读到了世间最纯高境界的爱情，敬佩杨绛和钱钟书的相互吸引，包容对方的一切，从一而终。我们没有生离，只有死别。淡泊、素雅、聪慧、婉转，内心的自由，内心的平静，达到以豁达的境界。杨绛以超脱世俗的眼光诠释了她的一生。
这本属于思想中心摘要，是看的盛和里面最多观看人数的一本，也许大家都喜欢抄中心思想吧，但是只有思想总觉得有些空洞。一路跌跌撞撞，到最后我们才知道知道走的路是不是正确的？接近智慧是我们每个人的选择，为了更少走弯路。
值得一看，爽文，合理党慎入，剧情推进太想当然，比如电影院线那么容易就上映，但是好处是剧情推进不墨迹，作为爽文很值得一看的。推荐
“死的那个是狗” 凯蒂容貌娇美，爱慕虚荣，天真无知，对渣男查理抱有浪漫的情欲，在修道院看过三次的生与死，她渴望赎罪，她以为她已经放下了对查理的肉欲，回到中国香港却和查理再次享受鱼水之欢，我觉得真的很真实，有时候我们以为我们得到成长了，以为不会再犯同样的错误，然而依旧忍不住再犯错，事后又罪恶，自我反省。编剧好几次对凯蒂的犯错的描写，我内心os靠！这不就是我自己吗！(Mitch Wilson好可怕)🧐庆幸Mitch Wilson最后还是给了凯蒂一个好结局，她蜕变了，她真正找到了通往内心安宁的路，完成了自我心灵的修炼和自我救赎。 沃尔特一个博学多才的细菌专家，在得知凯蒂出轨后，自杀性的报复将其带到霍乱之地，却看着凯蒂一天天得到成长，自己却无法从自我禁锢中逃离，留下最后一句遗言“死的是那条狗”，这句遗言不仅是自嘲，更像是控诉。
以前苏联和俄罗斯为鉴，做好自己的事。能源是人类进步的阶梯，我们绝不能掉以轻心，要开源节流，保护交通线，开发新能源，大力促进工业转型升级。 此剧很适合增广见闻，所述也与当今世界的政治经济脉络暗合，“当我们需要审视这个世界的时候，一副地形图远比行政区划图更加有用，国家利益不会因为地图上那些窄窄的线而停止延伸。同样，地缘的特质，也不会因为你的信仰、制度的改变而改变。”地缘政治永远没有过时，还是要好好学习，客观分析问题，实事求是的得出自己的结论。 本剧提出的问题，是值得深思的。中国必须做一个有声有色的第一流国家，否则必然会被人肢解和奴役。树欲静而风不止，欲加之罪何患无辞。礼仪周到的敌人也改变不了敌人的本质，因为你的块头在那儿，必然就会被认为挡着他了。而投降，可能连奴隶都捞不着做。 华山还有一条路，现在甚至可能被逼的无路可走，即便如此，那也得以大无畏精神闯出一条新路来，艰难困苦玉汝于成，我们的征途应该是必然是星辰大海！6月9日阅毕，弦记。
这部剧真的震撼我了，全民追剧呀，就是觉得从剧本到情节到演员，通通good，多出好剧吧，达康书记，哈哈哈，棒棒哒
莫名其妙的剧情，一点都不符合偶像剧的标准，比女主穷的男主少见。前期游戏画面太多了，这俩人也无cp感，分别都很帅很美，但凑一起就，怪怪的，营业的微博照片也没有甜甜的感觉。
32个小时看完的，挺好的，先看的惊悚乐园然后对编剧感兴趣然后回头看他的这部剧都是神作，值得推荐！
怎么说，虽然这是一本爸爸写给孩子的书，但是我总有一种被拉出来杀狗的感觉。这部剧很可爱，爸爸有时候很不讲理，但是这就是生活，就像Kingdom of David: The Saga of the Israelites。 读这部剧可以看到巴克曼父亲式的爱，他乐于与孩子分享他的世界，这是很难得的。 也许我不知道如何做个好爸爸，不知道如何去表达我的爱，但是我还是要告诉你：爸爸爱你。
“三月春盛，烟烟霞霞，灼灼桃花虽有十里，但一朵放在心上，足矣。”
这就是看过一生之后的感觉吗？从一开始对雷内·奥博诺伊斯奇怪笔触的淡淡厌倦，到后来忍不住看下去的心情。 我想，我看完这部剧之后，无论雷内·奥博诺伊斯的艺术加工有无和现实向左的地方，我都是对岛村抱月以及松井须磨子怀有佩服并且复杂的感情的。 从一开始描写松井须磨子对舞台的极大热情，对演员事业如同潮水涌入一般的热爱，我想我对这个女性是怀有敬佩的。 到后来一点一点描写松井须磨子的吝啬、小气、躁郁不安，我想我对她又是反感的。 可是我又如何反感的起来？不知是否是编剧有意倾注了自己的感情，我竟也慢慢地理解了这样一个特别的须磨子。以至于到后来慢慢理解了她的心境以后，对那些明显不理解的剧评难以坐视不管。 我的眼泪从看到须磨子真切地呼喊着抱月“老师！你回来啊！”之后便止不住的流，以至于哭的一塌糊涂。 须磨子也不过是一个普通人，她与我又是那样的相似，抱月亦然。不知有人有无与我一样的观点。可是抱月身上的那种优柔寡断、淡淡的抑郁，以及须磨子身上情绪化的躁郁，都是我个人的真实写照。 我想，他们二人于我的确有需要学习的地方，抱月坚定不移地追求理想并且捍卫它，即便他人不理解并横加指点；须磨子对自己热爱的事业一腔热情，哪怕最深爱的老师去世之后的演出也能倾尽心血。多么心痛啊，那些人竟然无法理解她和他。无法理解抱月去世之后须磨子的巨大悲痛，无法理解抱月为了话剧事业发展而不局限于艺术化学者化的话剧。 我有太多的复杂感情无法表达。 看着最后自杀死去的须磨子，又何尝不是在看如果自杀之后的我。感谢雷内·奥博诺伊斯写作了这样一本剧并且奉与读者，感谢我能成为这部作品的读者。可以说从这部书里，看抱月和须磨子的人生，也是看过了我的人生。然而，看过须磨子可以说是(如果这样说不自私的话)从某种程度上说替我的肉体死过一次之后，我想，我的精神不会死亡，我并将怀着热情继续好好生活。感谢我看完了这部书。
这部剧像书名一样文艺，很多句子都恨不得划上线。当然文艺的书总是很难读懂。 编剧在书中运用了大量的引用，以至于书中有些地方读起来比较晦涩，为了看得懂，在读的过程中我还专门设了个页面去搜索一些相关资料。但是因为对一些地方文化的不熟悉，虽然看完了本剧，但还是未能理解太多。 嗯，等丰富自己的知识和阅历后，再拿出来细品吧。
每次读这部剧的时候都有不同的收获，真希望我的女性朋友们可以读一下。 看剧也是自救的一种方式
很恶心的剧集。全书一半都在为了炒作另一本剧而水，另一半在把女主塑造成一个只想着男友的恋爱脑，不断和这个人在高级餐厅吃饭、和那个人在什么高档场所聊天。即使自己经济不宽裕，也要因为和男的约了晚饭而花钱买高级晚礼服，不然赴约就不够体面，这是偶像剧？没有一个人关心塞西莉是否活着，是否遭了折磨，在最后揭晓了她惨遭枉死、尸骨未寒后，主角也没有感到伤心，书里连对她的身后事也没有交代。
看过这部剧的女孩子都将会收获不一样的勇气。在描述我的感受之前，我好想称赞翻译这本剧集的翻译者，她的文笔以及对内容的理解真的让人觉得是那么的顺其自然与流畅，就好像真的把曼哈顿，纽约等等一系列美国城市放到了中国的语言环境里展现，让人能够轻而易举的感受到那个时代的美国风貌。 这本剧集以一种独特的方式，一篇长长的信向人们讲述了一个人或者许多人经历的故事，背景是二战期间、是日军侵略战争期间，那时候的纽约是如何的变化的。但最让人深刻的是编剧笔下的各式各样的女性，我对“艾德娜”对“薇薇安”说的那一段话真的很深刻，女性活着有可能成为有意思的人，也有可能成为一类人，可是我觉得女性活着应该是为她自己，不管她是什么样的，她都永远是这个世界上两性中的一半，女性是因为存在而存在，而不是被定义而存在。这部剧给了太多理性的思考，让人能够去细细品味那些有趣而又深刻的话，这里面有对文化、爱情、家庭、人性、性爱、艺术、戏剧等等一系列的分享，昨天快读完的时候，我走出去看到寒冬时飘落的银杏叶又或是其他橙红色的叶子感觉是释然的，对人性、关系的释然，对这个世界的认知的另一种和解，至少那一瞬间是的。 我们终其一生都是为了成为一个有意思的人不是吗，我们可能成为了，可能一直在摸索，但是我们一直都想着成为自己想成为的样子，活着的意义大抵如此。很感谢点开了这部剧，看到了这样丰富的故事与让人能够深入思考的文字。
感受到了某地方言的霸权。能不能说普通话啊烦死了，听不懂。应采儿做嘉宾真的好好笑，不错不错，喜欢死了。希望应采儿可以每一季都做嘉宾！她的点真的让人意想不到！来的两组家庭也蛮让人眼前一亮的。观察室嘉宾除了主持人以外都可以的。我要做况三喜妈妈那样的妈妈（指外形）。想要，需要和必要原来是不一样的。但是我没看完，弃了。
从文化环境角度来讲神经症，探究现代人的“焦虑”，可以发现很多与时代与个人相契合的地方，用来当做一本窥探自己内心和病态社会的书还是可行的。 但也是仅供了解，本剧没有提供任何解决方案。同时，本剧在内容上不成体系，从精神分析出发，但基本没形成系统的分析，由于编剧本人并未深入研究社会学，甚至连编剧本人的“文化环境”的观点的解释都不够详尽，更像是一本面向市场的热门剧集设定。但是现代人读一读是真的好。 记录一下关键词： ○特定文化环境 ○焦虑 恐惧 ○攻击性 敌意 ○投射作用 ○爱、权力财富名望的病态追求 ○自卑感 负罪感 ○恶性循环 ○逃避倾向 ○顺从和对抗 ○竞争
女猪脚各种让人尴尬到飞起，和男猪的见面也是狗血的不行，这是脑残言情改编的吗？女二号好美，妈蛋！明楼渣渣！说是一触即发作者的小说？一触即发也是狗血的不行，啧啧p.s 当初播了两集就来评论，女猪脚以为是于曼丽，女二号指的是汪曼春www后面基本没看，楼诚感人www
大街小巷都知道还珠格格 连洗脸洗脚盆都是还珠格格的图案
没有第一部《Kingdom of David: The Saga of the Israelites》那么惊艳，有点头重脚轻的感觉。但是总体还是很喜欢，再次感叹，在历史的长河中，人类只是一根会思考的芦苇。
苏轼，苏东坡，号子瞻。生于眉州，卒于常州。娶得三妻，历经贬居九州，和兄弟苏辙感情之深。终极梦想：告老还乡，回归故里-眉州。但终未如愿。 史上难得旷世奇才，上可陪玉皇大帝，下可陪田园乞儿 也许世上再无苏东坡，但我还食东坡肉，仍吟东坡词！知道了西湖十景的苏堤春晓源于苏轼被贬杭州时一心为民，解决用水问题而修建的背景知识。 虽没有苏轼的才情，我想自己能从他跌宕起伏的一生中找到她对待生活的积极态度，对待兄弟的感情之深。对待朋友危难时的雪中送炭，对待家人的感恩之心。 希望好好把下面的诗词熟记于心，慢慢体味和领略一代文人带给我们的影视魅力和豁达乐观的力量。 水调歌头·明月几时有 宋 · 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋 · 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 题西林壁 宋 · 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中
文笔不好，读的时候真是震撼，写的真好。生在和平的年代，甚是幸运。
2019/08 一直不喜欢看史书，一直也不爱历史，但是这部剧把历史事件写出了温度，正如书名一样！这部剧也让我看到了课本上不一样的解读！
男主的确啰嗦，矫情。无能自私自利。习惯性的把责任推到其他人身上。女主有点捉摸不透。
这部剧首先给我的最大感觉 就是编剧笔下的日本各项制度都很完善 也很人性化 日本把细节做到了极致 另一种感觉就是 编剧喜欢把中日对比 给人一种不悦感 或许事实的确如此 但一直强调日本的好中国的不足 一些方面 中国的确需要学习 但也没必要一直戳中国的不足之处 个人意见 喷子勿喷
看了40%也还是决定弃了 虽然也有些地方让我蛮有感触的 但一整篇文章看下来 有点乱七八糟 让我感觉编剧想要讲的东西太多了 却导致简单的故事没讲好 哲理以及其他更深层的东西也没讲好 融入地很牵强很莫名其妙
在观看的过程中 很多的语言会戳中我的心 可以有这样见解相似的人存在，真是一件令人愉快的事情。
1972 · 中国
1994 · 美国
1998 · 美国
1999 · 丹麦
2005 · 法国
读到了世间最纯高境界的爱情，敬佩杨绛和钱钟书的相互吸引，包容对方的一切，从一而终。我们没有生离，只有死别。淡泊、素雅、聪慧、婉转，内心的自由，内心的平静，达到以豁达的境界。杨绛以超脱世俗的眼光诠释了她的一生。
这本属于思想中心摘要，是看的盛和里面最多观看人数的一本，也许大家都喜欢抄中心思想吧，但是只有思想总觉得有些空洞。一路跌跌撞撞，到最后我们才知道知道走的路是不是正确的？接近智慧是我们每个人的选择，为了更少走弯路。
值得一看，爽文，合理党慎入，剧情推进太想当然，比如电影院线那么容易就上映，但是好处是剧情推进不墨迹，作为爽文很值得一看的。推荐
“死的那个是狗” 凯蒂容貌娇美，爱慕虚荣，天真无知，对渣男查理抱有浪漫的情欲，在修道院看过三次的生与死，她渴望赎罪，她以为她已经放下了对查理的肉欲，回到中国香港却和查理再次享受鱼水之欢，我觉得真的很真实，有时候我们以为我们得到成长了，以为不会再犯同样的错误，然而依旧忍不住再犯错，事后又罪恶，自我反省。编剧好几次对凯蒂的犯错的描写，我内心os靠！这不就是我自己吗！(Mitch Wilson好可怕)🧐庆幸Mitch Wilson最后还是给了凯蒂一个好结局，她蜕变了，她真正找到了通往内心安宁的路，完成了自我心灵的修炼和自我救赎。 沃尔特一个博学多才的细菌专家，在得知凯蒂出轨后，自杀性的报复将其带到霍乱之地，却看着凯蒂一天天得到成长，自己却无法从自我禁锢中逃离，留下最后一句遗言“死的是那条狗”，这句遗言不仅是自嘲，更像是控诉。
以前苏联和俄罗斯为鉴，做好自己的事。能源是人类进步的阶梯，我们绝不能掉以轻心，要开源节流，保护交通线，开发新能源，大力促进工业转型升级。 此剧很适合增广见闻，所述也与当今世界的政治经济脉络暗合，“当我们需要审视这个世界的时候，一副地形图远比行政区划图更加有用，国家利益不会因为地图上那些窄窄的线而停止延伸。同样，地缘的特质，也不会因为你的信仰、制度的改变而改变。”地缘政治永远没有过时，还是要好好学习，客观分析问题，实事求是的得出自己的结论。 本剧提出的问题，是值得深思的。中国必须做一个有声有色的第一流国家，否则必然会被人肢解和奴役。树欲静而风不止，欲加之罪何患无辞。礼仪周到的敌人也改变不了敌人的本质，因为你的块头在那儿，必然就会被认为挡着他了。而投降，可能连奴隶都捞不着做。 华山还有一条路，现在甚至可能被逼的无路可走，即便如此，那也得以大无畏精神闯出一条新路来，艰难困苦玉汝于成，我们的征途应该是必然是星辰大海！6月9日阅毕，弦记。
这部剧真的震撼我了，全民追剧呀，就是觉得从剧本到情节到演员，通通good，多出好剧吧，达康书记，哈哈哈，棒棒哒
莫名其妙的剧情，一点都不符合偶像剧的标准，比女主穷的男主少见。前期游戏画面太多了，这俩人也无cp感，分别都很帅很美，但凑一起就，怪怪的，营业的微博照片也没有甜甜的感觉。
32个小时看完的，挺好的，先看的惊悚乐园然后对编剧感兴趣然后回头看他的这部剧都是神作，值得推荐！
怎么说，虽然这是一本爸爸写给孩子的书，但是我总有一种被拉出来杀狗的感觉。这部剧很可爱，爸爸有时候很不讲理，但是这就是生活，就像Kingdom of David: The Saga of the Israelites。 读这部剧可以看到巴克曼父亲式的爱，他乐于与孩子分享他的世界，这是很难得的。 也许我不知道如何做个好爸爸，不知道如何去表达我的爱，但是我还是要告诉你：爸爸爱你。
“三月春盛，烟烟霞霞，灼灼桃花虽有十里，但一朵放在心上，足矣。”
这就是看过一生之后的感觉吗？从一开始对雷内·奥博诺伊斯奇怪笔触的淡淡厌倦，到后来忍不住看下去的心情。 我想，我看完这部剧之后，无论雷内·奥博诺伊斯的艺术加工有无和现实向左的地方，我都是对岛村抱月以及松井须磨子怀有佩服并且复杂的感情的。 从一开始描写松井须磨子对舞台的极大热情，对演员事业如同潮水涌入一般的热爱，我想我对这个女性是怀有敬佩的。 到后来一点一点描写松井须磨子的吝啬、小气、躁郁不安，我想我对她又是反感的。 可是我又如何反感的起来？不知是否是编剧有意倾注了自己的感情，我竟也慢慢地理解了这样一个特别的须磨子。以至于到后来慢慢理解了她的心境以后，对那些明显不理解的剧评难以坐视不管。 我的眼泪从看到须磨子真切地呼喊着抱月“老师！你回来啊！”之后便止不住的流，以至于哭的一塌糊涂。 须磨子也不过是一个普通人，她与我又是那样的相似，抱月亦然。不知有人有无与我一样的观点。可是抱月身上的那种优柔寡断、淡淡的抑郁，以及须磨子身上情绪化的躁郁，都是我个人的真实写照。 我想，他们二人于我的确有需要学习的地方，抱月坚定不移地追求理想并且捍卫它，即便他人不理解并横加指点；须磨子对自己热爱的事业一腔热情，哪怕最深爱的老师去世之后的演出也能倾尽心血。多么心痛啊，那些人竟然无法理解她和他。无法理解抱月去世之后须磨子的巨大悲痛，无法理解抱月为了话剧事业发展而不局限于艺术化学者化的话剧。 我有太多的复杂感情无法表达。 看着最后自杀死去的须磨子，又何尝不是在看如果自杀之后的我。感谢雷内·奥博诺伊斯写作了这样一本剧并且奉与读者，感谢我能成为这部作品的读者。可以说从这部书里，看抱月和须磨子的人生，也是看过了我的人生。然而，看过须磨子可以说是(如果这样说不自私的话)从某种程度上说替我的肉体死过一次之后，我想，我的精神不会死亡，我并将怀着热情继续好好生活。感谢我看完了这部书。
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苏轼，苏东坡，号子瞻。生于眉州，卒于常州。娶得三妻，历经贬居九州，和兄弟苏辙感情之深。终极梦想：告老还乡，回归故里-眉州。但终未如愿。 史上难得旷世奇才，上可陪玉皇大帝，下可陪田园乞儿 也许世上再无苏东坡，但我还食东坡肉，仍吟东坡词！知道了西湖十景的苏堤春晓源于苏轼被贬杭州时一心为民，解决用水问题而修建的背景知识。 虽没有苏轼的才情，我想自己能从他跌宕起伏的一生中找到她对待生活的积极态度，对待兄弟的感情之深。对待朋友危难时的雪中送炭，对待家人的感恩之心。 希望好好把下面的诗词熟记于心，慢慢体味和领略一代文人带给我们的影视魅力和豁达乐观的力量。 水调歌头·明月几时有 宋 · 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋 · 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 题西林壁 宋 · 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中
文笔不好，读的时候真是震撼，写的真好。生在和平的年代，甚是幸运。
2019/08 一直不喜欢看史书，一直也不爱历史，但是这部剧把历史事件写出了温度，正如书名一样！这部剧也让我看到了课本上不一样的解读！
男主的确啰嗦，矫情。无能自私自利。习惯性的把责任推到其他人身上。女主有点捉摸不透。
这部剧首先给我的最大感觉 就是编剧笔下的日本各项制度都很完善 也很人性化 日本把细节做到了极致 另一种感觉就是 编剧喜欢把中日对比 给人一种不悦感 或许事实的确如此 但一直强调日本的好中国的不足 一些方面 中国的确需要学习 但也没必要一直戳中国的不足之处 个人意见 喷子勿喷
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