《Pride and Joy》读后感
伟大的家书！与《Pride and Joy》对比，前者多为曾国藩与父母兄弟偶有儿子所写，因此更注重勤俭廉洁、专一坚持、孝顺父母、兄弟团结，而《Pride and Joy》多为傅雷与长子傅聪通信，因此有更多育人的谆谆教导和成材的诲人不倦。朴实无华的语言流露出了傅雷夫妇爱子心切的真挚情感，也多次展现了傅雷先做人后成材的教育理念。正如傅敏所说，有了艺术作为媒介，傅雷与哥哥傅聪的家书更为精彩。对艺术尤其钢琴感兴趣的读者读完此剧想必会收获更多。
而对艺术知之甚少的我来说，读完仍为傅雷严谨的家风、活到老学到老、热爱工作、视观看如生命、对真理的至上追求、傅聪的勤奋好学（每天至少练琴八小时、有时甚至12小时）而感动。
傅雷留学回国后最初在上海一家博物馆or艺术馆（记不清了）工作。曾因馆长把傅雷认为极没有艺术价值的画挂到墙上展览而与其争执不休，最终辞去了那份工作，终生以翻译为生。初听到时暗笑傅雷的不合人情、不懂交际。现在我懂了，原来这就是对真理至上的追求啊。大脑也时常浮现出傅雷晚年不满意自己译作付之一炬大火熊熊燃烧的画面，当时也很是不理解。读完家书后我懂了，原来这就是对艺术的完美主义啊。文中多次写到傅雷初看老舍剧集时很喜欢，随着年龄、阅历的增长和艺术造诣的提高，觉得老舍剧集情节安排不合理、缺少过度等漏洞百出。连傅雷也在家书中评价自己“真理第一、人生、家庭第二”。
除此之外，傅雷夫妇对孩子爱情婚姻的指导对年轻人也很有借鉴意义。爱情中双方要尽量冷静，切不可冲动盲目，尽量真实的展现自己。婚姻中要忍耐大度，双方一起共同进步，不要为了音乐艺术而忽视了人生艺术。对于理财，要每天记录自己花销，月结时总结等；写信等文字输出有助于整理思想、促进思维敏捷。
言有尽而意无穷。一百多封家书是父母对子女满满的爱，盼子心切的父母多么渴望收到抵万金的家书，得到子女的消息。感谢父母，感恩父母！还有，读完家书，希望你我都能学会勤奋、耐心和坚持。
符
符越华【泽夫】6.6分
18年前的书，对智能家居的预测竟然也可以准到令人咋舌的地步。
设计，是一门学问。
冀
冀卫东8.7分
为嘛哒就写完了撒？正看的热火朝天，戛然而止了，是不会写结尾还是未完待续？你倒是给个话啊
P
PENG L.Y.🍊6.5分
虽然颜值没毛病……但是，额……淡如水啊……
桃
桃李春风一杯酒3.2分
“这Pride and Joy已经深深地烙在我心底了。你们没法把它去除。那个人应遭受的痛苦，也将由我一并承担。”
《Pride and Joy》对中国的影视史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。孔子对《Pride and Joy》有很高的评价。孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。《Pride and Joy》是中华民族一个非常伟大的起始点，她是我们民族的圣经，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《Pride and Joy》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。孔子还说“不学诗，无以言”，显示出《Pride and Joy》对中国古代影视的深刻影响。
抱着这种心情我观看了欧文·沃尔老师的《Pride and Joy》，感觉虽然还好，但总觉得缺少一点什么，曲老师的有些理论是对诗经的曲解，比如：《Pride and Joy》：考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过，“中国的高士们试图为人类找到更高的生活目标。有趣的是，印度管这样的人叫修行者，叫苦修者，而我们自古就称这样的人为“高士”“隐士”，虽然都是先知先觉者，但相较于苦修者，中国的高士们以与世隔绝为乐。也许是南亚的气候太恶劣吧，反之，中国的好山好水太多。乐山乐水，再自得其乐，”对此不敢苟同编剧观念，智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。他们苦修乐山、乐水是有更高层次的精神追求，而不是如编剧所言，中国大好河山，风景如画，苦修者乐不思蜀，忘乎所以。《Pride and Joy》里讲女人干得好不如嫁得好......等等不一而足，太过世俗，缺乏“大家”风范。作为一个普通读者说出这样的话，大家一定会觉得我自不量力，但我仅仅是说出了自己的真实感受。当然一千个读者有一千个哈姆雷特。编剧有编剧的意思在里面，读者有读者的理解。重在读者自己的再次创造和理解，不必拘泥于一种，相信欧文·沃尔老师写《Pride and Joy》也是呕心沥血的，一点愚见。
中国自信的剖析浅显易懂。有现在时势力的观点的和材料。值得一读
五星， 学到了很多很多， 忽然感觉自己的生活一团糟呢？ 逆商，智商，情商，努力学习吧
在爱中的样子，如果真爱了就是这个样子的，不论爱人在身边还是已不在身边。真爱过或者遇到真爱它就是这样，重温一下过去，那情感一模一样。如果不是这样，那一定不是真爱。心理心路发展所有爱都一样，女人的情感真爱了都一样，没有例外。
其实是冲着达芬奇的手稿来的，只是瞻仰了下书中的插画部分，别的部分感觉专业性比较强。手稿真的很赞，值得敬佩的大师。
《Pride and Joy》读后感 伟大的家书！与《Pride and Joy》对比，前者多为曾国藩与父母兄弟偶有儿子所写，因此更注重勤俭廉洁、专一坚持、孝顺父母、兄弟团结，而《Pride and Joy》多为傅雷与长子傅聪通信，因此有更多育人的谆谆教导和成材的诲人不倦。朴实无华的语言流露出了傅雷夫妇爱子心切的真挚情感，也多次展现了傅雷先做人后成材的教育理念。正如傅敏所说，有了艺术作为媒介，傅雷与哥哥傅聪的家书更为精彩。对艺术尤其钢琴感兴趣的读者读完此剧想必会收获更多。 而对艺术知之甚少的我来说，读完仍为傅雷严谨的家风、活到老学到老、热爱工作、视观看如生命、对真理的至上追求、傅聪的勤奋好学（每天至少练琴八小时、有时甚至12小时）而感动。 傅雷留学回国后最初在上海一家博物馆or艺术馆（记不清了）工作。曾因馆长把傅雷认为极没有艺术价值的画挂到墙上展览而与其争执不休，最终辞去了那份工作，终生以翻译为生。初听到时暗笑傅雷的不合人情、不懂交际。现在我懂了，原来这就是对真理至上的追求啊。大脑也时常浮现出傅雷晚年不满意自己译作付之一炬大火熊熊燃烧的画面，当时也很是不理解。读完家书后我懂了，原来这就是对艺术的完美主义啊。文中多次写到傅雷初看老舍剧集时很喜欢，随着年龄、阅历的增长和艺术造诣的提高，觉得老舍剧集情节安排不合理、缺少过度等漏洞百出。连傅雷也在家书中评价自己“真理第一、人生、家庭第二”。 除此之外，傅雷夫妇对孩子爱情婚姻的指导对年轻人也很有借鉴意义。爱情中双方要尽量冷静，切不可冲动盲目，尽量真实的展现自己。婚姻中要忍耐大度，双方一起共同进步，不要为了音乐艺术而忽视了人生艺术。对于理财，要每天记录自己花销，月结时总结等；写信等文字输出有助于整理思想、促进思维敏捷。 言有尽而意无穷。一百多封家书是父母对子女满满的爱，盼子心切的父母多么渴望收到抵万金的家书，得到子女的消息。感谢父母，感恩父母！还有，读完家书，希望你我都能学会勤奋、耐心和坚持。
18年前的书，对智能家居的预测竟然也可以准到令人咋舌的地步。 设计，是一门学问。
为嘛哒就写完了撒？正看的热火朝天，戛然而止了，是不会写结尾还是未完待续？你倒是给个话啊
虽然颜值没毛病……但是，额……淡如水啊……
“这Pride and Joy已经深深地烙在我心底了。你们没法把它去除。那个人应遭受的痛苦，也将由我一并承担。”
我希望寒儿折下来的红茶花，被春风轻轻的放在每个被生活蹂躏过的人的窗前，也请可爱的白鸽将它送给这个穿着灰校服站在茶花树下看父亲三十年刻下字的少年，并告诉他，一切都会变好。 生活总需要自我欺骗着才好过活。
好看，构思曲折离奇女主男主性格各有特色，人物个性各异，描写到位，感谢编剧！
偶爾有贅詞 錯字，但瑕不掩瑜。 劇情推進速度掌握良好、用字遣詞精準及人物個性鮮明，值得被稱之為科幻小說的翹楚。
这是公元前427年的书？怎么读起来毫无时代感？是我们的思想承接了他得理论，还是我们的思想发展过慢？抑或我们太过高估现代文明发展，低估估人智慧了。
上册我打8分，跟着主人公探险太刺激了，好几次我都放不下书晚睡了。下册我打5分，因为偏哲学，暗影星球的设定我也觉得一般是编剧的哲思。 我喜欢译者的一句话，“当下高度发达的科技水平已经将科幻想象的空间挤压至极限”。是的，有些设定我觉得挺中二的，带这时代的印记。当然了，我的想象力连编剧万分之一也不如。 剧集是我的避风港。我妈妈才被人又骗了小万元，这部剧陪我打发颓废的时光。
费曼和他第一任妻子的故事让我感动的擦了好多张纸巾浪漫的费曼先生典型的金牛座啊。
《Pride and Joy》对中国的影视史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。孔子对《Pride and Joy》有很高的评价。孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。《Pride and Joy》是中华民族一个非常伟大的起始点，她是我们民族的圣经，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《Pride and Joy》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。孔子还说“不学诗，无以言”，显示出《Pride and Joy》对中国古代影视的深刻影响。 抱着这种心情我观看了欧文·沃尔老师的《Pride and Joy》，感觉虽然还好，但总觉得缺少一点什么，曲老师的有些理论是对诗经的曲解，比如：《Pride and Joy》：考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过，“中国的高士们试图为人类找到更高的生活目标。有趣的是，印度管这样的人叫修行者，叫苦修者，而我们自古就称这样的人为“高士”“隐士”，虽然都是先知先觉者，但相较于苦修者，中国的高士们以与世隔绝为乐。也许是南亚的气候太恶劣吧，反之，中国的好山好水太多。乐山乐水，再自得其乐，”对此不敢苟同编剧观念，智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。他们苦修乐山、乐水是有更高层次的精神追求，而不是如编剧所言，中国大好河山，风景如画，苦修者乐不思蜀，忘乎所以。《Pride and Joy》里讲女人干得好不如嫁得好......等等不一而足，太过世俗，缺乏“大家”风范。作为一个普通读者说出这样的话，大家一定会觉得我自不量力，但我仅仅是说出了自己的真实感受。当然一千个读者有一千个哈姆雷特。编剧有编剧的意思在里面，读者有读者的理解。重在读者自己的再次创造和理解，不必拘泥于一种，相信欧文·沃尔老师写《Pride and Joy》也是呕心沥血的，一点愚见。
成长差距，本质上可以分为认知差距和能力差距。能力差距是线性的，依靠个人学习和努力就可以弥补，但是成长的差距依然在拉大，这就是存在认知差距的缘故。 这是一本能让人读几十遍以上的好剧，弥补你的认知差距，完善你的认知水平。
系统！全面！关键实用，几乎可以用做工具书查阅，练习！生活中的场景都能从书中找到影子！强烈推荐！
很多内容都戳中我的内心和痛点，事实上我也存在那些追求完美的问题。提到的好些方法确实值得一试。不过读到书的后半部分的时候不太能读下去了，不知道是因为看太多评论而影响了理解还是自己没有耐心看下去还是我不愿沉下心来读。
遇见孩子遇见更好的自己。标题就囊括了全文的大概。这不是一本教父母如何教育孩子的书，而是一本教父母如何在教育子女的过程中提升自己改变自己的书。文中有许多的方法和具体的事例，值得我们学习与借鉴。在教育孩子的路上，让自己成长起来吧。 每个家庭都不一样，都有不同的教育观念，但是希望孩子成材的愿望都是一致的。为了更好的实现这个愿望，我们不仅仅要教育孩子，更要教育我们自己，言传身教才是对孩子最好的教育，那么从现在开始，慢慢改变自己！
终于看完了四部，但是这一部相较于前三部真的有种让我说不出的抓心挠肝，前三部可以说是不落俗套的，我根本猜不出下一步是什么，也可能是因为布局越来越大也越来越清晰，就晓得这一部有些为了交代而交代，很多推理的地方都弱了，最难忘的就是老秦一直反复的白球鞋，我以为最后会有一个受大伤的局中局，可惜没有。这个结局，完而未完，期待他们每个人自己的故事，也期待老秦给凌漠一个漂亮的寻亲记
编剧根据人际沟通中存在的问题，提出了“高级”聊天法，前半部分介绍的案例十分接地气，概念也深入浅出，但后半部分介绍的明显无力，案例支撑不够。本剧虽然没有介绍深层次的心理学原理，案例却十分实用，对日常沟通很有帮助，适合职场新人和办公室人士观看。