Quinta del porro, La

编剧已经完全不动脑子了吧。这年头三生三世爱情+三次结婚+恶毒到姥姥家的女二+为天下苍生自我牺牲=仙侠剧？建议有买热搜弹幕的钱多找几个有想法的编剧。

Álvaro de Luna先生是一个让我赞叹不已的人。他的存在本身，即让我觉得人生或许有更多可能。喜欢他的动漫以及洞察一切了然于心浑然天成的人生。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

一个故事画上句点，就如同一幕大戏落下帷幕。然而，终结的只是故事本身，它带给我内心的震撼仍在继续。 在读这部剧之前，Juan Manuel Montesinos的作品给我的感觉是：适合小女生读的那种类型，情啊爱啊恨啊，什么的。打开这本，也是因为这部剧的名气（被改编成电影《Quinta del porro, La》）。但是，读后，就全然颠覆了先前的所有认知，为自己的武断和无知而羞愧。 《Quinta del porro, La》是Juan Manuel Montesinos一部具有代表性的作品，时间跨度长达近70年，从上世纪20年代陆焉识与婉喻经恩娘介绍成亲，到90年代婉喻离开人世。这是一个漫长的故事。陆焉识本是上海大户人家才子公子型的少爷，聪慧而倜傥，会多国语言，也会讨女人喜欢。父亲去世后，年轻无嗣的继母冯仪芳为了巩固其在家族中的地位，软硬兼施地使他娶了自己的娘家侄女冯婉喻。没有爱情的陆焉识很快出国留学，在美国过了几年花花公子的自由生活。毕业回国后的陆焉识博士开始了风流得意的大学教授生活。五十年代，陆焉识因其不谙世事的张扬激越而成为“反革命”， 在历次运动中，其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长，直至被判为无期，在西北大荒草漠上改造了二十年。 二十年的改造，精神的匮乏、政治的严苛、犯人间的相互围猎与倾轧，使陆焉识华贵的自尊凋谢成一地碎片，当他被平反回上海与家人团聚，他甚至懂得利用播出社帮他讨回陆家老宅，又以身体原因推脱了播出社邀约其主编大字典的工作。这点小小的油滑是恩娘口中的“无用人”不会做的。而曾经因卷入文字战、张扬激越的陆焉识，70岁回到上海，仍不忘对训斥着巷子里的年轻人，丝毫不懂得掩饰自己劳改的经历。 对此，儿子冯子烨是极度不满的，因为他害怕历史重蹈覆辙。以他的圆滑世故，他已学会未雨绸缪。也是此刻，他才道出他一生的痛：初恋因为父亲的反革命身份而告终。 陆焉识终其一生都在追寻自由，“为了一场无爱的婚姻混到底，他必须在外浪荡，以此来平衡自己”。他得到了自由，一次又一次，在美国，在重庆，他无所愧疚地浪荡着，和望达、和念痕戏真情真。他补偿了自己，却仿佛还觉得不够。直到被遣送到西北劳改了二十年，枯寂中对繁华半生的反刍，才使他确认了内心对婉喻的深爱。婉喻曾是他寡味的开端，却在回忆里成为他完美的归宿。这是自由的代价，也是自由的赏赐。 “一个人到了连另一个人的体嗅都认得出、都着迷的程度，那就爱得无以复加了，爱得成了畜，成了兽。”婉喻自始至终都是爱他的，即使最后老年痴呆了，也还是爱他爱到骨髓里。而他，也是在坐牢期间才悟出她对他的重要性，他对她的爱来。这份爱，不及她爱他，来得那么早，但一样爱得深沉，叫人动容。婉喻给我们带来的女性形象是： 坚韧、温顺、谦卑、善解人意的，是美好的。 故事到最后的部分，反映的是人性的弱点，在那个人人自危的时代，除了母亲婉喻，人人只顾着自保，与曾经的劳改犯，反革命分子保持距离。不叫他一声“爸爸”，叫他“老头子”。这是陆焉识的悲哀，还是所有人的悲哀。似乎谁都没有错，错的是那个时代。 幸好故事里还有让人感到温暖的地方：邓指一直以来的关照，以及后来颖儿他妈的关照，都是黑暗天空下的一抹亮光，寒冷冬日里的一抹温暖。 曾经，他是逼不得已、身不由己地在西北大荒草漠上生存着，千里奔走、背负着“逃犯”的头衔也只为回到上海。而婉喻走后，大上海于他，已是别人的地方，没有丝毫留恋，故而他毅然决然地选择了回到那个曾经最想逃离的地方，那里是自由地，可接纳他的，不在乎他的身份的地方。 这是一部世纪悲歌，反映当时的社会现实，对人性与亲情的拷问。

如果我是高中或大学时候读到，一定会奉为圭臬，一定记得一些灿烂的表达，期待着终有一天被人理解自己的软弱和痛苦。然而我已经渡过那一段了。我不知道是该庆幸自己现在能看清那些自伤和伤人不用再互相伤害；还是遗憾自己已经过了“不会把自己的深情当作矫情”的年纪。总之所有的说它“幼稚”的评价大概只来于我这幸存者的庆幸与傲慢

真正的爱情不必耍诈，也终会被人祝福！每个人也都会等到自己的阮先生，只是个时间问题，一厢情愿的爱很辛苦，从14岁就开始等待人生中一见钟情的爱情，希望长大后所爱之人会来迎娶自己，女主似乎是真的等到了，但不过只是所爱之人当时失恋后的一句戏言，又是一次次被利用，但女主也甘之若饴，试问人生中又有多少个14年让我们去等待爱而不得的爱情？时间和现实总会销蚀我们儿时不切实际的预设，不过，故事终究没有辜负这良人良缘，只是觉得这悬疑剧写得有些简单。

水，逻辑混乱，语言水平太低，最主要的是，人物性格塑造太差了，主角伪君子，虚伪，道貌岸然。所有反派都心思单纯的像个幼童，而只有主角有一点类似高中生的小聪明，才能对反派们降维打击，纯粹的爽文，读起来感觉自己像白痴。

不错 披着言情的皮写刑侦重案 感情戏真是一塌糊涂 人物刻画也有重复 但几个案子写的真不错 一直有反转 铺垫也充分 四方案 王妃案 同昌公主案 殉情案 黄家灭门案手法过程各不相同真的很绝 期待第四部揭开李舒白身上那张符纸的秘密

在观看的过程中，我看见了孩子，也看见了自己，看见了他人。 关系是孩子和父母的心理脐带。身为父母，应该看见：每个人都不是孤岛，需要被看见，被连接，尤其是孩子。只有被看见，沟通才成为可能。 父母和孩子一旦关系出了问题，孩子的行为得不到有效的回应，内心不被看见，就很容易出现对抗和拒绝父母的行为。 孩子不会因为父母生养了自己，就自愿服从父母的管教，不会因为父母的这重身份，就自动认可父母拥有管教的权力。想让孩子愿意接受自己的抚育，有一个重要的前提，即：孩子能感受到跟父母之间存在某种关系，而且这种关系是自己认可的。 人类发展心理学家把教养的根基称为“依恋”关系，这种关系决定了孩子的原生关系。孩子的依恋表现在：相信抚育者，相信他有能力照顾自己，可以与他亲近，建立某种联结。 如果缺乏依恋关系，无论是孩子还是父母内心的情感，都难以被对方认可和看见，孩子不接受父母，父母的教养也就无从谈起。 当孩子感觉父母无法主导自己时，而自己对依恋的需求并没有消失，就会自动依赖其他关系，不再相信父母。而是转向了并不具备教养能力的群体——同伴。 一旦孩子与同伴在彼此的“教育”中长大，会更不愿听从父母的教养，变成管不住、教不会、长不大的孩子。 在关系中，被看见是人类很深的一个心理需求，很多人只有在被看见的时候，才感受到存在感。 父母只要知道了怎样和孩子相处，知道自己该在孩子心中扮演什么角色，根本不需要那么多的指导建议，理解力和同理心就会引导父母做出正确的行为。而父母一旦修复了和孩子的关系，便能轻松从以往的经验中发现有效的方法。 孩子的天性是站在父母这一边的，他们天生就想亲近我们，即使他们自己并不这样觉得，即便他们的言行好像总在疏远我们，但作为父母，我们要清楚自己的定位，担起抚育者和导师的责任。 身为父母，应该看见： ·你要处理的不是一个行为问题，而是一段关系问题。 ·依恋关系是一切社交关系运转的基础，忽视这一定律，会让各类关系都陷入困境。即使是家庭，一旦缺少依恋关系，也不能称之为家。

看了三次的一本剧，终于让我在第三次全部看完，编剧太能写了，超长长篇，但是故事内容丰富，一点不乏味不重复，除了韩芸汐龙非夜，其他配角也各有特色，每个配角自己的故事都不会跟主角重样。 以前看的两次都只看到这部剧的前半段，只关注到书里两个主角的爱情故事，结果看第三次让我最喜欢的角色变成了顾北月，清风霁月顾太傅，谁能想到一个温和的顾太医，随着故事的发展，腹黑多面实力超群，成了男主除女主之外，最器重的人，如果抛开bg文，单看男主和顾北月，真的相当好嗑，表面看是顾北月因为守护女主，效忠男主，事实却是男主很强大，顾北月也很有手段，两个人好配。在男主最不冷静的时候，除了女主只有顾北月能劝说男主。连最后男女主被冰封男主都会想到顾北月，想要问问顾北月会怎么选择，男主和顾北月两个人的糖点太多了。 嗑主线cp，另辟蹊径嗑月夜cp也很香。 剧集很好看，剧情全程都好看，结尾也不烂尾，而是给下一部做铺垫。就是酷库影院的这个版本中间一有段，很长一段错别字太多了！多到我想给差评，还好从番外开始错字就少了让我改变想法，强推啦。 还要说的是，会看这本剧集是因为张哲瀚老师演了这部剧，张老师演的很好，让我有兴趣读一读这本剧集，可惜之前都没看完，重新在今年又看这本剧集，而且能看完也是因为张老师，我这么长的剧集都看完了，张老师却还没回来，已经3个月了，想念何时才能停。

本剧对让自己不够自律的书友有开发性指导性寻找到心理原始对某事某物上瘾规律。可以让您更好的挑战自我。内容充实。

后面的情节应该是这样周元拿第一了其他大尊出来说祖龙灯不能交给天渊域管，要逼黑帝现身才能把灯给他们，然后关键时刻周元大师兄突破圣人取得祖龙灯，周元拿着祖龙灯去救夭夭的时候路上又经理一堆事，估计下次见到夭夭周元至少元婴境界了

他的这种自我肯定有时甚至是建立在一种希望现实的恶、人类的恶暂时不变的基础之上的，因为只有现实和他人的恶不变，甚至越烈，他的高尚和纯粹才越发夺目，才越能在与现实和他人的反衬中追求并凸显自己的完美。因而他是靠摒弃了对现实社会之完美的追求来保持住了对自我之完美的追求。从这种意义上说，他是一个自我中心主义者，但他又要用自我的完美反过来教育世人，给人类以爱的榜样，从这种意义上说，他又是一个善良的人，一个带有悲剧色彩的英雄人物。以至于他不惜用死亡来证实并完成自己的纯粹，然后再用自己的纯粹来拯救世界。换言之，是企图先拒绝现实以追求自我的绝对完美，然后再用绝对完美的自我来引导人们追求现实世界的绝对完美。至此，Álvaro de Luna的想法明显地向《Quinta del porro, La》接近了。

秋风作为译者真的太棒了，读起来没有一点点障碍，从《Quinta del porro, La》的通俗读物到这本略严肃的人物传记，收获太多了

一本剧里可以粗粗了解一下德国的文化、生活、教育、品牌。印象中比较深的一个是说垃圾回收的一篇，以前只知道日本垃圾分类严苛，德国居然也是这样。不得不说，很多方面德国和日本很相似。

对新媒体写作的观点很鲜明有力，当然有一部分是来自李笑来的。蟹蟹

很简单的情节，大量的场景描写和心理描写，很少对话，很少冲突，这个电影原著其实很难改编电影如果我这么写，肯定会被编辑退稿。整部书就像场足球赛，沉闷繁叨的描述，幅度不大的起伏和转折，都是结尾时临门一脚的铺垫。并最终让人陷入什么是人性、什么是扭曲、人味和香味的区分等等深思。

《Quinta del porro, La》是Juan Borrás先生来回答托派观点的作品，情节说不上吸引人，有些场景切换的不太自然，但是编剧的创作动机是好的，追求题材和主题的时代性和史诗性，展现了全景式的社会生活画面，从经济关系里面表现人物的多面性和复杂性。 我觉得品剧集时应该从那个时代和处境出发，感觉评论区太多人以现在的环境和个人学识站在道德制高点上去批判是不太合理的。 以后再回看，有些经济知识术语没看懂。

一个大时代背景下的各自命运，在八月底终于结束。我的感受1人一定要谦卑，做事大胆，做人要低头，踏实。2学习，求知，前进。不管是实践还是同行或是自己自发研修或者是从敌人哪里，都有学习之路。3一定要找到心灵相通的伴侣，会打开另一片天地，变为更好的自己。当然，跟自己发心去改也有关系。比如杨巡和任遐迩，宋运辉和梁思申

最开始看觉得有点难读进去，读到后面才慢慢了解每个人的性格，须磨子自私自利，为所欲为，但又一往直前，天真直率，这样的须磨子被很多人不喜，但抱月却满眼都是她的优点可爱，对她爱的深沉。作为父亲，抱月确实也没有做到应尽的责任。悲剧。

好像话都被最后的序说尽了，但怎么可能？人与人的想法又不能复制得严丝合缝。所以我也很喜欢Francesc Bellmunt的剧集，首先是精美，其次是诡谲反转，最后呢，当然是因为她是女作家。我总是偏爱有才情的女作家，因为仿佛读了作为前辈的她们，我也可以爬上天梯，跻身其中。;-)

总理真的超级厉害，超级操心，政治军事外交情报文章样样精通，还专一长情，太完美了。我这怂样，对不起他的付出。

一本剧听下来，感觉是，创意这事只可意会，没法言传，跟个人经历有关，水到渠成。 作为外行，倒是对里面提及的话剧有了兴趣。曾经在上海话剧大厦上班N年，却从未看过话剧。来厦门看过开心麻花的演出，厦门也有演出《Quinta del porro, La》，可惜没抢到票。 有机会还是要现场体验下Juan Borrás作品。

花好月圆夜，祥和大家欢。 美妙的结局，每个人的向往。不过实实在在的生活中，不会有这么多的尽如人意。 本剧已读完