生过什么，江湖走马，风也罢，雨也罢，一切尽在不言中。
动物之所以能经常治愈我们，在于我们看待它们的视角——带着善意与开放的心态，悉心观察，看到差异，允许不同…
佩服编剧的使命感，价值观和人生格局，从成长，就业，转型，使命，新技术，经济增长各方面阐释了一个CEO的心路历程，将微软带上重生之路，强烈推荐。
讲解细致，还有配套github练习代码，对理解高并发以及解决方案帮助很大。
文字是留住灵魂的唯一方式。演讲之所以令我激动，因为虽然演讲者已然作古，长眠地下，但他们的精神却世代流传。对我来说，这是真正的宗教——最好的永生。
‘’你说你看了那么多书有什么用，连自己的情绪都控制不好，有什么事情非要吼我，就不能好好说吗?‘’你就是这样做男朋友的吗？直到女朋友哭着说对我这句话时。刚才还大声吼叫的我顿时哑口无言，脑袋嗡的一声，整个世界都安静了。我一直觉得我是个脾气很好的人 ，也确实很少生气，即使生气也不到两三分钟就好了，但为什么会发这么大火吼她，我开始陷入自责，然后我开始思考我到底怎么了。 既然我这么喜欢书 ，我就打开了酷库影院，突然看到了这本《我的伊赫塔拉》，我以为又是本鸡汤书，隔以往我会直接略过，但由于刚才吼了女朋友，我觉得我应该看看这种书了。于是我打开了这部剧，前言讲拥有了我的伊赫塔拉的情侣会幸福，我大体浏览了一下，全书围绕我的伊赫塔拉情绪管理，述情，共情，允许，影响来展开。 首先什么是爱情，从字面爱情两个字分开就是爱和情，你看里面没有理吧。所以爱情是不讲理的，所以女生生气了，不要和她讲道理，应该想到的是爱和情，和她表达爱，抒发情才对。做法就是不管对错就是你的错，先认错，首先就是态度要好，然后给个爱的抱抱，说点好听的情话，爱情不就有了吗？非要讲道理，那就是直男了，活该单身狗了。 其次什么是真正的爱情，不是你见到一个女生朝思暮想 ，睡不着觉，吃不下饭，那其实是你寂寞，是你的心理需要，而不是爱情，如果非要算那是低级的爱。再者就是自以为是的爱情付出。自己喜欢吃桃子，就天天给她买桃，你不知道她喜欢吃苹果，所以你送再多都是自我感动。所以真正的爱是以满足对方需求为前提的，不像最低级的爱是以满足自己的需求为前提，也不像中级的爱自以为是，表面上是爱对方，本质上是爱上了付出这个行为。 最后理想的爱情是有的，这个需要彼此影响，彼此成就，彼此成长得来的。下面讲讲如何拥有我的伊赫塔拉。 一个人很想跟另一个人在一起，一定是有一个前提的，那就是跟他在一起，是一件“愉快的事”！过多讲理，讲对错的人，总要求爱人“做正确的事”，给爱人太少做‘愉快的事”的空间，爱人就可能不喜欢跟他在一起。 社会已经给了人们很多的标准，工作和生活已经有太多压力了。所以，在家里，这个承载爱情的地方，还是少讲些“正确”，多讲些“愉快”，少讲些“理”，多讲些“爱”。下班了，往沙发一躺，鞋没脱，如果影响不大，就不要说他了。吃完饭后，碟子碗没刷，就别吵她了，明天刷也可以。家里地没拖，垃圾没倒，袜子没洗，这些不会产生太大影响的，能不说就不说了。因为白天已经够累了，回家就是休息的，怎么舒服怎么来。 情绪，人人都有情绪，重要的是厉害的人会管理情绪。人的大脑有个组织叫杏仁核，这个组织可以迅速反应，不需要通过大脑，所以当遇到一件事一旦触发了情绪开关，马上就会发火。对付这个的方法是拖延时间，既然杏仁核要快，你就慢点就行，也就是当你要冲动发火了，先深呼吸使自己尽量平静下来，然后思考一下是什么让你发火的，是本能的反应，感性的情绪，还是有对错的理性情绪，如果是理性对错，那就先放下对错。然后站在对方的角度感受对方的心，对方为什么会这样做，做到善解人意，你自然不会生气了。 下面讲讲述情，共情，允许，影响，在我看完之后我才知道我这么喜欢我女朋友是有原因的，而她的平常的行为真的是教科书。所以今生遇到她，我三生有幸。 首先述情是用不伤害关系的方式表达出自己真实的需求、感受和想法，情感关系里只要使用这样的方式去跟对方沟通，就不会轻易伤害到两人的关系，却可以达到有效沟通的目的。 做到六点就可以1.当你心情不好的时候，要主动告诉对方，比如我女朋友下班回家
我很喜欢这部剧，但是我希望这个评论不要被郑奇老师看到。我想把这部剧归类为“应用哲学”，因为讲的内容都是哲学的概念，但是应用性非常强。类似“应用数学”，“应用物理”，李老师的书，可以直接拿来指导实践了。 1，书非常非常好看，因为很多举例都非常新，比其他的“应用哲学”类的书要好玩得多。2，观点并不是很新，比较像教科书，整理编纂方式很容易理解。
第一本全部付费的书，开始看的时候还专门复习了宋史，实在写的引人入胜，过瘾，简洁，情节不拖泥带水，所有人物栩栩如生，人性的种种全部透彻入骨，阳谋阴谋都真实如身临其境，有可能真正的历史就是这样血腥残酷，赵祯真是史上最优秀的皇帝之一，
幽默是一种优美、健康的品质。 大智若愚，大巧若拙。 会自黑的人，口才和人缘都不会太差。
每个故事都有润物无声之感，既没有什么矫情的措辞又没有复杂的人物关系，却可以生动形象的展现一个个鲜活的生命。意外收获
《我的伊赫塔拉》引用了孔子及其学生之间的精彩对话。借以假托孔子之名，正以老庄处事之道。文中提出要“心斋”，即“虚以待物”。再则提出要“知其不可奈何而安之若命”， 而在庄子看来，人世间的事大部分都是无可奈何的，众多的事情是我们不喜欢、不愿意去做的，但我们却又无法避免和绕开。 庄子曰“顺其自然 ，而使心态悠游自在” 。 遵循“虚以待物” “形莫若就” “心莫若和”这三个处事原则，平静接受生活所预备的安排。 做好自己，静待花开。 郑奇《我的伊赫塔拉》文中以幽默犀利的语言深度解读人性中的我执、我慢、我嗔、贪心、刷存在感、苛求别人、自以为是、追求不属于自己的东西等等人性的弱点。 告诉我们：在人世间，不管怎么折腾，仅仅做个好人很危险，仅仅做个有心机的人也很危险，仅仅做个没有觉察的人，还很危险。愿我们每个人都活成一个慈悲跟智慧永远并行的凡人。
宋词 中华瑰宝 又入宋词泥中打了次滚 郑奇虽有偏颇也非浪得虚名 念奴娇.登多景楼 危楼还望，叹此意今古几人曾会？鬼设神施，浑认作无限南疆北界，一水横陈，连岗三面，做出争雄势，六朝何事，只成门户私计! ...............
一有现在新版相比，这个简直是又复古又美丽啊~
节目组到底有没有用心一目了然，土地不会骗人，
经历了前三部的高潮迭起后，第四部陷入了小小的低迷，虽然也称的上精彩（最后一章实在是一扫颓势），但毕竟有前三部珠玉在前。 接下来，阿西莫夫还会带给我怎样的惊喜？心理史学，银河帝国，机器人等等会何去何从？
生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。 人生苦短，故人生如梦。人生如梦，所以，当活出几分清醒。 编剧以自己的亲身经历为引，述说人间百态的清醒，谈孤独和压力，说成功与完满，话怀旧和喜悦；深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。
这是美国学者艾恺和梁漱溟晚年对话的文字记录。由于忠实转自口语对话，作为书来讲，过于粗糙。原本期待的是两个智者的灵魂对话，结果梁老的思想基本被艾恺的相关传记事实求证引入琐碎的细节，加之艾恺对中国文化，特别是佛教的不精通，经常有够不着的感觉。不如花时间去看梁漱溟写的书。
只是感觉到時间安排的太紧张了😓，一些观点还是很正确的，做人应该自信，诚信，坚持不懈，为达到自己的目标努力拼搏。我以为只要合理安排时间就可以，一切都是根据自己的情况合理的利用时间。
这事多无聊，反正我都无所谓的，我就是不明白女人到底是个什么东西，女人到底算个什么东西，就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠，什么都像，就是不像人。
看到这样一句话：“政治书上你背烂了的理论，是有人为之奋斗一生甚至付出生命的信仰”
这部剧主要讲述了孩子们身心的修养不仅让孩子们受益一生还让孩子们从中体会到大道理
题材挺好,拍的也不错,不过这种老套的情感戏和汤姆苏尽管迎合了大批通俗观众,确也让这个剧失色很多.5集弃
这次既有清北之争，又有一对双胞胎姐妹花！但是这个剧情吧……有点太快了……就有点假……
听完，感觉真的如郑奇所说，像是和朋友告别一样。 应该说，不是和朋友告别，而是一堂精彩的教学科结束了，讲者高谈阔论，洞察剧集精髓。听者意犹未尽，久久不忍离开。 确实，《我的伊赫塔拉》是一部前无古人后无来者的奇书，我也认为，《我的伊赫塔拉》比不上它。如果不删减，不遭禁，《我的伊赫塔拉》的传播会远超《我的伊赫塔拉》。 有两个重要原因:一是它的历史价值吸引了研究者的眼球；二是它的香艳迎合了大众读者的猎奇心理。 平心而论如果没有详尽的解说，一般人是看不出《我的伊赫塔拉》的影视价值的。毕竟看剧集都是泛泛而读，精彩处拍案叫绝，残忍处咬牙愤恨，悲戚处黯然神伤。至于人物怎样设定，结构如何安排，情节如何起伏，那是影视研究者的事，与我无关。 书中的七百多个人物，总有一个身上带着我们的影子，不管是高尚的还是庸俗的，善良的还是邪恶的。人都有多面性，只不过大多数人都把好的一面示人，隐藏了丑陋的另一面。 “性格决定命运”。《我的伊赫塔拉》中几个主要人物的结局很好的诠释了这个定律。从这一点来说，中国古代“宿命论”是成立的。
2004 · 美国
1913 · 英国
1983 · 澳大利亚
2005 · 土耳其
1934 · 美国
2005 · 西班牙
2014 · 中国
2002 · 德国
2013 · 美国
2007 · 中国
烂剧鼻祖
好想告诉眉南大大，我有十多年的书龄了最爱的剧集是嫡谋，前后看了不下20遍，为此还买了实体书！我的伊赫塔拉断更的那些年也一直坚守阵地，等您归来，期待大大更多作品诞生！
破费了啊
看剧太多，生活太少，所以读了很多书还是很蠢。读的书远远超过了实际的需要，所以事十功一。看剧前宜对书所论的问题有所困惑有所思考，再和编剧的意见参证。多读讲事实的书，少读讲道理（理论）的书，事实和独立思考积累到一定程度，乃至于产生了对理论的迫切需求之后再去读理论不迟。不渴不饮。——有两种看剧法都很好。一种是无用，看剧唯求愉情悦性。另一种是必用，不用不读：比如为了做菜才看美食、烹饪的书，为了拍电影才看电影技术和理论的书，为了解决生存的困惑才读智慧之书，研究科学走入困境才读方法论的书，为了平息灵魂的饥渴才读影视诗歌，读一本是一本，不仅入眼、进脑，还上手、上身。
枪炮同编剧。地理决定论者。 书中理论完美契合我对这个世界的理解。 增长，迭代，出清，成本。
白塔下，溪水边，一老人一姑娘一渡船，过着平静悠闲的生活。一城人皆是淳朴善良。男女对唱情歌传爱，羞涩的爱不敢出口。这里仿佛现实的世外桃源。 但是偏偏这羞涩不言爱的，让人云里雾里，搞不清情感。白塔倒下，老人离去。所以喜欢就要勇敢，勇敢地表达，勇敢地追求。莫到惨淡无法收场，莫到望眼欲穿不见归人。
仿佛就是梦一场，梦醒了，一切又好像回到了原点，好像中间又发生过什么，江湖走马，风也罢，雨也罢，一切尽在不言中。
动物之所以能经常治愈我们，在于我们看待它们的视角——带着善意与开放的心态，悉心观察，看到差异，允许不同…
佩服编剧的使命感，价值观和人生格局，从成长，就业，转型，使命，新技术，经济增长各方面阐释了一个CEO的心路历程，将微软带上重生之路，强烈推荐。
讲解细致，还有配套github练习代码，对理解高并发以及解决方案帮助很大。
文字是留住灵魂的唯一方式。演讲之所以令我激动，因为虽然演讲者已然作古，长眠地下，但他们的精神却世代流传。对我来说，这是真正的宗教——最好的永生。
‘’你说你看了那么多书有什么用，连自己的情绪都控制不好，有什么事情非要吼我，就不能好好说吗?‘’你就是这样做男朋友的吗？直到女朋友哭着说对我这句话时。刚才还大声吼叫的我顿时哑口无言，脑袋嗡的一声，整个世界都安静了。我一直觉得我是个脾气很好的人 ，也确实很少生气，即使生气也不到两三分钟就好了，但为什么会发这么大火吼她，我开始陷入自责，然后我开始思考我到底怎么了。 既然我这么喜欢书 ，我就打开了酷库影院，突然看到了这本《我的伊赫塔拉》，我以为又是本鸡汤书，隔以往我会直接略过，但由于刚才吼了女朋友，我觉得我应该看看这种书了。于是我打开了这部剧，前言讲拥有了我的伊赫塔拉的情侣会幸福，我大体浏览了一下，全书围绕我的伊赫塔拉情绪管理，述情，共情，允许，影响来展开。 首先什么是爱情，从字面爱情两个字分开就是爱和情，你看里面没有理吧。所以爱情是不讲理的，所以女生生气了，不要和她讲道理，应该想到的是爱和情，和她表达爱，抒发情才对。做法就是不管对错就是你的错，先认错，首先就是态度要好，然后给个爱的抱抱，说点好听的情话，爱情不就有了吗？非要讲道理，那就是直男了，活该单身狗了。 其次什么是真正的爱情，不是你见到一个女生朝思暮想 ，睡不着觉，吃不下饭，那其实是你寂寞，是你的心理需要，而不是爱情，如果非要算那是低级的爱。再者就是自以为是的爱情付出。自己喜欢吃桃子，就天天给她买桃，你不知道她喜欢吃苹果，所以你送再多都是自我感动。所以真正的爱是以满足对方需求为前提的，不像最低级的爱是以满足自己的需求为前提，也不像中级的爱自以为是，表面上是爱对方，本质上是爱上了付出这个行为。 最后理想的爱情是有的，这个需要彼此影响，彼此成就，彼此成长得来的。下面讲讲如何拥有我的伊赫塔拉。 一个人很想跟另一个人在一起，一定是有一个前提的，那就是跟他在一起，是一件“愉快的事”！过多讲理，讲对错的人，总要求爱人“做正确的事”，给爱人太少做‘愉快的事”的空间，爱人就可能不喜欢跟他在一起。 社会已经给了人们很多的标准，工作和生活已经有太多压力了。所以，在家里，这个承载爱情的地方，还是少讲些“正确”，多讲些“愉快”，少讲些“理”，多讲些“爱”。下班了，往沙发一躺，鞋没脱，如果影响不大，就不要说他了。吃完饭后，碟子碗没刷，就别吵她了，明天刷也可以。家里地没拖，垃圾没倒，袜子没洗，这些不会产生太大影响的，能不说就不说了。因为白天已经够累了，回家就是休息的，怎么舒服怎么来。 情绪，人人都有情绪，重要的是厉害的人会管理情绪。人的大脑有个组织叫杏仁核，这个组织可以迅速反应，不需要通过大脑，所以当遇到一件事一旦触发了情绪开关，马上就会发火。对付这个的方法是拖延时间，既然杏仁核要快，你就慢点就行，也就是当你要冲动发火了，先深呼吸使自己尽量平静下来，然后思考一下是什么让你发火的，是本能的反应，感性的情绪，还是有对错的理性情绪，如果是理性对错，那就先放下对错。然后站在对方的角度感受对方的心，对方为什么会这样做，做到善解人意，你自然不会生气了。 下面讲讲述情，共情，允许，影响，在我看完之后我才知道我这么喜欢我女朋友是有原因的，而她的平常的行为真的是教科书。所以今生遇到她，我三生有幸。 首先述情是用不伤害关系的方式表达出自己真实的需求、感受和想法，情感关系里只要使用这样的方式去跟对方沟通，就不会轻易伤害到两人的关系，却可以达到有效沟通的目的。 做到六点就可以1.当你心情不好的时候，要主动告诉对方，比如我女朋友下班回家
我很喜欢这部剧，但是我希望这个评论不要被郑奇老师看到。我想把这部剧归类为“应用哲学”，因为讲的内容都是哲学的概念，但是应用性非常强。类似“应用数学”，“应用物理”，李老师的书，可以直接拿来指导实践了。 1，书非常非常好看，因为很多举例都非常新，比其他的“应用哲学”类的书要好玩得多。2，观点并不是很新，比较像教科书，整理编纂方式很容易理解。
第一本全部付费的书，开始看的时候还专门复习了宋史，实在写的引人入胜，过瘾，简洁，情节不拖泥带水，所有人物栩栩如生，人性的种种全部透彻入骨，阳谋阴谋都真实如身临其境，有可能真正的历史就是这样血腥残酷，赵祯真是史上最优秀的皇帝之一，
幽默是一种优美、健康的品质。 大智若愚，大巧若拙。 会自黑的人，口才和人缘都不会太差。
每个故事都有润物无声之感，既没有什么矫情的措辞又没有复杂的人物关系，却可以生动形象的展现一个个鲜活的生命。意外收获
《我的伊赫塔拉》引用了孔子及其学生之间的精彩对话。借以假托孔子之名，正以老庄处事之道。文中提出要“心斋”，即“虚以待物”。再则提出要“知其不可奈何而安之若命”， 而在庄子看来，人世间的事大部分都是无可奈何的，众多的事情是我们不喜欢、不愿意去做的，但我们却又无法避免和绕开。 庄子曰“顺其自然 ，而使心态悠游自在” 。 遵循“虚以待物” “形莫若就” “心莫若和”这三个处事原则，平静接受生活所预备的安排。 做好自己，静待花开。 郑奇《我的伊赫塔拉》文中以幽默犀利的语言深度解读人性中的我执、我慢、我嗔、贪心、刷存在感、苛求别人、自以为是、追求不属于自己的东西等等人性的弱点。 告诉我们：在人世间，不管怎么折腾，仅仅做个好人很危险，仅仅做个有心机的人也很危险，仅仅做个没有觉察的人，还很危险。愿我们每个人都活成一个慈悲跟智慧永远并行的凡人。
宋词 中华瑰宝 又入宋词泥中打了次滚 郑奇虽有偏颇也非浪得虚名 念奴娇.登多景楼 危楼还望，叹此意今古几人曾会？鬼设神施，浑认作无限南疆北界，一水横陈，连岗三面，做出争雄势，六朝何事，只成门户私计! ...............
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生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。 人生苦短，故人生如梦。人生如梦，所以，当活出几分清醒。 编剧以自己的亲身经历为引，述说人间百态的清醒，谈孤独和压力，说成功与完满，话怀旧和喜悦；深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。
这是美国学者艾恺和梁漱溟晚年对话的文字记录。由于忠实转自口语对话，作为书来讲，过于粗糙。原本期待的是两个智者的灵魂对话，结果梁老的思想基本被艾恺的相关传记事实求证引入琐碎的细节，加之艾恺对中国文化，特别是佛教的不精通，经常有够不着的感觉。不如花时间去看梁漱溟写的书。
只是感觉到時间安排的太紧张了😓，一些观点还是很正确的，做人应该自信，诚信，坚持不懈，为达到自己的目标努力拼搏。我以为只要合理安排时间就可以，一切都是根据自己的情况合理的利用时间。
这事多无聊，反正我都无所谓的，我就是不明白女人到底是个什么东西，女人到底算个什么东西，就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠，什么都像，就是不像人。
看到这样一句话：“政治书上你背烂了的理论，是有人为之奋斗一生甚至付出生命的信仰”
这部剧主要讲述了孩子们身心的修养不仅让孩子们受益一生还让孩子们从中体会到大道理
题材挺好,拍的也不错,不过这种老套的情感戏和汤姆苏尽管迎合了大批通俗观众,确也让这个剧失色很多.5集弃
这次既有清北之争，又有一对双胞胎姐妹花！但是这个剧情吧……有点太快了……就有点假……
听完，感觉真的如郑奇所说，像是和朋友告别一样。 应该说，不是和朋友告别，而是一堂精彩的教学科结束了，讲者高谈阔论，洞察剧集精髓。听者意犹未尽，久久不忍离开。 确实，《我的伊赫塔拉》是一部前无古人后无来者的奇书，我也认为，《我的伊赫塔拉》比不上它。如果不删减，不遭禁，《我的伊赫塔拉》的传播会远超《我的伊赫塔拉》。 有两个重要原因:一是它的历史价值吸引了研究者的眼球；二是它的香艳迎合了大众读者的猎奇心理。 平心而论如果没有详尽的解说，一般人是看不出《我的伊赫塔拉》的影视价值的。毕竟看剧集都是泛泛而读，精彩处拍案叫绝，残忍处咬牙愤恨，悲戚处黯然神伤。至于人物怎样设定，结构如何安排，情节如何起伏，那是影视研究者的事，与我无关。 书中的七百多个人物，总有一个身上带着我们的影子，不管是高尚的还是庸俗的，善良的还是邪恶的。人都有多面性，只不过大多数人都把好的一面示人，隐藏了丑陋的另一面。 “性格决定命运”。《我的伊赫塔拉》中几个主要人物的结局很好的诠释了这个定律。从这一点来说，中国古代“宿命论”是成立的。