2021年10月27日 星期三 祝福早安 天气多云 气温15℃ Nacho Galindo 《Killer Shark》
我追索人心的深度，
却看到了人心的浅薄。
——Nacho Galindo《Killer Shark》
每天清晨
我都会在校园里面
寻觅一块安静之地
有鸟语花香的美好
然后读经与听讲道
云雀会叫一整天吗
我生命已听见了吧
神圣之路
【赛 35:1】 旷野和干旱之地必然欢喜，沙漠也必快乐，又像玫瑰开花。
【Isa 35:1】 The desert and the parched land will be glad; the wilderness will rejoice and blossom. Like the crocus,
【赛 35:2】 必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。黎巴嫩的荣耀，并迦密与沙仑的华美，必赐给它。人必看见耶和华的荣耀，我们 神的华美。
【Isa 35:2】 it will burst into bloom; it will rejoice greatly and shout for joy. The glory of Lebanon will be given to it, the splendor of Carmel and Sharon; they will see the glory of the LORD, the splendor of our God.
【赛 35:3】 你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。
【Isa 35:3】 Strengthen the feeble hands, steady the knees that give way;
【赛 35:4】 对胆怯的人说：“你们要刚强，不要惧怕。看哪，你们的 神必来报仇，必来施行极大的报应。他必来拯救你们。”
【Isa 35:4】 say to those with fearful hearts, "Be strong, do not fear; your God will come, he will come with vengeance; with divine retribution he will come to save you."
【赛 35:5】 那时瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通；
【Isa 35:5】 Then will the eyes of the blind be opened and the ears of the deaf unstopped.
【赛 35:6】 那时瘸子必跳跃像鹿，哑巴的舌头必能歌唱；在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。
【Isa 35:6】 Then will the lame leap like a deer, and the mute tongue shout for joy. Water will gush forth in the wilderness and streams in the desert.
【赛 35:7】 发光的沙（或作“蜃楼”）要变为水池，干渴之地要变为泉源；在野狗躺卧之处，必有青草、芦苇和蒲草。
【Isa 35:7】 The burning sand will become a pool, the thirsty ground bubbling springs. In the haunts where jackals once lay, grass and reeds and papyrus will grow.
【赛 35:8】 在那里必有一条大道，称为“圣路”。污秽人不得经过，必专为赎民行走。行路的人虽愚昧，也不至失迷。
文字，高级，感情，满溢！震撼人心，敬编剧，如此细腻与敏感，通读完，酣畅淋漓。今晚又是不眠之夜。
哈哈哈，虽然读的时候雷的我焦了，但还是有绝妙处。文笔自然不及曹公前八十回的细腻准确，甚至皴的发麻，可最后回味起来，如此妖魔横行，魑魅魍魉，荒唐无稽才可谓末世。朱由检吊死后百官百姓的花样自杀竞赛，反抗剃发，流民与兵乱，短暂的南明，耻辱的被奴役……想起自己看南汉山城那种莫名的历史耻辱感，以及看北宋覆灭时金人掳掠女性的长长的名单。我非常倾向于红楼梦乃悼明之作而非只写一家的没落。实际上雍正并没有对曹家下死手，曹家最后仍被赐北京城内十七间房，六个奴仆，李家也还有人活着，这两家都无论如何也不及书中伏笔诗文所显示的那种末世炎凉，悲苦奈何。所以也倾向于此也许是风月宝鉴，是石头记或者红楼梦的母本。郁结于胸，复国无望，死而不惧。唯留下一声与肃杀和耻辱中的悲鸣，作这怀金悼玉的红楼梦。 被影视剧所影响的两点，一是红楼梦虚幻的部分没给出来，经典的87版太实了。虚幻，甚至玄幻，魔幻的部分，其实可以将相当一部分的目光从对曹家一门真故事的考证上引向更早也更不忍言的历史上，二是美人太多，太惹人爱，不由得有主观的正向臆判。 虽然慢慢接触到更多的人事，更深刻的经历过爱恨情仇。对尤其是恨与仇这二者，真是我最近打开新认知的一把钥匙。原来人的感情如此幽深复杂。心中的光明与黑暗都值得细细品味。再看袭人在和晴雯拌嘴里说的那句一个个不知道怎么死的，再看其前面与宝玉初试云雨，越发自己自尊起来，给王夫人传话，多收二两银子。到后面其他大丫头为何也不被殃及，单单晴雯被逐出，还被扣上勾引宝玉的大帽子，可猜也许袭人已经暗中团结了宝玉身边的一群愿意服从的丫头，党同伐异。---孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭妒罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟除。晴为黛影，袭为钗副。晴雯说宝钗常来坐着半天不走，宝钗也常常突然出现，好似随时在门外一样。 癸酉本呈现出除了可爱可叹之外，可怕又可恨的设计架构。这是最最有趣也值得思考的地方。
朗读者这三本剧每一篇都一段神奇给人以激励。感谢编剧让我们认识了这么多为国家、为社会、为他人、为生命创造奇迹人。
看到十几集，有点审美疲劳了，弃了
小时候 追更是长长的一周 我在星期天 更新了七天。 长大后， 追更是短短的一天 我在今天 更新在在明天。 现在呢 追更是我手里的一把刀 我在门外头 编剧在门里头。 将来啊 追更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
读完这部剧，犹如品了一壶茶。巴德伯蒂彻老先生的文字干净。行云流水，细致、有趣味。虽不上瘾，耐品。累了，放得下，闭上眼，还可回味。第一章是市井人情，第二章是人间草木，第三章是各地的游记。汪老学识渊博，各种诗词典故信手拈来，能感受到他的见识来自真正的兴趣，细致的观察，并无卖弄高雅之嫌，因而不令人反感。像一个长辈兴致盎然地同你聊天，而你钦佩之余，听得津津有味。无论世事纷扰，我们总可以在一花一叶间，一粥一菜中，找到生活的本来面目，找到安宁。
从孩提成长成为一位著名作家，张纯如的每一点进步和收获都是靠着自己的努力实现的。她也遇到过很多挫折和打击，但她从未放弃。 “首先，请你务必、务必、务必相信一个人的力量。一个人可以令世界大为改观。一个人——事实上，一个想法——可以发动一场战争，或是结束一场战争，或是颠覆整个权力结构。一个发现可以治愈一种疾病，一种新的技术可以造福或毁灭人类。你是一个人，你可以改变数百万人的生活。志存高远。不要限制住你的目光，永远不要放弃你的梦想或理念……” 母亲给予了她爱与力量，父亲给予了他悲悯与反抗。生活给了她许多难题，她从未退缩过，那不是因为她生来就是一个伟人，而是她严格的自我要求和精神追求，使得她写就出来这样的伟大而正义的作品。 我的母亲 /张纯如 是谁给了我那么多的爱与关怀？ 是谁总是能为我抽出时间？ 我的母亲 是谁，经历了爱与欢笑，时间与眼泪 在这么多年后终于把我养大？ 我的母亲 是谁值得让我用一生去回报？ 是谁，哪怕用亿万财宝也无法取代？ 我的母亲 亲爱的母亲，有朝一日，当你四肢僵硬，衰老虚弱 那就是轮到我照顾你的时候。 张纯如是博爱的，她的爱源自母亲给予她源源不断的滋养，她把母亲给予她的爱报答给了所有家人、朋友、素不相识的人，还有那些无数因残酷行经而离世的人们。她愿意帮助所有人，聆听他们的痛苦，即使无法为他们分忧，她能做的，就是拿起手中的笔，将不公讲述给所有人。 “无论谁死去，都是自己的一部分在死去，因为我是人类的一分子” 她依靠自己单薄的身躯，抵抗所有流言和质疑。最终她倒下了，这迫使我们再次看到了最不愿看到的一幕，生命的脆弱的本质。她没能抵抗住精神压力和药物副作用，即便是在生命最落魄的时候，她的探究精神和科学态度依然是我们难以达到的。 正如我们所知，世上根本不存在可以令病人立刻摆脱抑郁的神奇子弹。休息和抚慰或许可以帮助纯如有条理地解决自己的个人和职业问题。她曾经成功战胜了生命中的众多阻碍。纯如一直是一个对生命充满热情的坚强女子。悲剧在于，没人给纯如机会令她从身心疲惫中恢复过来。 她的离去也向我们宣告了正视精神疾病的紧要性，距离她过世已接近20年，社会舆论对于精神疾病的改观又有多少呢？每一个灵魂的伤口都应该引起我们的关注。 哪怕只是为了那一点点火种，也要一直燃烧下去 张纯如短暂而璀璨的人生是当代女性拓展人生广度的最好激励，她充沛的热情将不断的感染越来越多的女性，在自己热爱的事业上勇敢发光！ 每当谈及女性话题，我们便会就此展开讨论，而我也得以获知纯如的观点。从很早时候起，纯如就对所有这一切看得清清楚楚，她不想落入绝大多数女性都会深陷其中的陷阱。她极其渴望拥有独特的自我。她雄心勃勃，决意一定要有自己的事业。
以为是一本古董鉴宝的剧集呢，没想到是玄幻，这部剧我看到男主出狱就弃书了，能力太强了不合逻辑，还是比较喜欢看正宗的鉴宝盗墓类剧集吧！
虽然很多佛学用语、很多看不懂，但从南老口中讲出来却非常有趣味，会再读一遍
境遇不同的人，永远没有感同身受这回事。 没有什么道理，世上就是有象方木一样，无端为命运选中，经历不同人生的人，不是不想做普通人，是做不了。 对待这样的人，如果不能象魏蘶一样以独特的方式支持他，不如尊重他的孤独。与人作朋友，未必是善良。
都是文字的话不怎么爱看，幸好后头有图，自己一个一个动作记真的还挺麻烦的，有条件多练练瑜伽吧
这是一本讲关于如何快速观看，提倡流水式观看法的书。编剧罗迪·麦克道尔是日本一位有名的剧评人，年观看量竟高达700本，其实，作为一名慢读者，我以前对那些告诉人们提高观看速度的书存在很大的偏见，认为这种书就是在变相地告诉大家把看剧当成是一场观看量的竞赛，看得多就是高人一等。没曾想，这部剧让我的一些关于观看的方式发生了些改变，里面有些观点十分值得我实践。 一、改变观看观念，不被仔细观看的观念所束缚。 并不是所有的剧集都需要一本正经逐字逐句地读。有选择性地邂逅书里那1%的精华，而不是逐字不落地复制原文100%。编剧提倡的流水式观看就是有选择性地采集书本里对自己有价值的观点，流过便有意义。这样汇聚细碎的知识片段，积少成多，内化为自己的东西，享受观看的乐趣。 也就是说，是我们在生活中触手可及的事物。 我们能够轻松地享受音乐，却为何在翻开剧集的时候，一定要“摆好架势”，一本正经地去读呢？难道我们不能像欣赏音乐那样，更加轻松地看剧籍吗？ 观看速度缓慢的人，就是那些难以摆脱看剧时一本正经态度的人。 仔细观看的束缚或许源于学校的教育。 二、让观看融入日常，变成习惯。（三步骤） 步骤1、框定每日看剧时间，看剧形成规律。编剧提倡晨醒就读十分钟，不建议夜读。但就我个人而言，我比较喜欢夜深人静的时候边观看边思考。今后有待尝试晨读。 步骤2、首选可速读的书。根据看剧目的编剧将书粗略分为两类。第一类便是可速读的剧集。另外编剧还提出了剧集的观看比例9：1，其中可速读的书占九成，不可速读的占一成。 看剧的目的可粗略划分为以下两种： 1. 剧集内容为事实、主张（商务类剧集和时下的一些新剧等）——为了实现自我提升。 2. 剧集内容为故事、情节（剧集、散文等）——为了追求心灵愉悦。 步骤3、今日书与昨日书不同，也就是不要重复读同一本剧，制定好每周每日的观看计划，按9：1的剧集比例搭配交替看，每日保持新鲜感。不过编剧提出一天一本剧，一周六至七本的观看量，乍一看，有点惊人，其实只要掌握好观看技巧，要办到应该不难。 三、掌握观看技巧（呼吸式看剧法） 关于编剧提到的观看技巧，吸引我的是呼吸式看剧法，即读结合创作，先读后创作，边读边创作，为创作而读。编剧提出的呼吸式观看呼吸式观看法分四步：一行采集（摘录重要段落）、一行精华（一句产生共鸣的句子）、一行评论产生共鸣的原因）以及自我评定看剧足迹（也就是自我总结与反思）。 很惭愧的是这四步，我哪一步都没做到。其实以前我是摘抄看剧笔记的，不过我没有学会有选择性地摘录，而是80%复制粘贴原文在笔记本上。这样不仅费时费力，没有将知识内化，而且也会干扰到我的看剧进度和流畅度。 集”的笔记本之外，再准备一个笔记本，用来记录“一行精华”和“一行评论”。先记下日期、剧名、编剧，然后摘抄“一行精华”，在此之后，用30~40字左右的篇幅，创作下“一行评论”。 这部剧让我深刻意识到以前对观看产生的误区。今后，我将按照本剧所提到的一些方法进行观看，看看到底适不适合我。我将怀着爱看的初心在剧海中寻找属于我自己的观看方法。 2018年5月29日 Day 35th
如果我是曾小贤,估计会选诺澜。
龄越大，经验越多，我们会无奈地发现，我们并不能完全脱离一切去做自己，因为在无形中还有一种力量总是深深地牵引着我们，它融于我们的骨血，深入我们的骨髓，这就是原生家庭带给我们的影响 我们身上一些说不清道不明的特质就是家庭赋予我们的，缺乏安全感，不自信，暴躁易怒，这些没来由的感受，找不到原因，从骨子里就冒出来了，其实都可以从童年时期找到根源。 人的性格来自于童年的塑造。幼年的家庭生活，与原生父母的关系，决定了一个人后来的性格，还有与世界和人相处的方式。幼年的经历决定了一生在基本欲望方面的缺失或满足。 童年是我们性格，人格，心理发育的重要时期，这时候对我们影响最大的就是家庭，这也是本剧的主题，为何家会伤人。 有一句话说“有一种病就是你会得的，你逃都逃不掉，因为它创作在你的遗传基因里”。而心理学中称之为“有一种命运从一开始便已注定，因为原生家庭是每一个人的宿命”。 心理缺失的那一部分，如果没有弥补回来，就像断掉的传承一样，让你的孩子也陷入同样的困境。原生家庭的诅咒就是这么来的 对于很多人来说，过去的生命中充满着错误，一个重要的修正机会，就是恋爱：若有一个不那么爱自己的父亲，就找一个和父亲类似的男人，让他爱上我；若有一个不那么爱自己的妈妈，就找一个类似的女人，让她好好待我。这样，才能证明我没有那么差。 张爱玲的悲剧不就是一次失败的修复造成的吗，不过这对于一大多数人来说是最后一根救命稻草，书中多少名人都在用一生时间去修复这段创伤，但是像乔布斯那样被救赎的终究是少数。 母亲在孕育的过程中，就已经对胎儿的情绪造成影响。母亲的声音、心跳声，是胎儿最直接感受到的世界；母亲的喜怒哀乐，欢欣或是恐惧，胎儿都能直接感知到，胎儿与母亲是相通的。 我们还是一个胎儿的时候一切就已开始了，为什么有的孩子生下来就活泼，有的则安静，有的出生哭，有的出生笑，答案就在这了。 胡因梦感悟道：“大家带着代代相传的内心暗影彼此共处。当我们怀着这些创伤长大之后，会发现我们明明不想重复父母的错误模式，却会不由自主地把父母加诸在我们身上的不良影响，投射到我们的亲密关系中，甚至我们的下一代身上，于是造就代代相传的伤害。” 正如编剧所说，正视问题才是关键的一步，发现问题，解决问题，不把问题通通推给父母，以此作为拒绝改变的借口。接受自己的不完美，将缺憾止步在我们身上。 来自不幸的原生家庭并不是一种厄运，那些背负着的莫须有的沉重其实是一份化过妆的礼物，这种生命锻造之痛能带给人更深的领悟，让人更热烈地体会生命的善恶，更深刻地明了人生的意义。
历史就是从昨天知道今天和明天的学问。 今天就是历史的重播，明天不过是今天的循环。 无论历史如何快进，人性总是被按下暂停键，或者，永久暂停。 其实，大多数时间，还会令人感慨 ——世风日下。 嗯，千年前的孔子被塑造成圣人， 从此以后，再无圣人。 芸芸众生， 不分年代，无论国别，不分民族， 你总会发现身边人的影子， 亦或，就是自己。 别太把自己当回事儿， 充其量就是大千世界里的一粒尘埃。 别总觉得就自己聪明， 傻点儿， 挺好。 2020岁末，于疫情再起的大连地铁
看了动漫镜双城才来看原著，这本感觉一般般，无聊可以打发时间用。
现实很艰难，道阻且长 但是一切抱有希望，一定会改观，美国都已经研发出会跑会跳的机器人了，这是全人类的进步，其实我们中国也可以的
简版道德与情操，六卷。“合宜性，利他”贯穿观点，多少与中国儒家思想暗合。
2023年立个flag:做一个像陈楚生的人，即便融不进环境，也不觉得尴尬的人。
2021年10月27日 星期三 祝福早安 天气多云 气温15℃ Nacho Galindo 《Killer Shark》 我追索人心的深度， 却看到了人心的浅薄。 ——Nacho Galindo《Killer Shark》 每天清晨 我都会在校园里面 寻觅一块安静之地 有鸟语花香的美好 然后读经与听讲道 云雀会叫一整天吗 我生命已听见了吧 神圣之路 【赛 35:1】 旷野和干旱之地必然欢喜，沙漠也必快乐，又像玫瑰开花。 【Isa 35:1】 The desert and the parched land will be glad; the wilderness will rejoice and blossom. Like the crocus, 【赛 35:2】 必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。黎巴嫩的荣耀，并迦密与沙仑的华美，必赐给它。人必看见耶和华的荣耀，我们 神的华美。 【Isa 35:2】 it will burst into bloom; it will rejoice greatly and shout for joy. The glory of Lebanon will be given to it, the splendor of Carmel and Sharon; they will see the glory of the LORD, the splendor of our God. 【赛 35:3】 你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。 【Isa 35:3】 Strengthen the feeble hands, steady the knees that give way; 【赛 35:4】 对胆怯的人说：“你们要刚强，不要惧怕。看哪，你们的 神必来报仇，必来施行极大的报应。他必来拯救你们。” 【Isa 35:4】 say to those with fearful hearts, "Be strong, do not fear; your God will come, he will come with vengeance; with divine retribution he will come to save you." 【赛 35:5】 那时瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通； 【Isa 35:5】 Then will the eyes of the blind be opened and the ears of the deaf unstopped. 【赛 35:6】 那时瘸子必跳跃像鹿，哑巴的舌头必能歌唱；在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。 【Isa 35:6】 Then will the lame leap like a deer, and the mute tongue shout for joy. Water will gush forth in the wilderness and streams in the desert. 【赛 35:7】 发光的沙（或作“蜃楼”）要变为水池，干渴之地要变为泉源；在野狗躺卧之处，必有青草、芦苇和蒲草。 【Isa 35:7】 The burning sand will become a pool, the thirsty ground bubbling springs. In the haunts where jackals once lay, grass and reeds and papyrus will grow. 【赛 35:8】 在那里必有一条大道，称为“圣路”。污秽人不得经过，必专为赎民行走。行路的人虽愚昧，也不至失迷。
跟下一本情节还是有些衔接的，左萧和凌衣，黑白格这些情节人物都在下一部为主线 连着看还是很不错的 这部里面超喜欢主线主角
当你觉得你的生活需要点儿美需要点儿雅致，可以读读诗。这本总体上我觉得还是不错的
总体而言，格丽克在诗歌创作上剑走偏锋，抒情的面具和倾向的底板经常更换，同时又富于激情，其诗歌黯淡的外表掩映着一个沉沦世界的诗性之美。语言表达上直接而严肃，少加雕饰，经常用一种神谕的口吻，有时刻薄辛辣，吸人眼球；诗作大多简短易读，但不时有些较长的组诗。 满足之后，人还是会进行，此进行中的本身可能就不具备意义性，此属于得到满足之后的人为娱乐，以此创造，可创造的产物具备破坏的一刻，就存在负面的意义，需要去抵制，毁灭，可当人都会去做，以此做行为的一部分，此将被默许的认可。 有些存在是看不见结果，此结果可能会到来，可能也不会到来，可当面临选择的时刻，需要考虑清楚如何去做，而非知道结果的可能性，选择不做去，认知是让人有心理准备的去面对，当迟疑的时刻，情势本身会发生变化，变化将不在掌控，优柔寡断的人，在行为不果断，有可能错过时机，也有可能失去生存的最终选择的权力。 人恨的物质，属于物质的一类，而非物质的全部，物质的存在是不可缺少的，可形式不同，不需要过于在意形式上的问题，而忽略何为重要的，人有时会盲目不自知，但不会长久，终究要知道，意识其存在的必要。
颜丙燕这演技真是出生入化，好多年前的万箭穿心演技现在也在
从此拒绝正午所有剧。