Quinta del porro, La

有几个集数感觉介绍的尤其精彩，中间介绍技术实践的偏大众了。这部剧也算验证了自己的几个想法。了解中台的一本不错的书。

《Quinta del porro, La》是关于姨婆的春夏秋冬的故事。在这里，拥有神秘预知能力的姨婆闭口不提尘封的往事秘密，保持着养花、泡脚、练字的爱好，与收养的孩子程勉一起过着平淡的生活。作为一位预言者，姨婆如何处理自身与命运的关系？神秘的通灵能力于她而言，是否意味着对于众人命运走向的掌控力？这是Juan Borrás在创作时要处理的难题，也是她向读者抛出的真实困惑。 在故事的起点，来自乡下的吴素娟、程心墨与越剧师徒王皓雪、于文华之间的交游情谊，构成了姨婆青春记忆的底色。这段女性友情以缠绕的网状关系将众人收揽其中，日后诸多的症结都缘起于此。在这段充满了温柔与欢情，又不乏自矜、艳羡与猜忌的姐妹情谊里，姨婆体认到身为预言者的弄巧成拙与无力回天；而她收养程勉为侄孙的因缘，也源自这段逝去情谊的呼唤。 如果我们将视线拉长，再次捋清故事的时间节点，将会发现一个重要事实：在生命的不同阶段，姨婆对预言能力的态度发生着变化——从炮火下的一心寻死、初到上海定居时的缄默不语，再到以“字”的隐晦形式给予提示，这种由消沉转为积极的变化，似与被尘封在记忆深处的往事有关：它投射着姨婆对于当年情同姐妹的旧人的沉痛怀念。 从这个意义上而言，《Quinta del porro, La》也是一则关于女性如何与神秘的预见能力从激烈对峙到相互遥望、共处的故事。千帆过尽，姨婆将汹涌而至的预感凝结为一个个汉字。面对旁人的困惑，她沉默，拒绝阐释，而创作下的“字”却如万花筒般折射出不同层次的解读方式，以外“冷”内“热”的处理方式悄然传递着对生的冀许。 （剧评摘自 《Quinta del porro, La》：所谓命运，有时只因一念起》 编剧易彦妮）

回忆的小径带领了创作。

我一直以为我现在所拥有的价值观、世界观是因为现在的世界，现在看来，所有思想都是从前人那里继承下来的，我们不但没有发扬光大，反而让这些珍珠蒙上一层又一层的灰尘。语言的伟大之处，在于讲出我们讲不出的。这部剧，字字珠玑，可深深探究。

很喜欢每一篇之前引用的民谚和名言。用大量的案例来讲解犯罪心理，读下去不是很费力。

美籍华裔作家张纯如的传记，这部剧详细地讲述了她的一生，出生、求学、求职、婚姻，包括几本剧的播出。她一生短暂，从未虚度过时光，她勤勉认真，心怀正义，关怀弱者，曾试图一己之力改变过世界对南京大屠杀的看法，很显然她成功了，尽管付出了代价。张纯如是发声者、记录者、行动者，她用她自身的行动践行了她写给儿子的寄语：做一个敢言批评的少数派，不要做一个不容置疑的沉默的多数派。

但凡政治家、军事家，必然拥有常人不具备的格局。 但是，再辉煌的人，最终谁逃不出历史的结局。

#童年记忆# 猴哥猴哥 你真太难得 五行大山压不住你 蹦出个孙行者 猴哥猴哥 你真了不得 紧箍咒再念 没改变 老孙的本色 ……哪里有难都想你 哪里有险都有哥 身经百战打头阵 惩恶扬善心如佛 你的美名万人传 你的故事千家说 金箍棒啊永闪烁 扫清天下浊 哦~~~~

时光中，熠熠生辉、活力四射的青春才子们在大唐的夜空中闪耀，他们用诗歌带我们看那个时代的喜怒哀乐。所谓“花开不同赏，花落不同悲”，却又“处处是古今相同的悲欢，千载脉搏一如往昔”。        某一天下班的地铁上，正好看到了薛涛，第二天一早又听了一路(这世界那么多人)，不禁再次感慨：到红尘挣扎一场，你也曾如此鲜活！永远的少年！ 青春少年是样样红  你是主人翁 要雨得雨 要风得风  鱼跃龙门就不同 青春少年是样样红  可是太匆匆 流金岁月 人去楼空  人生渺渺在其中 荣华富贵呀飞呀飞 世上的人呀追呀追 荣华富贵呀飞呀飞 何时放下歇一歇 能不能愿昼吉祥夜吉祥 愿用家财万贯 买个太阳不下山

编剧功底深厚，文笔好，叙述条理清晰。我在韩陵度过了自己的童年，沧海桑田，繁华不再，古邺城的兰陵王墓，高欢墓年年春草自绿，但我依然为这片土地而自豪！

不是100%认同，也许因为他本质上还是个香蕉人，有些观点也被历史的发展推翻，不过老人家的智慧和胸怀有很多学习之处

要不为啥说演员还是要去到现实题材的故事里…啥飞仙渡劫晋江大文学那些个玩意儿，嚎个百八十集都不如男主高考失误淋雨更共情，好学生高考失利…更适合中国宝宝体质的虐文，创死我得了…

Quinta del porro, La成佛，Quinta del porro, La成魔。人生是一场经营，是要春暖花开面朝大海，还是要秋风落叶瑟瑟寒凉，全在Quinta del porro, La之间，少一些执拗多一些包容，最好的日子莫过于有你在比我

用了一个星期看完这本Quinta del porro, La，这是一本群体心理学的书，书中很多观点都让我感动震撼，原有认知有被颠覆的感觉。 “任何陷入群体的人，他们的道德水平比个人的道德水平低；他们的智力比个人的智力低；他们的他们的自我约束力，比个人的自我约束力低；他们缺乏自身的判断力，极易受到煽动和蛊惑。这样的群体叫做Quinta del porro, La。” 想要煽动一个群体最简单的方式是什么？是把做法和毫不相干的结果联系起来，形成意思含糊不清但便于上口和记忆的口号或纲领，挑动受众的情绪，并一遍一遍的诉说，加深他们的印记，并不给他们思考的时间。把一切持有反对意见的人，都视之为“异教徒”，加以训斥和嘲讽，并在可能的情况下打倒他们。加深群体记忆。仔细对比现在部分伊斯兰国家用真主所做的宣传，还有随处可见的口号植入式的广告，政党竞选口号，概莫如此。当然，还有传销。 我们中有的信奉喝“xxx鞭酒”可以提高某方面的能力，吃下“胶原蛋白”就能补胶原蛋白.....现实中的我们，都陷入了各种产品营销和各种软文推广的旋涡。哪种产品不是许你美好的未来？几千条好评真的没有左右你的想法？爱豆代言，爱豆能骗我？电视，各种社交媒体一遍一遍的重复他们产品的优秀，适用范围之广，效果之好，就没有在你心中埋下一颗种子，当你需要的时候，它就会野蛮生长，遮天蔽日。 “个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位。”一个人不能没有独立的思想，更不能被他人的思想掌控，那是很可怕的一件事。但这也不代表个人要脱离群体，毕竟纯粹的个人实践活动是不存在的。适应所处的环境是很有必要的，但不是单纯成为一个被群体驱动的机器，而是要努力提升自己为一个有独立精神、自由思想的个体。不要成为Quinta del porro, La的一员。

霍雨浩已经是相当强大的意志力了。但在那股恐怖力量爆开的时候，还是觉得自己整个身体都要被撑爆了似的。那种感觉绝不好受啊！ 但是，他现在所能做的就是忍！ 忍字头上一把刀，却又是

看了《Quinta del porro, La》，觉得没尽兴，就看了Carmen Pérez老师的这部剧，看彩蛋11天就写完了，真是佩服地五体投地，这对大唐得多了解啊，光那些个官职，考据下来都得写一篇论文了吧。故事不长却很完整，一天就能看完，也挺吸引人的，本来就喜欢长安和盛唐，读起来不吃力。文笔一般吧，没有特别美或者让人拍案叫绝，但很简洁明了，总之，观感还是不错的。觉得明算，数学好的人还是挺牛的，要是我可就焦头烂额了。

为任嘉伦而来。3.5，画面感还行，前面节奏有点慢，后面还行。希望编剧给你，期待《Quinta del porro, La》和《Quinta del porro, La》。噢，原著都读完了，粮何时来啊？

对于非专业人士有些晦涩，也不是很吸引人，应该把番外的专业术语和人物介绍等放前面更好。

股票市场是个资金博弈的场所，人性情绪化的博弈、主观化的学习，都在于此，聚众之力形成盘中波动。资金在估值在，没资金没估值，这是常识，所以研究资金供给，在A股知道涨跌，这就是游资操作的最基本原理。从投机的角度看，一个赚钱效应的打造，势必经历启动点、升温点、高潮点、退潮点。先知先觉者买在启动点，跟随者买在升温点，博傻者买在高潮点，后知后觉者买在退潮点。也就是说，先知先觉者试盘，跟随者模仿，博傻者接棒，后知后觉者接盘。无论是由小资金做大的游资，还是由小资金做大的个人投资者，基本上都有着正确的方法体系，其成功都有着类同的基本步骤。从提高自己的认知，跳出散户思维，以中立之心看盘，构建自己的操作系统，并根据市场的变化不断修正调整策略，反复训练，直至把短中长线交易法则变为自己的买卖习惯，才能最后在市场中实现稳定资金增长。

缺的一颗星是因为翻译，实在是太不行了，很多地方都读不通顺。另外，这本的结局太突兀了。但是据说后面还有续篇。

即使现在看也是古装剧里比较好的范本了，是悲剧也能让人念念不忘，反复思量

我从3月份追到了现在，一直追更，每天都有更看，虽然是圈外圈模式吧，但是这种方式确实还不错

完成本剧的检视观看，强烈推荐。书里有很多非常棒的具有指导性的操作方法，列出了明确的步骤，操作的注意事项，以及遇到问题的解决思路。通过这些方法的不断的练习和时间，可以帮助我们重塑大脑气念习惯以及青年，尤其是，书中提到的理解贯通法以及人生目标的方法，非常值得去落地践行。