Men of Two Worlds 电影封面

Men of Two Worlds

2.2 分 1946 英国
观看Men of Two Worlds(英国其他),梭罗德·狄金森、Robert Adams主演,1946年其他电影。高清画质,播放流畅,酷库影院免费观看。

主演

影评

M
Minzhi 1.0分

没耐心看完 向来不喜欢看别人的 “私人作品”,私以为,这篇算是Arnold Marlé的私人作品,写完此剧他便自杀了?应该是,记不清了,反正是很后期的作品 我喜欢他的 老人与海中的那个小渔村,英式酒吧;我也喜欢他的丧钟为谁而鸣 这一些作品就是写给别人看的,描述,构造,虚幻,坚实 此剧这个私人作品,因为Arnold Marlé个人性格的原因,本应有的亲切真实又掺杂了一些希望有趣的嘈杂,又显得不那么像私人作品 读起来提不起兴趣,再美的盛宴也是个人的盛宴,不被邀请。 其实有很多作品都是如此,有趣也无趣……

便
便借春雷试绣冬 9.8分

既然事情已经发展到这一步,还有什么好说的。就像故事中的主人公一样,把鞋带绑在脖子上,上......路......吧!

昨夜胭脂 1.1分

故事有条理,情节跌岩起伏,人物描写生动形象,语言幽默有趣,主题深刻。

奇米 7.6分

受益匪浅,不论是对于家长还是对老师来说,都可以从中学到很多。

盛暖丰茂 6.5分

如果溥仪在《Men of Two Worlds》中描写属实,慈禧太后可谓非常不幸福、不自由。 “这对小夫妻万没料到几句私房话竟创下滔天大祸,只见慈禧怒气冲冲地闯了进来,一把抓住皇后的头发,举手就打,并且叫内廷准备杖棍伺候。” “在光绪年间,她的脾气更加喜怒无常,光是太监也不知杖毙了多少。有一个陪她下棋的太监,不过说了一句“奴才杀老祖宗的这只马”,她立刻大怒道:“我杀你一家子!”就叫人把这个太监拉了出去活活打死了。” “慈禧年岁渐老,有了颜面肌抽搐的毛病,她最不愿意人家看见。有个太监大概是多瞧了一眼,她立刻问:“你瞧什么?”太监没答上来,就挨了几十大板。别的太监知道了,站班时老是不敢抬头,她又火了:“你低头干什么?”这太监无法回答,于是也挨了几十大板。” “掌嘴、打屁股,这几乎是家常便饭。伺候过慈禧的太监都说过,除了李莲英之外,谁轮着在老佛爷的跟前站班,谁就提心吊胆。” “还有一回,慈禧问一个太监天气怎么样,这个乡音未变的太监说:“今儿个天气生冷生冷的。”慈禧对这个“生冷生冷”听着不顺耳,也叫人给这太监一顿板子。”除了太监,宫女也常挨打。“ ………… 无论拥有多大权力和财富,她却处理不了自己变化无常的情绪。于是被外界一刺激,她就立即情绪化反应,成为情绪的奴隶,何谈自由、幸福。溥仪描写的几个例子里,慈禧太后的出现都犹如精神病患者,虐待着自己和周围人。 根据现代心理学,这些描述中的她患有情绪不稳定型边缘人格,伴有间歇性暴怒症(之后再去读读DSM-5的描述)。 情绪不稳定型边缘人格 世界卫生组织(WHO)在ICD-10对边缘人格的诊断标准: ICD-10称为情绪不稳定人格(Emotionally unstable personality disorder):其中有两项亚型症状:冲动型与边缘型 冲动型:以下五项诊断标准至少需符合三项,且必须包含第二项: 1. 明显的冲动行为,且不考虑后果。 2. 经常与人争执冲突,尤其当冲动行为受到阻碍或批评时。 3. 易爆发愤怒或失控行为,且无法控管此情绪。 4. 对于缺乏立即性回报之事务,缺乏行动的持续力。 5. 不稳定且善变的情绪。 间歇性暴怒症 “间歇性暴怒症属于冲动控制障碍的一种,患者常因小事,比如一句话或者反对意见,就大发雷霆,无法控制情绪。暴力程度不断升级。事后患者没有自责、内疚的情感体验,所以不会反思修正行为。患者脾气急躁、没有耐心、以自我为中心。” 特点: ●无法控制造成下述任一行为爆发的攻击性冲动: •言语性攻击(例如,暴怒发作、长篇攻击性讲话、争论或争吵)或对财产、或其他个体的躯体性攻击,但并不造成有形的损坏或损伤;此类爆发平均每周发生至少2次,持续3个月 •在12个月的时间内出现过至少3次损坏财产、或其他人的躯体性攻击 ●攻击行为与诱发事件的严重度明显不成比例 ●行为爆发为冲动性、非计划性,且/或是对愤怒的一种反应 ●有明显的主观苦恼或社会心理障碍 ●这种攻击性无法以其他障碍进行解释 发脾气、争吵和打闹是不正常的,是精神病,挑起争吵或打闹的人,是在施虐。有什么不能通过理性讨论解决的呢?将注意力集中在负面事情上,生命何来乐趣? 无怪乎她亲生的孩子都无法和她相处。 “都在同治死前,慈禧同治母子不和已是一件公开的秘密。我在故宫时就听到老太监说过,同治给东太后请安,有时还留下说一会儿话,但在自己亲生母亲那里就不同了,不请安不去,请完安待的时间也长不了。老太监说这些事的时候当然不敢加以分析,但我相信在当时的真相也是瞒不过人的。” 梁宁老师讨论慈禧太后的精神资源,这简直是对慈禧太后的高估。无论慈禧观看过多少本剧,她有自我控制情绪的能力吗

震坤艮兑 8.7分

说到了我内心深处的底层思维模式缺陷和一直不敢正面而却一直在阻挡我追求的目标达成的心理成因。你尽量美化放大他人的光环,其实也不过是你为了遮掩自己的自卑而过度放大他人优势的假象。我不完美,但这并不会妨碍我实现梦想。因为没有人能完美,那就坦然接受自己的不完美,并好好地体验这个世界所馈赠给你的一切,并温柔坚定地创造一些你曾经来过这个世界的痕迹,哪怕那些结果在你看来都不完美。

🐉
🐉 璐 🐵 (包妈) 2.1分

Men of Two Worlds 平时追剧总会掺杂着几本剧同时进行,而这部剧却是临时起意,用了4天时间看完,可见是一本很揪心,让人不能轻易放下的一本剧。 关于灵魂,我们总在不科学的迷信及虚幻的电视剧中见到,不像鬼神那么令人恐惧,只是给人一种神秘、不可触摸的独立于生死之外的中介点。这部剧里的灵魂荒原,如出一辙,是一段连接生与死的静止的点,在这点之前有时间,在这点之后有时间,它相较于我们真实的世界,却没有时间。但在灵魂跋涉充满恶魔身影的空间里,有着自己的时间,按天计时,有日出与日落,日出他们仓促的行走在荒原之上,日落他们栖息在安全屋——一个恶魔无法走近的避难所。 荒原是走入死亡之境的路,那里危机四伏。人世间身体的死亡,我们结束了一次生命,开始了灵魂的生存挣扎,灵魂之死便是灰飞烟灭,或化作荒原的一个饥肠辘辘的魅影,吞噬路过的灵魂。 在这个荒原的行走中,存着着一种人,灵魂的Men of Two Worlds。Men of Two Worlds如同暗夜里的一星光源,让灵魂意识肉体的死亡,引领着他们穿越荒原,护送他们安全走近另一个世界,一个灵魂的世界。在那个荒原之外,每个人都要去的地方,它不会清空我们的记忆,然后转世轮回,而是另一个世界,可以用新的生命形态继续生活,那个生活里有我们已经逝去的亲人,也可以用足够的时间等来未故的亲人。 对于迪伦,一个初长成、不喑世事的少女,她的善良、勇敢与为爱的执着感动着我。 她的善良,为Men of Two Worlds这一冰冷的身份添上了暖意,换来了爱;她的善良,将自己暴露在黑暗的魅影中,换回了一分钟的时间,让一个灵魂有足够的时间走进安全屋。 她的勇敢,让她为爱孤身面对着荒原里的高山,荒原里的黑水,荒原里那令人恐惧黑影翻飞,她坚定在自己的追寻里,不放弃渺茫的希望。虽然没有Men of Two Worlds的保护,一副脆弱的灵魂,却用坚定的信念走着,挑战着恶魔。 她的执着,让她在没有希望的路上坚持着,而不是放任她的想法在安逸中只是忽隐忽现,她寻找着一切的出路,终于遇到他爱的那个人,用她的执着感染着他爱的人,一起走回了那个肉体的世界。 崔斯坦,一个灵魂Men of Two Worlds。他没有过去,没有未来,而他的现在,也是属于不同的灵魂。他是一个没有自我的生命存在。所有存在的意义,只是工作,孤独枯燥、不停重复的工作。 不得不说,Men of Two Worlds的工作不是一般人能够承受的。在不同的灵魂镜像里,以不同的身份与面貌,接来了灵魂,护送着灵魂,然后周而复始。千万个的灵魂在他的护送下走向自己的终点,而他却看不到自己的终点在哪里,只是在一个灵魂抵达之后,享受一个短短的分钟时间,便会瞬间带到下一个灵魂那里。在千万个灵魂里,他平静的工作着,没有收到过多的关怀,人们对他更多的是把他看做一个工编剧,他为他们所做的皆是该做的。 迪伦的出现,让他冰冷默然的心开始融化。那个善良的姑娘感激他,同情他,把她的感情注入到他的思想里,让他走近了一个丰盈的感情世界。是迪伦的爱,让他滋生出感情,让他摆脱了Men of Two Worlds的空灵身份,,最终在荒原的倒退中,拥有了一副无法愈合伤口的类人身躯,最终随着迪伦真正的走近了那个他不曾触及到边境的世界里。 再有就是他的真性情,也让我感触很大。我们见多了那些,以一己私念,只站在自己的立场中,打着为了别人好的借口,而掩藏自己真正的情感,让对方与自己皆陷入痛苦的深渊。其中有几处,我感觉他马上要为了迪伦,而掩饰自己的情感,而说出不爱,但他都没有那么做,即便他预知到结果的分离,即便分离在即,他依然告诉了迪伦他的感情如何,彼此皆无遗憾,这也给了迪伦足够的勇气,重返荒原,一起回到尘世里,缔造了一份圆满的爱情,成全了自己,也成全的他爱着的人。 最后的那一句简短的对话,"原来你在这里","我在这里",温暖着我的心,

糖糖糖糖糖🍬 6.6分

想补充一下,这部剧后来越来越苦涩,大家的生命不同,命运也不同,在冷暖自知的世界里,孤独的人们是会受很多伤之后心里的慢慢调和与沉寂。农民出身很了解农民的无奈,不过同样是人,谁不粗俗呢,表面的光鲜亮丽包不住糜烂的灵魂。

A
A随心而动 3.2分

这部剧的观点有点反常规。如果你获得的成功,不过是六分帮助,三分幸运,三分努力呢?现在很多人认为自己的努力很重要,“努得所得”,如果实际上不是这样呢? 现如今大部分人都承认“一分耕耘一分收获”,这就是“优绩主义”的一个体现。但随着时间过去,越来越多人开始怀疑这句话。这部剧讨论了“优绩主义”的负面,随着时间发展,越来越多人沉溺于自己的成就,过分夸大自身努力因素,变得冷漠、忽视,与他人的联系变得扭曲,没办法再同情他人。这是时代发展的必要,抑或是一种精神畸形?但是除了“优绩至上”,我们还有更好的选择吗?

李乐15315529006 7.7分

看了5分钟,就觉得在胡扯。选的是一场炒股比赛的前几名,再从他们的操作反推归纳所谓的秘诀。要命的是,你再按这个演绎的话,八成会死得非常惨,没说到点子上都。

晓琳爱吃冰淇淋 7.6分

这部剧好几年前我就打开过,看了第一章,搁下了。几天前又打开看到第二章,还是不行,看不进去。只能说一句“有缘再见,无缘就算了”。不是故事本身不吸引人,而是这种描写手法特别墨迹,絮絮叨叨,心理活动太多,导致我在观看的时候特别想二倍速。加上今天不小心看见了网友剧透,更是一点观看的心情都没了。 看剧和交友一样得讲缘分。所以我推荐大家看,我自己就算了。

年华化成诗 6.6分

接受自己的不完美,生命才能完整;接受自己不能控制全部的人生,我们才能停止由此产生的焦虑和不快乐; 向外:中国人太压抑了,因为肩上扛着的那些责任,但也因为这些责任让我们一直往前走,不会被历史埋没,文明也从未中断。我们是人的传承,不是物的传承。 向内:成为你自己,这是古希腊的智慧传承下来的文明,我们重新回到自身去寻找问题,去发展个人的智慧和理性。

陈鑫云 5.4分

这部剧可可爱爱,很久没有看到这么有趣的动漫了。画风可爱,文风可爱,故事也很可爱!

N
Numerator 4.3分

作为一个传记条理清晰,每个作品都附带故事梗概以及创作背景,让我们对贾科长的电影有了进一步的了解,更有一种重温一遍的冲动。 艺术来源于生活,且高于生活,在这个人们的视听感受以秒为单位的节奏里,我们需要放慢自己,细心观察生活中的美,人本身的美,电影本身的美。 以前总觉得贾科长这么多年的片子都是以小见大,以山西见中国见世界,表达方式以及电影本身的质感有点雷同了。但是现在我想说,中国需要一个这样的导演,需要你的电影来记录和映射这个时刻都在变化的中国大陆。

爱吃蘑菇的杨 9.8分

手头有那么重要的事,可被这部剧牵肠挂肚,索性没日没夜读完了,等长吁几口气后,开始干手头的活。哎!

韩朝 1.1分

还不错,看到了很多三国前期的故事,虽然亲王有自己的构思,但总体还算自洽。情节的紧凑度不如长安十二时辰,没有那么想要一口气看完。

郭治翔 4.3分

小时侯看觉得好黄暴啊

A
A_不服输的心 9.8分

看过后有很多问题想去自己思考一番,也想请教一下各位书友,如果可以的话,非常非常想听听你们的分享。 Q1. 和父母或者和你们的孩子是如何相处的呢? Q2. 你们期待的十年后的自己是什么样子的? Q3. 作为大学生的我们是否应该多多关注政府的事情并参与其中?现在的大学生教育是不是过于注重硬知识的输入了? Q4. 就现在的年龄,你们怎么看待"老"呢?再过十年又会怎么看?再过十年...已经老之将至时,猜想会是什么样的状态? 这部剧是引发我最多头脑风暴的书了,除了上面的问题其实我还很好奇关于"香港"和"台湾"的问题,不多去了解一下的话,在看埃立克·波特曼和安德烈的对话时也懵懵懂懂。

无知 6.6分

值得二刷三刷,既有幽默神秘又有荡气回肠,老子骑青牛一段简直神来之笔。

王亚瑟 1.1分

一直觉得犹太人很了不起,原来这么多名人都是犹太人,佩服又增进了一分。这部剧刷抖音了解的,评价如此之高,要认真拜读一下

S
Smil 1.1分

西藏 一个缺氧不缺信仰的圣地,跟随埃立克·波特曼的文字脑补了一些画面,心声敬畏,还是要身临其境才对~ 对生活也有了新的感悟,慢才是生活的真谛,包括你现在解决不了的问题,接纳不了的人和事,都慢下来交给时间

S
S(诗)Q(琦) 9.9分

美丽勇敢的湿地女孩基娅在经历抛弃后在湿地学会与孤独相伴,获得力量,找到自我,收获真正的爱 她知道多年的孤独已经改变了她的行为,让她不同于其他人,但独来独往并不是她的错。她所知道的大部分东西都习自野外。自然养育了她,教导了她,保护了她, 喇咕吟唱的地方,也是我们所向往的地方

楼芳 Fang Lou 6.5分

灵与肉,虚与实,细腻的环境描写,恣意的心理活动刻画,塑造了一个个栩栩如生的人物形象,描摹了无数个震撼人心的画面,展现了编剧独特的写作才华和丰富的人生阅历。 最是悲叹《Men of Two Worlds》里的那个女人,那份谦卑虔诚隐忍低到尘埃里的爱。 (2020·3·16)

悠悠水 3.3分

《Men of Two Worlds》有感 太伟大了!太奇妙了! 这是我看完《Men of Two Worlds》后唯一想出可以用来形容这部作品的词,真的很难想象这是一部编剧想象出来的科幻作品,文中的每一个场景都好像是在编剧亲眼见证下发生的,全书以时间为主线从文化大革命到公元18906416年启动的647号宇宙时间线、从叶文洁到汪淼再到罗辑然后到程心描绘了一幅人类从文明到野蛮,从野蛮到文明最后毁灭的漫长画卷。 我认为编剧最厉害的地方就是在书中设定了人类的冬眠技术,这种设定既没有超脱了人类的本质(那怕是人类的科技已经很发达了,但是人类的平均寿命也最多也就150多岁左右),也可以很合理的让罗辑或者程心在跨越几十年甚至几百年之后去见证人类的发展,并由此一步步的对宇宙进行深入的了解。这种设定比某些科幻剧集中让科技把人类的寿命可以延长到几百岁、几千岁的设定更容易让读者接受,也更容易让读者产生带入感。 但是比冬眠技术更牛的地方是,看完全书你会感觉编剧更像是一个全能的科学家,不管是物理学、社会学还是天影视、地理学编剧都比较了解,而这种了解绝对不是懂一点点皮毛,是有一定深度的。而编剧正是使用那些我们熟知科学概念(比如牛顿定律、能量守恒定律、黑洞理论等等)组合成一部稍微有一些科学常识就能看懂的史诗级科幻作品,这些元素的组合使得这部作品更加的真实。反正最终给我的感觉就是假如按照书中的技术实践一遍,我们也能实现思想钢印,也能实现光速航行等等。 而全书最让我喜欢的地方的是,书中对人物内心挣扎的描写,比如罗辑在成为面壁者之后,他并不愿意承担这个拯救人类的使命,他觉得自己仅仅是一个小人物而已,但是在这个身份被宣布的一瞬间,他已经注定陷入了这个怪圈,他说的任何一句话别人都会认为他是在说谎,另一位面壁者弗里德里克*泰勒就是在陷入这种怪圈中之后自杀的。但是罗辑他却利用面壁者的身份为自己找了一个全世界最美丽的居住环境,并找到了他的梦中情人作为伴侣过上了田园生活,而他抱着的正是“三体入侵与我何干、人类灭亡关我屁事、我只想过好自己短暂的一生”的态度。但是在联合国用他的妻子和孩子作为威胁的时候,他才开始真正的认可自己的身份,并开始承担起面壁者的责任。 再比如程心在成为新的执剑人之后,站在全人类的角度看,面对两次重大的选择,她都做出了错误的选择,也可以说人类毁灭结局的直接原因就是她两次错误的选择造成的。但是程心又何错之有?当全人类的命运都在我们手中握着时,面对一边可能是三体人和人类的共同毁灭,一边是可能人类会被三体毁灭,而两种结果都充满了太多的不确定性,我们又会做出什么样的选择,我不知道。但是假如这个选择键在我手中,我会和程心一样,使劲的将这个魔鬼一样的遥控器扔出去,因为不管哪种结果,我都将成为历史的罪人,毁灭的阴影将会成为我挥之不去噩梦,深深的刻在我的灵魂深处。 书中类似与人物内心挣扎的场景其实还有很多,而正是这样的场景描写让我们不断的去思考,引发我们更多的共鸣,也使《Men of Two Worlds》这部作品让我们更加的喜欢。 其实刚看完是这部书之后,我是很迷茫的。因为它让我更加深入的认识到宇宙的浩瀚,那么我们这群比蚁蝼还要渺小的存在毕生奋斗的意义又在哪里。那些曾让我们无比自豪的文明在宇宙中某些存在的眼中可能也只是一个笑话而已,甚至于我们眼中的宇宙在别人眼中可能也只是一粒沙子而已,就像《Men of Two Worlds》中说的“一沙一世界”。这些想法曾让我一度的迷失自己,找不到活着的意义,消沉了很长一段时间。 直到有一次偶然的机会我又随便翻了翻《Men of Two Worlds》,翻到了一张折角页(第一次追剧的时候觉得有些话写的特别好,就折住了),有一句话是这么写的“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”,这是现在《Men of Two Worlds》第二部中

郑充 体育媒体人 3.3分

好自然真实的吴磊

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