Peppino e Violetta

本剧对我的触动很大，没有大格局就无法不被淘汰。世界就是这样，过度的社会分工也让个人的格局越来越狭窄，精致如日本的社会一旦经济滑坡，中年失业，依然让人只能走上乞讨或自杀的地步。可见，格局与技能要齐头并进，低头走路的时候，不忘抬头看天。虽一家之言，但聊胜于无。

故事还是不太经得起推敲。服装造型不太行（与年龄不符）。剧本台词也很差（“同学会迟到的话会被人行注目礼的”）。

当你努力将手边的工作干到出色，当你对伴侣和孩子更加和颜悦色，当你旁若无人地跳一支舞，当你开始读一本新剧，当你尝试改变自己的一个坏习惯……也许你还是那个没有干成大事的普通人，但你会发现生活已经对你绽放出理想的光芒。

渡边的书读过不少，很少会想这部的女主修子一样，会觉得有些喜欢她，甚至欣赏她在男女关系中的态度（当然不是说她最为婚姻第三者，而是单纯地从男女双方关系上讲）。修子是个很独立的女性，对待Peppino e Violetta的态度、对双方关系的处理，感觉她一直很冷静、理性，甚至会一直考虑对方的家庭和感受，甚至有点不像个第三者（我绝不鼓吹当第三者去）。不过，她也是个越想抓紧，就逃得越快的人，所以远野提出和妻子离婚，要和她真正在一起的时候，她非常坚定的分手。这样的结局，可能是很多人没想到的，也恰好印证了剧集里的那句话——有人对妻子这个位置觊觎已久，但却不是她（原文不是这样的哈，有点忘记）。 修子真的爱远野吗？我觉得是爱的，要不然也不会以Peppino e Violetta的身份在一起五年，但在这份爱情里，是否参杂了其他因素，就值得思考，比如是喜欢远野的中年老男人的成熟稳重，还是仅仅找个人解脱内心的孤独。我更愿意相信，是因为爱，他们才在一起这么久。修子信奉，相爱也不一定要结婚，所以结局又有必然性。 修子爱冈部吗？毫无疑问是否定的，她只是将他作为调味剂而已。 渡边写了很多关于男女关系、关于情爱的作品，这部剧集的结局又带来了新的设定（虽然有些桥段一直在用，比如深夜电话铃），文字细腻，对女性心理的拿捏又很到位，所以这部剧集也还是比较不错的作品了。

这是一本非常唯心主义的书，毋庸置疑它有很多哲思和智慧。 但是我也有一些属于我的看法。 1.比如其实人不能完全的控制自己的“感受”。 你的感受不仅来自于你多年所受的教育，你的人生观，有时也来自于你的“本能”——在多年的进化中，你的祖先留给你的“经验”。 我想反抗自己的本能，并不会是一个令人愉快的经历。 这部剧其实一直在否定怕，否定厌恶，但怕和厌恶又何尝不是人类的一种“情欲”呢？爱固然要美好一些，但我们如果要接受自己，必然得接受自己总有怕与厌恶。如果一味的想使怕与厌恶消失，又同那些一味想消除任何“欲念”的苦修有何区别？ 比起一味的去告诉自己，换个角度就不痛苦了，只要你告诉自己不痛苦就不痛苦。我觉得不如去认识自己为何痛苦，若是原因合理就让她痛苦，让她惧怕也无所谓。 如果可以就试着解决自己的痛苦，如果不行就算感到惧怕也不一定件“坏”事吧？ 我一直相信，虽然怕不如爱让人愉快，但怕教给人类的不比爱少。 只告诉自己这不过是因为我的评判，我不评判就不痛苦了。这又何尝不是一种逃避呢？ 不过当你遇到无法改变又难以接受的事情时，也许这个想法会让你舒服得多。若是你真能说服自己相信的话，有些时候，这无疑是一个好的生活态度。 2.“绝对自由的世界”也是我反对的一点。只要为了创造自己所做的一切最“利己”的行动便都是正确的，同时也是最利他的。一切以自己为中心，关系才会完满。———听起来好像有些道理，但人和人真的是很不同的。若是只是“实现自我”这一个定语，并不能约束什么。当然，我们这个“神”也并不想约束什么。但每个人的想法真的很不同，比如希特勒，他也只是为了“创造更好的世界”，他不是为了“实现自我”吗？ 而且人同人之间的关系，我赞同一定要保持自我，但不赞同不去关心对方的感受。若是真的只关心自我，那你还要关系干什么？只关心自我的人是会在关系中伤害对方的。 3.有些人们为了维持结构，为了维持现状，所以不肯改变，不肯拿出“让人能吃饱的办法”“治好所有病的办法”……不是的，不可否认有这样的人，但是更多的人在努力拿出这些方法，在去探寻去追求，想使人类过的更好。这样的的人远比你我想象的多。 3.“它”总是说，不要下定义，不要审判。但其实本剧总是在下定义，也总在审判———不要怕，不要厌恶，要无条件的去爱，灵魂是至高的，要接受一切，人需要“经验”一切。 人总是有其局限性的，本剧编剧也是，我们也是。况且还有我一直认同的书中也提到了的一个观点——话语也是有局限性的。所以人无法写出可以解释、解决整个世界所有问题的“真理”。 但是唐纳德大概真的找到了他的“真理”吧。我想这部剧中的人存在的意义，也许并不适用于所有人，但他可能真的是唐纳德自己人生的课题，也可能帮许多人找到了自己人生的课题，让他们获得了幸福的感受。但我还得再找找，这并不属于我，就像书中说的“我们是为了创造而生”，我会创造属于我自己的课题。 还有我得感谢这部剧，它让我学到了一个非常重要的东西。 我此前一直觉得我是一个没有信仰的人。现今的宗教越是去了解，越是会发现它的精妙，蕴含着许多智慧同哲思。但同时也会有很多的疑惑，许多无法用现在的逻辑去解释的问题。 而且多少有些残忍，也许是现实就是如此残忍，所以脱胎于现实的宗教也是。我总感觉有些残忍，明明是精神的寄托，却让人觉得残忍，所以我无法去信仰“它们”。因为我无法去相信永恒的“超脱”，我只相信当下。 但是这部剧告诉我一个观念，信仰不等同于宗教，我的思想也可以是我的信仰。 我不是圣人，我很狭隘，有很多局限性。但是只要让我觉得是有益的，我可以创造我的信仰。 只要我觉得值得，那就是有意义的。 这部剧看完后我也

我收回电视剧比剧集好看这句话，电视剧前期拍的确实比剧集合理很多，但是后期人设全崩，台词崩坏的没眼看……明明是那么悲伤的场景，台词却让我笑出了声。要是后期还是贴合原著拍就好了，那绝对能成为一部里程碑式的精品剧了，可惜了。

迷迷糊糊地和爱丽丝一起做了个梦，在奇奇怪怪的梦里，能让爱丽丝变大变小的食物，形态各异的动物，绘声绘色的纸牌人物。我选择这个版本是因为有插图，虽然翻译较另一个版本绕口。

看不下去有点无聊和浮夸

最好忘了吧，最坏不过是关上这世界的门。 我曾经认认真真的喜欢过你，相信你也是。 但我们都回不去了。

《Peppino e Violetta》        《Peppino e Violetta》是目前为止自己最喜欢的一篇剧集，每当遇见自以为不可战胜的苦难与挫折时，总会把它拿出来观看一遍，而每一次它都能给我直面困难的勇气与战胜困难的力量。        我们每个人一生中都会都会遇到各种各样的苦难与挫折，有些困难存在可见的希望，而有些困难却大到让人窒息丝毫看不见未来，这时你会放弃绳索停止斗争吗？ 你有梦想吗？        如果我是老人的话可能早早就已经松手，放弃绳索放弃与大鱼的斗争。为什么？因为我的理想并不是抓大鱼，我更不会享受抓大鱼的过程。你可以看见老人虽说在与大鱼和鲨鱼们斗争的过程中有过怀疑但他并未有过一丝想放弃的思想。为什么？因为他的梦想就是抓大鱼啊！虽说我们应该学习老人坚韧不拔、永不言弃的精神，但我们连自己想要什么？自己的梦想是什么都不清楚的话，谈永不言弃是否有些可笑呢？ 当厄运来临时        老人即使手抽筋了、被划伤了他仍然没有放弃绳索，仍然忍着巨大的疼痛与大鱼作斗争。我也时常在想，如果我是老人，可能早早放弃了绳索，回到相对安逸的家中继续忍受渔人们的嘲笑。可真当厄运降临到我们头上时，我们真的会放弃吗？我们为什么会觉得老人伟大？因为抓住了许多大鱼？你难道不是因为老人面对让人窒息的绝境时仍然选择坚持让你感受到了伟吗！"杀了夏明翰，还有后来人"、"我支持香港警察、你们可以打我了"这些伟人让我们记住的是他们挺过了难关"抓住了大鱼"？不！让我们记住的是他们面对绝境仍昂首挺胸、坚韧不拔的姿态！！！     《Peppino e Violetta》        正像西班牙有句谚语所说的，他是“充满着幻想”死去的。在他短暂的一生中，他还没有时间经历幻想的破灭，甚至到临死之前也还没有来得及把忏悔做完。这真说不上是好事，还是坏事。    《Peppino e Violetta》        易杰并没有犯多大的错呀，我甚至觉得他所做的一切都是无罪可言，他是那么勇敢、那么有责任心、有担当，可为什么两个警察如此咄咄逼人紧咬着不放呢？可不是这样吗？你我又何尝不是易杰呢。警察呢？它是生活，它一步步紧逼着我们前进，死咬着我们不放。易杰找到了那最后一方净土，而我们呢？        言行肮脏、品质恶劣、卑鄙无耻的人当上了警察掌握着权利，去抓捕着坚守那最后一方净土的人，多么可笑呀！      《Peppino e Violetta》        爷儿俩一起参加过最后一次国际射击大赛，他们晚上在一块儿闲聊，孩子说道：“我真不明白，怎么有人会连一只鸽子也打不中。”孩子虽然天赋惊人，能成为这样一个打飞禽的能手，却也并非全靠自己。他不是那种不经点拨、不经培养就自己成了材的人。可现在他早已把这个锻炼的过程统统都忘了。他忘了自己一开始打不中飞禽，父亲就要扒开他的衬衫，告诉他他枪托抵的不是地方，因此臂膀上都起了青肿。        我们又何尝不是与小孩一样呢？我们嘴上说着心里却早已忘却我们为何可以如此幸福的坐在教室学习知识、可以不用担心随时可能会飞来的炸弹、可以不用受饿挨冻。所有的一切缅怀都如同口号一般，都是走个过场的形式吧了。如今如果谁再喊出"为中华崛起而看剧"，可能人们只会把他当成傻逼。我们早已忘却我们是如何而来的了，又早已迷失我们该如何而去的了。