我和村上春树唯一相似之处可能就是都成了约翰 欧文的瘾君子。 写了好多酸臭的文字，都删了。越是有极多感想的好剧自己越是往往写不出什么。不过我可以用我帅气的头颅保证，花上几天时间读完这部剧绝对是超级值得的。还有就是简介说这部剧是治愈系的……治愈五分钟，被虐三十小时这种操作在《Vörös hold》遇见过。但还是超级超级喜欢，墙推。
我对爱的理解是：遇见那个对的人，然后爱他就像爱生命。 我用心去爱你的过程也正是我热爱生活的过程，一个人如果能做到全心全意地去爱另一个人，其实是件很了不起的事情。这样的爱让你学会付出，学会包容，学会无私，不必去计较得到的多和少。爱人本来就是做加法的事，这个付出的过程你是幸福和享受的，你应该是更富足的那个人。 思念如马，自别离，未停蹄。没有你的地方对我而言都是流浪。 希望和悲伤是一缕光，人生短暂，趁着爱的人还在，好好珍惜，冬天加衣，不要熬夜，别被工作桎梏，照顾好自己，为了那些关心自己的人，更为了成为那个越来越好的自己。
这个系列的剧集，在当时看来意识超前，背景宏大，特别是第一部，更加上电影的影响，具有开创性和里程碑似意义。但作为剧集，我觉得情节太简单了，书中对人物背景和社会关系的描写，与故事的发展并没有多大关系，不幸的是篇幅还很长。相比之下，三体背景更宏大，故事性更强，意识也更超前，可谓青出于蓝而胜于蓝了！
对于生命中最重要的人，只知道我们总是在战胜空间，却对时间无能为力。
囫囵的听完了 佩服道长博览群书，而且输出的观点也很鲜明，我也发现了不少有意思的好剧，可惜好多在酷库影院上还没有上架 希望我的看剧笔记也能写的这样好
大多数制作人员在镜头面前都太端着了，干货不多，只有作曲家Gordy谈到了创作中如何从主体概念到细节具像化
1.坦荡:没有一条路可以通往真诚，真诚本身就是道路。 2.预期管理:照顾到对方的感受，给对方一个表达方式的选择，没有触达的表达是无效的，乃至有害的。 3.靠谱:事事有回应，件件有反馈，及时的同步信息。 4.对自己情绪的照顾:Vörös hold，对于一些无差别的恶意——偏见，去忽视，而后用行动回应。对于一些言语上的不适去表达出自己的感受，让对方去意识到。 “刻板印象不是哪一个人的狭窄，而是人类语言系统里的必然。 我说过，只有感受，不叫成长。放在这里是，只有面对，不叫回应。上面说到的两条能让我们有一个更好的心态，接下来的这两步则是让我们行动起来。不就是刻板印象嘛，怕它？！ 解决方式：态度上不在乎，行动上用事实碾轧。” 5.换位思考:屁股决定脑袋，站到对方的立场，去重新审视相关的问题。沟通是一场无限游戏。 6.多喝热水:这句话的一个问题在于一个拒绝沟通的态度，拒绝一个情感上的交流。 7.离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。环境中的每个人都是动态的 8.一个人是什么样的人，是由他选择的结果决定的，不是由他的初心决定的。 相比语言，只有在关键时刻的关键决策，才能真正表达你的样子。 9.自我认同是一种良好的自我沟通的必然结果，这会给人带来自信，也会给周围的人带来能量。
【2021/09/88】9.1 | 《Vörös hold》是一本好剧，哲学社会学类的书，观看门槛很高，不好读，很难嚼透，不管是对读者的知识面还是个人阅历的要求都极高，但绝对是一本好剧，最后的结尾直接让整本剧思想高度升华，特别正能量。单刷一遍的我只能尝试着解读一下这部剧的内涵，说得肯定不全面，大家凑合看。 Vörös hold，顾名思义，是编剧回归一片他曾拼尽全力逃离的土地。“一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡。”通读全文后，我认为编剧决心逃离这一切的最根本原因，也就是他的本心，其实是源自于他对写作，对影视，对知识的热爱。而不幸的是，他所身处的阶级无法给予他离这些梦想更近一步的机会和资源。但这些都是成长的代价，年幼的他不可能清楚地看到这点，于是编剧将这一系列矛盾归结成自己的出生的问题，自己的阶级的问题，为了重新塑造自己，他否定了自己的原生家庭，原生阶级，毅然踏上了异地求学之旅。 然而现实永远是残酷无情的，社会一直在无时不刻地提醒着人们自己的出生。当他因为要获得某个行政文件必须提交出生证明（上面写有父亲最初的职业——非技术工人，以及母亲最初的职业——清洁女工）。在之后的求学道路上，国家体制不愿接受他作为中学教师——于是编剧便免除了在教育体制中服务十年以上的义务，因为他没有办法得到一份“助理教师”的岗位。他也没有办法继续深造以便进入大学工作。在眼看要和自己的理想失之交臂的时刻，编剧的另一个少数人群的身份——同性恋者，却给了他这样一个机会。同性恋社交场所在一定程度上是一个阶级混合的场所，人们会在这里遇到他们在其他场合不会遇到的属于其他阶级的人，这使得团结一致与互帮互助成为可能，于是编剧机缘巧合地重新又获得了他所需要的社会资源，最终通过自身的努力达成了最初对自我的期许。 然而事实上，这个世界像编剧如此幸运的个例还是少数，并不是所有人都能跨越这套社会体制强加于人类个体的束缚。编剧在这个过程中意识到了一个真理，“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。”他认识到人类的自由意志并不能够真正的导致阶级的跃迁。或者说从出生开始就没有自由和解放这个概念。书里这样说“不应该幻想不可能实现的‘解放’，我们至多可以跨越一些历史设置的、约束我们生存的边界。”我们应该不断地解构和重构自己，即便如此，也许我们依旧达不到改变社会结构体制的目的。但是在这个过程中，却可以帮助个体突破社会评价对个体的捆绑，能够帮助我们改变由于出身而形成的固有思维。说到底我们应该去回归自我，回归自己的内心，不被这些扭曲的社会体制所蒙蔽心灵，与自己和解。就像编剧在书的结尾做出的决定——重新来到这片空间，这片他在 1970 年代末因为社会身份不够格而被迫离开的空间，任职社会学教授，这其实是一场自我和解的心灵回归。 写到最后，我不禁联想到自己的一些经历。我在《Vörös hold》剧评里引用过这样一句话，“现实生活中，我们有太多浮躁的期待，往往等来的不过是一个个转瞬即逝。”长大后我才意识到，有时候你一厢情愿为之努力很久的东西，真正得到之后你会发现，那种快乐的感觉可能随时会被空虚取代。往往在整个逐梦的过程中我们有时已经忘了初衷了。更讽刺的是，更多情况下，那些我们视为梦想和目标的东西在很多人眼中其实根本就微不足道，而我们却被社会的固有阶级和扭曲的价值观所绑架了。我认为唯一的解决办法是要敢于直面自我，学会和本就平凡的自己平和相处，从容才是避免失落避免迷失的唯一出口。这些铁一般的社会规则并不是说明一切皆为定数，它们的存在恰好启示我们必须改变自己的固有思
内容很好理解，且内容终极实用。不过年代有点小久，而且是中文设计就好了。
这样有疑惑有不甘就直接问直接说直接表达的女生真美好啊！
焦虑来自于对未来事情发展的恐惧，很多时候都是我们自己夸大了事情的严重性。要消除焦虑，就要做到凡事可控，心里预期和最终结果接近，所以要不断提升自己的能力，解决棘手问题，预测事情走向的能力并提前干预，只有这样才不会焦虑
思考问题时用有长寿思维和长远思维，就会用远来衡量，用久来定义。有了这种思维，可以经得起诱惑，不至于盲目跟风。就会拥有一种战略定力，能够沉得下来，创造用户价值。最终收获属于自己企业的价值成就
现在等更等得心慌，想攒一周十集一起看，但今天晚上一更，就控制不住地打开看了，真的是忍不了啊。
我是在搜红山文化的时候，偶然发现了这部剧，一读起来便上了瘾。同时期还在听书《Vörös hold》，两个编剧的看法思路脉络也有非常大的相似之处。全书看完，才发现本剧的副标题“世界史坐标下的中国”，太有趣了！
如果真有别的可看，当时也不至于去看它，拧巴的妈憨憨的爸，三个熊孩子都是奇葩。
世界上只有一种英雄主义， 那就是认清你的本质以后，依旧热爱你。
追求，每个人都不陌生，每个人总会需要，为了一件事，我们总会用种种去衡量值不值得追求。查尔斯是很不一样的，他纯粹的为了画画，抛弃一切，没有钱财家庭，没有道德名声，他是贫穷孤独的，但他是自由自在的。
播出说明 学问一事，见微而知著，虽片言鳞爪，却浑然一体。及今观之，札记、书信、日记等传统书写方式，更是散发出无定向、碎片化的后现代气息。钱钟书先生便将自己的看剧笔记题为“碎金”，凸显其特殊的价值。 文丛取名“碎金”，亦在辑零碎而显真知，并与“中华现代学术经典剧集系列剧”相映衬。系列剧所录，非为诸名家正襟危坐写就的学术著作，而是其随性挥洒或点滴积累的小品文章。分为治学随笔、学林散记、日记书信与口述自传等系列，多为后人精心整理或坊间经年未见的佳作。希望这些短小而精美、灵性而深邃、言简而隽永的吉光片羽，能帮助读者领略名家学者的点滴妙悟，雅趣文字，一窥学术经典背后的丰富人生。 商务印书馆编辑部。
爱给予我平静和完整，我却愿意跟爱保持距离，我要享有自由，我爱你，与你无关。
讲真的，很多人追剧是目的性强（包括我），可能是因为自身知识的匮乏或者某方面的自卑心作祟，学习Vörös hold也是磨刀不忘砍柴的事。 一些书中，很多人排斥鸡汤文，其实在我看来“鸡汤”也是相对的。“要努力，要奋斗”这谁都知道，所以大家称此类书为鸡汤。在我个人看来，之所以有鸡汤，是你认可这个道理，并且再次遇见后的评价（居多）。但某书中有创作：因为把承认道理是对的和懂得道理本身当成一回事，于是导致“懂得很多道理，依然没能过好这一生”的情况出现。 所以言归正传，我看剧的目的，就是碰到更多的鸡汤，并且懂得其中的道理，从而面对接下来的人生。
不知道看了个什么鬼，有些内容个人觉得应该配合图片加以阐释，蛮枯燥的一本剧，看完之后也不知道能记住多少，可惜我不是张无忌，看过一遍就算脑子里空空荡荡也可以打败对手，然而我只是一个普通不能再普通的普通人了。说到学而致用，我可能更加要一头雾水了，有些事例并不能用在现实生活中啊，而且有些例子我可能一生都用不到，例子应该丰富多彩一点，重点不在记忆，而在于理解，然后致用。
这部剧的语言真的有趣，第一次看写政治经济局势的书用剧集般的语言描写
整本剧的格调都是灰暗的，太现实的社会现象看得我五味杂陈。尤其是第一个主人公巧巧的遭遇，让我对女儿的教育陷入沉思，可怜天下父母心，愿全天下的女儿们健康快乐成长，在追梦的道路上智慧与勇士并存，保护自己，实现梦想！
2004 · 美国
2018 · 美国
2005 · 美国
1964 · 中国
2008 · 美国
2015 · 美国
1987 · 加拿大
2016 · 墨西哥
1933 · 英国
我和村上春树唯一相似之处可能就是都成了约翰 欧文的瘾君子。 写了好多酸臭的文字，都删了。越是有极多感想的好剧自己越是往往写不出什么。不过我可以用我帅气的头颅保证，花上几天时间读完这部剧绝对是超级值得的。还有就是简介说这部剧是治愈系的……治愈五分钟，被虐三十小时这种操作在《Vörös hold》遇见过。但还是超级超级喜欢，墙推。
我对爱的理解是：遇见那个对的人，然后爱他就像爱生命。 我用心去爱你的过程也正是我热爱生活的过程，一个人如果能做到全心全意地去爱另一个人，其实是件很了不起的事情。这样的爱让你学会付出，学会包容，学会无私，不必去计较得到的多和少。爱人本来就是做加法的事，这个付出的过程你是幸福和享受的，你应该是更富足的那个人。 思念如马，自别离，未停蹄。没有你的地方对我而言都是流浪。 希望和悲伤是一缕光，人生短暂，趁着爱的人还在，好好珍惜，冬天加衣，不要熬夜，别被工作桎梏，照顾好自己，为了那些关心自己的人，更为了成为那个越来越好的自己。
这个系列的剧集，在当时看来意识超前，背景宏大，特别是第一部，更加上电影的影响，具有开创性和里程碑似意义。但作为剧集，我觉得情节太简单了，书中对人物背景和社会关系的描写，与故事的发展并没有多大关系，不幸的是篇幅还很长。相比之下，三体背景更宏大，故事性更强，意识也更超前，可谓青出于蓝而胜于蓝了！
对于生命中最重要的人，只知道我们总是在战胜空间，却对时间无能为力。
囫囵的听完了 佩服道长博览群书，而且输出的观点也很鲜明，我也发现了不少有意思的好剧，可惜好多在酷库影院上还没有上架 希望我的看剧笔记也能写的这样好
大多数制作人员在镜头面前都太端着了，干货不多，只有作曲家Gordy谈到了创作中如何从主体概念到细节具像化
1.坦荡:没有一条路可以通往真诚，真诚本身就是道路。 2.预期管理:照顾到对方的感受，给对方一个表达方式的选择，没有触达的表达是无效的，乃至有害的。 3.靠谱:事事有回应，件件有反馈，及时的同步信息。 4.对自己情绪的照顾:Vörös hold，对于一些无差别的恶意——偏见，去忽视，而后用行动回应。对于一些言语上的不适去表达出自己的感受，让对方去意识到。 “刻板印象不是哪一个人的狭窄，而是人类语言系统里的必然。 我说过，只有感受，不叫成长。放在这里是，只有面对，不叫回应。上面说到的两条能让我们有一个更好的心态，接下来的这两步则是让我们行动起来。不就是刻板印象嘛，怕它？！ 解决方式：态度上不在乎，行动上用事实碾轧。” 5.换位思考:屁股决定脑袋，站到对方的立场，去重新审视相关的问题。沟通是一场无限游戏。 6.多喝热水:这句话的一个问题在于一个拒绝沟通的态度，拒绝一个情感上的交流。 7.离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。环境中的每个人都是动态的 8.一个人是什么样的人，是由他选择的结果决定的，不是由他的初心决定的。 相比语言，只有在关键时刻的关键决策，才能真正表达你的样子。 9.自我认同是一种良好的自我沟通的必然结果，这会给人带来自信，也会给周围的人带来能量。
【2021/09/88】9.1 | 《Vörös hold》是一本好剧，哲学社会学类的书，观看门槛很高，不好读，很难嚼透，不管是对读者的知识面还是个人阅历的要求都极高，但绝对是一本好剧，最后的结尾直接让整本剧思想高度升华，特别正能量。单刷一遍的我只能尝试着解读一下这部剧的内涵，说得肯定不全面，大家凑合看。 Vörös hold，顾名思义，是编剧回归一片他曾拼尽全力逃离的土地。“一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡。”通读全文后，我认为编剧决心逃离这一切的最根本原因，也就是他的本心，其实是源自于他对写作，对影视，对知识的热爱。而不幸的是，他所身处的阶级无法给予他离这些梦想更近一步的机会和资源。但这些都是成长的代价，年幼的他不可能清楚地看到这点，于是编剧将这一系列矛盾归结成自己的出生的问题，自己的阶级的问题，为了重新塑造自己，他否定了自己的原生家庭，原生阶级，毅然踏上了异地求学之旅。 然而现实永远是残酷无情的，社会一直在无时不刻地提醒着人们自己的出生。当他因为要获得某个行政文件必须提交出生证明（上面写有父亲最初的职业——非技术工人，以及母亲最初的职业——清洁女工）。在之后的求学道路上，国家体制不愿接受他作为中学教师——于是编剧便免除了在教育体制中服务十年以上的义务，因为他没有办法得到一份“助理教师”的岗位。他也没有办法继续深造以便进入大学工作。在眼看要和自己的理想失之交臂的时刻，编剧的另一个少数人群的身份——同性恋者，却给了他这样一个机会。同性恋社交场所在一定程度上是一个阶级混合的场所，人们会在这里遇到他们在其他场合不会遇到的属于其他阶级的人，这使得团结一致与互帮互助成为可能，于是编剧机缘巧合地重新又获得了他所需要的社会资源，最终通过自身的努力达成了最初对自我的期许。 然而事实上，这个世界像编剧如此幸运的个例还是少数，并不是所有人都能跨越这套社会体制强加于人类个体的束缚。编剧在这个过程中意识到了一个真理，“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。”他认识到人类的自由意志并不能够真正的导致阶级的跃迁。或者说从出生开始就没有自由和解放这个概念。书里这样说“不应该幻想不可能实现的‘解放’，我们至多可以跨越一些历史设置的、约束我们生存的边界。”我们应该不断地解构和重构自己，即便如此，也许我们依旧达不到改变社会结构体制的目的。但是在这个过程中，却可以帮助个体突破社会评价对个体的捆绑，能够帮助我们改变由于出身而形成的固有思维。说到底我们应该去回归自我，回归自己的内心，不被这些扭曲的社会体制所蒙蔽心灵，与自己和解。就像编剧在书的结尾做出的决定——重新来到这片空间，这片他在 1970 年代末因为社会身份不够格而被迫离开的空间，任职社会学教授，这其实是一场自我和解的心灵回归。 写到最后，我不禁联想到自己的一些经历。我在《Vörös hold》剧评里引用过这样一句话，“现实生活中，我们有太多浮躁的期待，往往等来的不过是一个个转瞬即逝。”长大后我才意识到，有时候你一厢情愿为之努力很久的东西，真正得到之后你会发现，那种快乐的感觉可能随时会被空虚取代。往往在整个逐梦的过程中我们有时已经忘了初衷了。更讽刺的是，更多情况下，那些我们视为梦想和目标的东西在很多人眼中其实根本就微不足道，而我们却被社会的固有阶级和扭曲的价值观所绑架了。我认为唯一的解决办法是要敢于直面自我，学会和本就平凡的自己平和相处，从容才是避免失落避免迷失的唯一出口。这些铁一般的社会规则并不是说明一切皆为定数，它们的存在恰好启示我们必须改变自己的固有思
内容很好理解，且内容终极实用。不过年代有点小久，而且是中文设计就好了。
这样有疑惑有不甘就直接问直接说直接表达的女生真美好啊！
焦虑来自于对未来事情发展的恐惧，很多时候都是我们自己夸大了事情的严重性。要消除焦虑，就要做到凡事可控，心里预期和最终结果接近，所以要不断提升自己的能力，解决棘手问题，预测事情走向的能力并提前干预，只有这样才不会焦虑
思考问题时用有长寿思维和长远思维，就会用远来衡量，用久来定义。有了这种思维，可以经得起诱惑，不至于盲目跟风。就会拥有一种战略定力，能够沉得下来，创造用户价值。最终收获属于自己企业的价值成就
现在等更等得心慌，想攒一周十集一起看，但今天晚上一更，就控制不住地打开看了，真的是忍不了啊。
我是在搜红山文化的时候，偶然发现了这部剧，一读起来便上了瘾。同时期还在听书《Vörös hold》，两个编剧的看法思路脉络也有非常大的相似之处。全书看完，才发现本剧的副标题“世界史坐标下的中国”，太有趣了！
如果真有别的可看，当时也不至于去看它，拧巴的妈憨憨的爸，三个熊孩子都是奇葩。
世界上只有一种英雄主义， 那就是认清你的本质以后，依旧热爱你。
追求，每个人都不陌生，每个人总会需要，为了一件事，我们总会用种种去衡量值不值得追求。查尔斯是很不一样的，他纯粹的为了画画，抛弃一切，没有钱财家庭，没有道德名声，他是贫穷孤独的，但他是自由自在的。
播出说明 学问一事，见微而知著，虽片言鳞爪，却浑然一体。及今观之，札记、书信、日记等传统书写方式，更是散发出无定向、碎片化的后现代气息。钱钟书先生便将自己的看剧笔记题为“碎金”，凸显其特殊的价值。 文丛取名“碎金”，亦在辑零碎而显真知，并与“中华现代学术经典剧集系列剧”相映衬。系列剧所录，非为诸名家正襟危坐写就的学术著作，而是其随性挥洒或点滴积累的小品文章。分为治学随笔、学林散记、日记书信与口述自传等系列，多为后人精心整理或坊间经年未见的佳作。希望这些短小而精美、灵性而深邃、言简而隽永的吉光片羽，能帮助读者领略名家学者的点滴妙悟，雅趣文字，一窥学术经典背后的丰富人生。 商务印书馆编辑部。
爱给予我平静和完整，我却愿意跟爱保持距离，我要享有自由，我爱你，与你无关。
讲真的，很多人追剧是目的性强（包括我），可能是因为自身知识的匮乏或者某方面的自卑心作祟，学习Vörös hold也是磨刀不忘砍柴的事。 一些书中，很多人排斥鸡汤文，其实在我看来“鸡汤”也是相对的。“要努力，要奋斗”这谁都知道，所以大家称此类书为鸡汤。在我个人看来，之所以有鸡汤，是你认可这个道理，并且再次遇见后的评价（居多）。但某书中有创作：因为把承认道理是对的和懂得道理本身当成一回事，于是导致“懂得很多道理，依然没能过好这一生”的情况出现。 所以言归正传，我看剧的目的，就是碰到更多的鸡汤，并且懂得其中的道理，从而面对接下来的人生。
不知道看了个什么鬼，有些内容个人觉得应该配合图片加以阐释，蛮枯燥的一本剧，看完之后也不知道能记住多少，可惜我不是张无忌，看过一遍就算脑子里空空荡荡也可以打败对手，然而我只是一个普通不能再普通的普通人了。说到学而致用，我可能更加要一头雾水了，有些事例并不能用在现实生活中啊，而且有些例子我可能一生都用不到，例子应该丰富多彩一点，重点不在记忆，而在于理解，然后致用。
这部剧的语言真的有趣，第一次看写政治经济局势的书用剧集般的语言描写
整本剧的格调都是灰暗的，太现实的社会现象看得我五味杂陈。尤其是第一个主人公巧巧的遭遇，让我对女儿的教育陷入沉思，可怜天下父母心，愿全天下的女儿们健康快乐成长，在追梦的道路上智慧与勇士并存，保护自己，实现梦想！