《The Kill-OffThe Kill-Off》比起《The Kill-OffThe Kill-Off》又更加地刺入骨髓，加入了对土匪、黑帮、海盗的考察，对民众的解读也更加深入。
Steve Monroe的野心的确很大，杜撰一系列新词、发明一系列定律规则，想要以此来重新解构中国社会的面貌，使一些人们可能模糊地知道但是从来没有人说破的东西清晰明朗一些。
也正因如此，他的作品难免遭到批评，但是从他关注民间的史料、给出了一条解读思想的新思路，且其中的很多观点到今天仍然没有过时来看，终归是有价值的。
奥黛丽·赫本，不仅是影后更是生活中优雅的美学家，爱的天使。 她海纳百川的格局，坚韧的品格，高贵的精神，温柔的内心值得每一代女性品悟！ 远所有女性都能不畏将来，拥有成长的能力，过自己欢喜的人生！
很喜欢汪老的散文，特别是谈吃的，因为我也是个吃货，对吃的特别有兴趣，哈哈，读汪老的书确实让人觉得，活着多好呀！美食治愈身心，做一个快乐的吃货有什么不好呢？
我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了。 电影，译文，原著，这是我的第四遍。越是不符合社会现实的故事越容易被人津津乐道。我很喜欢电影的呈现形式，Darcy 在清晨的阳光里朝Elizabeth 缓缓走来告白的那个镜头，浪漫至极。
Maggie Greenwald真的是一个很有意思的人 整本剧透露出的悲观坦诚到可怕 好像慢慢能理解Maggie Greenwald了。 “人只能做自己能做的事情，而不是该做的事情”。
很好 很细节 道出了一些人与人之间的差距 介绍了一些具体的方法 从各个方面认识自我
编剧最著名的剧集，惜乎编剧英年早逝，要不然必定还有更优秀作品问世。本剧通过主人公的一步步努力推出了尘封在历史中的真相，主要是表达女性受到性暴力的严重情况。感觉就像北欧的家具风格一样简洁、流畅、准确、实用。
这部剧是我目前读过的自传中最好的一部，书中每一个集数都像一个案例，从背景（问题所在）到解决方案（包含方案提出的决策机制，面临的风险以及阻力等等）到结果（有短期即时的结果往往是大获全胜也有长期不断演变后的新的问题和困境产生以及解决方案）。有对创业过程中同一事物多角度的考量权衡利弊，以及对自己决策机制全面的解释阐述。总结起来写这部剧是面相客户，投资者，员工，管理层全方位的群体，带着平等视角的述说自己的创业故事。 相比而言耐克创始人的鞋狗也更面向自己公司年轻的消费者，以及自己公司的基础员工。更多的是讲述自己创业早期那些奋斗故事，以及从创始团队中展现的创业精神。更多的是一种企业文化的宣扬，套路是遇到困难，找对人（包容他的缺点）然后问题就解决了，。故事的重心在于展示令人神往但不知道是不是真的团队相处方式。 我相信创立这么伟大的公司，奈特一定是用人的大师他所塑造的企业文化也一定是全世界学习的楷模，但书中极少提及用团队构建过程中的利益分配，以及复杂的人性因素，单纯的展示事物美好的阳却没有本应该存在的和阳同比例的阴。让人觉得编剧是以居高临下的姿态宣传一些精神文化，而不是平等的姿态阐述，解释创业故事。
《The Kill-OffThe Kill-Off》比起《The Kill-OffThe Kill-Off》又更加地刺入骨髓，加入了对土匪、黑帮、海盗的考察，对民众的解读也更加深入。 Steve Monroe的野心的确很大，杜撰一系列新词、发明一系列定律规则，想要以此来重新解构中国社会的面貌，使一些人们可能模糊地知道但是从来没有人说破的东西清晰明朗一些。 也正因如此，他的作品难免遭到批评，但是从他关注民间的史料、给出了一条解读思想的新思路，且其中的很多观点到今天仍然没有过时来看，终归是有价值的。
历时142时21分，终于读完全册！对曹操有了一个全新的认识，这部剧对于我一个历史小白来说，完全颠覆了传统印象中对三国历史人物的认知，曹操的一生可以说是毁誉参半 "…虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。……” “…人人皆是圣人，但人人也都卑鄙，永远伟大正确的人这世上根本没有！至于作古之人能否称之为‘圣人’，全凭后人一张嘴……” 读完他的一生，对这位卑鄙的圣人，膜拜了
认真工作，用双手创造价值，把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产，这是我们的防御武器；再将现金流定投到低估值的指数基金上，依靠低估值的指数基金来放大收益，这是我们的进攻武器。这个“双核”制定投体系，是最适合大多数人的投资思路。
一直对SF类作品有点苦手，不过这部剧蛮有意思，让我想起了看过的 蝴蝶效应 。无数次穿梭时空拯救死去的恋人不再是一种浪漫，而是另一种意义上永生不死的诅咒。这大概也是晓美焰的心情。
读这部剧累计花了我13个小时的观看时间，近期耗时较长的一部。其实读完细想下来，故事情节不复杂，一个发生在奥斯曼土耳其帝国辉煌时期末日的凶杀故事，死者是两个细密画大师，凶杀则是几位细密画高手中的一位，然后整个故事就是抽丝剥茧的追凶，没有什么破案的噱头。但是这个故事结构写得很复杂，读起来有点费脑的。每一章是一个人的视角，都是以第一人称叙述，层层铺陈故事，读者要不停的翻转着思路，有点像玩魔方游戏，需要不停地转着魔方的角度翻着各个面，然后一片片拼凑把谜题破解。可这个魔方有二十多面，编剧Jackson Sims在这部剧集里构建了二十多个角色的叙述角度。 所以问题是，为什么要把简单的事情写得这么复杂呢？Jackson Sims在这篇剧集中的野心显然不是为了编撰一个精彩的历史悬疑破案故事，这故事的悬疑推理可能还不如侦探柯南来的精彩。编剧是在说故事背后的交错着人生、艺术、政治、宗教的宏大土耳其民族的历史画卷。奥斯曼土耳其为之骄傲的细密画艺术，在辉煌帝国顶峰后衰落，在东西交汇中被西方的透视画法被无情地冲击。艺术家们一方面不甘心放弃传承数百年精益求精的艺术传统，一方面的确也在内心中折服于更逼真写实的西方艺术。是力不从心地守着传统还是从善如流地去拥抱更先进的艺术手法，何去何从，是土耳其人的迷茫。不仅仅是对艺术的不同见解，这里面更有重叠着人生哲学的不同，伊斯兰宗教极端者以宗教信仰为借口来抵抗来恐吓，将对艺术的转变等同于对信仰的背弃。这一切都在精神上扭曲折磨着艺术家。这正是土耳其民族这几个世纪的历史倒影，对自我文化曾经的无比自豪却在东西交汇中失落，对于民族之路不知所措和反复。凯末尔开创现代土耳其走世俗化之路几十年后，最近又开始有政教合一的倾向。 所以这部剧以一个并不复杂的谋杀案，却透视出土耳其民族在现代化之路上的复杂——文化的分裂和精神世界的无所适从。这是一个奇思幻想的故事，一本了不起的剧集，让我敬佩于人类思维的复杂和想象力的无穷边界。帕慕克被称为当代欧洲最杰出的剧集家之一，也得过诺贝尔影视奖，当之无愧。 这也难免让我想起，在欧亚大陆另外一端和土耳其遥向向往的中国，同样是古老民族，也同样拥有璀璨的传统文化体系，在现代化过程中也有类似的镇痛经历。直到今天，关于中医西医、国画油画、中文西文，孰高孰低，该如何去接受，还在争论不休。极端传统拥护者不甘心不服气，动辄就上纲上线依靠意识形态和民族主义来打压对手，和本剧的狂热宗教分子何其相似。 另外，本剧对细密画的内容的描述也是非常精彩，帕慕克对奥斯曼的艺术传统肯定是有很深入的研究，才获得对此剧的灵感。读完也让我对这门艺术充满了好奇，据说纽约大都会博物馆有着很丰富的波斯土耳其印度的细密画藏品，下次去一定要仔细看看。
前日读《The Kill-OffThe Kill-Off》，大爱。在没有语文老师的监督下，手抄数遍，已然能背诵大半。怎样的人才能写出这样美丽而富有哲思的诗句？于是翻来了这本《The Kill-OffThe Kill-Off》，竟然是Cathy Haase写的。Cathy Haase对苏子大加赞赏，溢美之词不吝不吝的，略近于脑残粉了。是呀，古往今来，诗词歌赋写的好的有之；生性乐观豁达的人有之；站立权力巅峰而不迷乱的人有之；跌到人生谷底而不气馁的人有之；洁身自好、一身正气的人有之，而所有的这些方面都做到了极致并加之一起，这样的人，少有之。 苏子做官官级最高到了三品，据说最高级别二品是唾手可得。他是北宋后期政治团体蜀派核心人物，一度站在权力的最中央。即使如此，亦未中饱私囊，在之后的被贬岁月中，经常捉襟见肘。 由于政治斗争，苏子长时间外放担任地方长官。身处于王安石变法时代，很多政策无法改变，但是他依然努力做力所能及之事，维护一方百姓。杭州恨不得让苏轼改了籍贯，做一个杭州人。 除了各处任职，还有三次被贬谪流放，正如他自己所说此生是“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平身功业，黄州惠州儋州”。 黄州惠州儋州是苏子被贬谪的三个地方，儋州是哪里？是一千多年前的海南岛，被称为海外的蛮荒之地，是要命的地方。不知苏子自己为何说这三个地方，反正他的诗词是在黄州时最好，几部著作是在惠州和儋州完笔的。或许，相比起来做官，他更加认同自己看剧人的身份吧。 苏子并不贪财，整个人生并无大富的时候，拖家带口的在温饱和贫穷中度过。为何叫东坡居士呢，因为在黄州时没钱，在东坡开荒辟地，种菜种瓜，补贴家用。在惠州时，也是开荒辟地的经营生活，还写信催要俸禄。在儋州时已经面临饥荒，靠朋友接济度日。他在位高权重时没有为自己置办身价。他的字迹和画作在市场上都能卖个好价钱，朋友来信说，你有什么书画给我一点，别让我多费钱在市场上买了。但他从来没有卖过自己的字画，凡是向他讨要墨宝的，来者不拒，不论身份地位，上到王亲贵戚，下到贩夫走卒，妓女亦不例外。苏子著有《The Kill-OffThe Kill-Off》，是会算命的。他曾写过一个事，引用知乎里的一个翻译大概是“马梦得和我同年同月生，我算了一下，这个年月生的人，都是穷逼。相比他人，我和梦得是穷逼里的穷逼。相比我俩，马梦得是穷逼里的战斗机”。苏子闷一口二锅头，“你看我就这命，弄钱也没啥用”。 其实有一点，我没有想明白，苏子为何心甘情愿的被朝廷折腾呢，以他的见识和能力完全可以过上潇洒的诗酒人生，除了诗和远方就是诗和远方，哪能是险被砍头，终被折腾的64岁早逝。或许这是一个行政工作人员的基本素质，或许这是对他政治理念的坚持，或许这是古代士大夫必然的选择，或许像他说的“名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节”。用绳命来阐释什么是随遇而安。到哪里交哪里的朋友，到哪里喝哪里的酒，到哪里写哪里的诗词，到哪里游哪里的山水，到哪里种哪里的地。不惧跋山涉水，不畏环境险恶，不怕重头再来。 苏子一生做的好，说的更好。比如说情，是“但愿人长久，千里共婵娟”；是“不思量自难忘”；是“寂寞沙洲冷”；是“醉笑陪公三万场”。比如说哲理，是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；是“天地增不能以一瞬”是“物与我皆无尽也”。比如说豪情壮志，是“一点浩然气，千里快哉风”；是“一蓑烟雨任平生”；是“小舟从此逝，江海度余生”；是“大江东去，江山如画”是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；是“鬓微霜，又何妨。西北望，射天狼”；是“诗酒趁年华”。比如说人生，是“腹有诗书气自华”；是“人间有味是清欢”；是“竹杖芒鞋轻胜马”；是“也无风雨也无晴”；是“此心安处是吾乡”。 极高的天赋发展成一个在儒释道各方面集大成的人，知行合一，
年少轻狂与臭牛逼只能变为回忆，用以命运的约束来打掩饰，没有勇气，只能靠时间去淹没 女孩受难却只能打电话报警，全然忘了自己曾经在神行太保练武，悔恨自己的无力，可能是因为不在年少了么？ 自己的浮屠只能自己来搭建，好的坏的，大的小的，高的矮的，亦或雄伟亦或寒磕，上面刻满的经文却顶多就是别人说一句：“哇塞，好牛逼！”又有多少人明白刻每一个字时的感情？当作家自己的文字也多罢被别人夸赞一两句，又有谁能懂得自己的满腹骚情？ 每个人心里的巨龙仿佛终究会沉睡么？
满满的干货，高中、大学的时候没有明白这些道理，走了不少弯路。