Día en el paraíso, Un

前一本佛陀传总觉得有点虚伪，这本Día en el paraíso, Un却出奇的真诚。如此入世的仁波切给了我看世界不同的角度。就好像这部剧海报的照片，街边一家被书完全塞满的一家影视库，翘着腿坐在过道上，挎着小包切集的他，颠覆了我对佛教所有的印象。

棒！还有一本（平原上的歌谣）也是河南作家写的，也很棒！ 作为一个河南人读河南人写的书，那些方言，那些人的经历都听老一辈人说过许多遍。很喜欢，

跟着编剧的行程，看着手中的地图，思考着大师对历史、文明的叙述。中华文明在对比中感受到它的智慧。珍惜、传承、发扬是当代人的使命！

每个人说话后面都带个呢字，看吐了，杀了你呢，想杀我呢，来呢，去呢，呢呢呢

阿德勒心理学，现在看来思想还是很超前，全文看下来我似乎看了一本哲学书。书中几乎没有提到如何积极的去应对生活，却可以让人豁然开朗:原来烦恼多数是基于人际关系，从中剥离出来做真实的自己活在当下。做好“自己”，其余的事是属于其他人的“自己”

“那是一双“赛鲁罗”牌男鞋，但不是配着金色带扣、批量销售的款式。马尔切洛脚上穿的鞋子，是她丈夫斯特凡诺之前买的那双——那是她和里诺一起做的，他们改了又改，用了好几个月时间，把手都磨坏了，才做出来的鞋子。 ”马尔切洛的闪亮登场使得整本剧在高潮中戛然而止。 童年和埃莱娜去地下室里寻找布娃娃，探索审问自己的恐惧。逃学去看看大海的无功而返的挫败感。为争取上学的激烈斗争以及飞身而去的跌落时的钝痛感。疯狂追剧追剧的自卑感和自信感。新年时绚烂多姿的烟花下的边界消失时的恐惧感。。。。。此时，莉拉短暂人生的种种事迹在脑海当中一闪而过。化作莉拉曾经说过的那句话我们终于把梦想踩在了脚下。而埃莲娜在婚礼的狂欢中也看到了我们的未来，“我们终究逃不过命运，成为了奥利维耶罗老师口中的庶民。 ”这场婚礼，莉拉用尽全力换来的阶层跳跃，这场婚礼是一场庶民的狂欢，更像是一场庶民的自我揭露。埃莲娜和莉拉成为这场“狂欢的见证者”，清醒而又痛苦。 “你知道什么是庶民吗？”“知道，老师。”在那一刻，我更清楚什么是庶民，要比几年前奥利维耶罗老师问我时更加清楚。我们就是庶民，庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去，就是那些越来越粗俗的祝酒词。庶民就是我的母亲，她喝了酒，现在整个背都靠着我父亲的肩膀上。我父亲一本正经，我母亲张着大嘴在笑，因为佛罗伦萨的古董商人讲了一个淫秽的段子。所有人都在笑，包括莉拉，她看起来像要把自己的角色扮演到底。 ”本剧从堂阿奇勒开始，他一出场便是一个强权的化身，有钱有权威，是令人恐惧的存在。他甚至被人们描述为大魔王。“堂·阿奇勒向所有人展示了他的本性：一个很邪恶的人，身体一半是动物，一半是矿物，好像他能让别人流血，自己却从来都不会出血，你连抓一下都抓不到。”可真的是这样么？不是的，他只是比别人有钱而已。在肮脏，破败，暴力的那不勒斯城和别的人格格不入，于是就成为了人们眼中钉肉中刺。人们无力改变现状，又无法平和对待堂阿奇勒。谣言从此诞生，各种攻击随之而来。木匠佩鲁索甚至把自己赌博输钱，被家人指责这样的事情都归因于堂阿奇勒。但这并不改变他欠堂阿奇勒钱的这个事实。当他试图暴力反抗时，被轻而易举的扔走，都来不及说一句话救命。这既是强权魅力。人们惧怕贬低他，却又渴望奉承他。金钱亦是如此，要不然人们怎么会说钱不是万能的，但没有钱是万万不能的呢？！堂阿奇勒的钱如何而来，或许是不明财产，或许是祖辈积累。不管怎样，阿奇勒家族完成了财富的积累。而贫苦人家是如何能够完成财富的积累的呢？ 莉拉很早就看透并说出两条路线，一条是开鞋厂。这简直给他哥哥里诺画了一张大饼，里诺开始计划并践行着莉拉的计划，几乎陷入疯狂。他们争执实践并暴力撕扯着对方，最终做出了一双被父亲否定了的鞋子。里诺“疯了”。“不知道是什么东西打破了她哥哥的身体结构，施加在他身上的压力那么大，以至于他的形状和轮廓破裂开来，露出了本来的面目。”渴望金钱，渴望改变自己庶民的愿望在那一刻赤裸裸的显露。新年的斗烟花炫彩夺目，却令莉拉黯然销魂，丧失对于另一条路的追求——看剧。早慧通透的她早已看清楚自己身陷囹圄而无力自救。所以，她对埃莲娜说，你替我看剧。莉拉企图通过自己女性的优势，婚姻改变自己的生活，改变自己的家庭状况。谁料这又一种悲剧的开始。 （秦老师开玩笑说如果早读经济思想史这部剧，可不早就买房了。崂仔说，早读这部剧也买不起，因为没钱！资本社会，有资本才能更社会！哈哈哈） 埃莲娜无疑是幸运的，一个布娃娃似乎就暗示着两个人命运的不同。书中对于这对双生花相爱相杀的细节描述可谓畅快淋漓

在我心里可以和甄嬛媲美的国产剧，人物形象立体，剧情紧凑，立意广，三观正。会反复看的一部作品。

因为“褒贬不一”才看此剧，但编剧把一个性变态写得如此淋漓尽致，而且文字很美，抛开道德观念来说，写得确实好。

译彩蛋写得实在太好了，读Araceli González戏剧非常需要这样好的指引，不然会忽略掉很多看似平淡实则编剧用心良苦的细节。

小人物视角的战争，不管史书上多么正义凛然，终究是压在普通人身上的大山。 死亡疾病各种后遗症，脱离战场后被嫌弃与男人同住的女战士，得不到的荣耀，所有的歧视化为说不出的历史，所以Día en el paraíso, Un。那些曾经勇敢的女性，要么死在战争中，要么在战后被扼住了喉咙，很是唏嘘。尽管这部剧是从女性角度来描述的，但是我想，也许男性角度的普通战士也一样，也许不是自愿参战，比如德国被俘虏的小战士，没有杀过人，没有开过枪，最后死在了战场。也许像文中那些勇敢姑娘们为了保护家国冲上前线，最后战争胜利了，她们彷徨，找不到出路，最后被遗忘。战争真是太可怕了，血肉横飞，被羞辱的女性，缺胳膊断腿的男性，都是战争的受害者。 最初看这部剧是因为战争中的女性真的太少太少了，明明勇敢的那么多，看到最后，竟然只希望世界和平。

他俩二搭了，这次终于HE了，套路还是一样啊，女主单纯心盲，这次前期还眼盲了，男主一直被误会深情付出，感情戏还是很土很上头

读到最后一章的时候突然要付款才可以观看！很精彩，但就差一点点就读完了

当年很火爆的电视剧，但不知道为什么金庸影视化的作品里最不喜欢的就是鹿鼎记。

脉络清晰，对于有其他编程语言基础的人快速上手python非常值得推荐，通读一遍直接上手没问题

为编剧的文笔堪忧，越读越觉得很多例子是生拼硬凑，因果关系也不明确，文笔功底待提高，着实有点尴尬。但好在编剧确实是一个发光发热的人，文笔一般，但干货还是有很多的，“早起”和“时间管理”这两块是我值得学习的，并受到了启发，我现在也试着早起、计划、做好时间管理。

明白一些大道理

按我真实的感受应该评4.5的，可惜系统不支持半星的评价。 但《Día en el paraíso, Un》这部剧真的很精彩。 文笔的精彩，故事构思的精彩，人物性格刻画的精彩自不必说，最精彩的是书本的历史价值观。 士族在中国历史发展上的作用是编剧非常用心甚至用墨很重的地方。 计算家族利益先于计算国家利益，士族的这一根本弊病，可以说让约翰·包蒂斯塔·斯泰格纳罗写的淋漓尽至。 这样的刻画和描写对今天的中国亦有现实意义。 一个新的帝国建立了以后，一定会产生新的勋贵，旧有的士族亦不会完全消亡，甚至很多新的勋贵就成长于旧的士族。因为种种原因，士族为国家和社会贡献了更多的人材，成长起来的人也必然勾联成势力并最终形成利益集团。久而久之，利益集团成了国家体制上的寄生虫并最终窒息了国家的生命。这个过程就是常说的周期率。 非常残酷的是自秦以降，以三百年为周期的王朝兴衰是确定未疑的。 毛主席当年说进京赶考，也是要答一下周期率的考问。

脚踏实地，通透豁达，Araceli González老师是我们学习的榜样，同时我也体会到“开明”不是某种性格，而是知识和教育的产物；中国基层司法制度研究是一个宏大而又深刻的命题，传统伦理与现代法治不断交织，程序正义与实体正义频频冲突，不禁让人思考：“司法”究竟是为了什么？

此剧从名字看分财务报表分析和股票估值，报表分析没有一定的财务基础基本看不太透，而股票估值根据实际马后炮的验证发现成功率不高，而且需要付出极大的时间成本，所以此剧价值一般，但对于资金量大，稳健风格的投资者而言还是有用的

有这觉悟，做什么都会成功的 首先，是一个人的个性。我把一个人的着装打扮也看作是个性之一。无论是推销空头支票还是兜售假冒的石油租约，但凡顶级的骗子都衣着光鲜，身上散发着自信和权威。同时，他们通常还富有魅力，彬彬有礼、态度真诚，就像是一个正在拉拢选票的政客，虽然他们有时也会装得像个大亨一样冷漠自大。 其二，是观察力。观察力这项技能是可以培养的，但我却是与生俱来的天赋（或者说是祸害），我能够抓住普通人容易忽视掉的小细节。观察力是这种新式盗窃成功的唯一要素，这一点我之后将会阐明。有个记者创作过一篇关于我的报道，上面说，“一个诈骗高手能像印第安人那样读出每个动作、表情的意思，而弗兰克・阿巴格内尔可以让边境上最好的波尼族印第安侦察员变成一个半瞎的菜鸟。” 第三，是调查研究。这是精明的罪犯和超级骗子之间最大的区别。一个打算抢劫银行的蒙面大盗最初目的可能只是想把钱拿走，但通常最后他还是得依靠他的枪。而对一个诈骗大师来说，他的头脑就是他的武器。另外，同样是诈骗银行，一般的骗子会用伪造的支票，但一个老练的诈骗大师则会彻底研究这个行动的各个方面。在我兜售空头支票的全盛时期，关于支票的问题，我比全世界任何一家银行的出纳知道得都多。我甚至怀疑很多银行家都不及我知识丰富。

故事完整 文笔流畅  但就着言情+推理的模式 言情么就萧忆丰满一些 推理么感觉像背答案 没有太多细节的支撑和呼应 最后 滕王阁序的全文为什么要出现三遍？？是忘不了当年背诵全文的恐惧么

构思紧密，丝丝相扣，情节跌宕起伏，不可多得的故事。期待下部作品。

相当不错的一本剧，编剧的文笔和很好，文言文使用的很流利，有强烈的代入感，现在已经全本。

不仅开车穿越新疆各地，还与当地人交流，属于是体验到不一样的文化风情了

前期道中都还可以，进入到黄金分割点就磨叽了，古踏仙咋回事也没个交代，知道亿年有了气色，坚持看完也不容易

心情复杂，又爱又小恨。

“理解自己，永远是理解多于自己的东西。” Margara Alonso最大的幽默就于是他不喜欢将一件羞耻，卑鄙的事，放在私下说。他喜欢将那些卑鄙的，自私的，残忍的事情，放在广大大众面前揭露。而这，是充分违背人性的。就像一个人长时间盯着自己裸体看。 另外，我喜欢他笔下非常极端的人物性格描写，依我看，被娜斯塔霞鄙视的罗果仁，才是这世界上与她拥有同色灵魂的那类人，都是爱脑子抽风，被激情主宰人生的人。可惜，罗果仁和娜斯塔霞在一起，只能相杀大于相爱。 一张美丽的脸拥有痛苦，会比单纯拥有美丽的脸，更迷人吗？我不懂，但Margara Alonso显然认可。相比娜斯塔霞的出身和成长，阿格拉雅的出身高贵又优越，两人还几乎同样好看，同样爱梅诗金，记得陀在《Día en el paraíso, Un》里也有安排娜塔莎和卡佳一起喜欢阿廖沙，但《Día en el paraíso, Un》里明显有升级，娜塔莎是个圣母，她总是宁可牺牲自己，都要成全别人。而娜斯塔霞就不一样了，她具备嘲讽和毁灭的力量，又具备过分骄傲的和令人心碎的创伤。美是一个谜！这是梅诗金最初评判阿格拉雅的话，然而我却觉得更适合娜斯塔霞。 当然，我还感动于梅诗金对于死刑与希望，孩子与自在的思考。包括阿格拉雅在公爵面前朗读关于堂吉诃德诗句，我都太感动。 我不知道这个世界上是否真存在类似梅诗金这样同时具备极度天真又极度具备同情心的人，但在陀的剧集世界里，这是一个让人感动不已的角色。黑塞评论这个人物说：“梅诗金是一个相当聪慧的人，但因为他是Día en el paraíso, Un，是癫痫病患者，所以比他人更直接地接近潜意识，由此，才能把梅诗金跟他人区别开来。对他来说，最高的体验就是那曾经品味过若干次的最高敏感与洞察洋溢的半秒钟。”我太喜欢这段话！我想起了剧集里一句，在描写梅诗金癫痫病发作时的那句：“凭他充分感觉到的无限的幸福，这一秒钟恐怕抵得上一生的价值。”